Сказка посвящается
Игорю Степановичу Закало
в знак уважения и признательности.


В конце XV или самом начале XVI веков в Испании в городе Севильи в семье дона Теодоро Хосе Переса родился наследник, которого назвали Хуаном Антонио. Дон Перес был небогатым испанским идальго, то есть дворянином поэтому вынужден был искать дополнительный заработок, чтобы достойно обеспечить свою семью. Для испанского дворянина достойным дополнительным заработком было только участие в кориде, то есть бое быков. Лишь это позволяло ему не запятнать свое дворянское достоинство. На кориде основу зрелища даёт тореадор, который как раз и машет красной тряпкой перед мордой быка, которая быка и злит. Помогают тореадору два пикадора с пиками на конях и матадор, который тоже на коне и со шпагой. Шпага по-испански называется эспада, поэтому матадора тоже иногда называют эспадой. Шпагой матадор в конце кориды закалывает быка. Дон Теодоро как раз и был матадором.
Любой идальго всегда с ранней юности должен хорошо владеть и шпагой и конём. Поэтому с 6-7 лет дон Теодоро начал готовить дона Хуана в матадоры, приучал его к коню и обучал его владению шпагой. Так что к 16 годам дон Хуан уже впервые был на кориде в качестве матадора, а к 18 годам дон Хуан был вполне известным квалифицированным матадором в Севильи. Как раз в это время в Неаполе в Италии умер его дядя по матери и оставил дону Хуану богатое наследство, но при условии, что дон Хуан его получил только по приезда в Неаполь. Кто откажется от богатства?
И поэтому через месяц дон Хуан уже плыл из Барселоны в Неаполь на купеческом корабле. Однако попасть в Неаполь ему было не суждено. По дороге на море разыгрался очень сильный шторм, который отнёс корабль к берегам Марокко, где его заметила турецкая галера, захватила его, а людей превралита в рабов. Дон Хуан отчаянно сражался своей шпагой, но был оглушон сзади, обезаружен и связан.
Молодой, красивый, сильный испанец заинтересовал турецкого капитана и он оставил дона Хуана у себя рабом. Так как во время боя от пуль погибло несколько гребцов-рабов, то турецкий капитан приказал приковать к лавке гребцов дона Хуана на место одного из убитых, а эспаду дона Хуана повесил у себя в каюте как трофей.
Для Хуана настали тяжёлые времена. Приковали его между двумя запорожскими казаками с одной стороны и двумя с другой. Хуан не знал ни турецкого, ни тем более украинского языков. Однако уже через полгода Хуан не только понимал запорожцев, а и пытался объясняться с ними на их языке. Так что через год его разговор уже был такой же как и у запорожцев. Казаки научили его и турецкому языку.
Два года прошло в плавании по Средиземному и Эгейскому морям. Наконец галера зашла в Стамбул и оттуда направилась через Босфор в Черное море в Кафу на невольнический рынок, чтобы взять новых рабов: украицев и русских, - и привезти их на продажу в Стамбул. Тогдашняя Кафа — это современная Феодосия, куда татары и поставляли тогда ясак на невольничий рынок как тогда называли татары и турки попавших в неволю наших людей. Татары крымские и нагайские за время, когда они нападали на Украину, вывезли с Украины столько невольников, сколько жило тогда всех людей на Украине. Почему-то об этом сейчас украинские историки не сильно вспоминают. А почему? Не понятно.

Получалось, что Хуан всё дальше и дальше удалялся от своей родной Испании, зато запорожцы всё ближе и ближе приближались к своей родной Украине и к своей любимой Хортице, острову на Днепре перед порогами на котором была Запорожская Сечь.
И опять сильный шторм резко всё изменил, а именно он загнал турецкую галеру почти к современной Евпатории, да так разыгрался, что турецкий капитан решил переждать его хоть в какой-то ближайшей бухте. Знал бы он чем ему это обернется, то боялся бы берега больше чем шторма. Всё дело было в том, что в кромешной тьме спрятались от шторма несколько запорожских чаек с казаками, которые буквально незадолго перед штормом вышли из Днепровско-Бугского лимана для охоты на турок. Турки не заметили запорожцев, зато запорожцы хорошо видели турецкую галеру. И как только турецкая галера спустила все паруса, остановилась и отдала якоря запорожцы в кромешной тьме и полной тишине окружили её и бросились на абордаж. Увидя лезущих на галеру со всех бортов запорожцев, турки сперва на несколько мгновений растерялись, а когда попытались обороняться, было уже поздно и сделать они ничего уже не могли. Запорожцы всех турок перебили, рабов освободили, одели и вооружили. Конечно Хуан тоже был освобождён, одет и вооружен. Хуан воспользовался случаем и вернул себе свою шпагу вместе с капитанским кошельком.
Захватив галеру, запарожцы сперва хотели её затопить или сжечь, но вовремя передумали ведь запорожские чайки не смогли бы взять на борт всех бывших рабов и поэтому было решено доставить всех освобожденных на Украину на турецкой же галере. Пришлось бывшим невольникам снова сесть за вёсла и галера уже пошла не в Кафу за новыми невольниками, а повезла своих бывших невольников из турецкого рабства к свободе на Украину к Хортице. А, если бы бывших невольников высадили на Крымском берегу, то они снова бы попали в рабство к татарам, а затем и к туркам.
В то время турки ещё не построили Очаковскую крепость, которая запирала выход из Днепровско-Бугского лимана запорожским чайкам в Черное море, и поэтому бывшая турецкая галера и запорожские чайки спокойно вошли из Черного моря в Днепровско-Бугский лиман, а затем по Днепру поднялись к Днепровским порогам, где уже можно было добраться по берегу и до Хортицы, то есть вернуться на Запорожскую Сечь.
Сколько же было восторга и радости, когда старые запорожские казаки встретили бывших рабов и своих старых товарищей, которых они уже давно считали погибшими. На этом празднике только Хуан был чужим, но не долго — за него вступились его товарищи по галере и предложили ему вступить в Запарожское братство. Хуан понимал, что не скоро увидит свою любимую Испанию и своих близких, что ехать ему в Испанию будет нужно через всю Европу, а для этого нужно много денег. Кроме этого за те годы, что он провёл в рабстве, у него столько накопилось ненависти к туркам, что он сразу же согласился и попросил только, чтобы его приняли в тот же кош, к которому принадлежали его друзья-запорожцы по галере.
На казацком кругу Хуану пришлось сперва рассказать — кто он и откуда, а после того, как круг согласился принять новенького в казаки, новый член казацкого братства получил и новое имя. Очень часто в казаки просились беглые крестьяне из польских панских усадеб, которые не хотели сохранять своё старое имя, чтобы их польские владельцы не имели больше никакого права на бывших крестьян. Это правило со временем стало действовать на всех вновь принимаемых на Сечь.
Когда Хуан вошел в круг, поклонился по запорожскому обычаю на все четыре стороны и назвался - дон Хуан Антонио Перес из города Севильи в Испании; испанский идальго, то есть дворянин и матадор; сын дона Теодора Хосе Переса тоже испанского идальго и матадора, то тут же пошли вопросы: «И что за город Севилья и где эта страна Испания и кто такие идальго и матадоры?».-
С Испанией и Севильей разобрались быстро, на то, что идальго — это испанский дворянин, ответили просто: «Забудь об этом — на Сечи все равны» - А вот с матадором произошла заминка. Хуану пришлось долго объяснять казакам, что такое корида, то есть бой быков; что это за испанские народные развлечение; кто такие и что они делают на кориде — тореадор, пикадоры и матадор. Короче Хуан как смог так и объяснил казакам что такое испанская корида. Рассказ его так заинтересовал казацкий круг, что казаки захотели чтобы Хуан им показал кориду.
Воля запорожского казацкого круга закон для всех, даже для гетьмана. Пришлось Хуану заняться организацией хотя бы приблизительной кориды. Для этого он пригласил в помощь двух своих побратимов по турецкой галере запорожских казаков Сову и Стрыбайхату. Все трое сели на коней, все казаки отошли подальше. Хуан взял свою шпагу, чтобы заколоть бычка. Сова и Стрыбайхата привязали красные тряпки на казацкие пики, пригнали из ближайшего стада молодого бычка и «корида» началась.
Сова и Стрыбайхата по очереди подъезжали к бычку и махали перед его мордой тряпками. Бычок удивленно смотрел и спокойно дожёвывал свою травку. Казаки хохатали от души, Хуан выжидал; давая казакам насладиться необычным для Сечи зрелищем.
Среди казаков был казак Гопацюра, который получил своё прозвище за то, что очень любил танцевать гопака, танцевал его везде где только можно было и где никому и в голову бы не пришло танцевать. Надо отдать должное танецевал Гопацюра гопака лучше наших лучших танцоров из ансамбля имени Верёвки, хотя весь мир удивляется нашему ансамблю.
Так вот Семен Гопацюра выскочил перед бычком и стал перед ним вытанцовывать в своих красных шароварах. Тем самым он стал играть роль тореадора, но при этом танцуя гопака.
Когда бычок набычился на Гопацюру и пошел его бадать, Семен отскочил в сторону, а потом вообще перескочил через бычка. Бычок недоуменно заматал головой.
Получилось смесь кориды и древнекритских игр с быком, сдобренная отменным украинским танцем. И Сова, и Стрыбайхата, да и Хуан хохатали вместе со всеми казаками от души так весело, что их хохот, наверное, было слышно и в Киеве.
Чтобы понять, что произошло дальше нужно кое-что объяснить. Бык в ярости не видит то, что у него под ногами, а корова видит. Поэтому то, что на кориде проделывает тореадоры с быком, они с коровой так спокойно не смогли бы проделать. Корова — не бык. Поэтому, когда Гопацюра просто стоя плясал перед бычком, бычок его видел, а , когда он стал плясать в присядку, то для бычка он исчез. Семен не знал этой особенности бычка и именно в этот момент Семен Гопацюра впервые придумал одно из лучших па гопака — это когда танцор не поднимаясь из присядки поочередно выбрасывает ноги в перед, а руки разводит в стороны и улыбается во весь рот как-будто это ему очень легко. Это па так красиво выглядело, что казаки закричали одобрительно: «Слава!» - Гопацюре за это его нововведение в танец. И представьте себе удивление ,Гопацюры, когда бычок промчался мимо него, смотря совсем в другую сторону.
Семен застыл в присядке буквально на одной ноге от всего этого. Он такой реакции бычка не ожидал.
А в это время на другой стороне происходило следующие. Из-за угла куреня выехали на коне казак Петро Тримайхата. Петро даже будучи мертвецки пьяным мог ехать, но, если оказывался на ногах, то после хорошей пьянки в шинке или хате он обязательно выходил наружу и у ближайшего угла любого строения останавливался лицом к углу и обняв угол, засыпал по-йоговски, а после сна мог снова продолжать пить или идти куда угодно. За эту особенность его прозвали Тримайхата так как получилось что он держит хату. Тримайхата спешился и дойдя до угла куреня, обнял угол и заснул. Тримайхата был казаком высоким и одет был в ярко-красные шаровары, очень широкие и поэтому полыхавшие на ветру. Так вот именно эти шаровары и понравились бычку. На них он и помчался. А Тримайхата уже спокойно спал и его храп раздавался на всю округу.
Казаки обмерли — ведь ещё немного и бычок так бы зазвездил по шароварам Тримайхаты, что тому мало бы не показалось. Сова и Стыбайхата даже на конях не успели бы спасти Тримайхату. Судилось это Хуану. Хуан лихо подскакал и одним ударом шпаги прямо в сердце убил бычка прямо за несколько метров от его цели. Бычок пробежал ещё несколько шагов и упал буквально рядом с вожделенными шароварами. Тримайхата даже не проснулся, только храп его достиг таких «высот» до которых он никогда раньше и в будущем не добирался. На площади раздался всеобщий вздох облегчения и казаки закричали: «Слава!» - Хуану.
Так на Хортице в первый и последний раз была «Корида». А бык, хоть и был заколот по-испански, пошёл на всеобщий украинский обед.
После «кориды» круг проголосовал за принятие Хуана в казаки тем более, что Стрыбайхата и Сова рассказывали, как хорошо Хуан дрался с турками и поручилсь за него. Дальше наступила очередь кошевого атамана, который сказал следущее: «Всё теперь ты казак, клянись верой и правдой защищать свою новую родину и свой новый народ. Ну, а звать мы тебя будем не Хуаном, а Иваном по нашему. Твоего отца звали Теодоро — так будешь Федоровичем, а прозвище твоё будет Заколко. Уж больно лихо работаешь ты своей шпагой» - На этом и остановились.
Хуана теперь уже Ивана побрили и постригли под запорожца, оставив ему запорожские усы и оселедець, то есть запорожский, казацкий чуб. И такой из него получился запорожець, что любо-дорого было посмотреть. Так началась у Ивана Заколко настоящая запорожская жизнь с походами, стычками, битвами и попойками. Всё как у всех казаков. Со временем уже новые казаки и не подозревали, что Иван не родом с Украины. Прошло ещё несколько лет и когда Иван стал уже реестровым казаком, судьба снова резко изменила его жизнь.
Иван был казаком в сотне своего побратима Петра Стрыбайхаты. Сам Петр был под 2 метра роста и 5 пудов веса и, если начинал танцевать гопака в шинке или хате, то бедное строение ходило под ним ходуном так, что казалось оно подпригивает вместе с Петром. За это он и получил в своё время своё прозвище. А второй побратим Ивана Хома Сова получил своё прозвище за то, что умел очень тихо ходить, видеть в темноте и ухать как сова.
Так вот однажды на Сечь пришло известие, что нагайские татары напали на Украину. Сотня Стрыбайхаты и пошла на перехват с заданием узнать вся ли нагайская орда пошла в набег или её часть. Сотня проскакала сотню верст и уже на пути следования татар с ясырем залягла в одном довольно большом овраге, выставив дозорных. Костры не зажигали, ждали татар. И они появились вместе с ясырём: мужчинами, женщинами, девушками и детьми. Татар было человек 80 — не очень много. То ли они отстали от своих, то ли сами решили сделать набег, узнать потом было уже не у кого, так как казаки сперва стреляли, а потом и саблями порубали и убили всех татар, не стреляли потому, что не хотели шума.
Иван как всегда своей шпагой последнего татарина заколол как раз того, который вел девушку, мальчика и двух юношей. Казаки переловилил татарских коней, собрали оружие, вооружили мужчин и юношей, посадили их на татарских коней, а оставшихся женщин, девушек и детей посадили к себе на коней сзади. И поехали подальше от этого места, поближе к спасительному лесу, если за этим отрядом есть ещё татары.
Иван посадил позади себя как раз ту девушку, которую спас. И только сейчас заметил как она красива: настоящая блондинка с синими-синими глазами, яркокрасными губами, красивыми чертами лица и очень ладной, стройной и красивой фигурой. Таких девушек он никогда не видел.
А каким взглядом она его одарила, когда он её освобождал. Иван понял только сейчас. Сердце Ивана после Испании впервые ёкнуло. Когда же девушка, обнимая его чтобы не упасть с лошади, прижалась к нему и Иван ощутил её тепло, голова Ивана закружилась. До этого с ним ничего подобного никогда не происходило. По дороге при скачке им пришлось преодолеть овраг и спускаясь вниз, при езде девушка невольно коснулась его шеи губами и не удержалась от поцелуя легкого-легкого, однако Иван сразу понял что впервые в жизни влюбился.
Короче, когда казаки доставили освобожденных к ближайшему украинскому городу, Иван признался в любви и попросил её стать его женой. Наталка тоже призналась, что полюбила его ещё тогда, когда он её освобождал и дала своё согласие на брак. Мальчик, которого Иван освободил тоже, оказался её младшим братом. На неделю Иван оставил Наталку с братом в одной семье. Вместе со своей сотней вернулся на Сечь, отпросился у атамана; выкопал спрятанное на Хортице золото и отправился к любимой.
Обосновались они в Полтаве, где позднее и была свадьба, на которой были все его побратимы запорожцы. Гуляли неделю. Потом был медовый месяц в своей хате. Потом Иван ещё ни один раз бывал в походах со своими кошем. Но это не помешало им с Наталкой заиметь 3 сыновей и 3 дочек.
Брат Наталки, когда вырос, тоже стал казаком-запарожцем. А дети выросли и разбрелись по всей Украине от Запада до Востока. От Ивана Заколко и пошли Заколко на Украине, хотя нельзя сказать, что все Заколко только от него, ведь подобное прозвище мог получить и кто-либо другой на Сечи.

Автор текста Афонский О. Н, г. Ивано-Фракновск, Украина

По соседству с дикобразом в лесу жила мартышка, причем очень умная мартышка. Мартышки, как и люди, бывают умные и не очень. Но эта мартышка была действительно умной мартышкой.
Мартышка иногда по-соседски забегала в гости к дикобразу, но не часто. А когда до нее дошли слухи о том, что дикобраз съездил на север и привез оттуда такое, что ни у кого в лесу не было, и после внедрения в жизнь этого сразу же научился плавать, то вот это мартышку очень заинтересовало. Мартышка дикобразу всегда желала только добра и поэтому обрадовалась тому, что теперь дикобраз уже умеет плавать. А вот то, что при этом дикобраз, благодаря привезенной новой идее, что-то изобрел, мартышку слегка задело. Вообще-то она была не завистливой, но очень самолюбивой. Ведь в этом лесу именно мартышка считалась самой умной и изобретательной. Это она первая изобрела способ перелетать с дерева на дерево без крыльев с помощью лиан. И все звери ей в этом невольно завидовали.
Даже енот-полоскун, знаменитый изобретатель лесной гигиены, и тот считался менее выдающимся изобретателем потому, что только мыл пищу перед едой. А вот мартышка пошла дальше: она банан перед едой даже очищала от кожуры. Согласитесь – это действительно большой прогресс. Тем более, что все другие звери, как и раньше, ели вс? и не мытое, и тем более не очищенное.
Так что мартышка сама пришла в гости к дикобразу послушать об его путешествии и об уже ставшем в лесу знаменитом его изобретении.
Дикобраз от мартышки ничего не стал утаивать. Все рассказал: и как добирался через пустыни, степи, лесостепи, тайгу и тундру до самого медвежьего в мире острове Вайгач; и как встретился с белым, полярным медведем; и как от него узнал секрет плавучести; и как использовал этот секрет в новой конструкции своих игл, благодаря которым теперь стал хорошо плавать. Но что изобретение это вроде и не его, а белого медведя так как тот первым его применил хотя и для другой цели. А вот заслуга его дикобраза в том, что он первый и единственный из всех зверей, у кого есть иглы, применил этот принцип на практике именно для игл.
Мартышку изобретение новых игл не заинтересовало – ей это было не нужно. А заинтересовало е? только само путешествие дикобраза на север. И она стала расспрашивать дикобраза о том, какие деревья он видел на своем пути и кто живет на этих деревьях.
Дикобраз рассказал, что в пустыне из деревьев есть только саксаул, на которром он видел только висячих змей; в степи деревьев нет; в лесостепи их немного; а вот тайга – это море деревьев не менше, чем в джунглях. Так вот в тайге есть белка, которая, как и мартышка, по воздуху перелетает с дерева на дерево, используя свой пушистый хвост, как парашют. Мартышка пришла в такой восторг, что ее даже не очень расстроило, что березы в тундре высотой как трава, а на севере и таких уже нет. Поэтому мартышка тут же узнала адрес белки и телеграфировала ей, что хочет к ней приехать с целью обмена опытом. Белка дала согласие и мартышка тут же отправилась в тайгу к белке в гости.
Долго ли, коротко ли ехала мартышка не известно, известно, что она все-таки благополучно доехала. Белка ей очень обрадовалась и они тут же стали демонстрировать друг другу свое умение перелетать с дерева на дерево. Мартышка прыгала хуже чем в джунглях, так как часто колола лапы об иголки. А белка, используя свой хвост, как парашют, лучше. Мартышке еще то не понравилось в тайге, что лиан не было. Это мешало далеко перелетать и показать белке все свое умение.
После этого белка устроила для дорогой, далекой и почетной гости настоящий пир. Все на нем было: и лесные ягоды, и дикие фрукты, и грибы, и конечно же та?жный деликатес – кедровые орешки прямо в шишках. Мартышка все хвалила, хотя дикие фрукты только из вежливости, а вот в восторг пришла от кедровых орешков и особенно от кедровой шишки.
Какая красивая шишка и какие вкусные кедровые орешки! Вот только долго их оттуда выколупывать. Такой красоты, как шишка, в джунглях не было. Не шишка, а прелесть. И когда мартышка собралась домой, то взяла с собой побольше кедровых шишек.
Едет домой, восторгается, ест орешки из шишки да все думает: « И чего это у нас нет ничего подобного?» - и думает, и думает, и восторгается, и восторгается. Так дорога и быстро пролетела. Домой мартышка вс?-таки сумела довезти несколько шишек, чтобы показать диковинки всем соседям и их угостить. Всем зверям понравились и кедровые шишки, и кедровые орешки.
Разошлись восхищенные гости, а мартышка все думает, не может успокоиться, что в джунглях нет ничего подобного. Только во сне мартышке пришло решение: е? шишка должна быть во много раз больше кедровой, внутри быть с сочной, вкусной, кисло-сладкой мягкостью; а внешний вид пусть будет, как у кедровой шишки.
Утром мартышка стала осуществлять свой замысел на практике. Сделала шишку и попыталась ее подвесить на дерево. Куда ни вешала все шишка падала. Вот незадача, думает мартышка – то шишка обрывается, то сучья ломаются от ее тяжести. Но ведь глупо делать шишку меньше, если она вышла такая большая и вкусная – значит решение должно быть совсем новое, необычное.
Плюнула мартышка на все деревья, взяла короткую палку, прикрепила к ней шишку и воткнула палку прямо в землю. Стоит шишка, не падает – падать практически некуда. Все главный вопрос решен.
Обрадовалась мартышка и начала дорабатывать свое изобретение чтобы все было красиво. Хорошая конструкция всегда должна быть красивой. Красота всегда целесообразна и поэтому это правило обязательно для любой конструкции, любого изделия.
Дорабатывая свою шишку, мартышка внизу вокруг палки прямо в землю повтыкала длинные листья – стало ещ? красивее, но чего-то все же не хватает. Изюминки нет в конструкции.
И тут мартышка вспомнила удода: какая красивая птица и кокой красивый хохолок на ее голове. Вот чего не хватает шишке – султана на макушке! Ну, конечно, с султаном из маленьких листьев на макушке шишка стала еще красивее.
Полюбовалась мартышка на дело лап своих и пошла приглашать всех зверей посмотреть на ее творение. Особенно ей хотелось посмотреть на реакцию дикобраза.
Звери все пришли в восторг ведь нечего подобного они в джунглях еще не видели. А когда звери еще и попробовали эту шишку, то даже плясать стали от восторга – какая вкусная оказалась мартышкина шишка. Объедение, а не шишка – сочная, вкусная, кисло-сладкая и большая.
И вот тогда сам дикобраз тоже, уже известный изобретатель леса, встал и произнес: «Она нас вех обогнала в своей изобретательности , так как подумала не только о себе, а и обо всех нас. Сделала благо не только себе, а и другим. Давайте такое изобретение отметим, хоть в названии этого фрукта», - все звери с этим предложением сразу согласились. И придумали название для фрукта-шишки по первым двум словам хвалебной речи дикобраза: «Она нас», - объединив оба слова в одно и изменив первую букву с «о» на «а», чтобы отдавая знак признательности мартышке за ее изобретение, учесть ее скромность изобретателя.
Так появился ананас и так он стал называться ананасом. Не веришь? Спроси у дикобраза или мартышки.
Если хорошо и вежливо попросишь, то они тебе это все подтвердят. Я в этом совершенно уверен.
И запомни любая конструкция, любое изделие, любая машина действительно хороши, когда не только надежны, работоспособны, целесообразны, а еще когда и красивы.

Автор текста Афонский О. Н
Украина
© afonskiy

Почему верблюды презрительно – свысока смотрят на людей и очень сильно плюются (сказка)
Давно, очень давно, когда был жив твой прапрадедушка, а может быть и твой прапрапрадедушка, то-есть во второй половине еще девятнадцатого века в самой центральной Сахаре в оазисе с небольшим озерцом жил один верблюд. Это был одногорбый верблюд, то-есть дромедар потому что в Африке в пустыне Сахара живут только дромедары. А вот в Азии в пустыне Гоби в Монголии живут двугорбые верблюды, то-есть бактрианы. Дромедары и бактрианы между собой как бы двоюродные братья.
Все верблюды умные и сказка могла произойти и с теми и с другими, но судьбе было угодно, чтобы произошла она именно в пустыне Сахара с одногорбым верблюдом дромедаром, а не в пустыне Гоби с бактрианом. Почему? Да потому, что виной всему что произошло, был самум. Так в Африке называется сильная песчаная буря в пустыне.
Так вот в то время в центральной Сахаре в небольшом оазисе с маленьким озерцом и пальмами вокруг него жил один очень умный верблюд-дромедар. Он действительно был очень умный, имел довольно хороший характер и к тому же смотрел на окружающий мир весело и с оптимизмом. Так он жил –не тужил до того самого сильного самума, что случился где-то в 1895 или 1896 году. Не помню точно когда.
Если в Сахаре начинается самум, то все живое старается прямо лечь на песок спиной к ветру, чтобы выдержать эту ужасную песчаную бурю, потому что она несет тонны песка, а с ним еще и все, что попадается тоже.
Вот верблюд как всегда улегся на песок и стал ждать конца самума. Когда же самум кончился, верблюд поднялся и пошел напиться в озерцо. И что же он увидел в озерце, как в зеркале? Ты удивишься, когда узнаешь, а верблюд удивился еще больше. Это была такая проделка самума, такая, что очень трудно объяснить, как это могло произойти, однако это все же случилось: верблюд в озерце увидел себя в надетой на голове черной квадратной шапочке с кисточкой, а на нем была черная мантия с белой подкладкой, которая свисала с него с обоих боков. Вс? это надел на него самум.
Тогда верблюд так удивился, что ему даже расхотелось пить, и он стал себя разглядывать и рассматривать. И чем дольше он на себя смотрел, тем больше он себе таким нравился.
Когда же вдоволь насмотревшись, он напился и отошел то наступил на газету, в которой была фотография, где ученые мужи в таких же точно шапочках и мантиях надевают на другого ученого точно такую же шапочку и мантию.
Верблюд прочел, что это награда ученому за его выдающиеся изобретение. А на другой странице газеты было напечатано объявление, что Альфред Нобель из Швеции учредил премии своего имени за выдающиеся труды и изобретения по номинациям: физика, химия, физиология и медицина, экономика и литература, - и что можно подавать заявления и работы на конкурс.
Верблюд совсем удивился, а потом задумался: два таких совпадения – это не случайно. И решил верблюд, что судьба намекает ему быть смелее. Верблюд знал, что в природе он великий изобретатель, так как разработал для себя самый лучший, самый надежный и самый дешевый кондиционер для условий пустыни.
Посуди сам, какой чудесный кондиционер изобрел верблюд для себя: слизь, вырабатываемая в носу, насыщает влагой, поступающий в легкие при вдохе сухой воздух пустыни, но при выдохе эта влага фильтруется и остается у верблюда в отличие от человека и других существ, у которых она улетучивается вместе с выдыхаемым воздухом. Таким образом верблюд экономит 68 процентов содержащейся в нем воды. Мало того: выдыхаемый верблюдом воздух почти на 9 градусов прохладней окружающей среды. И как он это делает?! Теперь ты понимаешь, какой гениальный изобретатель верблюд в природе.
Так как это был очень умный верблюд, то он все это знал и поэтому решил подать себя со своим изобретением на Нобелевскую премию и получить право носить ту черную квадратную шапочку с кисточкой и черную мантию с белой подкладкой, которые на него надел самум, уже по праву, а не по случаю.
Решено - сделано. Верблюд описал свое изобретение и со своим заявлением направил письмо в Париж во французскую академию наук. Почему в Париж? Да потому, что оазис находился в Алжире, а Алжир тогда был колонией Франции.
Однако в 1901 году тоже из газет верблюд узнал, что первым нобелевским лауреатом по физике стал Рентген В. К. из Германии за открытие лучей, названных потом его именем. Флюорография, которую тебе делали в поликлинике, делается именно с использованием этих лучей.
Второе письмо послал верблюд в Берлин, но в следующем году узнал, что за 1902 год по физике Нобелевскими лауреатами стали Лоренц Х. Л. и Зееман П из Нидерландов. Они открыли и разработали теорию явления расщепления спектральных линий в магнитном поле. Теперь верблюд послал еще одно письмо в Нидерланды. Опять неудача – в 1903 году Нобелевскими лауреатами по физике стали французы Беккерель, Кюри П и Склодовская- Кюри М. за исследования радиоактивности и открытие радия. Верблюд совсем разозлился, и послал поэтому новое письмо прямо в Шведскую академию наук сразу по двум номинациям: по физике и по физиологии и медицине. И что же? По физике в 1904 году Нобелевским лауреатом стали Рэлей (Стретт) Д. У. и Размай Р. У. из Великобритании за аргон и другие инертные газы, а по физиологии и медицине Павлов И. Г. из России за труд по исследованию в области физиологии пищеварения.
Верблюд еще два года писал в разные академии, но в 1905 году Нобелевским лауреатом по физике стал Ленард Ф. Э. из Германии за исследование прохождения катодных лучей в катодной трубке, а в 1906 году лауреатом стал Томсон Дж. Дж. из Великобритании за открытие явления дифракции электронов, чем он доказал их волновую природу.
Верблюд понял, что не быть ему Нобелевским лауреатом; посмотрел на себя в шапочке и мантии в озерце в последний раз; скривился и в сердцах плюнул. Снял с себя и шапочку и мантию, больше их не надевал и никуда не писал. Не стал верблюд Нобелевским лауреатом и обиделся за это на весь мир. С тех пор он смотрит на людей презрительно – свысока и очень сильно плюется.
Так что ты смотри с верблюдом надо быть очень осторожным, а то если он решит, что ты из тех, кто его обидел, то так плюнет, что мало не будет. Ведь плевок у верблюда полуведерный, так что долго будешь отмываться, и мама будет тебе долго в этом помогать. А в утешение вам будет только то, что это не просто плевок, а плевок непризнанного миром гения. А почему? Да потому, что наука до сих пор не смогла изобрести такой кондиционер, какой изобрел для себя верблюд. Если бы смогли прочесть хотя бы одно письмо верблюда, то может быть, мы бы уже имели такой кондиционер. Но письма верблюда никто и не читал просто потому, что как только глянет секретарь на письмо так сразу же и решит, что это шутка.
Но даже если бы и вскрыли, то письма верблюд писал на своем – верблюдском, верблюжском, верблюжанском, верблюдянском; не знаю, как правильно назвать этот язык, на каком писал письма верблюд. Назавем его верблюжьим языком, как называют шерсть верблюда, а языка этого до сих пор среди не верблюдов никто и не знает.
Свою обиду верблюд рассказал всем другим верблюдам и все они за него так обиделись, что все теперь смотрят на людей презрительно – свысока и плюются очень сильно. Обидна им до сих пор эта несправедливость.
Автор текста Афонский О. Н
Так в чем же ошибка верблюда?
(продолжение сказки)
Если бы верблюд не прекратил читать газеты, то тогда бы он понял, что его ошибка в том, что он не запатентовал свое изобретение. Изобретение обязательно нужно запатентовать. И чтобы ты это понял и запомнил на всю жизнь, я тебе расскажу, что происходило в четырех странах: России, Италии, Германии и Англии в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков. Это тебя убедит в необходимости обязательного получения патента на все новые изобретения и открытия.
В 1888 году Генрих Герц в Германии экспериментально доказал существование электромагнитных волн. В этом же году А. С. Попов в России эти опыты повторил, а в 1889 году впервые указал на возможность их использования для передачи сигналов на расстояние без проводов.
В 1894 году у А. Попова уже были сконструированы генератор электромагнитных колебаний и когерер-элемент приемника, чувствительный к электромагнитным волнам. И еще была изобретена первая приемная антенна. При этом Попов, установив, что его приемник реагирует на грозовые разряды, тут же создал грозоотметчик для регистрации их на значительных расстояний. Таким образом, были созданы радиоприемник и радиоантенна.
7 мая 1895 года А. С. Попов продемонстрировал свой грозоотметчик (радиоприемник) на заседании Российского физико-химического общества и прочитал доклад «Об отношении металлических порошков к электрическим колебаниям» и здесь же высказал мысль о возможности применения грозоотметчика для передачи сигналов на расстояние. 26 марта 1896 года на заседании этого же общества при помощи своих приборов наглядно продемонстрировал передачу сигналов на расстояние 250 метров, передав первую в мире радиопрограмму, состоящую из двух слов: «Генрих Герц», - то-есть изобрел радио.
А в 1897 году А. С. Попов впервые обнаружил явление отражения волн от предметов (кораблей), находящихся на пути их следования. Это явление стало основой для радиолокации.
Сразу же скажу, что А. С. Попов свои открытия не патентовал.
Что же происходило в это же время в других странах? Итальянский физик Г. Маркони в то же время, что и А. С. Попов, тоже начал опыты по электромагнитным волнам под влиянием работ Т. Герца и тоже изобрел такой же радиоприемник, как Попов. В 1896 году Маркони приехал в Англию и тут же подал заявку, а в 1897 году получил патент на применение электромагнитных волн для беспроволочной связи. Маркони был бизнесмен и благодаря значительным материальным ресурсам и энергии добился широкого практического применения нового способа связи. В 1901 году он осуществил радиосвязь через Атлантический океан.
А в Германии К. Ф. Браун в 1898 году изобрел колебательный контур значительной емкости и с малым затуханием; в 1899-1900 годах он же предложил разделить антенну и искровой разрядник, что дало возможность излучать в пространство большую часть энергии, запасенную в колебательном контуре.
За все эти заслуги в 1909 году Г. Маркони и К. Браун были удостоены звания лауреатов нобелевской премии за развитие радиотехники и распространение радио как средства связи.
А вот А. С. Попов, который изобрел радио раньше Маркони на целый год, не был в их числе потому что он не запатентовал свое открытие. А если бы он в 1895 году сразу же подал свою заявку, то в 1896 году на год раньше, чем Маркони, имел бы патент и тогда в 1909 году за развитие радиотехники нобелевскую премию получили бы: А. С. Попов – Россия, Г. Маркони – Италия и К. Браун – Германия. Это было бы справедливо. При этом я вовсе не хочу уменьшать заслуг перед миром ни у Маркони, ни у Брауна. Теперь ты все понял?
Правильно, когда вырастишь и тебе прейдет что-то новое в голову и ты что-то изобретешь, то обязательно сразу же бери патент. Тогда ты не окажешься в неудобном и несправедливом положении, потому что патент защищает права автора.
И стесняться тут нечего. К примеру, сковородка «Тефаль» защищена 150 патентами. Нам нужно в этом учиться у Запада. Научишься – потом скажешь спасибо. Вот такую историю я тебе рассказал. Надеюсь, что не зря. Да?
Автор текста Афонский О. Н
Украина
© afonskiy

Много более десяти тысяч лет тому назад, то есть задолго до великого оледенения Земли медведь был меньшим, не спал еще зимой в берлоге и имел большой, красивый, пушистый, бурый хвост даже больший, чем у лисицы. Загляденье, а не хвост. И медведь им очень гордился. А поэтому всегда, когда медведь шел лесом, то обязательно поднимал свой хвост вверх, как кот, потому что хвастался своим хвостом, чтобы все звери ему завидовали, видя красоту его хвоста. И звери действительно ему завидовали. Так что, гуляя по лесу, медведь всегда наслаждался завистливыми взглядами зверей, что с восхищением смотрели на его хвост из окрестных кустов.
Так бы и жил себе медведь долго и счастливо, если бы на его беду на Земле не началось великое оледенение, когда льды и снега стали наступать с севера на юг. С каждым годом становилось все холоднее и холоднее. Зимы становились все суровее и суровее. Как медведю спасаться? Видит медведь, что люди начали от холода прятаться в пещерах да еще и огонь стали разводить, чтобы было теплее.
Вот и медведь захотел жить в пещере, но в пещере без огня все равно очень холодно да еще из входа зимой всегда дует. И тогда попробовал медведь сделать себе сам пещерку поменьше, чтобы не дуло.
Вырыл пещеру, мхи положил на дно, чтобы было мягче и теплее; залез в нее спать на зиму да вот незадача: немножко не рассчитал свою берлогу – хвост не поместился. Медведь не долго думал, а взял да и закрыл вход в берлогу своим хвостом. А зима в тот год была особенно лютой и пока медведь спал, то свой хвост и отморозил. Отпал весной хвост у медведя, не спасла медвежий хвост даже большая, пушистая шерсть – такая суровая в тот год была зима.
Как рыдал тогда медведь, как плакал по своей гордости, по своему хвосту. От горя медведь даже не показывался в лесу, а все лето просидел в густом малиннике, где его никто не видел и, чтобы утешится, все ел и ел малину. Ел он ее так долго и так много, что к следующей зиме стал таким большим, толстым и жирным, что свою берлогу должен был переделать, то-есть сделать ее больше, просторнее и лучше утеплить мохом. А так как хвоста у медведя больше не было, то пришлось и вход в берлогу закрыть мохом, чтобы не дуло, оставив только небольшое отверстие для прохода воздуха.
И действительно все произошло по пословице: «Нет худа без добра», - в тот год в новой берлоге медведь перезимовал по-царски: и тепло, и не дует, и воздуха достаточно. С этого времени медведь зимует только в такой берлоге, а еще на зиму наестся так и ягод и всего другого, что и есть ему не нужно – своим жиром до самой весны живет всю зиму. Кроме этого, чтобы хорошо спать зимой, перед тем как залечь в берлогу выгоняет медведь из себя всех кишечных паразитов, чтобы не надоедали зимой, а для этого наестся ягод рябины, початков белокрыльника и стрелолиста.
Вот такой умный стал медведь с той зимы, когда отморозил свой хвост. Медведица так та даже медвежат приводит зимой во сне в берлоге и они ее зимой сосут, а к весне уже так подрастут, что уже могут ходить и даже бегать.
Так что медведь сейчас и не вспоминает о своем большом, пушистом, красивом, буром хвосте. Медведя полностью устраивает его маленький, куций хвостик – остаток того хвоста, что у него когда-то был.
Вот так бывает в жизни.

Автор текста Афонский О. Н
г. Ивано-Франковск.
Украина

Дорогой мой юный читатель, я тебе в прошлый раз показал, как много можно узнать того, что конкретно не написано в сказке, если применить логику, знания и знаменитый дедуктивный метод Шерлока Холмса, а ведь этот метод пригоден везде, для любых случаев и может дать сведения и знания, которых нет на поверхности, на яву но, которые вполне можно узнать, применяя этот всеохватывающий метод.
На этот раз я хочу показать тебе как следует применять его в литературе. Я очень люблю книгу «Вечера на хуторе близ Диканьки» нашего великого писателя Николая Васильевича Гоголя и особенно его рассказ «Ночь перед Рождеством». Поэтому и вопрос я когда-то придумал из этого произведения для знатоков из передачи: «Что? Где? Когда?». Я посылал этот вопрос на передачу три раза, но он не попал ни разу на стол к знатокам и я понял, что вопрос этот не может быть реш?н знатоками за одну минуту и поэтому крупье передачи не ставил его на обсуждение знатокам, а жаль так как вопрос этот по-моему очень красив и интересен. Суди сам каков он, потому что вопрос следующий: «В каком году кузнец Вакула из произведения Н. В. Гоголя «Ночь перед Рождеством» летал на черте к царице за черевичками для Оксаны?»
Теперь будь добр возми, мой юный дружок, и прочитай этот рассказ чтобы убедиться, что там есть только одна цифра- «1831»; то-есть год написания этого рассказа автором и больше ни одной цифры нет, но мы с тобой с помощью дедуктивного метода узнаем эту цифру-дату нужного нам года. И это нам с тобой будет не слабо! Утрем нос знатокам из передачи «Что? Где? Когда?».
Итак читаем этот рассказ снова медленно и очень внимательно и убеждаемся, что там нет никакой зацепки вплоть до того момента, когда Вакула уже попал вместе с запорожцами на при?м к царице и уже успел попросить у нее для Оксаны черевички. Я привожу тебе здесь эти абзацы дословно:
«Встань! – сказала ласково государыня. – Если тебе так хочется иметь эти башмаки, то это нетрудно сделать. Принесите ему сейже час башмаки самые дорогие с золотом! Право мне очень нравится это простодушие! Вот вам, - продолжала государыня, устремив глаза на стоящего подале от других средних лет человека с полным, но несколько бледным лицом, которого скромный кафтан с большими перламутровыми пуговицами показывал, что он не принадлежал к числу приближенных, - предмет, достойного остроумного пера вашего!
- Вы, ваше императорское величество слишком милостивы. Сюда нужно, по крайней мере, Лафонтена! – отвечал, поклоняясь, человек с перламутровыми пуговицами.
- По чести скажу вам: я до сих пор без памяти от вашего «Бригадира». Вы удивительно хорошо читаете! – и так далее.
Там уже ничего нам помочь не сможет вплоть до конца рассказа. Так что же интересного для нас в этих трех абзацах? Подумай сперва сам, а потом читай дальше. Так вот в них для нас интересно следующие, а именно:
1.–появилось необычное действующее лицо, которое не относится ни к придворным, ни к запорожцам;
2.–этот человек хорошо читает, хорошо пишет и его пером восхищается царица;
3.–только что перед приходом запорожцев или незадолго перед этим он удивительно удачно развл?к царицу, прочитав ей и придворным сво? новое произведение, которое называется «Бригадир»;
4.–этот человек восторгается Лафонтеном – великим французским баснописцем, а это значит, что он точно писатель и пишет что-то остроумное и скорее всего веселое;
5.–поэтому делаем вывод, что «Бригадир» это скорее всего комедия;
6.–царица была очень образованной для своего времени даже вела переписку с великим французским философом Вольтером, а значит «Бригадир» - новое произведение того же года, когда прилетел Вакула к царице.
Итак нам с тобой в первую очередь необходимо узнать: кто же этот писатель, то-есть человек
в кафтане с перламутровыми пуговицами.
Известно только, что это русский того времени, то есть современник светлейшего князя
Таврического Потемкина Григория Александровича (даты жизни 1739-1791г. г.) и императрицы
Екатерины II Великой (даты жизни 1729-1796 г. г.)
Так как Екатерина II императрицей стала в 1762 году, то значит, кузнец Вакула летал в Петербург после 1762 года, а ввиду того, что представлял запорожцев Пот?мкин, который умер в 1791 г., то значит он летал до 1791 года, - то-есть кузнец Вакула летал к царице в период между 1762 и 1791 годами.
Для уточнения начинаем вспоминать всех значительных русских писателей того времени в алфавитном порядке:
1.Державин Гаврила Романович ( даты жизни 1743-1816 годы) – первый русский выдающийся поэт. Писал оды, философские размышления, комедий не писал. Вывод – отпадает;
2.Ломоносов Михаил Васильевич (даты жизни 1711-1765 годы) – великий русский ученый и поэт, ростом очень высок, уже стар, писал оды и научные труды, комедий не писал. Вывод – отпадает;
3.Новиков Николай Иванович (даты жизни 1744-1818 годы) – больше известен как издатель, чем писатель; за свою деятельность при Екатерине II попал по ее приказу под арест в Шлиссельбургскую крепость. Таких как он императрица не любила, наказывала, а не приглашала во дворец. Вывод – отпадает;
4.Радищев Александр Николаевич (даты жизни 1749-1802 годы) – русский писатель, написал «Путешествие из Петербурга в Москву», где обличал крепостной строй Росси того времени. Был за это Екатериной II сослан в Сибирь, а не приглашен во дворец, комедий не писал. Вывод – отпадает;
5.Сумароков Александр Петрович (даты жизни 1717-1777 годы) – русский писатель, но такой комедии не писал. Вывод – отпадает;
6.Фонвизин Денис Иванович (даты жизни 1745-1792) – известный русский писатель; писал комедии, самая знаменитая его комедия «Недоросль», написана в 1782 году, но у него была более ранняя комедия «Бригадир». Вывод – подходит.
Нашли мы с тобой его! Значит человек в кафтане с перламутровыми пуговицами – это выдающийся русский писатель Фонвизин Денис Иванович. Так вот кого встретил кузнец Вакула на приеме у царице.
Теперь нам с тобой осталось только узнать в каком году прочел Денис Иванович царице свою комедию «Бригадир», так как он тоже присутствовал на приеме царицей запорожцев.
Пока нам известно только одно, что прочитал Фонвизин своего «Бригадира» царице в том же году, что и состоялся прием царицей запорожцев, так как царица с ее большой занятостью государственными делами не могла помнить это чтение очень долго. Ей бы этого не позволила помнить ее жизнь, загруженная государственными делами.
В таких случаях Шерлок Холмс обращался за справкой к «Большой британской энциклопедии». Мы ее не имеем, но можем снова обратиться к «Большому советскому энциклопедическому словарю» откуда уже брали все даты жизни всех перечисленных мною писателей в нашем с тобой небольшом исследовании.
Так вот в заметке про Фонвизина Дениса Ивановича находим упоминание о том, что закончена и доведена до сведения общественности его комедия «Бригадир» в 1770 году.
Даже если комедия не сразу была доведена до сведения царице, то это было скорее всего такое большое событие в общественной жизни России того времени, что царица могла вызвать Фонвизина Дениса Ивановича во дворец, чтобы он ей сам проч?л свою комедию или ранее или непосредственно в ночь перед Рождеством в том же самом году.
Отсюда выходит, что год 1770 и есть именно тот год, который мы ищем. Однако у нас сейчас ночь перед Рождеством проходит с 6 на 7 января, а не с 24 на 25 декабря как у католиков и протестантов в Западной Европе.
Мы с тобой столкнулись с противоречием. Так какой же год нам нужен 1770 или 1771? Давай разберемся с тобой и в этом противоречии.
Итак раньше очень давно новый год на Руси наступал и 1 марта, и 1 сентября. В народной памяти это осталось в выражениях: « С весной начинается новый год» и «Первого сентября – первый день календаря», - что особенно любят вспоминать, когда отправляют первоклассников в школу.
Но император Петр I Великий был велик и в этом случае. Это он своим особым указом в 1699 году ввел в России существовавший тогда в Западной Европе юлианский календарь, по которому Новый год наступал 1 января и приказал праздновать наступление Нового года с весельем и фейверками. Так вот впервые на Руси Новый год стали праздновать 1 января в 1700 году, а тогда ночь перед Рождеством была с 24 на 25 декабря, то-есть до Нового года, как сейчас празднует ее вся Западная Европа. Юлианский календарь – это календарь, введенный в Римской империи еще Гаем Юлием Цезарем в 45 году новой эры, то-есть через 45 лет после рождения Иисуса Христа. Это так называемый старый стиль.
Это стиль не учитывал высокосных лет, так как год считалось что имеет 365 календарных суток, но астрономический (настоящий) год имеет 365,2422 суток. Земля вращается по орбите вокруг Солнца не за целое число суток, а на 0,2422 суток дольше.
Поэтому в 1582 году папа римский Григорий XIII исправил эту ошибку в своем календаре и ввел свой календарь в Западной Европе с высокосными годами каждые 4 года. Вот этот календарь стал называться григорианским. И он же еще называется новым стилем.
Россия этот календарь не ввела в 1700 году так как Православна церковь была против введения григорианского календаря и началось расхождения в датах между русским юлианским и западноевропейским григорианским календарями и к 1918 году ошибка от того что не учитывались высокосные годы в юлианском календаре составила 13 суток.
Эту ошибку исправила советская власть, когда Председатель Народных Комиссаров Владимир Ильич Ленин декретом советского правительства от 14 февраля 1918 года вв?л григорианский календарь в РСФСР, переместив даты так, что 1 января стало в один день и у нас и в Западной Европе, то-есть ввел тем самым новый стиль. Мы сейчас живем по календарю нового стиля.
Однако Православная церковь и тогда и до сих пор не ввела у себя григорианский календарь и все праздники считает по юлианскому календарю. Поэтому 25 декабря юлианского календаря Православной церкви по старому стилю совпадает и празднуется у нас 7 января по григорианскому календарю по новому стилю следующего года после Нового года, то есть перемищается на 13 дней вперед, а вот в 1770 году 25 декабря и в России и в Западной Европе было 25 декабря того же года.
И вот только теперь мы точно можем сказать, что кузнец Вакула летал за черевичками к царице на ч?рте именно в ночь с 24 на 25 декабря 1770 года. Ай да молодцы мы с тобой! Правда?
Надеюсь ты заметил, мой юный друг, что 1770 год и год написания рассказа Гоголем 1831 очень близки. Между ними разница всего 61 год (1831-1770 = 61), а сам Николай Васильович Гоголь родился в 1803 году, то-есть ему было в момент написания рассказа всего 22 года (1831-1809 = 22). И это означает, что Гоголь мог быть знаком и с кузнецом Вакулой и его красавицей женой Оксаной и уже точно мог лично знать ихних детей или о всех их слышать. Проверим это допущение. В рассказе упоминается, что, когда Оксане было 17 лет, о ней уже говорили по обе стороны Диканьки как о красавице. Добавим всего 1 год и будем считать что Оксане в 1770 году было 18 лет, то-есть дата ее рождения – 1770-18 = 1752 год. Кузнец Вакула был уже полностью сложившимся, очень сильным человеком, а значит ему было чуть более 25 лет, когда мужчина набирает почти полную силу. Добавим еще 2 года на всякий случай и получим возраст кузнеца Вакулы равным 27 годам, а дата его рождения тогда получается 1770-27 = 1743 год.
Сам Николай Васильович Гоголь мог увидеть, услышать и запомнить сведения о таком сильном человеке с красавицей женой в возрасте 12:13 лет, чтобы это отложилось надолго в его памяти, то-есть в 1821-1822 году. (1809+12:13 =1821:1822) Берем за основу 1821 год и подсчитываем сколько лет было в 1821 году кузнецу Вакуле, его жене Оксане:
Вакула- 1821-1743 = 78 лет;
Оксана – 1821-1752 = 69 лет;
а их реб?нку было всего – 1821-1771 = 50 лет (ребенок робился у них согласно рассказа через год после полета).
В селах очень хорошо помнят видных людей и знаменательные события, то-есть Николай Васильович Гоголь мог лично видеть , быть знакомым и тем более слышать от одного из прототипов своих персонажей подобною выдумку или от их потомков. В рассказе упоминается о том, что один из Козаков видел у матери кузнеца Вакулы Солохи хвост. Такое в селе обязательно будут помнить очень долго, потому что тогда таких женщин всегда считали ведьмами. Это еще одно подтверждение того, что данный рассказ имел под собой реальных персонажей в Диканьке, о чем мог узнать в детстве или юности автор рассказа.
Все эти рассуждения могла бы подтвердить приходская книга церкви отца Кондрата и тогда можно было бы назвать настоящие имена людей послуживших прототипами героев данного рассказа. Но без нее мы больше ничего узнать не можем. На этом наше с тобой литературное исследование закончилось.
Просто я хотел показать тебе, мой юный друг, еще раз как много можно узнать самому, если внимательно и вдумчиво читать книги. Ведь у нас с тобой получилось настоящее почти научное литературное исследование именно то, что называвается трудом по литературоведению.
Вот теперь все.
Ну как? Понравилось ли тебе заниматься самостоятельными исследованиями или нет?
А все таки каков гений Гоголь! Из сельской побасенки создать такой красивый, интересный и замечательный рассказ. Действительно Николай Васильевич Гоголь – гениальный писатель.

P.S. Само слово календарь произошло от латинского слова «calendarium», что в переводе с латинского языка означает «долговая книжка». Так как в древнем Риме должники платили проценты по долгам в дни календ. Календы – это первые дни каждого месяца близкие к полнолунию. А вот выражение: «Отложить до греческих календ», - когда говорили о сроке, означало что срок этот никогда не наступит, так как в греческом календаре никогда не было календ.

2006г. Автор текста Афонский О. Н
г. Ивано-Франковск.
Украина
© afonskiy

Почему крокодил не может шевелить языком и проливает слезы, когда глотает, а сорока не живет в Африке. (сказка)
Очень давно крокодил имел длинный язык. Конечно, его язык был не таким длинным, как у муравьеда, но все-таки это был очень длинный язык. Кроме того, крокодил тогда умел и очень любил разговаривать. А поэтому, как только крокодил оказывался в обществе, то тут же начинал всем рассказывать речные и болотные новости, а заодно и все сплетни. Вот именно с тех пор существует выражение: «У него длинный язык»,- это значит, что кто-то любит посплетничать.
Так вот в обществе крокодил не мог помолчать и минуты. А когда долго бывал один, то мог поговорить и сам с собой. Так как крокодил очень сильный и очень зубастый ящер, то все звери боялись его перебивать; а умением слушать других крокодил совсем не обладал.
Все так и продолжалось до того самого момента, когда в честь своего восшествия на престол царства зверей, лев не решил дать праздничный пир. Пригласил лев всех – не только зверей, а и пресмыкающих и птиц.
По такому случаю отказаться от приглашения никто не смог и поэтому все пришли, приползли и прилетели. Крокодил тоже приполз вот только привычку свою все время говорить к большому сожалению дома не оставил. И поэтому, как только лев кончил свою тронную речь и все ему дружно поаплодировали, крокодил взялся за старое, и они вместе с сорокой стали всем наперебой рассказывать все лесные, речные и болотные новости и сплетни. Все естественно начали их внимательно слушать и совсем забыли про льва.
Лев терпел, терпел, а потом терпение его лопнуло, и он как рыкнет на них обоих: «Прикусить языки!!!» - да еще при этом своей сильной, страшной, когтистой лапой по столу как стукнет. Крокодил с сорокой от страха языки тут же и прикусили да и замолчали.
Если сорока отделалась только синяком на языке, прищемив его клювом, то крокодил, имея такие страшные зубы, просто откусил сам себе большую часть своего языка, и она упала на стол. Лев схватил этот откушенный язык и проглотил, заявив при этом: «Так будет со всяким, кто будет много сплетничать». - За столом сразу же стало совсем тихо.
Через неделю у сороки все прошло и она по-прежнему всем сообщает все лесные новости и поэтому люди говорят о болтуне: «Трещит как сорока!» - Вот только сорока уже не живет в Африке, потому что не хочет встретиться снова со львом – боится его гнева.
А крокодилу совсем плохо: язык у него не отрос – ведь язык не хвост ящерицы; разговаривать крокодил совсем разучился, только трубит иногда громко, а крокодилиха так та вообще только молчит; остаток языка у крокодила таким и остался и даже шевелиться перестал.
И теперь, когда крокодил глотает, то невольно вспоминает о своем длинном, откушенном языке потому, что раньше своим языком он мог даже помочь себе что-то проглотить, а остатком языка ничего не может сделать. Крокодилу каждый раз очень обидно и он горько плачет.
А люди ошибочно решили, что это он жалеет свои жертвы, и даже выражение такое придумали: «Проливать крокодиловы сл?зы», - это когда кто-либо кому-то делает очень плохо и при этом якобы его жалеет. Плохие и лицемерные люди так и поступают. Вот это и значит: «проливать крокодиловы сл?зы», - то-есть «жалеть» свою жертву.
Но на самом деле крокодил никогда и никого и не жалел, а плачет только о своем откушенном языке.
Так что запомни это, а заодно запомни пословицу: «Когда я ем – я глух и нем» -
Е? очень хорошо вспоминать за столом, а то еще и с тобой случиться тоже, что с крокодилом, если будешь много болтать за столом, когда ешь. Прикусить язык – это очень больно.
Автор текста Афонский О. Н
Украина

Сразу после Великой Отечественной войны соседями нашими в Ивано-Франковске (тогда ещё Станиславе) была семья настоящих одесситов: отец- Николай Александрович Гидражко (одесский грек), его жена-Мария Фёдоровна и их дети Саша и Лера. Мы дружили семьями.
То, что я Вам сейчас расскажу, действительно произошло со старшим Гидражком ещё до Великой Отечественной войны в Одессе буквально рядом со знаменитым одесским рынком «Привозом». Николай Александрович, будучи инженером-строителем по профессии, работал тогда прорабом и его прорабская находилась в 10-12 минут ходьбы от «Привоза» и стояла совсем рядом со стеной старого, высокого, кирпичного здания.
Так вот идёт он как-то на работу, спешит, потому что немного опаздывает, и проходя мимо «Привоза», встречается с двумя цыганками -старой и молодой. Старая цыганка, как только посмотрела в его сторону, тут же бросается к нему, хватает его очень цепко за руку и, как все цыганки, естественно предлагает: «Дай погадаю!» - Николай Александрович хочет освободиться и не может- цыганка вцепилась в его руку мёртвой хваткой, сильнее клеща, а сама смотрит куда-то ему за спину.
Николай Александрович – по натуре настоящий холерик и между ними происходит следующий диалог:

-Отцепись, я не хочу гадать! Я не верю и мне некогда!
-Дай погадаю, красавец!
-Отстань старая! Мне не нужно твоё вранье!
-Дай погадаю, красавец! Всю правду скажу! Не пожалеешь!

При этом цыганка смотрит не на Николая Александровича, а ему за спину и не отпускает его руку, хотя тот вырывает её со всей силой.

-Да отпустишь ты меня, старая. Я из-за тебя на работу опоздаю!

А тогда нельзя было опаздывать. По закону за опоздание без уважительной причине более чем на 20 минут могли и посадить, и многих сажали. Люди, если видели, что не успевают, иногда прямо на улице затевали драки, чтобы их забрала милиция и тем самым создалась уважительная причина для опоздания.

-Нет, красавец, погадаю – потом пойдёшь! – и Николай Александрович буквально оцепенел и онемел от возмущения, а цыганка всё смотрит ему за спину и цепко держит его за руку. Уже и люди стали обращать на них внимание – Одесса большой город и зевак в ней хватает.
И только Николай Александрович собрался с силами снова для крика и сопротивления как цыганка сама отпускает его руку со словами:
«Теперь иди – она прошла мимо».
Николай Александрович от изумления чуть не сел и думает: «Вот повезло на сумасшедшую цыганку!» - Но так как ему осталось минут пять-шесть до начала работы, а идти ещё не менее 10 минут и на ругань у него нет ни времени, ни желания Николай Александрович тут же побежал, махнув рукой на всё происшедшее.
Прибегает он к своей прорабской, опоздав на 1-2 минуты, а прорабской нет – стена, что была сзади нее прямо рухнула на прорабскую и ещё пыль не успела осесть. Прорабская была закрыта, ключи были у него, так что никто не пострадал. Бригада собралась, но стояла в стороне. Все смотрят на этот обвал бледные, слова сказать не могут и жадно курят.
Глянул на это всё Николай Александрович, своим крикнул: «Я сейчас!» - и бегом назад к «Привозу». Прибегает, а старой цыганки уже нет. Он к молодой: «Где старая?» - а та ему: «Что жизнь спасла?»-

«-Откуда догадалась?-»
«-Аза, сказала, что за тобой шла смерть, она её видела и не отпускала твою руку пока смерть не прошла мимо и не растаяла в воздухе. Аза, многое видит и многое может» -

Николай Александрович отдал все деньги, что у него были молодой цыганке, чтобы та их передала старой вместе с его благодарностью; цыганка пообещала, что так и сделает.
А Николай Александрович снова бегом на работу – меры принимать. Работа стоять не должна, чтобы не произходило в жизни.
Так что цыгане не всегда врут. А вот непонятное и необъяснимое иногда встречается в жизни, хотя и очень редко.

2007г. Автор текста Афонский О. Н
г. Ивано-Франковск.
Украина
e-mail: Timofiev_v@mail.ru

Зося и Янек (старинная польская легенда времен возникновения города)
Из Ивано-Франковска, тогда ещ? Станислава, в 1946-47 г. г. уезжало в Польшу много поляков, взамен из Польши приезжало много украинцев. Это происходило согласно договор?нности между правительством СССР и Польши. Поэтому в то время у нас на базаре поляки продавали вс?, что только можно было продать. Дело в том, что времени на сборы им было дано не так уже и много, а брать с собой вещей разрешали не более двух-тр?х чемоданов.
Так вот именно тогда в 1946 году мой папа и купил маме в подарок картину какого-то польского художника. Для того периода это была очень крамольная живопись.
Представьте себе красавицу-шатенку, сидящую свесив ноги на скалистом берегу или реки или озера, абсолютно голую и задумчиво перебирающую гирлянду белых водяных лилий на своих коленях. Девушка с необычайно красивой фигурой, но особенно красивы е? груди. Груди выписаны так, что невольно вспоминаешь, что в Древнем Риме была одна очень известная проститутка, которая славилась грудьми такой красоты, что по форме е? груди отливались из золота чаши и все римские патриции пили вино только из таких чаш. Так вот груди красавицы с картины не хуже тех легендарных, а может быть и красивее. У изображ?нной шатенки красивы и руки, и ноги, и плечи, и торс, и шея, и живот однако сразу видно по сложению и по соотношению частей тела, что это именно полячка. А по прич?ске можно понять, что эта красавица из какого-то прошлого столетия. За спиной е? лежит молодой брюнет лица и фигуры которого практически не видно, а прич?ска какая-то тоже очень уж старинная. И вс? это на фоне чистого неба и дал?ких Карпатских гор.
Картина маме понравилась и она повесила е? над кроватью. Тогда у нас небыло отдельной спальни и кровать стояла в той же комнате где и стол, за которым мы ели и принимали гостей.
Как-то в начале уже 1947 года к нам в обеденное время зашла знакомая полячка. Родители мои были очень гостеприимными людьми и тут же усадили е? за стол. Села она как раз напротив картины и очень часто с удовольствием на не? поглядывала. Папа это заметил и, когда дело дошло до чая, спросил гостью как ей понравилась наша картина. Та ответила, что очень и в свою очередь спросила, а знаем ли мы кто здесь изображ?н.
Естественно мама с папой не знали, а тем более. И тогда гостья рассказала нам старинную польскую легенду города Станислава. Я вам сейчас е? перескажу так, как тогда понял и запомнил.
Ещ? в те очень дал?кие времена, когда Станиславом владели то ли граф Потоцкий – основатель города; то ли его наследники; то ли та польская графиня, которой проиграл в карты город один из наследников графа Потоцкого; в городе жил один очень богатый с большим гонором польский пан. У него был сын красивый юноша, а звали его Янеком. Горничной у них служила сирота-полячка очень красивая девушка по имени Зося.
Вс? чем владела Зося это был маленький домишко, доставшийся ей от родителей. Стоял он в начале маленького переулка за крепостными стенами на самой окраине. Сейчас это давно уже центр города, а тогда это была грязная, дальняя окраина.
Часто встречаясь Янек и Зося полюбили друг друга. Зося не устояла и в результате этой любви забеременела. Старый пан как только об этом догадался, то тут же сына отправил в Краков учиться в Ягелланском университете, а Зосю после отъезда сына выгнал. Не нужна ему была нищая невестка-сирота. Зося оказалась в бедственном положении – хотя и жить есть где, а денег мало.
Поняла она, что нужно как-то спасаться и решила избавиться от беременности, так как такою е? никто на работу не возьм?т. С помощью какой-то знахарки-повитухи Зосе это удалось, но после этого она иметь детей больше не могла.
Старый пан был безжалостный человек и сделал так, что Зосю никто на работу не взял. И, когда последние деньги закончились, Зосе ничего не осталось как пойти на панель. Однако Зося продолжала любить только Янека и в душе вс? ещ? его ждала. Когда-то ещ? в начале их любви Зося сочинила для Янека песенку и пела е? каждый раз когда они были вместе. У Зоси был чистый, приятного тембра, буквально ласкающий слух своей женственностью голос. Такой голос очень приятно слушать и очень трудно забыть. Поэтому Янек всегда любил слушать эту песню, когда Зося ему е? тихо напевала. Под эту песенку Янек всегда сладко засыпал на груди Зоси.
Тут наша гостья пропела эту песенку, но так как мы не знали польского языка, то могли лишь наслаждаться мелодией и мелодичностью самих стихов ничего не понимая, так что наша гостья тут же перевела нам слова песни буквально по строчкам на украинский язык, который мы все знали.
Насколько я помню, песенка была по смыслу такая:

Яничек милый, дружок мой красивый,
Единственный мой и самый любимый,
В мире тебя одного обожаю,
Только тебя одного и желая.
Знаешь, как трудно тебя ожидать?
Тогда не могу я ни есть и не спать.
Не оставляй меня больше самой.
Чаще прошу, оставайся со мной.
Ласкать тебя буду, безумно любя,
Я и утром, и ночью, и среди дня.
Если устал мой дружочек красивый,
Засни на груди моей, мною любимый.
Ты спи, а я буду тебя целовать,
Чуб твой кудрявый нежно ласкать.
Яничек милый, дружок мой красивый,
Единственный мой и самый любимый.

Как видите песенка такая, что е? можно петь до бесконечности потому- что это сонет, а у него две последние строчки такие же, как и две первые. Так было и в польском варианте.
Со временем Зося стала самой известной проституткой города. Кто только не перебывал в маленьком домике на окраине, но клиентуру свою Зося находила внутри крепостных стен там, где жили багатые паны. Одно только было странно – ночью Зося всех называла Янеками, как бы на самом деле их не звали: Штефаном, Петром, Ежи, Лехам, Марианом, Яцеком или Тадеушем. У Зоси для всех ночью было одно только имя- Янек. И всегда, когда они засыпали рядом с ней или у не? на груди, она пела им свою песенку даже старым и даже совсем лысым. Просто она до сумасшествия любила своего Янека и только его и никого больше.
Говорят, что женщины любят слухом, а мужчины глазами. Может быть это и так, но не совсем. Все любят, чтобы их хвалили и ласкали, мужчины – тоже, а не только женщины и дети. И поэтому любой мужчина, проводя ночь с Зосей и услышав е? песенку, уже следующим утром думал о том, где бы найти ещ? денег, чтобы к ней снова вернуться.
Так прошел год и вот должен был приехать на каникулы Янек. Старый пан понимал, что если Янек вновь увидит Зосю, то вс? может начаться с начала, а он уже подыскал Янеку невесту из богатого польского рода молодую и красивую. Поэтому он пош?л в магистрат к городским властям и потребовал, чтобы Зоси не было в городе.
Отказать ему власти не могли, а выгнать Зосю из города не хотели – и сами к ней частенько хаживали.
Поэтому городские власти вызвали Зосю и приказали, чтобы она была вольной только в сво?м переулке, а в городе ей показываться нельзя.
Зося подчинилась и, если раньше она сама искала клиентов, то теперь клиенты искали е?. А если кто-то не знал где е? найти, то ему говорили: «Ищи е? в том переулке на окраине, где Зосина воля». – Так Зосин переулок стал для не? тюрьмой и так появилось название будущей улицы «Зосина воля».
Приехал Янек и, чтобы не сердить отца, в тот раз не встречался с Зосей тем более, что его ждала молодая, красивая и очень богатая невеста, польская панночка. Янек и панночка поженились и уехали в Краков.
Прошло несколько лет. В семье бывает так, что через некоторое время любовь угасает, а тогда может случиться, что первая любовь возвращается. Так произошло и с Янеком уже не студентом, а молодым польским паном. И вот он должен был вернуться в Станислав по поводу отцовского наследства. А раз старого пана не стало, то уже никто не мог помешать ему встретиться с Зосей.
На второй день по приезде в город Янек пош?л искать Зосю. Где е? найти он знал и кем она стала тоже, но не встретились они в этот раз – у Зоси был клиент.
На следующий день Янек пировал с молодыми панами своими коллегами до поздней ночи и, когда пирушка окончилась, пош?л снова к Зосе. Подош?л к домику при свете луны. В Зосином окошке горит свеча. Заглянул он в окошко; увидел Зосю, ласкающую какого-то спящего мужчину, и слышит как она по?т ту песенку, которую он всегда считал только своею. Этого он выдержать не мог и в пьяном угаре выхватывает из-за пояса пистолет и стреляет через окно в Зосю. А, когда видит умирающую Зосю, которая ему перед смертью говорит: «Ты, вернулся, Янек! Я так долго тебя ждала!» - что не выдерживает этого и убегает.
Тогда богатый был всегда прав и за смерть Зоси Янек не был осужд?н. Даже подкупать никого не нужно было, так как родных у не? не было. И вся эта история осталась только в названии улицы, потому что очень многие мужчины в городе не могли забыть Зосю.
Имя иногда влияет на судьбу человека, а название улицы – на судьбу улицы. Улица была тюремной для Зоси и случилось так, что когда стали строить городскую тюрму, то место для не? выбрали как раз в конце улицы «Зосина воля».
Что это судьба или совпадение – не знаю, но думаю, что скорее – судьба.
Так заставляет меня думать дальнейшая история этой улицы. Улица пока носила название «Зосина воля» не сильно развивалась. Кроме тюрмы и жилых домов на ней за вс? время появилась только маленькая весоремонтная мастерская, теперь это приборостроительный завод.
После смерти Зоси через какое-то время е? домик был разрушен, а на его месте был построен один из тех не очень красивых домов в начале улицы, которые существуют и по ныне. Точное место, где находился домик Зоси я не знаю. Не помню даже на какой стороне улицы он был, а может быть полячка и сама этого не знала и поэтому нам ничего не сказала. Не помню. Давно вс? это было.
Жизнь шла своим чередом. Наконец приш?л 1944 год. Наши войска наступают и во время освобождения города от немецко-фашистских захватчиков капитан Дадугин погибает именно на этой улице, наверное в середине или конце е? на то время.
Проходит ещ? несколько лет и улицу называют его именем. А через какое-то время начинается расцвет улицы. Она раст?т в длину; хорошеет, весоремонтная мастерская превращается в современный приборостроительный завод; строятся фурнитурный и арматурный заводы; детская областная больница; большие жилые дома; кулинарный техникум; улица дорастает до аэропорта и ид?т дальше; а вот само начало улицы почти не меняется как-будто заклятие Зоси там все ещ? оста?тся.
Наконец разваливается СССР и демократический городской совет считал капита Дадугина не освободителем, а аккупантом меняет название улицы и называет е? именем Евгения Коновальца, который создавал в 1918 году в УНР украинские воинские части.
Такова история названий одной из улиц города Ивано-Франковска.
Зося дала ей первое название и не очень хорошую судьбу; имя капитана Дадугина дало улице процветание, а что принес?т улице имя Евгения Коновальца покажет будущее.
А вот легенду эту я всегда вспоминаю, когда смотрю на картину и до сих пор не могу не восхищаться грудьми полячки Зоси хотя за столько лет и мог бы уже привыкнуть к этой картине.

Автор текста Афонский О. Н
Украина

Когда я окончил институт, то получил направление в систему Всесоюзного треста «Гидромонтаж» на его Медвежьегорский участок. Оттуда я был направлен мастером в Повенецкое прорабство. Мы тогда меняли старые деревянные створки ворот шлюзов Беломоро-Балтийского канала на металлические. Я попал туда в марте. Карелия – очень красивый край, Песня права, действительно – «ели- ресницы над голубыми глазами озер».
Все монтажники нашего прорабства были заядлые охотники и рыболовы. Сейчас не знаю, а тогда для охотников и рыболовов Карелия была настоящим раем на земле. Я не охотник, но однажды, наслушавшись их охотничьих рассказов, напросился с ними на охоту. В ту пору охота шла на рябчиков. Ребята взяли меня с собой. Дали старую никому ненужную берданку, пару патронов и отправили гулять самого по лесу, чтобы не мешал. Я и пошел. Иду, конечно, не по охотничьи и, естественно, все от меня прячется – никого нет в лесу. Через некоторое время я уже просто шел по лесу и наслаждался отличным днем, птичьим пением, хорошим лесом и совершенно не заметил, как задумался. Иду просто так, думаю о чем-то своем, и вдруг замечаю, что лес уже не тот. Я оказался в старом еловом лесу. Ели большие, мрачные и с их ветвей свисают «лапы» лишайников». Под ногами хвойная подстилка делает мои шаги совершенно бесшумными. Я иду между елями, между «лапами» лишайников и до меня доходит мрачность этого леса, леса настоящей бабы-Яги. Затем я начинаю замечать, что птиц не слышно. Сперва ничего, как бы все в диковинку, но вот мрачность и безмолвие начинают одолевать. Мне хочется звуков, а их нет. Иду пять минут, десять. И меня стал одолевать не просто страх, а какой-то дикий ужас. У меня появилось ощущение, что я остался один. Впечатление это усугублялось бесшумностью окружающего и полным отсутствием звуков от моих шагов. Страх переростает в полный ужас. Ужас – в какую-то умопомрачительную жуть. Я никогда не думал насколько человек зависим от окружающей его жизни, насколько людям нужны другие люди, даже просто животные. Я начинаю поддаваться бессознательно панике, затмевающей разум. Я уже готов бежать сломя голову, только не знаю в какую сторону. В горле застыл крик, крик животного ужаса. Я дико оглядываюсь по сторонам, но, сдерживаясь, все еще иду мерным шагом. И тут в метре от себя прямо перед собой я вижу маленького лесного серенького мышонка. Он, чуть попискивая, что-то ищет. Я останавливаюсь и смотрю на него, смотрю и начинаю ошущать, как вся, держащая меня в напряжении, жуть одиночества начинает в душе таять и пропадать. Я начинаю радоваться этому мышонку, я не один! Еще есть жизнь на Земле! Я стою и смотрю, смотрю на него, смотрю запоем и не могу оторвать от него взгляда. Мышонок шуршит внизу и попискивает, а я набираюсь спокойствия, глядя на него. Я все смотрю и не могу оторвать взгляда. И так прошло несколько минут. Наконец я полностью пришел в себя с его помощью, с помощью маленького, лесного мышонка. Последний раз посмотрел на него, улыбнулся, на прощанье кивнул ему и пошел дальше своей дорогой. Страха как не бывало.
Идется легко, свободно, даже радостно, как бывает только в дни молодости. Опять вокруг все хорошо, хотя лес попрежнему лес бабы-Яги – ели мрачные со свисающими лапами лишайников. Так проходит еще минут пять-десять и вот я вновь в обычном хорошем лиственном лесу. И снова солнце, снова голубое высокое прекрасное небо, снова птицы поют и вокруг радостная зелень деревьев, кустарников и травы. Все прекрасно! И нельзя даже подумать, что совсем недавно я пережил гибель мира.
Слава Богу, только в своем воображении.
Вот так. Оказывается можно радоваться от всей души даже маленькому лесному мышонку.
Чего только не бывает в жизни.
Автор текста Афонский О. Н
Украина

Очень давно в одном небольшом областном городе жили-были большие, зеленые, озерные лягушки. Жили они не в озере или реке, а в старом городском парке, где был небольшой пруд на окраине, так что это были городские лягушки.
Какие они были важные, самовлюбленные и заносчивые! Каждая из них считала себя самой умной в пруду и поэтому каждый день между ними возникали бесконечные споры. Когда лягушки спорили, они никогда не старались переубедить друг друга или хотя бы выслушать. Что вы! Зачем? Они же такие умные! Любая из них умнее всех! Поэтому они квакали, как можно громче, чтобы не слушать другого мнения и все. Видите, какие они были еще и глупые эти лягушки! Какие глупые!
Споры лягушек превращались в такие «концерты», что люди не выдерживали и уходили на другой конец парка. Никто даже и не думал, что это очередной лягушачий спор на очень интересующую их тему.
Спорили лягушки всегда по одному и тому же вопросу- других у них просто не было. Ни книг, ни газет лягушки не читали и радио не слушали; а телевизоров тогда и у людей даже не было. В кино лягушки тоже не ходили. Да кто их туда пустил бы без билета? Вообще их образование было даже не начальным, а нулевым, ведь ни в школу и даже в детский садик они не ходили ни дня.
Поэтому и вопрос, по которому спорили лягушки был таким, а именно – половина лягушек утверждала: «К-у-у-у-в-а», - что означало: «самое вкусное – комары». А другая половина лягушек стояла на диаметрально противоположенном мнении и утверждала; «К-у-у-в-а!», что означало: «Самые вкусные – мухи!»
Вы заметили разницу? На одно «у» меньше и уже совершенно иной смысл. Этот для них животренажущий вопрос лягушки могли обсуждать так долго, пока сами не уставали от своего кваканья.
Пруд их был маленький и заросший. Вокруг него росли большие кусты сирени и самые большие в парке лопухи. На одной стороне пруда стояла скамейка скрытая кустами, и на ней любили сидеть парочки, естественно, когда не квакали лягушки, то-есть не вели своих очень громких и оживленных «научных дисскусий».
Тогда в этом же городе жил один мальчик. Учился он в шестом классе школы и иногда приходил гулять в парк. Как-то раз мальчик слушал-слушал лягушек и, когда они замолчали, решил им сам квакнуть и посмотреть, что из этого выйдет. Взял да и квакнул : «К-у-у-у-в-в-а!» - мальчик не знал, что на лягушачьем языке это означало: «самое вкусное – стрекоза»!
Лягушки настолько удивились этому необычному утверждению, что сидели и молчали, потому что не могли никак вспомнить, когда они в последний раз пробовали стрекозу. Стрекоз над прудом летала мало, да и были они намного умнее комаров и мух и поэтому редко попадались, а значит и вспоминали лягушки долго, так что мальчик не выдержал да и квакнул еще раз. На этот раз у него получилось так же, как и у лягушек без второго «в», что как вы помните, означало: «самое вкусное- комары!». А это уже было совершенно понятно всем лягушкам пруда и они, как всегда начали свой бесконечный спор.
Лягушки ответили, мальчику это понравилось и он запомнил, как надо квакать, чтобы лягушки ему отвечали. Отныне мальчик часто приходил или прибегал к пруду и, если на скамейке сидела парочка, а лягушки молчали, то он прятался в кустах или лопухах на противоположной стороне пруда и оттуда пару раз квакал, чтобы лягушки ему отвечали, и после этого с удовольствием наблюдал, как парочка, не выдержав лягушечьего «концерта» уходила.
На следующий год мальчик повзрослел и уже реже приходил к пруду и квакал, но само кваканье запомнил. Потом пруд засыпали и лягушек в парке не стало. Они ушли из парка и города.
Прошло много-много лет. Мальчик вырос, стал папой, а потом и дедушкой. Видите, как много прошло лет. И вот однажды бывший мальчик, а теперь уже дедушка, будучи у себя на даче летом пошел к маленькому прудику возле леса набрать воды полить помидоры и увидел в нем маленьких лягушек. Лягушки эти были очень красивые ярко-зеленые с серо-коричневыми задними лапками и по всему телу и лапкам разбросанными черными, круглыми пятнышками. При его появлении лягушки повскакивали в воду и только их глаза смотрели из воды.
Бывший мальчик вспомнил детство и решил квакнуть, как бывало, и посмотреть не забыл ли он свое умение квакать.
Квакнул раз – ближайшая лягушка, на которую он смотрел, перестала уплывать. Квакнул два- лягушка высунула голову из воды. Квакнул три – лягушка от любопытства вылезла на плавающую веточку. И не удивительно, ведь к ней обращались на близком, но все же «иностранном языке», лягушка, совсем не зеленая зато с синей полосой на теле. Лягушка не знала, что это самые обыкновенные плавки – она то плавок не носила. Лягушка эта оказалась очень вежливой и воспитанной сельской лягушкой. И поэтому, когда бывший мальчик квакнул еще раз, лягушка решила ему ответить. Так как это была прудовая лягушка, то у нее по бокам рта раздулись два белых резонаторных мешочка с воздухом и она квакнула: «К-в-а-а!» - что означало: «Здравствуйте! Да вы правы – дождь обязательно будет, но только не сегодня».
Сельские лягушки квакают только о погоде. Их больше всего интересуют погода, потому, что перед дождем все насекомые опускаются ближе к земле, а значит их легче поймать. Да и сам дождь это так мокро и так приятно. Когда квакнула, лягушка стала еще красивее, ей так шли эти резонаторные мешочки. Лягушка стала настоящей красавицей.
Бывший мальчик понял, что лягушка ему ответила не только из вежливости, а и из желания с ним поговорить и поэтому каждый раз, когда он видел эту лягушку в прудике, то всегда ей вежливо квакал до самой осени, а та ему также вежливо отвечала.
Наступила осень и лягушки спрятались на зиму. Их не стало видно. Но весной бывший мальчик решил обязательно проверить – забыла ли лягушка за зиму вежливость или нет. Правдо интересно? А вы как думаете? Забыла или нет?
Ребята, когда прийдет весна, лучше не бросайте в лягушек камни, не бейте их камнями – они очень полезны и нужны, как природе, так и вам, лягушки уничтожают комаров, которые вас больно кусают, и мух, которые разносят всякие болезни. Совсем не следует уничтожать своих союзников в природе, а то останемся без них.
Лучше заведите себе знакомую лягушку и она вам всегда вежливо ответит на ваше обращение к ней кваканье …
Только надо немного потренироваться в кваканьи.

Автор текста Афонский О. Н
Украина

Мой юный друг, ты наверное замечал, что когда комар залетает в комнату и садится на потолок или стену, то он летит тихо и не жужжит. А жужжит он только тогда, когда хочет укусить. А почему не знаешь? Сейчас я тебе расскажу одну историю, которая тебе все объяснит.
История эта произошла очень-очень давно. Ой как давно это было: может быть восемьсот, а может быть и всю тысячу лет тому назад. А поэтому уже совсем никто не помнит где это точно было – в Германии, во Франции, а может в Англии, но не на Украине. В те очень далекие времена, времена раннего средневековья, в , как их тогда называли, рыцарские времена, телевизора не было, кино не было, а самым главным развлечением были рыцарские турниры. Турнир – это когда рыцари сражаются за звание победителя турнира либо один на один, либо группа на группу. Это как у нас сейчас соревнования.
Рыцар – это воин буквально весь закованный в железный панцырь: на нем все железное: латы, наплечники, шлем с забралом, наручники, налокотники, перчатки. И все это из железа. Только шпоры на железных сапогах золотые. В правой руке у него – копье, в левой – щит, на поясе – меч, на седле прикреплена палица. Конь его тоже в железном панцыре. Тогда это было самое сильное вооружение. Если забрало поднять, то можно увидеть лицо рыцаря, а если опустить, то это уже не человек, а средневековый танк с двигателем в одну лошадиную силу. Да совсем забыл: на поясе у рыцаря или за спиной еще всегда висел рог, в который рыцарь трубил, когда хотел кого-либо вызвать на бой.
Место, где происходило рыцарские турниры называлось ристалище. Ристалище устраивали на ровном поле, для зрителей с боку поля ристалища делали трибуны с сиденьями также как сейчас на стадионе. Объявляли распорядок турнира герольды, а именно: какой рыцарь и как (тупым оружием или боевым) вызывает себе на бой противника, точно так как сейчас все делает на концерте конферансье, сообщая про выход на сцену следующего артиста, только значительно громче потому что при этом еще и трубили в трубы.
У каждого рыцаря был всегда свой оруженосец, то-есть помощник, который помогал ему одевать и снимать доспехи, подавал оружие и помогал рыцарю подняться, если его выбили из седла, и он не мог сам подняться. Доспехи рыцаря были железные и поэтому очень тяжелые, да еще в них упади с коня – сам понимаешь что тогда может случиться. Вообще – то рыцарь, которого выбили из седла и который сам не мог подняться с земли, считался побежденным, а тогда и его конь и его доспехи доставались победителю как трофей.
Рыцарь – победитель турнира имел право выбирать королеву турнира из дам, находившихся среди зрителей, и все после этого обязаны были оказывать ей королевские почести на этом турнире. Такой обычай очень нравился дамам и вдохновлял на подвиги рыцарей.
Ристалище, на котором произошла наша история находилось недалеко от болота. На одной стороне его были трибуны для зрителей, а на другой стороне расло два старых, могучих дуба. На этих дубах во время турнира и собрались все комары болота – кто кусать зрителей, а кто смотреть на турнир. Надо сказать, что среди комаров был один очень самоуверенный комар, который всегда хвастался, что он самый сильный, и одна очень красивая с его точки зрения комариха. У нее был такой восхитительный длинный нос! А какая у нее была грация – как красиво она поднимала свое брюшко, когда садилась! А ножки, ножки – само восхищение! Точно тоненькие щепочки и к тому же две коленками назад! Да она была само совершенство!
Комара звали Жижиком, а ее Жижиной. Ею восхищался не только Жижик, а все комары болота, но он был найхрабрейший из всех комаров.
Турнир был большой, длительный, в нем принимало участие много рыцарей и на нем было много зрителей! Так что для комаров было раздолье – они так хорошо накусались, что бросили это дело, все собрались на дубах и просто начали смотреть турнир. И зрелище им это очень понравилось. Тебе бы тоже понравилось. Ведь рыцари трубили в рога, вызывая один другого на поединок; потом скакали навстречу друг другу; сшибались; копья при этом ломались, рыцари падали, если поднимались, то сражались дальше на мечах или палицах! В конце концов двое рыцарей победили всех. После этого должен был состоятся поединок этих рыцарей. Жижик возьми и похвастайся, что проедет на плюмаже их перьев, что торчал в шлеме одного из рыцарей. Жижину взяло сомнение, что он сможет это сделать. Но Жижик был парень слова. Сказано – сделано. И вот он уже скачет, сидя на плюмаже, навстречу другому рыцарю. Рыцари сшиблись, копья сломались, а рыцари усидели. Тогда они начали сражаться на мечах. Мечи тоже поломались через какое-то время, но перед этим противник срезал мечем плюмаж с Жижиком и это очень разозлило Жижика, потому что он похвастался, что просидит на плюмаже до конца поединка. Жижик сперва отлетел, а потом просто сел на шлем своего рыцаря. Как раз в этот момент у рыцарей поломались мечи и они начали сражение на палицах. Палицей лучше всего бить по шлему и от одного из ударов Жижик едва не был убит, потому что удар пришелся на бок шлема, где он сидел. Рыцарь от этого удара упал, а победитель отехал на стартовую позицию. Откинул забрало и стал трубить в рог, вызывая нового противника.
Жижик был такой злой на этого рыцаря, что подлетел к Жижине и при всех комарах поклялся наказать в поединке этого рыцаря прямо здесь на ристалище. Жижина удивилась и посмотрела на Жижика с восхищением. Жижику этого было достаточно чтобы совсем потерять голову. Вот тут-то как раз и протрубил в свой рог рыцарь – победитель, вызывая себе противника на бой. И наш Жижик с писком: «Жижина!» - кинулся на рыцаря. Рыцарь от него отмахнулся, а комары подумали, что он принял вызов Жижика. Так решил и Жижик. Поэтому он начал виться около открытого забрала рыцаря, жужжа «Жижина!».
Рыцарь не выдержал и опустил забрало, думая избавиться от надоевшего комара, но комар снова жужжит. Рыцарь отъехал немного в сторону, а Жижик решил что поединок начался.
И вот тут случилось такое, что может быть только в сказке. Жижик через смотровые отверстия забрала залетел во внутрь шлема, сел около самого правого уха и укусил рыцаря так сильно и так болезненно, как никогда раньше не кусался. Рыцарь совсем забыл про то, что он в шлеме, что на правой руке у него тяжелая палица, не выдержал и стукнул сам себя по правому уху с такой силой, думая убить комара, что пошатнулся в седле; слева подпруга лопнула и рыцарь с ужасным грохотом упал с коня поднявши тучу пыли. Зрители от неожиданности вкрикнули и повскакивали с мест, а комары на дубах, увидевши такое, поднялись в воздух тучей, приветствуя победу Жижика. Они жужжали все, но громче всех Жижина.
А Жижик тем временем вылетел через отверстие забрала наружу и был таков. Удар ему ничего не сделал – его защитил шлем рыцаря. Жижик победно жужжа: «Жижина!» - летел к дубам. Его встретили все комары болота как победителя турнира. А когда он поклонился Жижине и объявил ее королевой турнира, Жижина не выдержала и полетела рядом с ним, делая круг почета, вокруг этих двух могучих дубов. Все комары болота жужжали славу Жижику и королеве турнира Жижине. Это так понравилось комарам, что они решили на будущее всегда до скончания века, когда они будут на кого-либо нападать, жужжать: «Жижина!» - в память о Великой Комариной Победе.
С того времени, когда комар залетает в комнату и садится на потолок или стену, ожидая ночи, он летит тихо. А когда собирается напасть, то вспоминает про комариную клятву и жужжит: «Жижина!».
Вот теперь ты знаешь почему комар жужжит, когда хочет укусить.
И не один дедушка в мире не помнит где же это было: в Германии, Франции, Англии, а может быть в Бельгии, Австрии или Польше, но это было где-то в этих странах потому, что в этих странах у рыцарей были шлемы с закрытым забралом.
А у нас на Украине, а точнее в Киевской Руси рыцари звались витязями и имели шлемы без забрала. Так что извесно только точно одно – это произошло не на Украине и даже не в России, потому что Киевская Русь –это Украина, Россия и Беларуссия вместе.
Вот и вся история. Ну как, понравилась она тебе или нет?

ПОИГРАЕМ В ШЕРЛОКА ХОЛМСА
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СКАЗКИ)
Мой юный друг, ты прочел сказку. Если она тебе понравилась, то ты обязательно захочешь узнать что в ней правда, потому что: «Сказка – ложь, да в ней намек –доброму молодцу урок».
Во всякой сказке есть частица правды. Но для того, чтобы узнать эту правду, когда она припрятана фантазией, нужно много знать и хорошо думать, то есть уметь анализировать.
Ты знаешь, что Шерлок Холмс был очень умным, много знающим человеком и при анализе всегда использовал свой всем известный дедуктивный метод для того чтобы понять что случилось на самом деле. Дедукция –это метод очень умной науки логики. Вот давай с тобой и поиграем в дедукцию. Посмотрим: что могло быть, а чего совсем не могло быть в этой сказке.
Рыцари, ристалище, турниры, обычай выбирать на турнире королеву турнира – все это было на самом деле в Западной Европе. Подпруга также могла лопнуть тем более, что от предыдущих поединков, она действительно могла надорваться. Комары кусались и тогда, как и сейчас. Рыцарь мог забыться и ударить сам себя по уху так же, как это делаешь ты, когда тебя кусает комар. Невероятно, но все это могло быть на самом деле. Тут все логично и правдоподобно. А вот в какой стране все это случилось и к какой нации принадлежали рыцари давай порассуждаем.
История рыцарских времен тянулась долго, более тысячи лет. Оружие и доспехи рыцарей за это время естественно изменялись. Сперва они были более простыми, а потом усложнялись, усовершенствовались и становились все красивее.
Так вот плюмаж из перьев на шлемах рыцарей скорее всего появился после седьмого и восьмого крестовых походов. Если первые крестовые походы были в Палестине ради освобождения от мусульман Иерусалима и Гроба Господнего, то есть могилы Иисуса Хрестоса, то седьмой и восьмой походы были в Египет и Тунис. Руководил этими походами французский король Людовик IX Святой.
Рядом с Египтом и Тунисом, а именно на юг от них находится великая африканская степь – саванна, где всегда жили наибольшие птицы-страусы, так вот перья из их хвостов и использовались скорее всего для украшения рыцарских шлемов, как позднее они украшали шляпы мушкетеров во Франции.
Из этого выходит что один из рыцарей скорее был француз или поляк ибо среди польских дворянских гербов много доспехов со шлемами, у которых есть пышный плюмаж из страусиных перьев.
Второго рыцаря Жижик не выбрал скорее всего потому, что на его шлеме не было плюмажа из перьев, потому что комару ехать на пере лучше и удобнее чем на железе. Нормандские во Франции и немецкие рыцари украшали свои шлемы металлическими рогами или ничем не украшали. Плюмажей у них не было.
Отсюда выходит что, если турнир проходил во Франции, то победителем турнира стал нормандский рыцарь, а если в Польше, то немецкий. В турнире мог брать участь любой рыцарь даже англичанин.
Выходит что Жижик победил или нормандского, или английского рыцаря в зависимости от того, где был турнир.
Где на самом деле произошел турнир судить очень тяжело, потому что болот тогда было много и во Франции, и в Польше и в Англии. Но все-таки больше всегда их было в Польше. Я лично склоняюсь к мысли, что турнир состоялся либо во Франции, либо в Польше. Выбирай сам что из двух вариантов тебе больше нравиться. Тогда и выбираешь себе пару рыцарей турнира: француз и нормандец (англичанин) или поляк и немец. Победителем турнира выходит нормандец (англичанин) или немец. Любой из этих вариантов одинаково правдоподобен.
Но самое ошибочное в сказке то, про что узнали люди уже после рыцарских времен, а именно: кусаются комарихи, а не комары и они жужжат. Средневековые люди даже представить себе не могли, что комары вегетарианцы и всю жизнь только пьют нектар цветов. А вот комарихам для того, чтобы отложить личинки обязательно нужно напиться крови. Спроси свою учительницу и она тебе это подтвердит и расскажет: кто, когда и как сделал это открытие.
И в сказке про это есть намек, если ты внимательно ее читал или слушал.
Как звали в сказке комара- Жижик, а как звали комариху- Жижина.. А как жужжит комар, когда хочет укусить: «Жижик!» - Вспомни внимательней что ты слышишь, когда комар жужжит, а именно «Жижик!».
А вот дело в том, что именно Жижина обиделась за Жижика, когда его едва не убил победитель турнира, именно она не сдержала обиды по отношению к себе, потому что Жижик не смог проехать на плюмаже до конца турнира. И именно она полетела вызывать рыцаря на поединок и именно она победила рыцаря-победителя турнира. И поэтому все комарихи жужжат: «Жижик» - и именно кличь Жижины на рыцарском поединке в честь Великой Комариной Победы, которая все-таки произошла. И жужжат именно так, как когда-то может быть всю тысячу лет тому назад жужжала Жижина. Все точно!
А вот мы не правы, когда говорим, что нас укусил комар, потому что нас укусила комариха. Комары не кусаются, они только пьют нектар цветов всю свою жизнь.
И этой ошибке в нашем языке может быть больше лет, чем рассказанной мной тебе истории.

Автор текста Афонский О. Н
Украина

P.S.:Продолжения этой серии, прошу прочитать и оставить рецензию на следующие произведения: 1."Так в каком же году кузнец Вакула летал на ч?рте за черевичками к царице?" (Или поиграем в Шерлока Холмса ещ? 2."Шутка", которые вы найдете в моей ленте произведений!