ОСТАННІ НАДХОДЖЕННЯ
Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)

Тетяна Левицька
2019.12.07 14:09
Дорогі друзі, всіх запрошую на презентацію моєї нової книги, "Долю пишуть небеса", яка відбудеться 14 грудня о 15,00 у Національній Спілці письменників, вул. Банкова 2.
Рада Вас буду бачити, бо хто ж, як не Ви були поряд зі мною усі ці десять років пер

Ярослав Чорногуз
2019.12.07 14:07
Бузок біліє в сонячнім саду,
і небеса прозорістю дивують.
Весні назустріч нареченим йду,
тебе обожнюю, її - люблю я!

Рапсодія любові нам звучить,
і водограєм розливає звуки.
Яка зворушлива, жадана мить

Сергій Губерначук
2019.12.07 11:00
Оце моє таке життя.
Мої продовження у дітях.
Цвіт яблуневого злиття
в обіймах цих, немов на вітях.

Любистком пахне тихий одр.
На кораблі з рожевих весен,
де гомонів живий народ,

Іван Потьомкін
2019.12.07 10:21
Привелось мне несколько раз дежурить с одним страшно любознательным человеком. Хоть он и не имел высшего образования, как это уже стало традицией в израильских фирмах по охране и уборке, но не страдал комплексом неполноценности, а старался наверстать упущ

Ольга Паучек
2019.12.07 10:01
Тривожиться душа моя
за долю України...
Невже святий наш Боженько
дозволить у руїни
перетворити рай земний,
святі поля, прадавні,
загине рід козацький весь
і справи його славні

Ігор Деркач
2019.12.07 09:41
Чи я поет, чи хуліган
і чи творю, чи витворяю,
а як видумую, не знаю:
де істина, а що – обман?

Усі ми і ремісники,
і трудоголіки – од Бога.
Одному випали стежки,

Галина Сливка
2019.12.07 09:16
По льодах розлук, на хиткі мости,
По стежках думок тужних
Я до тебе йду, йдеш до мене ти.
І пощо зими стужі?
Зі світів перги залягли сніги,
А зимі їх все мало...
На кругах туги не знайшла снаги,
Послизнулася, впала.

Уляна Світанко
2019.12.06 20:45
Відмежуйся від мене, звіре!
Не полохай безликих ще сліз
І тремтячи (помітно) сили
Позбавляєш, зробивши надріз.

Я не плачу, ти бачиш, крига
Замережила серце живе,
До лиця мені одяг білий,

Ігор Деркач
2019.12.06 17:58
Іду у край забутої оази,
минаючи приватні береги,
украдені багатіями бази,
циганами освоєні луги.

І досі тут ще водиться усяке –
і патерчата, і басаврюки,
буває, ще хіхікає русалка

Олексій Кацай
2019.12.06 17:26
Рве світ на світло в об’єктивах
і ми, пливкі мов акварель,
розпочинаємо дуель
в інопланетних перспективах.

Твій постріл перший болем лине
в перетинах добра і зла
і він розмазує людину

Юрій Сидорів
2019.12.06 15:55
Як міллю виїдений шовк,
Побита інеєм отава -
Газонна, хакі, золотава.
Місцями люд її потовк.
Отак.

Містки - обидва-обидва,
Скульптурні групи, арка, плити...

Сергій Губерначук
2019.12.06 10:59
Не розумію. Що це? Фатум?
Зла доля чи такий собі маразм
як дивний прояв особистої історії
у схемах світових надбань?
Чи дату цю запам’ятати?
Чи, може, мій тривкий екстаз
лише чиєсь самозакохане повторення?
І не потрібно жодних знань ані бажань?

Галина Сливка
2019.12.06 10:21
Зав'язала хустку так святочно.
На плечах - коромисло з роками.
Силуету лінії жіночні
У свічаді неба, між зірками,
Міряєш, немов звіряєш долю.
А вона хлюпоче у відерцях.
Ранок дневі вигаптував льолю,
День у ночі топить своє серце.

Микола Соболь
2019.12.06 07:15
Усміхнене маля біжить до мами
Ще світ йому незнаний і чужий,
Щебече щось, махаючи руками,
За матінку сховалося мерщій…
Надійніше не знайдете нікого,
Бо матір смачно пахне молоком.
Пізнає потім у життя хиткого
І проліски й веселки за вікном.

Олександр Сушко
2019.12.06 06:47
На світ стовбурчить гребня півень,
Гарчить від люті хижий вовк.
Є бевзі, створені для гніву,
А є ласкавці, для жінок.

Життя колеги - чорна плахта,
Бо чоловік, як стигла піч.
Поезія - душі відрада,

Олена Побийголод
2019.12.06 00:07
Володимир Висоцький. «Аліса»

Посаджене вхід стерегти,
сидить жабеня день при дні,
щоб рішення вчасно знайти:
впустити - чи ні?

Якщо ж пропустити когось - то, мабуть,
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...
Останні   коментарі: сьогодні | 7 днів





 Нові автори (Публіцистика):

Юлія Савіцька
2019.04.01

Величко Анастасія
2019.01.16

Сергій Булат
2017.09.17

Ірина Вовк
2017.06.10

Олександр Сушко
2017.03.14

Чергавий Андрій Романович Курц
2016.10.01

Василь Дерій
2016.01.31






• Українське словотворення

• Усі Словники

• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники

Тлумачний словник Словопедія




Автори / Майстерень Адміністрація / Публіцистика

 А що робиться в Росії з регіональними мовами?
               Если во все колодцы плевать,
               откуда воду черпать?

                               Грузинская пословица

               На Божье посягать —
               своё потерять.

                               Русская пословица

К предстоящему разговору об отношении Русской империи к порабощенным народам в области языковой сферы весьма кстати придутся слова В.И.Ленина - талантливейшего и, насквозь прожженного ядом подлости и коварства, двуличия и сатанинской жестокости, политика. Он, и его партия большевиков огнем и мечом возродили развалившуюся Российскую империю в новом, советском обличии (без Польши, Финляндии и прибалтийских стран).

Написаны они в период создания Советского Союза с целью одурманить народы, дабы «и мытьем, и катаньем» загнать их в коммунистический Гулаг. Он писал о необходимости «защитить российских инородцев от нашествия того истинно русского человека, великоросса-шовиниста, в сущности, подлеца и насильника, каким является типичный русский бюрократ». По лицемерному, но совершенно правильному, заявлению «вождя мирового пролетариата» понятие интернационализм «будет тонуть в этом море шовинистической великорусской швали, как муха в молоке».*

Очень верные слова, которые он с соратниками благополучно в реальности похерил... Будет интересно проследить как современный великорусский подлец и насильник проводит курс на «дружбу народов и интернационализацию», то, бишь, ассимиляцию порабощенных народов Русской империи и, в ладу со своим дремучим невежеством и аморальностью, насаждает среди них сон духа и разума. Для имперской «элиты» слова Виктора Гюго о том, что «Невежество — это сумерки, там рыщет зло» не более чем пустой звук.

Следует сразу уточнить, что деятельность великорусских шовинистов несет в себе, как я уже писал ранее, явно антирелигиозный, т.е. безнравственный заряд, ибо «языки порабощенных народов Русской империи даны им Богом, доказательством чему служат слова Всевышнего: "О люди! Поистине, Мы создали вас из (одной пары - ) мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга".** Как известно, определяющий признак народа, его сердцевина и душа - это язык, а он исходя из божественной логики Корана, дарован ему Господом. К сожалению, им пользуются и полномочные представители Сатаны, сеющие злодеяния и хуления, раздоры и вражду...»

Данный вопрос будет рассмотрен на основе анализа организации образовательного процесса в республиках – колониях Русской империи: Ингушетии, Татарстане и Башкортостане.

Итак, приказ Министр образования Республики Ингушетия Л.С.Измайловой о необходимости русификации ингушей с названием «Об учебном плане общеобразовательных школ на 2009 – 2010 учебный год» №9543 от 13.08.09.

Общее количество часов, отводимых на изучение школьных дисциплин за все годы обучения с 1-го по 11-й классы, по этому плану распределяются следующим образом:

а) на ингушский язык и литературу, ингушскую этику – 1575, притом в 10 и 11 классах ингушский язык полностью вышвырнут из учебного процесса;

б) на русский язык и литературу – 2485;

в) на все остальные предметы, ведущиеся на языке колонизаторов – 7630;

г) история Ингушетии вообще не включена в учебный план в качестве обязательной дисциплины. Министерство русификации Республики Ингушетия, вероятно, считает, что знание истории своего народа холопам Русской империи ни к чему…

Суммируя две последние цифры, получаем торжество воинствующей ассимиляции: 10 115 часов на русском языке, т.е. 86,5% учебного времени. Таким образом, на изучение русского языка и литературы с последующим их закреплением по всему образовательному циклу предусматривается в 6,4 раза больше времени и усилий, чем на ингушский язык и литературу. Оставшиеся 13,5 %, отведенные на язык и литературу ингушского народа, фактически, низводятся до уровня 3 %. Это обусловлено тем, что система послешкольного образования и все остальные сферы общественной жизни проходят через призму засилья великорусского шовинизма: телевидение, интернет, радио, государственные и прочие учреждения. Мощнейший инструмент пропаганды и оболванивания ежечасно и ежедневно внушает ингушам, как и другим покоренным народам Русской империи: ваш язык вам не нужен, ибо он ничтожен и убог, ваши предки ущербны и никчемны так же, как и их духовное наследие.

Система послешкольного образования тоже насквозь пронизана духом русификации.

Уроки ингушского языка и литературы в колледжах (техникумах) не ведутся вообще…

В «Ингушском» Государственном университете ингушский язык и литература изучаются только на одном факультете. На данном факультете картина для ингушской культуры поистине удручающая, потому что будущим преподавателям ингушского языка и литературы все остальные дисциплины преподносятся на русском языке.

Оскопленное политикой великорусского шовинизма ингушское телевидение гарантированно вещает и показывает ингушам с кастрированными русификацией душами следующий «суповой набор» на ингушском языке: «Хоамаш» (новости) – два раза в день по 10 - 15 мин., «Барт» (согласие) – 15 мин. (в сумме – 40 - 45 мин.); все остальные передачи на русском языке. Подведем итоги. Время работы «ингушского» телевидения с 09.05 до 20.45 с периодическими перерывами составляет (!) всего 3,9 часов или 234 минуты. Таким образом, ингушскому языку на «ингушском» телевидении выделяется (!) 19,2 % времени. Последнюю цифру смело можно уменьшить втрое с учетом качества и содержательности преподносимого телезрителям ингушского языка. Вот так, ежеминутно на «ингушском» телевидении идет кастрация духа порабощенного ингушского народа.

За всю историю Ингушетии не издано ни одного научного труда, написанного на ингушском языке, за исключением газетной статьи Тембота Бекова.

Только Салман «не помнящий родства», Раб и Невежда будет объяснять эти имперские духовные извращения во всех сферах общественной жизни и, прежде всего, в системе образования бедностью ингушского языка. Доказательство лживости этой мысли все желающие могут найти в эпопее «Г1алг1ай» («Ингуши»), пока еще не признанного классика ингушской литературы и языка Иссы Кодзоева. Конечно, будут специфические заимствования из других языков, но в каком языке их нет?! Русский язык хранит в себе огромный пласт заимствований из славянской семьи языков, из греческого, латинского, тюркских, английского, французского и многих других языков мира.***

В свете всего сказанного, весьма нелепо смотрится, грозное по форме, но очень никчемное по сути предупреждение Министра русификации ингушского народа Л.С.Измайловой. Пункт 8 упомянутого приказа гласит: «Не разрешается сокращение количества часов, определенных в примерном плане на изучение ингушского языка и литературы». Госпожа министр, вам не следует особо по этому поводу переживать: ни увеличение занятий по ингушскому языку и литературе, ни их уменьшение, по большому счету, не играет никакой существенной роли. Лучше бы вы вместе с Президентом и парламентом отстаивали конституционное право ингушского языка на придание ему статуса государственного в соответствии со статьей 68, п. 2 Конституции РФ, которая гласит: «Республики вправе устанавливать свои государственные языки». Хотя следует подчеркнуть, что данная конституционная норма имеет подводные течения с русификаторским уклоном.

Теперь вкратце взглянем на эту проблему, исходя из организации образовательного процесса в республиках Татарстан и Башкортостан.

Здесь, на первый взгляд, ситуация намного лучше. Однако при более детальном анализе все складывается в соответствии с мудростью русского народа «Поглядишь — картина, а разглядишь — скотина». Система образования в этих республиках стальными наручниками прикована к прокрустову ложу великорусского шовинизма.

В обеих республиках все ученики с первого по одиннадцатый классы изучают татарский и башкирский языки как государственные, наряду с русским языком в «равных» по времени объемах. Соответственно предусматривается и обязательное изучение литературы этих народов.

Придание татарскому языку статуса государственного стало объектом правовой оценки Конституционного Суда Российской Федерации в Постановлении от 16 ноября 2004 г. № 16-П. Конституционный Суд лицемерно возвестил, что «принципом государственной политики в области образования» является «защита и развитие систем образования, национальных культур, региональных культурных традиций и особенностей в условиях многонационального государства», и потому признал правомочность введения государственного статуса татарского языка, который «изучается в равных объемах» с русским языком.

Законодатель, мягко говоря, лукавит. Говоря же жестко, лжёт, ибо презирает потрясающую своей меткостью, точностью и афористичностью мудрость русского народа: «Коза с волком тягалась, рога да копыта остались». Никакого равного объема изучения татарского и имперского языков нет и в помине, ибо, подчеркиваю, обучение по всем остальным дисциплинам образовательного цикла и в Татарстане, и Башкортостане, как и во всех других национальных субъектах, проводится на русском языке и по учебникам, написанным на нем же.

Все приведенное здесь - это не просто цифры и обстоятельства, характеризующие систему образования. Это кричащие факты, продолжающейся веками, карательной политики правящей великорусской швали в отношении духовного наследия покоренных народов и, в частности, их основополагающего признака – языка и литературы. Программы общеобразовательных школ, колледжей и вузов в национальных субъектах РФ – это совершенно нескрываемая, воинствующе шовинистическая, великорусская программа ассимиляции, карающая духовное наследие покоренных народов Русской империи.

Депортация национальных культур на задворки общественной жизни является ничем иным как отлучением душ порабощенных народов от наследия предков. Она будет продолжаться до ликвидации Господом Русской империи, ибо правящая великорусская «элита» никогда не допустить полноценного развития их духовного наследия. Причины очевидны – отказ от ассимиляции народов лишает властителей империи возможности держать их и русский народ в качестве тяглового стада, избирательного быдла и пушечного мяса. Как мы убедились, полномасштабная и мощная промывка мозгов в этом направлении начинается со школьной скамьи.

Когда-то Ленин витийствовал: «Приняли ли мы с достаточной заботливостью меры, чтобы действительно защитить инородцев от истинно русского держиморды?» Владимир Ильич, ваша душа, по-видимому, обреченная, вечно полыхать в Геенне огненной, может быть «спокойна». Как вы, в действительности и планировали, все меры необходимые для защиты душ покоренных народов от своей культуры весьма успешно осуществляются...

С конституционной точки зрения система образования РФ представляет собой целый букет антиконституционных и, значит, антигосударственных преступлений. Она устанавливает в качестве государственной и обязательной шовинистическую идеологию превосходства русской культуры, ее языка и литературы в нарушение пунктов 2 статей 13 и 19 Конституции РФ и тем самым способствует разжиганию национальной розни. Данный тезис еще более выпукло и ярко виден, когда сравниваешь учебные планы общеобразовательных школ, колледжей и ВУЗов в национальных республиках – колониях со смыслом ст. 29 (п. 2) Основного Закона Русской империи, которая гласит: «Запрещается пропаганда … национального, религиозного или языкового превосходства».

В соответствии со статьей 26 (п.2) «Каждый имеет право на пользование родным языком, на свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества». Эта звонкая декларация явно родом не из реальности, а из области имперско-шизофренической фантастики.

Согласно статье 43 (п.4) «Основное общее образование обязательно». Конечно, обязательно, потому что торжество русификации жизненно важно для самого факта существования империи. В противном случае, вырастет холоп, не знающий господского языка и потому неспособный исполнять барскую волю, и он, естественно, Русской империи не ко двору. Ей нужен раб, не осознающий своего рабства. Фундамент ее господства - наличие подавляющей серой массы некрасовских «людей холопского звания» в роли «сущих псов» господина. Но «такой раб», по меткому выражению В.И.Ленина, «есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам».***

Статья 44 (п.3) вменяет гражданам РФ обязанность «заботиться о сохранении исторического и культурного наследия». 149 порабощенных народов Русской империи лишены права на полноценное «сохранение исторического и культурного наследия». По внутреннему содержанию системы образования представители этих народов должны относиться к своему историческому и культурному наследию с пренебрежением и обязаны отдать все свои силы и время постижению русской культуры.

Статья 46 (п.1) провозглашает право каждого на образование. Если следовать логике и внутреннему содержанию образовательной системы русской империи в этот пункт необходимо внести незначительное дополнение и изложить ее в следующей редакции: «Каждый имеет право на РУССКОЕ образование».

Также подлежат редакции следующие статьи Основного Закона Русской империи, и потому их следует изложить с изменениями, выделенными мной:

а) статья 21 (п. 1) «Достоинство личности НЕ ОХРАНЯЕТСЯ государством».

б) статья 55 (п. 2) «В Российской Федерации ДОЛЖНЫ издаваться законы, отменяющие или умаляющие права и свободы человека и гражданина». В нашем случае к таковым относятся Законы РФ "Об образовании" от 10 июля 1992 г. N 3266-1 и "О языках народов Российской Федерации" от 25 октября 1991 г. N 1807-I.

в) статья 68 (п. З) «Российская Федерация НЕ ГАРАНТИРУЕТ всем ее народам, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ РУССКОГО, право на сохранение родного языка, создание условий для его изучения и развития».

Однако все вышеизложенное - это всего лишь крошечная верхушка айсберга гнета и геноцида ингушского и других народов Русской империи. Основная его громада – это нескончаемая на протяжение столетий череда депортаций покоренных народов, выдворений их в другие страны, этнических зачисток и тотальных грабежей. Особо жестоко ее карательный каток проутюжил и продолжает успешно утюжить Северный Кавказ, где не прекращается истребление генофонда народов, в частности, в Чечне, Ингушетии и Дагестане. Но, как гласит русская народная мудрость: «Ныне полковник, завтра покойник…»

Нийсон Лич

*В.И.Ленин. «К вопросу о национальностях или об «автономизации» Полн. собр. соч., т. 45, с. 356-362
**Коран, 49 : 13
***Заимствованные слова в русском языке (ru.wiktionary.org/wiki/)
*** *В.И. Ленин, "О национальной гордости великороссов" ПСС, т.27, с. 61-68


Контекст : © «Кавказ Online»



Якщо ви знайшли помилку на цiй сторiнцi,
  видiлiть її мишкою та натисніть Ctrl+Enter

Про оцінювання
Зв'язок із адміністрацією


  Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)




Про публікацію
Без фото
Дата публікації 2010-05-30 21:11:54
Переглядів сторінки твору 1513
* Творчий вибір автора: Любитель поезії
* Статус від Майстерень: R2
* Народний рейтинг 0 / --  (0.591 / 5.25)
* Рейтинг "Майстерень" 0 / --  (0.591 / 5.25)
Оцінка твору автором -
* Коефіцієнт прозорості: 0.779
Потреба в критиці щиро конструктивній
Потреба в оцінюванні не обов'язково
Автор востаннє на сайті 2017.03.02 00:05
Автор у цю хвилину відсутній