Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2025.11.30
06:52
Мов теплу і світлу пилюку
Вітрисько здійняв і несе, -
Згадалися мамині руки,
Що вміли робити усе.
В уяві постало обличчя
Вродливе, неначе весна,
Й до себе зове таємничо,
І душу втішає сповна.
Вітрисько здійняв і несе, -
Згадалися мамині руки,
Що вміли робити усе.
В уяві постало обличчя
Вродливе, неначе весна,
Й до себе зове таємничо,
І душу втішає сповна.
2025.11.29
23:08
Я можу піти за моря, щоб тебе
не бачити більше й не чути.
Вже час відбілив ластовиння рябе
на личку блідому покути.
І ти посивів, наче тополь в гаю,
зими не буває без срібла.
А я, божевільна, в зими на краю
не бачити більше й не чути.
Вже час відбілив ластовиння рябе
на личку блідому покути.
І ти посивів, наче тополь в гаю,
зими не буває без срібла.
А я, божевільна, в зими на краю
2025.11.29
21:59
У сон навідавсь Елвіс Преслі
І напросився на ночліг…
А відчуття, що він воскреснув —
І я відмовити не зміг…
Бо в той минулий вечір наче ж
Я «самокруток» не вживав.
Ну а віскарика тим паче.
Хоча і сморіду кивав…
І напросився на ночліг…
А відчуття, що він воскреснув —
І я відмовити не зміг…
Бо в той минулий вечір наче ж
Я «самокруток» не вживав.
Ну а віскарика тим паче.
Хоча і сморіду кивав…
2025.11.29
18:07
Відчув гул майдану,
з країни не втік,
свободу жадану
вплітав у потік.
Дай Боже ту манну
хоч під Новий рік –
знімаєм оману,
з країни не втік,
свободу жадану
вплітав у потік.
Дай Боже ту манну
хоч під Новий рік –
знімаєм оману,
2025.11.29
17:23
Я не можу зрозуміти,
що я бачу в нічному садку:
профіль дерева
чи силует людини.
Образ розливається,
мов космічна туманність.
Дерево може бути
тією ж людиною,
що я бачу в нічному садку:
профіль дерева
чи силует людини.
Образ розливається,
мов космічна туманність.
Дерево може бути
тією ж людиною,
2025.11.29
16:33
У бабусі є велика скриня,
В ній сорочки, сукні, вишиванки.
Береже їх славна господиня.
І милуюсь ними я щоранку.
Ой, бабусенько, моя бабусю,
Ти навчи мене теж вишивати.
Я сорочку вишию дідусю,
Тату, мамі, і, звичайно, брату.
В ній сорочки, сукні, вишиванки.
Береже їх славна господиня.
І милуюсь ними я щоранку.
Ой, бабусенько, моя бабусю,
Ти навчи мене теж вишивати.
Я сорочку вишию дідусю,
Тату, мамі, і, звичайно, брату.
2025.11.29
11:36
Цифри ті застрягли в серці і болять.
Вже не в'ється по руїнах чорний дим.
Відлетіли в небо душі разом з ним.
Вже не в'ється по руїнах чорний дим.
Відлетіли в небо душі разом з ним.
2025.11.29
10:04
Вулиці залізного міста –
Це струни, на яких грає блюз
Дивак, що живе в порожнечі,
Що зазирає з-під хмари
На колотнечу мурах.
Телевежі міста граків-сажотрусів –
Це голки швачки-жебрачки Клото,
Що шиє сині плаття
Це струни, на яких грає блюз
Дивак, що живе в порожнечі,
Що зазирає з-під хмари
На колотнечу мурах.
Телевежі міста граків-сажотрусів –
Це голки швачки-жебрачки Клото,
Що шиє сині плаття
2025.11.29
09:09
Наче б і недавно, чепурна і ладна
Жбурляла для розваги бомжам дайми, хіба ні
Люди казали, “Вважай, осяйна, як би ти не впала”
Ти гадала, вони – жартуни
Сама радше реготалась
Над тими, хто у разі загуляв
Нині ти уголос не розмовляєш
Нині заслугою не
Жбурляла для розваги бомжам дайми, хіба ні
Люди казали, “Вважай, осяйна, як би ти не впала”
Ти гадала, вони – жартуни
Сама радше реготалась
Над тими, хто у разі загуляв
Нині ти уголос не розмовляєш
Нині заслугою не
2025.11.29
07:11
Гучніше вже в суглобах тріск,
Хоч споживаю я не тлусте, -
Вже тижні тануть, ніби віск,
А дні, мов мед, ніяк не гуснуть.
Дедалі ближче до межі
Поза якою терпнуть жижки
І дні холодні, як вужі,
І сім неділь бува на тиждень.
Хоч споживаю я не тлусте, -
Вже тижні тануть, ніби віск,
А дні, мов мед, ніяк не гуснуть.
Дедалі ближче до межі
Поза якою терпнуть жижки
І дні холодні, як вужі,
І сім неділь бува на тиждень.
2025.11.29
01:38
Боже, Боже, як це страшно
не від раку, а біди
помирати, так завчасно, —
вже летять туди, сюди.
Не війна, а справжнє пекло —
Воланд править, світ мовчить...
В небі від тривоги смеркло...
Між життям і смертю — мить!
не від раку, а біди
помирати, так завчасно, —
вже летять туди, сюди.
Не війна, а справжнє пекло —
Воланд править, світ мовчить...
В небі від тривоги смеркло...
Між життям і смертю — мить!
2025.11.28
22:16
Коли до срібних передзвонів тягнуться церкви,
На бистрині Дніпровій спалахує од млості риба,
Достеменно знаю,
Чому це сонце, щебіт і сльоза,
Життя многоголосий хор
Являються щoночі,
Нищать для рівноваги дану тишу.
Достеменно знаю,
На бистрині Дніпровій спалахує од млості риба,
Достеменно знаю,
Чому це сонце, щебіт і сльоза,
Життя многоголосий хор
Являються щoночі,
Нищать для рівноваги дану тишу.
Достеменно знаю,
2025.11.28
21:41
Кровний брате мій, повір,
хоч терпіли до цих пір –
не залишить сам нас звір,
буде нищити без мір.
+ Царице Небесна, в цей час
+ Покровом Своїм храни нас. +
хоч терпіли до цих пір –
не залишить сам нас звір,
буде нищити без мір.
+ Царице Небесна, в цей час
+ Покровом Своїм храни нас. +
2025.11.28
19:39
ВІДПУСКАЮ (діалог з Лілією Ніколаєнко)
***
Я відпускаю. Не тримай, коханий.
Не озирайся, ти мости спалив.
Всі сповіді та спогади, мов рани.
Навколо - воля і гіркий полин…
***
Я відпускаю. Не тримай, коханий.
Не озирайся, ти мости спалив.
Всі сповіді та спогади, мов рани.
Навколо - воля і гіркий полин…
2025.11.28
17:51
Маленька пташко, диво легкотіле.
Непоказна, але чудова. Хто ти?
Ти у вікно до мене залетіла
В оказії нестримного польоту.
І б'єшся у шифонові гардини,
Де кожна складка - пасткою для тебе.
Маленька сірокрила пташко дивна!
Непоказна, але чудова. Хто ти?
Ти у вікно до мене залетіла
В оказії нестримного польоту.
І б'єшся у шифонові гардини,
Де кожна складка - пасткою для тебе.
Маленька сірокрила пташко дивна!
2025.11.28
10:02
Журбою пахне жінка —
У щастя куций вік.
Дістав вже до печінки
Цивільний чоловік.
Від сорому згораєш,
Бо на твоїй руці
Тату — тавро моралі
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...У щастя куций вік.
Дістав вже до печінки
Цивільний чоловік.
Від сорому згораєш,
Бо на твоїй руці
Тату — тавро моралі
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2025.11.29
2025.09.04
2025.08.19
2025.05.15
2025.04.30
2025.04.24
2025.03.18
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Тетяна Роса (1964) /
Проза
Вивисекция в клубе любителей препарирования душ
Рейтингування для твору не діє ?
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Вивисекция в клубе любителей препарирования душ
Уважаемые присутствующие, сегодня мы имеем честь поприветствовать на своём собрании человека, сумевшего создать словесный образ молодого мужчины довольно распространённого в жизни типа. Именно благодаря этой распространённости данный образ представляет немалый интерес для наших исследований. По некоему стечению обстоятельств лицом, непосредственно выполняющим функции вивисектора, буду я. Итак, приступим…
Какой прекрасный объект для препарирования, глубокочтимые собравшиеся! Ваш ЛГ, любезный автор, просто прелесть… Стало быть, с Вашего позволения, дорогой труженик литературных нив, приступим к вивисекции, то бишь к изучению внутреннего мира Вашего персонажа.
Нужно сказать, премилый экземплярчик. Под нежной кожицей фразы «Любви хочу…» скрывается не банальное желание стабильного и безопасного секса, а нечто большее: стремление найти родного человека, без которого ну «никак нельзя»… Прекрасно, прекрасно… Однако у слова «любовь» не счесть вариантов возможного толкования. Попытаемся же разобраться, коллеги, в содержимом данного понятия у нашего исследуемого. Итак, что мы имеем возможность наблюдать?
Пункт первый: объект хочет, чтобы его по вечерам «домой тянуло»… Похвальное желание, но хотелось бы подчеркнуть: именно домой, а не быть рядом при любых обстоятельствах… Это вполне можно истолковать как претензию на то, дабы хранительница очага ни в коем случае не мешала объекту чувствовать себя дома комфортно, например, развалившись перед телевизором в компании тары любезного ему напитка.
Пункт второй: исследуемый мечтает, дабы не покидало его желание ежедневно дарить любимой цветы. То бишь любовь в его подсознании есть нечто праздничное. Вот здесь, уважаемые, не лишним будет вспомнить о том, что пресыщение от постоянного праздника довольно быстро низводит восприятие последнего до уровня банальных будней. Да… вспоминая наших далёких предков, замечу, что они были несоизмеримо галантней в этом вопросе, ибо тащили своим любимым более существенные вещи, нежели красивая трава.
Пункт третий: идеальный вариант повседневности видится нашему ЛГ в том, чтобы, возвратившись в родные пенаты, лёгким поцелуем поприветствовать свою избранницу и впасть в состояние блаженной расслабленности. Каким образом мы можем трактовать это желание? Прежде всего, как абсолютную эгоцентричность, поскольку такое представление обличает подспудное желание, чтобы к его появлению дома все проблемы были уже решены и все дела сделаны, то есть , максимум тягот семейной жизни должна взять на себя вторая половина, попросту говоря, жена.
Что же объединяет все эти три пункта? Уж не то ли, что наш персонаж не желает расставаться с беззаботностью пребывания под заботливым родительским крылышком и стремится обрести оную беззаботность уже под крылышком любимой?
Поостережёмся скоропалительных выводов, друзья мои, и попытаемся поглубже проникнуть в глубинные течения души изучаемого нами объекта. Опосредованно он признаёт, что увидеть любимую во время бритья ног или ухода за лицом ему было бы неприятно. Конечно, можно было бы посоветовать ему подыскать себе девушку с прекрасной кожей, не нуждающейся в ином уходе, кроме как омовение водой. С идеальными бровями, не требующими правки при помощи пинцета. И не нуждающуюся с бритье ног. Но что это даст? Ведь дело не в этих всяких женских процедурах, а в том, что данный субъект не желает видеть свою вторую половину в неприглядном виде. Не приведи Господь бедняжку захворать, не говоря уже о том, чтобы состариться… Налицо явное противоречие со «… в болезни и в здравии…».
Какие же ещё страхи гложут нашего новобранца на стезе сражения за счастье человеческое? Он боится рано или поздно обнаружить, что его гипотетическая супруга уступает в красоте другой женщине. А ведь это непременно должно случиться, ибо нет предела совершенству… Суть супружества в том, что оные именуются половинами некоего целого. Сильно ли правую сторону вашего тела беспокоит тот факт, что левая сторона какого-то иного тела краше, чем его собственная? Ведь то чужое тело… Кто-то из вас, коллеги, возможно, захочет упрекнуть меня в далёком от современности подходе к действительности. Мол, ошиблись молодые люди, соединившись в брачном союзе, и что теперь, всю жизнь влачить несчастное существование? Ни в коем случае, уважаемые, ни в коем случае! Речь идёт о двух половинах единого целого, а не о том, чему не суждено было срастись…
Замечу, что всё время наш персонаж говорил о телесной стороне вопроса, и ни единого раза объект нашего исследования не вспомнил о желаемых душевных качествах возможной спутницы жизни. При этом он уверен, что невозможно быть счастливым с человеком, «которого знаешь, как облупленного». Абсолютно поверхностное суждение! Человек не способен до конца постичь даже себя, и это при условии, что ему известны свои припрятанные мысли и желания, а уж о том, чтобы до конца разобраться в другом человеке, и речи быть не может. Но давайте всё же допустим, что выдающаяся личность, подвергшаяся нашему пристальному вниманию, сумела достаточно хорошо изучить свою любимую. В результате возникла предсказуемость, позволяющая обходить возможные острые углы в общении – путь к умиротворённому состоянию, когда можно прислониться к любимому человеку и расслабиться, потому как точно знаешь, что никаких неожиданных казусов не предвидится. Что же не устраивает нашего героя-любовника, отчего он уверен, что невозможно быть счастливым с человеком, которого знаешь, как свои пять пальцев? Очевидно, он боится, что ему надоест, что ему будет скучно. Но разве любимый человек – это шут или массовик-затейник, обязанный нас развлекать? Перед нами не что иное, как попытка решить проблему скудности собственных эмоций и бедности фантазии за чужой счёт – качество, которым обладает большинство стремящихся к частой смене партнёров.
Да, ещё одно обстоятельство, о которое просто нельзя оставлять без внимания – отношение к возможному потомству. По мнению нашего потенциального главы семьи, дети являются отнюдь не счастьем, не продлением рода, а сугубо фактором, отнимающим время на нечто более приятное и важное и значительно уменьшающим благосостояние. При таком подходе он вряд ли окажется в состоянии любить своих отпрысков. Ну вот, собственно, и всё, что мне удалось обнаружить в результате исследования.
Что же, многоуважаемые коллеги, наступило время вердикта, который, по обычаю нашего клуба, каждый участник вивисекции должен сделать сам. Со своей стороны хочу заключить, что ангелам-хранителям девушек, желающих создать счастливую семью, стоило бы постеречь своих подопечных от встречи с данным субъектом, потому он ещё явно зелен для столь серьёзного мероприятия. Кстати, многие из тех, кто умудрился сохранить качества личности, подобные к нашему ЛГ, до седых волос, с грустью осознают факт действительного существования любви только препроводив объект этой самой любви на кладбище…
Уважаемые сотоварищи, прежде чем раскланяться, предлагаю бурными аплодисментами возблагодарить автора, своим трудом сделавшего возможным проведение нашего сегодняшнего исследования.
Какой прекрасный объект для препарирования, глубокочтимые собравшиеся! Ваш ЛГ, любезный автор, просто прелесть… Стало быть, с Вашего позволения, дорогой труженик литературных нив, приступим к вивисекции, то бишь к изучению внутреннего мира Вашего персонажа.
Нужно сказать, премилый экземплярчик. Под нежной кожицей фразы «Любви хочу…» скрывается не банальное желание стабильного и безопасного секса, а нечто большее: стремление найти родного человека, без которого ну «никак нельзя»… Прекрасно, прекрасно… Однако у слова «любовь» не счесть вариантов возможного толкования. Попытаемся же разобраться, коллеги, в содержимом данного понятия у нашего исследуемого. Итак, что мы имеем возможность наблюдать?
Пункт первый: объект хочет, чтобы его по вечерам «домой тянуло»… Похвальное желание, но хотелось бы подчеркнуть: именно домой, а не быть рядом при любых обстоятельствах… Это вполне можно истолковать как претензию на то, дабы хранительница очага ни в коем случае не мешала объекту чувствовать себя дома комфортно, например, развалившись перед телевизором в компании тары любезного ему напитка.
Пункт второй: исследуемый мечтает, дабы не покидало его желание ежедневно дарить любимой цветы. То бишь любовь в его подсознании есть нечто праздничное. Вот здесь, уважаемые, не лишним будет вспомнить о том, что пресыщение от постоянного праздника довольно быстро низводит восприятие последнего до уровня банальных будней. Да… вспоминая наших далёких предков, замечу, что они были несоизмеримо галантней в этом вопросе, ибо тащили своим любимым более существенные вещи, нежели красивая трава.
Пункт третий: идеальный вариант повседневности видится нашему ЛГ в том, чтобы, возвратившись в родные пенаты, лёгким поцелуем поприветствовать свою избранницу и впасть в состояние блаженной расслабленности. Каким образом мы можем трактовать это желание? Прежде всего, как абсолютную эгоцентричность, поскольку такое представление обличает подспудное желание, чтобы к его появлению дома все проблемы были уже решены и все дела сделаны, то есть , максимум тягот семейной жизни должна взять на себя вторая половина, попросту говоря, жена.
Что же объединяет все эти три пункта? Уж не то ли, что наш персонаж не желает расставаться с беззаботностью пребывания под заботливым родительским крылышком и стремится обрести оную беззаботность уже под крылышком любимой?
Поостережёмся скоропалительных выводов, друзья мои, и попытаемся поглубже проникнуть в глубинные течения души изучаемого нами объекта. Опосредованно он признаёт, что увидеть любимую во время бритья ног или ухода за лицом ему было бы неприятно. Конечно, можно было бы посоветовать ему подыскать себе девушку с прекрасной кожей, не нуждающейся в ином уходе, кроме как омовение водой. С идеальными бровями, не требующими правки при помощи пинцета. И не нуждающуюся с бритье ног. Но что это даст? Ведь дело не в этих всяких женских процедурах, а в том, что данный субъект не желает видеть свою вторую половину в неприглядном виде. Не приведи Господь бедняжку захворать, не говоря уже о том, чтобы состариться… Налицо явное противоречие со «… в болезни и в здравии…».
Какие же ещё страхи гложут нашего новобранца на стезе сражения за счастье человеческое? Он боится рано или поздно обнаружить, что его гипотетическая супруга уступает в красоте другой женщине. А ведь это непременно должно случиться, ибо нет предела совершенству… Суть супружества в том, что оные именуются половинами некоего целого. Сильно ли правую сторону вашего тела беспокоит тот факт, что левая сторона какого-то иного тела краше, чем его собственная? Ведь то чужое тело… Кто-то из вас, коллеги, возможно, захочет упрекнуть меня в далёком от современности подходе к действительности. Мол, ошиблись молодые люди, соединившись в брачном союзе, и что теперь, всю жизнь влачить несчастное существование? Ни в коем случае, уважаемые, ни в коем случае! Речь идёт о двух половинах единого целого, а не о том, чему не суждено было срастись…
Замечу, что всё время наш персонаж говорил о телесной стороне вопроса, и ни единого раза объект нашего исследования не вспомнил о желаемых душевных качествах возможной спутницы жизни. При этом он уверен, что невозможно быть счастливым с человеком, «которого знаешь, как облупленного». Абсолютно поверхностное суждение! Человек не способен до конца постичь даже себя, и это при условии, что ему известны свои припрятанные мысли и желания, а уж о том, чтобы до конца разобраться в другом человеке, и речи быть не может. Но давайте всё же допустим, что выдающаяся личность, подвергшаяся нашему пристальному вниманию, сумела достаточно хорошо изучить свою любимую. В результате возникла предсказуемость, позволяющая обходить возможные острые углы в общении – путь к умиротворённому состоянию, когда можно прислониться к любимому человеку и расслабиться, потому как точно знаешь, что никаких неожиданных казусов не предвидится. Что же не устраивает нашего героя-любовника, отчего он уверен, что невозможно быть счастливым с человеком, которого знаешь, как свои пять пальцев? Очевидно, он боится, что ему надоест, что ему будет скучно. Но разве любимый человек – это шут или массовик-затейник, обязанный нас развлекать? Перед нами не что иное, как попытка решить проблему скудности собственных эмоций и бедности фантазии за чужой счёт – качество, которым обладает большинство стремящихся к частой смене партнёров.
Да, ещё одно обстоятельство, о которое просто нельзя оставлять без внимания – отношение к возможному потомству. По мнению нашего потенциального главы семьи, дети являются отнюдь не счастьем, не продлением рода, а сугубо фактором, отнимающим время на нечто более приятное и важное и значительно уменьшающим благосостояние. При таком подходе он вряд ли окажется в состоянии любить своих отпрысков. Ну вот, собственно, и всё, что мне удалось обнаружить в результате исследования.
Что же, многоуважаемые коллеги, наступило время вердикта, который, по обычаю нашего клуба, каждый участник вивисекции должен сделать сам. Со своей стороны хочу заключить, что ангелам-хранителям девушек, желающих создать счастливую семью, стоило бы постеречь своих подопечных от встречи с данным субъектом, потому он ещё явно зелен для столь серьёзного мероприятия. Кстати, многие из тех, кто умудрился сохранить качества личности, подобные к нашему ЛГ, до седых волос, с грустью осознают факт действительного существования любви только препроводив объект этой самой любви на кладбище…
Уважаемые сотоварищи, прежде чем раскланяться, предлагаю бурными аплодисментами возблагодарить автора, своим трудом сделавшего возможным проведение нашего сегодняшнего исследования.
Рейтингування для твору не діє ?
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
