Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.08.30
07:22
Очі ковзають повсюди,
Погляд нишпорить кругом, -
Надихають на етюди
Краєвиди за селом.
Нива, росами умита,
Золотиться, як вогонь, -
Вітер котить хвилі жита
У западини долонь.
Погляд нишпорить кругом, -
Надихають на етюди
Краєвиди за селом.
Нива, росами умита,
Золотиться, як вогонь, -
Вітер котить хвилі жита
У западини долонь.
2026.08.30
05:25
«МОНОЛОГ МОВЧАЗНОГО СФІНКСА»
(Глибокі сині сутінки пустелі. Вдалині ледь помітні гострі силуети пірамід. У центрі – величне, нерухоме обличчя Сфінкса, висічене зі скелі. Звучить низький гул вітру, що переходить у ритмічний шепіт, наче шурхіт мільярдів
(Глибокі сині сутінки пустелі. Вдалині ледь помітні гострі силуети пірамід. У центрі – величне, нерухоме обличчя Сфінкса, висічене зі скелі. Звучить низький гул вітру, що переходить у ритмічний шепіт, наче шурхіт мільярдів
2026.08.29
18:06
Був на лови вийшов кіт,
заховався, хитрий, під
широченним лопухом,
роздивляється кругом:
де горобчики сідають,
і як миші сновигають.
заховався, хитрий, під
широченним лопухом,
роздивляється кругом:
де горобчики сідають,
і як миші сновигають.
2026.08.29
17:57
Пам’ятаєш, був тоді
соковитий серпень,
наші тіні на воді,
вдивлені у себе.
Тихо річечка пливла
крізь поранок чистий,
нам замріяна імла
соковитий серпень,
наші тіні на воді,
вдивлені у себе.
Тихо річечка пливла
крізь поранок чистий,
нам замріяна імла
2026.08.29
08:07
некрикливо та помірно
вибираємось у протяг
навіть і не травоїдний
в кожній плоті мов у ноті
ця любов недоста вірна
та її бажаєш досі
у ранжирі хай віджилім
хай незбутнім се відносно
вибираємось у протяг
навіть і не травоїдний
в кожній плоті мов у ноті
ця любов недоста вірна
та її бажаєш досі
у ранжирі хай віджилім
хай незбутнім се відносно
2026.08.29
07:34
ЗОЛОТА МАСКА ТУТАНХАМОНА
(Драматичний ескіз у ритмізованій прозі на три з’яви,
у стилі давньоєгипетської сакральної драми)
ДІЙОВІ ОСОБИ:
Тутанхамон – молодий живий бог, фараон Єгипту, чиє життя обірвалося на злеті.
Анхесенамон – його юна коха
(Драматичний ескіз у ритмізованій прозі на три з’яви,
у стилі давньоєгипетської сакральної драми)
ДІЙОВІ ОСОБИ:
Тутанхамон – молодий живий бог, фараон Єгипту, чиє життя обірвалося на злеті.
Анхесенамон – його юна коха
2026.08.29
07:24
Мене війна стійким зробила
І сил, і віри додала, -
Не розколовся, наче брила,
Лише здригався, мов земля.
Коли горіло все навколо,
Комусь не бідкався в рукав, -
Лиш зуби зціплював од болю
І кулаки не розтискав.
І сил, і віри додала, -
Не розколовся, наче брила,
Лише здригався, мов земля.
Коли горіло все навколо,
Комусь не бідкався в рукав, -
Лиш зуби зціплював од болю
І кулаки не розтискав.
2026.08.28
21:08
Хоч на хвилиноньку? Нащо виходити,
Краще я ляжу посплю.
Завтра Гаврило з майдану повернеться,
Він може годину лю-лю.
- Знаю я цього Гаврила триклятого:
Він теж мене якось лю-лю.
Куплю я на чорному ринку рушниченьку-
Краще я ляжу посплю.
Завтра Гаврило з майдану повернеться,
Він може годину лю-лю.
- Знаю я цього Гаврила триклятого:
Він теж мене якось лю-лю.
Куплю я на чорному ринку рушниченьку-
2026.08.28
19:47
До осені от-от...- час плинний не спинити,
Подільська нива віддала свій урожай,
І притухає сонцепроменевий жар,
Сплітає мудрість з сенсом щедрі серцю ниті.
Ловий й цінуй життя, прекрасні щастя миті.
Вже складені копиці, вщухла сіножать.
До осені о
Подільська нива віддала свій урожай,
І притухає сонцепроменевий жар,
Сплітає мудрість з сенсом щедрі серцю ниті.
Ловий й цінуй життя, прекрасні щастя миті.
Вже складені копиці, вщухла сіножать.
До осені о
2026.08.28
17:20
Дня — лиш на скік горобиний,
решта — тривожна пітьма.
Хмари пливуть безупинно.
Місяць мигне крадькома
й знову пірне у безодню —
губляться зорі тоді,
наче ті вівці голодні
в кинутій ним череді.
решта — тривожна пітьма.
Хмари пливуть безупинно.
Місяць мигне крадькома
й знову пірне у безодню —
губляться зорі тоді,
наче ті вівці голодні
в кинутій ним череді.
2026.08.28
16:59
Я самотній, я вмирав би
Я самотній, я вмирав би
Чому досі ще не вмер, воу
дівча, тобі відома правда
І уранці я вмирав би
І увечері я вмирав би
Чому досі ще не вмер, воу
Я самотній, я вмирав би
Чому досі ще не вмер, воу
дівча, тобі відома правда
І уранці я вмирав би
І увечері я вмирав би
Чому досі ще не вмер, воу
2026.08.28
14:09
Густий ефір чудить і клякне,
Як Сходу зоряні пентаклі,
Де довгі хасбулатні саклі
І дощ над згарищами ллє,
Де сум як сіль – а чи для того,
Щоби окреслити дорогу
Як руну з каменю чи рогу,
Коли недолі бубон б’є?
Як Сходу зоряні пентаклі,
Де довгі хасбулатні саклі
І дощ над згарищами ллє,
Де сум як сіль – а чи для того,
Щоби окреслити дорогу
Як руну з каменю чи рогу,
Коли недолі бубон б’є?
2026.08.28
11:50
ЦЕЗАР І КЛЕОПАТРА: ОСТАННЯ ЦАРИЦЯ НІЛУ
(Драматичний ескіз у ритмізованій прозі на три з’яви)
«Жінки – це не просто окраса палаців; вони – таємне кермо, що повертає кораблі імперій туди, куди не здатна допливти жодна чоловіча відвага».
Плутарх, «Пор
(Драматичний ескіз у ритмізованій прозі на три з’яви)
«Жінки – це не просто окраса палаців; вони – таємне кермо, що повертає кораблі імперій туди, куди не здатна допливти жодна чоловіча відвага».
Плутарх, «Пор
2026.08.28
07:31
Голубіє обрій поза лісом,
Покотився вгору сонця диск, -
Ранні роси сіються, мов бісер,
Із трави жовтавої, як віск.
Корінці упоює волога,
Зменшуючи спраглість у рази, -
Жаль, що словом висловить незмога
Поєднання болю і краси.
Покотився вгору сонця диск, -
Ранні роси сіються, мов бісер,
Із трави жовтавої, як віск.
Корінці упоює волога,
Зменшуючи спраглість у рази, -
Жаль, що словом висловить незмога
Поєднання болю і краси.
2026.08.27
21:28
козак нептах сягає тонкощі премудрі
йому не рідні аж ніяк
усі ці оксамити перські сукні
чи сурогатний самогінний
арманьяк
він знає достеменно наперед
все це є бабське зманливе безпутнє
про що розказував безвусий
йому не рідні аж ніяк
усі ці оксамити перські сукні
чи сурогатний самогінний
арманьяк
він знає достеменно наперед
все це є бабське зманливе безпутнє
про що розказував безвусий
2026.08.27
16:29
Ніч вже землю огорнула, село засинало.
На околиці собаки на когось брехали.
«Може, десь лисицю вчули чи чужий хтось пхає.
Молодь більше понад річку до ранку гуляє.
А то в інший бік…» Думки ці в голові майнули
У Миколи, душа поки в сонний край пірнула
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...На околиці собаки на когось брехали.
«Може, десь лисицю вчули чи чужий хтось пхає.
Молодь більше понад річку до ранку гуляє.
А то в інший бік…» Думки ці в голові майнули
У Миколи, душа поки в сонний край пірнула
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2025.04.24
2024.04.15
2024.04.01
2024.03.02
2023.12.07
2023.02.18
2023.02.18
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Валентина Інклюд (1984) /
Критика | Аналітика
Рецензія на поетичну збірку “Крізь часу плин”
Контекст : Слово Просвіти
Рейтингування для твору не діє ?
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Рецензія на поетичну збірку “Крізь часу плин”
Стаття-рецензія на поетичну збірку Валентини Інклюд “Крізь часу плин” (2019 р.)
Напередодні свята писемності у Фастові відбулася презентація другої поетичної збірки Валентини Інклюд “Крізь часу плин”, яка щойно побачила світ у ТОВ “Видавництво “Логос” у Києві. Фастівчанка заявила про себе в поезії вже першою збіркою “Скарбничка душі” (2008). Ще шестирічною вона брала участь у фестивалі дитячої творчості “Таланти твої, Київщино!” (1990).
Валентина Інклюд живе подіями свого часу і простору, бере у них участь і душею, і розумом, і своєю волею, і людською долею:
Гра форми й змісту, думки й почуття,
У кожнім слові — ритм серцебиття,
Кожен рядок відлунює у душу,
Колись з душі поставши до життя.
Це не етюди, не замальовки, а драми і трагедії новопосталої Незалежної України, якій треба нагадувати, що “держава починається із нас”.
Замисліться над цим хоч на хвилину,
Відчуйте: кожна дія, кожен вчинок
Щомиті творить наш прийдешній час.
Талановита авторка двадцятилітньою взяла участь у першому Майдані “за Ющенка”, а значить і в новітньому українському людинотворенні, народотворенні, державотворенні.
Не кажіть про Майдан “роковини”.
Це річниця, хоча і не свято.
Ми боролись тоді за країну,
І нас дійсно було не здолати.
Показавши і Заходу, й Сходу
Приклад опору без насильства,
Ми з населення стали народом,
З громадян — громадянським суспільством.
Дні Віктора Ющенка поетеса не поетизує, закидаючи йому невикористані можливості всенародно обраного президента: “Ви бути могли кращим сином Вкраїни”. Це дискусійно, але становить проблему і завжди буде темою філософськополітичної громадянської поезії, що братиме участь у формуванні національної свідомості українців. На думку авторки, він “штовхнув у прірву країну свою”, втративши “совість, розсудливість, гідність”. Починалися януковичі…
Народе, народе… Ти втратив свободу,
Ти сам себе кинув в безправ’я і бруд,
Віддав свою долю, продав свою вроду
За брехні дешеві донецьких приблуд.
Образи кримінальних авторитетів при владі:
Обличчя з гримасами неандертальців,
І погляд нагадує дещо звірине,
У вуличні жести сплітаються пальці —
І це називається “влада країни”,
“Еліта країни”. Ганьба нам та й годі,
Щоб банда була на чолі народу!
Мабуть, то і справді кара Господня
За те, що не вміли цінити свободу.
Авторку переповнюють почуття зневаги та протесту, і вона кидає гнівну інвективу:
Ми недонарод, тому й нашу державу
По праву очолює недолюдина.
Емоції вочевидь мають підоснову в дійсності, адже “недолюдина” таки зрадила свою державу і втекла до її історичного ворога, підштовхнувши його до воєнної агресії проти Незалежної України, анексії Криму та гібридної війни у Донбасі.
Не керманичі, а пародія —
Кожен другий з минулим злодія,
Кожен думає про збагачення,
Ну а спосіб не має значення,
Всі безграмотні, неосвічені,
Душі підлістю покалічені,
Не розумністю, а дубиною
Правлять нелюди Україною.
І “доправилися” до війни з Україною російського імперіалізму — головного ворога людяності і людства. Україна — на передовій у боротьбі за Європу і європейську та світову культуру, за життя на планеті Земля.
Нові події і нові слова.
Великий Боже, дай, прошу, нам сили,
Щоб ясною лишалась голова,
Щоб вірний шлях розгледіти зуміли.
Нас просвіти й шляхом тим проведи,
Ми — діти церкви, діти волі й віри —
Тебе благаєм в час гіркий біди:
Пошли нам захист і пошли нам миру.
Ані сокир, ні шабель в нас нема,
Єдина зброя — правда і молитва.
Ми — світло. Нас оточує пітьма.
Даруй нам перемогу в лютій битві.
У тяжкі часи поезія стає молитвою:
Молюсь за мир і щастя України,
За свій народ, який через віки
Не здався, не зламався, не загинув,
Попри старання “братньої” руки.
У трагедії воєнного часу людські душі зцілює поезія природи:
Сади цвітуть, і їм не до війни,
У них життя, в них віра і надія,
Що за вітрами й примхами весни
Усіх нас літнє сонечко зігріє,
Що буде мир на цій святій землі,
Із зав’язі плоди хороші вродять,
А вороги пощезнуть у імлі,
Як ті примари, й більше не зашкодять.
Добро, Краса, Гармонія і Бог
Від сил лихих нас захистить зуміють.
Спасибі вам, цілителі тривог,
За пелюсткову дивотерапію.
Гармонія з матінкоюприродою справді лікує і зцілює, ставить на ноги і спрямовує на боротьбу за гармонію в житті. Громадянська поезія Валентини Інклюд стає на прю з підпалювачами війни й агресії Росії, головними винуватцями інформаційного провокування й так званої гібридної війни, спроможної призвести до глобального конфлікту ядерної держави у світовому обширі.
О ви, майстри дезінформації,
Творці ілюзій і химер,
Що на сорти ділили націю,
Чи усвідомили тепер,
Яке зерно було посіяно
І що вродилося з брехні?
Що ви з фашистською Росією
На рівних винні у війні?
Це звинувачення цензури і цензорів за Януковича, сумновідомих темників, що створювали “пародію реальності, якою годували нас”.
Покірність преси перед владою
Дала рясні смертей плоди.
Боріться, люди, із неправдою!
В цензурі — корені біди.
Називання Росії фашистською — не художнє перебільшення, а фіксація суспільнополітичної імперіалістичної загрози, що постала перед усім світом, адже немає такої країни, у внутрішні справи котрої не намагався б втрутитися путінський режим. Але у війні відбулося дивовижне українське народотворення й державотворення: смертельна загроза згуртувала й об’єднала українську націю, визначила сучасну форму самоорганізації і народила справжню еліту. Поетеса посилає листа захисникам, а Путіну прокляття від мертвих і живих. (Так і хочеться продовжити його Шевченковим посланням).
Вертайтесь живі додому,
Батьки, наречені, сини,
Ви власну долю свідомо
Кидаєте в пекло війни.
Еліта нації справжня,
Без фальші, регалій і звань.
Спасибі, мужні, відважні,
За мирне майбутнє світань.
У переломні миті, під час історичних катаклізмів, коли вирішується доля країни, держави, народу, кожний громадянин складає іспит на людську справжність. І країна, держава, народ — також.
Коли Завтра під знаком питання,
Коли Вчора від втрат знеможене,
А Сьогодні, можливо, востаннє,
Проявляється сутність кожного.
Погляд чистий, спадає полуда,
Проступають крізь маски цінності —
Видно зрадницькі душі Іуди,
Видно світлі, сповнені гідності…
У момент історичного зламу,
Коли доля країни під обстрілом,
Кожен вчинок — маленький екзамен,
Ким ми є в цьому часіпросторі.
Це не що інше, як глибинне розуміння сутнісних речей. Це поезія, філософія, справжність. І політика, і мораль, і чесноти свого народу. Іспит складено і нацією, і її поетесою. Україна відбулася. І це не просто красні слова.
Що значить рідне слово для митця, скільки важить?
Так хочу чути українську мову,
Аж подумки зриваюся на крик:
Невже не розумієте, панове,
Російським танкам шлях проклав язик!..
Історію беремо за основу,
З культури цеглу робимо міцну.
Та головне — священна сила Мови,
Що цементує зведену стіну.
Лише тоді імперії лещата
Відпустять Україну назавжди.
Ми Словом обираємо нащадкам
Майбутнє волі чи пітьму біди.
Мудрість зрозуміла, дохідлива й афористична, засвідчує володіння словом, професіоналізм, зрілість поезії, що тяжіє до осмислення світу природи, історії, культури, політики, моралі. Мисткиня живе у багатовимірній дійсності і переймається усім насущним, вживаючись у нього і вимірюючи його собою. Людина — мірило усіх речей.
Живий музей нетлінної краси,
Мінливовічна магія природи —
Сади весняні, парки і ліси,
Тут кожен погляд — погляд насолоди,
Тут кожен подих — свіжий і п’янкий,
Тут кожен дотик — дотик до гармоній.
Як словом перелити у рядки
Майбутній всесвіт ніжності півоній,
Що жевріє у пуп’янках малих?
Галактики бузку цвітуть духмяно.
Спадає яблунь цвіт, та край доріг
Свічки надій запалюють каштани.
Художні образи Валентини Інклюд ніби самі народжуються з природи, історії, культури, політики, моралі, а не конструюються для її образнопоетичної думки. Для її філософії важливо сказати що це, а не яке воно. Тому і маліють порівняння в поетиці, а натомість ледь помітно проступають метафори, невіддільні і від поетичної реальності, і від її філософії. У неповні 35 років вона вже філософ — і становилася, і відбулася. “Екватор літа” — точка відліку.
Ось і перейдено літа екватор,
З дощами перейдено, спекою, грозами.
Прожите віршами нелегко згадати —
Дні якось самі написалися прозою.
Звичайна буденність, виснажлива праця.
Ще вітер. І небо з його блискавицями.
Змиваються рештки старих декорацій,
Майбутнє бентежить і зве таємницями.
А задум Творця, як завжди, невідомий…
Пророцтв неможливо почути за зливою…
Боюся невдачі. Готуюсь до втоми.
І вірю всім серцем, що буду щасливою.
А це і є щастям творцямитцяпоета.
Минають дні, сплітаючись в сюжети
Маленьких драм життєвої історії,
Лишаючи в свідомості портрети,
Пейзажі, факти, формули, теорії,
Чергуючи яскравість і буденність,
У майбуття незвідане прямуючи…
Що є життя? Скінченна нескінченність.
Хто ми? У вирі днів подорожуючі.
***
Розквітло зорями небесне поле,
І місяць світить на Чумацький шлях —
Яка прекрасна тиха ніч довкола,
А у душі чомусь панує страх.
А може, то не страх — якась тривога,
Розгубленість, сумні передчуття…
Що, врештірешт, життя? Складна дорога
Із небуття крізь терні в небуття.
Але її так лячно загубити,
Звернути манівцями не туди,
Свій континент в тумані не відкрити,
Не врятувати друга від біди,
Піти чужими звабними стежками,
А власну не впізнати, не знайти,
До вічної крізьвимірної брами
Лише розчарування принести.
***
Не кожному дано писати щиро,
Не розгубити в пишних формах зміст.
Потрібний швидше Божий дар, ніж хист,
Щоб з іскри слова запалити віру
І розбудити думку в сонній тиші;
Торкнутись вічного крізь поспіх днів;
Красу природи, ніжних почуттів
Подарувати у суцвіттях віршів;
Плекати вищі цінності свободи
І правду берегти для майбуття;
Попри спокуси й виклики життя
Лишатись нервом власного народу.
Це мрія кожного справжнього митця і Валентини Інклюд також — “лишатись нервом власного народу”. Це означає жити болями, проблемами, викликами свого часу, народу, світу, людства, а це дуже нелегко. Це не віршування знічев’я (від нічого робити), не приємна легковажність поводження з формою, а пошуки змісту і сенсу життя — свого власного і всіх довкола. Така філософія поезії того молодого покоління, яке народилося ще у попередній державі, але виросло, сформувалося вже у Незалежній Україні і готове обстоювати свою Батьківщину і словом, і ділом.
Автор рецензії: Олександр Іванович Неживий, доктор філософії, заслужений журналіст України, у 1991 – 1992 рр. – редактор відділу літератури журналу «Україна»
2019 р.
Напередодні свята писемності у Фастові відбулася презентація другої поетичної збірки Валентини Інклюд “Крізь часу плин”, яка щойно побачила світ у ТОВ “Видавництво “Логос” у Києві. Фастівчанка заявила про себе в поезії вже першою збіркою “Скарбничка душі” (2008). Ще шестирічною вона брала участь у фестивалі дитячої творчості “Таланти твої, Київщино!” (1990).
Валентина Інклюд живе подіями свого часу і простору, бере у них участь і душею, і розумом, і своєю волею, і людською долею:
Гра форми й змісту, думки й почуття,
У кожнім слові — ритм серцебиття,
Кожен рядок відлунює у душу,
Колись з душі поставши до життя.
Це не етюди, не замальовки, а драми і трагедії новопосталої Незалежної України, якій треба нагадувати, що “держава починається із нас”.
Замисліться над цим хоч на хвилину,
Відчуйте: кожна дія, кожен вчинок
Щомиті творить наш прийдешній час.
Талановита авторка двадцятилітньою взяла участь у першому Майдані “за Ющенка”, а значить і в новітньому українському людинотворенні, народотворенні, державотворенні.
Не кажіть про Майдан “роковини”.
Це річниця, хоча і не свято.
Ми боролись тоді за країну,
І нас дійсно було не здолати.
Показавши і Заходу, й Сходу
Приклад опору без насильства,
Ми з населення стали народом,
З громадян — громадянським суспільством.
Дні Віктора Ющенка поетеса не поетизує, закидаючи йому невикористані можливості всенародно обраного президента: “Ви бути могли кращим сином Вкраїни”. Це дискусійно, але становить проблему і завжди буде темою філософськополітичної громадянської поезії, що братиме участь у формуванні національної свідомості українців. На думку авторки, він “штовхнув у прірву країну свою”, втративши “совість, розсудливість, гідність”. Починалися януковичі…
Народе, народе… Ти втратив свободу,
Ти сам себе кинув в безправ’я і бруд,
Віддав свою долю, продав свою вроду
За брехні дешеві донецьких приблуд.
Образи кримінальних авторитетів при владі:
Обличчя з гримасами неандертальців,
І погляд нагадує дещо звірине,
У вуличні жести сплітаються пальці —
І це називається “влада країни”,
“Еліта країни”. Ганьба нам та й годі,
Щоб банда була на чолі народу!
Мабуть, то і справді кара Господня
За те, що не вміли цінити свободу.
Авторку переповнюють почуття зневаги та протесту, і вона кидає гнівну інвективу:
Ми недонарод, тому й нашу державу
По праву очолює недолюдина.
Емоції вочевидь мають підоснову в дійсності, адже “недолюдина” таки зрадила свою державу і втекла до її історичного ворога, підштовхнувши його до воєнної агресії проти Незалежної України, анексії Криму та гібридної війни у Донбасі.
Не керманичі, а пародія —
Кожен другий з минулим злодія,
Кожен думає про збагачення,
Ну а спосіб не має значення,
Всі безграмотні, неосвічені,
Душі підлістю покалічені,
Не розумністю, а дубиною
Правлять нелюди Україною.
І “доправилися” до війни з Україною російського імперіалізму — головного ворога людяності і людства. Україна — на передовій у боротьбі за Європу і європейську та світову культуру, за життя на планеті Земля.
Нові події і нові слова.
Великий Боже, дай, прошу, нам сили,
Щоб ясною лишалась голова,
Щоб вірний шлях розгледіти зуміли.
Нас просвіти й шляхом тим проведи,
Ми — діти церкви, діти волі й віри —
Тебе благаєм в час гіркий біди:
Пошли нам захист і пошли нам миру.
Ані сокир, ні шабель в нас нема,
Єдина зброя — правда і молитва.
Ми — світло. Нас оточує пітьма.
Даруй нам перемогу в лютій битві.
У тяжкі часи поезія стає молитвою:
Молюсь за мир і щастя України,
За свій народ, який через віки
Не здався, не зламався, не загинув,
Попри старання “братньої” руки.
У трагедії воєнного часу людські душі зцілює поезія природи:
Сади цвітуть, і їм не до війни,
У них життя, в них віра і надія,
Що за вітрами й примхами весни
Усіх нас літнє сонечко зігріє,
Що буде мир на цій святій землі,
Із зав’язі плоди хороші вродять,
А вороги пощезнуть у імлі,
Як ті примари, й більше не зашкодять.
Добро, Краса, Гармонія і Бог
Від сил лихих нас захистить зуміють.
Спасибі вам, цілителі тривог,
За пелюсткову дивотерапію.
Гармонія з матінкоюприродою справді лікує і зцілює, ставить на ноги і спрямовує на боротьбу за гармонію в житті. Громадянська поезія Валентини Інклюд стає на прю з підпалювачами війни й агресії Росії, головними винуватцями інформаційного провокування й так званої гібридної війни, спроможної призвести до глобального конфлікту ядерної держави у світовому обширі.
О ви, майстри дезінформації,
Творці ілюзій і химер,
Що на сорти ділили націю,
Чи усвідомили тепер,
Яке зерно було посіяно
І що вродилося з брехні?
Що ви з фашистською Росією
На рівних винні у війні?
Це звинувачення цензури і цензорів за Януковича, сумновідомих темників, що створювали “пародію реальності, якою годували нас”.
Покірність преси перед владою
Дала рясні смертей плоди.
Боріться, люди, із неправдою!
В цензурі — корені біди.
Називання Росії фашистською — не художнє перебільшення, а фіксація суспільнополітичної імперіалістичної загрози, що постала перед усім світом, адже немає такої країни, у внутрішні справи котрої не намагався б втрутитися путінський режим. Але у війні відбулося дивовижне українське народотворення й державотворення: смертельна загроза згуртувала й об’єднала українську націю, визначила сучасну форму самоорганізації і народила справжню еліту. Поетеса посилає листа захисникам, а Путіну прокляття від мертвих і живих. (Так і хочеться продовжити його Шевченковим посланням).
Вертайтесь живі додому,
Батьки, наречені, сини,
Ви власну долю свідомо
Кидаєте в пекло війни.
Еліта нації справжня,
Без фальші, регалій і звань.
Спасибі, мужні, відважні,
За мирне майбутнє світань.
У переломні миті, під час історичних катаклізмів, коли вирішується доля країни, держави, народу, кожний громадянин складає іспит на людську справжність. І країна, держава, народ — також.
Коли Завтра під знаком питання,
Коли Вчора від втрат знеможене,
А Сьогодні, можливо, востаннє,
Проявляється сутність кожного.
Погляд чистий, спадає полуда,
Проступають крізь маски цінності —
Видно зрадницькі душі Іуди,
Видно світлі, сповнені гідності…
У момент історичного зламу,
Коли доля країни під обстрілом,
Кожен вчинок — маленький екзамен,
Ким ми є в цьому часіпросторі.
Це не що інше, як глибинне розуміння сутнісних речей. Це поезія, філософія, справжність. І політика, і мораль, і чесноти свого народу. Іспит складено і нацією, і її поетесою. Україна відбулася. І це не просто красні слова.
Що значить рідне слово для митця, скільки важить?
Так хочу чути українську мову,
Аж подумки зриваюся на крик:
Невже не розумієте, панове,
Російським танкам шлях проклав язик!..
Історію беремо за основу,
З культури цеглу робимо міцну.
Та головне — священна сила Мови,
Що цементує зведену стіну.
Лише тоді імперії лещата
Відпустять Україну назавжди.
Ми Словом обираємо нащадкам
Майбутнє волі чи пітьму біди.
Мудрість зрозуміла, дохідлива й афористична, засвідчує володіння словом, професіоналізм, зрілість поезії, що тяжіє до осмислення світу природи, історії, культури, політики, моралі. Мисткиня живе у багатовимірній дійсності і переймається усім насущним, вживаючись у нього і вимірюючи його собою. Людина — мірило усіх речей.
Живий музей нетлінної краси,
Мінливовічна магія природи —
Сади весняні, парки і ліси,
Тут кожен погляд — погляд насолоди,
Тут кожен подих — свіжий і п’янкий,
Тут кожен дотик — дотик до гармоній.
Як словом перелити у рядки
Майбутній всесвіт ніжності півоній,
Що жевріє у пуп’янках малих?
Галактики бузку цвітуть духмяно.
Спадає яблунь цвіт, та край доріг
Свічки надій запалюють каштани.
Художні образи Валентини Інклюд ніби самі народжуються з природи, історії, культури, політики, моралі, а не конструюються для її образнопоетичної думки. Для її філософії важливо сказати що це, а не яке воно. Тому і маліють порівняння в поетиці, а натомість ледь помітно проступають метафори, невіддільні і від поетичної реальності, і від її філософії. У неповні 35 років вона вже філософ — і становилася, і відбулася. “Екватор літа” — точка відліку.
Ось і перейдено літа екватор,
З дощами перейдено, спекою, грозами.
Прожите віршами нелегко згадати —
Дні якось самі написалися прозою.
Звичайна буденність, виснажлива праця.
Ще вітер. І небо з його блискавицями.
Змиваються рештки старих декорацій,
Майбутнє бентежить і зве таємницями.
А задум Творця, як завжди, невідомий…
Пророцтв неможливо почути за зливою…
Боюся невдачі. Готуюсь до втоми.
І вірю всім серцем, що буду щасливою.
А це і є щастям творцямитцяпоета.
Минають дні, сплітаючись в сюжети
Маленьких драм життєвої історії,
Лишаючи в свідомості портрети,
Пейзажі, факти, формули, теорії,
Чергуючи яскравість і буденність,
У майбуття незвідане прямуючи…
Що є життя? Скінченна нескінченність.
Хто ми? У вирі днів подорожуючі.
***
Розквітло зорями небесне поле,
І місяць світить на Чумацький шлях —
Яка прекрасна тиха ніч довкола,
А у душі чомусь панує страх.
А може, то не страх — якась тривога,
Розгубленість, сумні передчуття…
Що, врештірешт, життя? Складна дорога
Із небуття крізь терні в небуття.
Але її так лячно загубити,
Звернути манівцями не туди,
Свій континент в тумані не відкрити,
Не врятувати друга від біди,
Піти чужими звабними стежками,
А власну не впізнати, не знайти,
До вічної крізьвимірної брами
Лише розчарування принести.
***
Не кожному дано писати щиро,
Не розгубити в пишних формах зміст.
Потрібний швидше Божий дар, ніж хист,
Щоб з іскри слова запалити віру
І розбудити думку в сонній тиші;
Торкнутись вічного крізь поспіх днів;
Красу природи, ніжних почуттів
Подарувати у суцвіттях віршів;
Плекати вищі цінності свободи
І правду берегти для майбуття;
Попри спокуси й виклики життя
Лишатись нервом власного народу.
Це мрія кожного справжнього митця і Валентини Інклюд також — “лишатись нервом власного народу”. Це означає жити болями, проблемами, викликами свого часу, народу, світу, людства, а це дуже нелегко. Це не віршування знічев’я (від нічого робити), не приємна легковажність поводження з формою, а пошуки змісту і сенсу життя — свого власного і всіх довкола. Така філософія поезії того молодого покоління, яке народилося ще у попередній державі, але виросло, сформувалося вже у Незалежній Україні і готове обстоювати свою Батьківщину і словом, і ділом.
Автор рецензії: Олександр Іванович Неживий, доктор філософії, заслужений журналіст України, у 1991 – 1992 рр. – редактор відділу літератури журналу «Україна»
2019 р.
Стаття опублікована у всеукраїнському культурологічному тижневику "Слово Просвіти" (випуск від 05.12.2019 р.)
Контекст : Слово Просвіти
Рейтингування для твору не діє ?
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
