Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.04.28
08:42
Весна. На вістрях пер пташини
понад серцями плавко лине,
не віддаляючись від них.
Гойдають крила піднебесся,
пильнуючи у гніздах дещо
дорогоцінне і крихке.
понад серцями плавко лине,
не віддаляючись від них.
Гойдають крила піднебесся,
пильнуючи у гніздах дещо
дорогоцінне і крихке.
2026.04.28
06:36
Мигочуть дні, мелькають тижні,
Струмок надій змілів до дна, -
Нечасто нині бачу ближніх,
Забув знайомих імена.
Все більш зітхань і менше сміху,
Хоч хліб чужий іще не їм, -
Живу неначе на потіху
Всіляким недругам своїм.
Струмок надій змілів до дна, -
Нечасто нині бачу ближніх,
Забув знайомих імена.
Все більш зітхань і менше сміху,
Хоч хліб чужий іще не їм, -
Живу неначе на потіху
Всіляким недругам своїм.
2026.04.28
00:31
Візьми мене, мов поїзд, на ходу,
Аби хотілось так, щоб не здавалось.
Нехай в чужі обійми упаду,
Аби-но лиш паскудним не дісталось.
Минуть усі, і я колись мину –
Історія нікого не жаліла.
Лишень шкода змарновану весну
Аби хотілось так, щоб не здавалось.
Нехай в чужі обійми упаду,
Аби-но лиш паскудним не дісталось.
Минуть усі, і я колись мину –
Історія нікого не жаліла.
Лишень шкода змарновану весну
2026.04.27
22:02
Чом такі трагічні лики,
Чом мудреці такі сумні,
Такі печальні всі святі?
В очах страждань живі в них бліки,
Їх сумніви такі прості,
Живі вони і без покриву,
Істини дивляться такі сумні.
На печальній оцій тризні
Чом мудреці такі сумні,
Такі печальні всі святі?
В очах страждань живі в них бліки,
Їх сумніви такі прості,
Живі вони і без покриву,
Істини дивляться такі сумні.
На печальній оцій тризні
2026.04.27
21:12
Пора вечірня тулиться до вікон,
Немов вуаллю покриває ззовні.
Утомлений весняний лікоть
Впирається, насолодившись вповні.
За день не знали руки відпочинку.
Весна барвінок з рястом розстеляла
І підбирала кольори й відтінки.
Немов вуаллю покриває ззовні.
Утомлений весняний лікоть
Впирається, насолодившись вповні.
За день не знали руки відпочинку.
Весна барвінок з рястом розстеляла
І підбирала кольори й відтінки.
2026.04.27
20:50
Як голова завертиться, на землю дивись, якщо вийде
Мої пильні очі упустили її, в тому бігові
Чутливий мій розуме, старий для сліз
Не ладний жити, умирати не згідний
Зупини свої сумніви, подвигаючи світ
Самостійно
Немає часу любити, і себе розкрити
Мої пильні очі упустили її, в тому бігові
Чутливий мій розуме, старий для сліз
Не ладний жити, умирати не згідний
Зупини свої сумніви, подвигаючи світ
Самостійно
Немає часу любити, і себе розкрити
2026.04.27
19:44
Тишина в місцині хирій.
Бойовища відгули.
Лиш ключі летять у вирій,
звідусіль: «Курли, курли!..»
Небосхил горить пурпурно,
блякне хмар линка фланель.
А над цямрою зажурно
Бойовища відгули.
Лиш ключі летять у вирій,
звідусіль: «Курли, курли!..»
Небосхил горить пурпурно,
блякне хмар линка фланель.
А над цямрою зажурно
2026.04.27
16:08
Кораблі нашого жеребу
не покидають річищ,
йдучи за лоціями
Старших Арканів,
до затоки
вікової недуги
колись молодої води.
не покидають річищ,
йдучи за лоціями
Старших Арканів,
до затоки
вікової недуги
колись молодої води.
2026.04.27
11:45
Час іде скрадливо і неспішно
Хижим звіром, птахом, павуком,
Протікаючи у вічні вірші
І б'ючись об скелі літаком.
Його плин прискорюється звучно,
Не спитавши дозволу у нас.
Тигром невситимим стрімко, рвучко
Хижим звіром, птахом, павуком,
Протікаючи у вічні вірші
І б'ючись об скелі літаком.
Його плин прискорюється звучно,
Не спитавши дозволу у нас.
Тигром невситимим стрімко, рвучко
2026.04.27
10:59
Хто постіль розстеляє?
Хміль чи боги?
Вівчар блаженний ?
Мармуру жарина?
Бажання, сенс,
Питоме животіння,
Маяк в молитві
Хміль чи боги?
Вівчар блаженний ?
Мармуру жарина?
Бажання, сенс,
Питоме животіння,
Маяк в молитві
2026.04.27
10:34
Знайди розраду, де її нема в помині.
В минуле стежка лопухами заросла.
На роздоріжжі рип'яхи і конюшина,
А на бруківці - кропива і ковила.
Ковтають сиві небеса хмарини спілі,
Немов колись зефір місцеві дітлахи.
Покинутих приміщень сходи задубілі
В минуле стежка лопухами заросла.
На роздоріжжі рип'яхи і конюшина,
А на бруківці - кропива і ковила.
Ковтають сиві небеса хмарини спілі,
Немов колись зефір місцеві дітлахи.
Покинутих приміщень сходи задубілі
2026.04.27
06:34
гуляти із батьками в парк роззиратися на каруселі на інших людей із дітьми скриньки із морозивом а ще там сухий лід · оркестр із репродукторів виконує щось життєстверджувальне чим не едем але морозива ніколи не досить · роззиратися на газетний автомат 60х
2026.04.27
05:51
Там немає ні вікон, ні стін,
Ні упертої в небо покрівлі, -
Тільки плач господині, як дзвін,
Б'ється гучно в руїни будівлі.
Там немає нічого уже,
Крім побитої цегли і тиньки,
Які сумно щодня стереже
Від біди збожеволіла жінка...
Ні упертої в небо покрівлі, -
Тільки плач господині, як дзвін,
Б'ється гучно в руїни будівлі.
Там немає нічого уже,
Крім побитої цегли і тиньки,
Які сумно щодня стереже
Від біди збожеволіла жінка...
2026.04.26
23:37
На свято життя абонемент не купиш.
Старечий маразм правителів успішно пережив часи СРСР і досі в світовому тренді.
Кремлівський медвежатник міняє пуйло на бухло.
Заполоханий диктатор міняє клаустрофобію на бункерофілію.
Хто панічно боїться ни
2026.04.26
20:41
І
Повільно не вмирає Україна
і поки ще воює, то жива,
та марно не міняємо слова
позиченого у поляків гімну,
аби не в’яла слава бойова.
Коли усе покладено на карту,
цей засіб оправдовує мету.
Повільно не вмирає Україна
і поки ще воює, то жива,
та марно не міняємо слова
позиченого у поляків гімну,
аби не в’яла слава бойова.
Коли усе покладено на карту,
цей засіб оправдовує мету.
2026.04.26
17:26
хотів би обійняти друзів
яких все менше рік у рік
щось відкладав усе не встиг
сказати
наче би не мусив
повіщо врочити
загин загуба згин
усякий в космосі своїм
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...яких все менше рік у рік
щось відкладав усе не встиг
сказати
наче би не мусив
повіщо врочити
загин загуба згин
усякий в космосі своїм
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2025.11.29
2024.11.26
2024.05.17
2023.04.01
2022.03.19
2022.01.12
2021.12.22
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Іван Потьомкін (1937) /
Іншомовна поезія
Рабі Нахман з Брацлава (уривки з книги "Перлини мудрості")
1. Якщо віриш, що можна щось зіпсувати, повір, що можна також і полагодити.
2. Краще вірить у дурниці й ошуканство і вірить також у правду, аніж не вірить ні в що.
3. Той, хто завжди говорить правду, матиме успіх.
4. Усе, що ти бачиш на світі, – це для вибору й досвіду.
5. Той, хто ненавидить грабіж, возвеличиться.
6. Навіть якщо минають дні й роки, а ти не бачиш жодного поступу як у Торі (П’ятикнижжі), так і в молитві, не впадай у відчай, бо насправді слова Тори впливають і, як вода точить камінь, так і через багато років вони проб’ють камінь твого серця.
7. Шкода, що людина стурбована втратою грошей і зовсім байдужа до втрати днів.
8. Більшість клопотів і мук, що випадають людині, пов’язані з її мовою.
9. Глузування й патякання одного проти другого – це шлях до непорозумінь.
10. Остерігайся говорити будь-що погане про приятелів. Тільки завдяки сподіванням і гарним та святим намірам удостоїшся благословення і гарного впливу.
11. Їж і пий менше, ніж хочеш, одягайся і вкривайся, як хочеш, але дружину й синів поважай більше, ніж можеш.
12. Подружись зі щасливим і сам будь щасливий.
13. Тора (П’ятикнижжя) – цілюще джерело життя, що очищує від усякого бруду
14. Помилки схожі на чари, змазані медом так, що хочеться надкусити якомога більше, але гіркоти й дурману в них ще більше.
15. Жадоба багатства – це розгубленість і помилка, і велика неправда, що є на світі. Більша над усі помилки й неправди.
16. Той, хто не вдавався до брехні, отримає від Всевишнього порятунок в час біди і завжди перемагатиме.
17. З допомогою радісного співу станеш розумнішим і розсудливішим.
18. Той, хто позбавився злості, удостоїться доброго імені.
19. Велика заповідь – будь в радості завжди і слід докласти до цього всіх зусиль.
20. Коли твій приятель питає, як почуваєшся, і ти кажеш йому з радістю: «Слава Богу!», хоч насправді це не так, говорить тоді Всевишній: «Це добре? Подивися ще раз, що насправді добре». І не дай Бог, як буде навпаки.
21. Всевишній, остережи й порятуй нас від ошуканця й ханжі, що возвеличують себе славою й чудесами.
22. Той, хто боїться, має співати пісню радості.
23. Надмір печалі шкодить речам матеріальним і духовним більше, аніж будь-яка інша шкода, і набагато важче ранить, ніж будь-яке зло.
24. Щоб заслужити глибоку пораду Всевишнього, слід кричати до Нього всім серцем.
25. Той, хто спроможен протестувати проти злочинців і не робить цього, сприймається як такий, що зробив зле.
26. Привчи себе думати про гарне і жадай тільки гарного.
27. Важливо утриматись од відповіді там, де немає згоди.
28. Щоразу, як на собі ти пізнав, що таке злість і гнів, знай, що цієї миті Небеса хочуть вилити якомога більше багатства та вдачі, а пристрасть намагається все те зіпсувати. Ось чому слід набратися сил, щоб здолати злість.
29. Той, хто робить усе, щоб батько був задоволений і радує його цим, матиме снагу й любов до пізнання Тори (П’ятикнижжя).
30. Кожен, чий розум замалий, хоче якомога більше поваги. Ось чому треба ділити ту повагу якомога більше.
31. Як сягне чоловік сімдесяти літ тут, на цьому світі, тільки за такої умови для цього утримається він раз у житті своєму від того, щоб подумати: «Одним поганим помислом стало менше».
32. Над тим, хто оберігає себе від гніву, ненависники не зможуть владарювати. А навпаки.
33. Не поганий нахил керує, а те, що бачать очі. І якщо стерегти очі від того, щоб дивитися на зле, можна вберегтися від нього.
34. Якщо людина прислухається до інстинкту,
буде сильна й уперта супроти нього, то він врешті-решт покине її.
35. Той, хто опечаливсь, призведе себе до мук.
36. Якщо мучишся од любові, удостоїшся довголіття.
37. На світі так ведеться, що, коли дитина вередує, то її б’ють, a якщо не вгаває, жаліють і поступаються. Я ж кажу: «Не треба ні бити, ні поступатись».
38. Не слід людині впадати у відчай, бо це найтяжчий з усіх недоліків та основа зла. Навіть якщо ти впав тут чи там, можеш наблизитись до Всевишнього, бо «славою Його вся Земля наповнена».
39. Допоможемо нареченому й нареченій, щоб радісним був їхній зв’язок. Усіляких радостей їм. Будемо співaти й танцювати перед ними з радістю великою й чистими помислами.
40. Найбільша мудрість з-поміж усіх мудростей – не бути «мудрим» взагалі, а тільки простим і щирим.
41. Навіть у Святому Письмі є мудреці, в яких нема віри, то ж треба сторонитися їх.
42. Кожна людина намальована в сяйві лиця свого раю.
43. Усе рухається згідно зі своїм початком і тому-то треба завжди починати знову й знову, бо, може, попередній початок не був вірний.
44. Повнота знань людини в тому, що вона не відкидає незгод, що можуть статись, і не плутається в них, бо певна, що добро перемагає.
45. У того, хто поступливий, немає багатьох відповідей, які б могли переважити його права.
46. Дуже добре, якщо ти поза містом, поміж травами й соснами, бо вони сприяють тому, щоб проснулось твоє серце.
47.Той, хто позичає гроші в людей і гадає, що Господь Бог благословить і допоможе сплатити борг, покладається на те, що зветься гріхом.
48. Гарні сини – найкращі ліки для батьків.
49. Якщо віриш у Бога, то ти любий Йому, як дружина чоловікові.
50. Всевишній близький до всіх, хто молиться, за умови, що молитва справдешня.
51. Якщо не віриш мудрим, то, не приведи, Господи, матимеш таку хворобу, від якої немає ліків.
52.Той, хто робить щось не подумавши, стає боржником.
53. Якщо є в людини цілковита віра і вона певна, що Всевишній обіч неї і чує кожну розмову й молитву, що зринає з її вуст, то, отже, молиться вона із захватом і великим бажанням.
54. Той, хто втік од біди,- кмітливий.
55. Людину, яка зробила тобі добро, не паплюж.
56. З допомогою висловів із Псалмів людина підіймається над собою.
57. Що ти вибачиш і чим поступишся, так і тобі вибачать і поступляться на Небесах.
58. Той, хто відає правду, знає, що багатство й усі бажання зникнуть і нічого не лишиться від
них. А зостануться тільки праведність, гарні вчинки та пожертви, зроблені на цім світі.
59. Кожен має дивитися тільки гарно на свого приятеля і шукать та знаходить у ньому завжди тільки хороше. Лише з допомогою цього буде мир з усіма.
60. Куріння й нюхання тютюну – це неймовірна дурість і слід відсторонитися од них одразу ж, бо вони завдають шкоди і віддаляють людину від Тори (П’ятикнижжя) й молитви. Невже не досить поганих звичок настільки, що ви потребуєте ще й цих?
61. Треба бути милосердим також і до плоті, щоб вона не спокусилась на погане.
62. Як треба знітитись перед Богом, так треба кожному знітитись і перед товаришем своїм, з яким в’яже тебе набожність.
63. Думки й наміри спесивця нездійсненні.
64.Часом через те, що ти сам принижуєш себе або ж інші принижують тебе, через це скасовується вирок твоєї смерті.
65. Слід розповідати про злочини перед Всевишнім і неодмінно про все, що зроблено.
66. Що робить хворий, якщо він у полі і немає лікаря? Роби й ти також те зараз.
67. Якщо чоловік праведник і боїться Бога замолоду, має він тоді надію, що на старості почуватиме себе господарем. Та якщо замолоду він удаватиме з себе господаря, то на старості не матиме нічого.
68. Не перекладай нічого віднині на приятеля, сказавши «завтра», «помолися» і таке інше. Адже немає в людини на цьому світі як тільки «оцей ось день і оця ось година», в якій вона перебуває.
69. Чорний кусень хліба – найкращий харч проти злості.
70. Нащо тобі надто турбуватися про заробіток? Хліб з огірками – теж неабиякий харч.
71. Любов поміж нечестивцями - то не справжня любов, бо кожен з них прагне добра й вдоволення тільки для себе, і все тут улесливе і всі заздрять один одному.
72. Навіть коли ти впав, навіть коли ти впав у пекло, навіть там не впадай у відчай.
73. Всевишній настільки великий, що може вилікувати навіть з допомогою нікчемного лікаря.
74. Захоч і погодься, що Господь хоче, і тоді буде все, що ти хочеш.
75. Треба повідомити про своє горе багатьом, щоб вони виявили до тебе милосердя.
76. Якщо не думаєш про своє призначення і не заглядаєш у близьке чи далеке майбутнє, навіщо тобі життя?
77. Треба бути милосердим також і до плоті, щоб вона не могла спокуситися на погане.
78. Той, хто сидить між злочинцями чи в місці, де скоїться злочин, прирікає себе на прикрі роздуми.
79. Насолода від гарної мелодії, надто від тої, що прийшла з Ерец-Ісраель, більша, аніж велике багатство.
80. Невже спаде комусь на думку робити зброю, щоб можна було знищувати нею тисячі душ водночас? Невже може бути дурість більша од неї?
81. Завдяки тому, що жінки будуть скромні, йтимуть правильним шляхом самі і не збиватимуть спантелику чоловіків, прийде Месія.
82. Не зволікай і не чекай кінця життя, щоб тоді покаятись і сказати собі: «Шкода, що дні й роки пішли в ніщо, а я так і не чув і тим паче не дотримувавсь порад праведників».
83. Немає в людини на цьому світі миті, окрім тої, в якій вона перебуває. Та, що минула, насправді вже не існує, а та, що має бути, може й не статись, і ти не знаєш, що криється в ній. І якщо так подумати, то варто наблизитись до Бога.
84. Завдяки рухам надихається серце.
85. Завжди будь на боці гнаних!
86. Якщо гарні вчинки роблять з радістю, то це ознака того, що серце наповнене Богом.
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Рабі Нахман з Брацлава (уривки з книги "Перлини мудрості")
1. Якщо віриш, що можна щось зіпсувати, повір, що можна також і полагодити.
2. Краще вірить у дурниці й ошуканство і вірить також у правду, аніж не вірить ні в що.
3. Той, хто завжди говорить правду, матиме успіх.
4. Усе, що ти бачиш на світі, – це для вибору й досвіду.
5. Той, хто ненавидить грабіж, возвеличиться.
6. Навіть якщо минають дні й роки, а ти не бачиш жодного поступу як у Торі (П’ятикнижжі), так і в молитві, не впадай у відчай, бо насправді слова Тори впливають і, як вода точить камінь, так і через багато років вони проб’ють камінь твого серця.
7. Шкода, що людина стурбована втратою грошей і зовсім байдужа до втрати днів.
8. Більшість клопотів і мук, що випадають людині, пов’язані з її мовою.
9. Глузування й патякання одного проти другого – це шлях до непорозумінь.
10. Остерігайся говорити будь-що погане про приятелів. Тільки завдяки сподіванням і гарним та святим намірам удостоїшся благословення і гарного впливу.
11. Їж і пий менше, ніж хочеш, одягайся і вкривайся, як хочеш, але дружину й синів поважай більше, ніж можеш.
12. Подружись зі щасливим і сам будь щасливий.
13. Тора (П’ятикнижжя) – цілюще джерело життя, що очищує від усякого бруду
14. Помилки схожі на чари, змазані медом так, що хочеться надкусити якомога більше, але гіркоти й дурману в них ще більше.
15. Жадоба багатства – це розгубленість і помилка, і велика неправда, що є на світі. Більша над усі помилки й неправди.
16. Той, хто не вдавався до брехні, отримає від Всевишнього порятунок в час біди і завжди перемагатиме.
17. З допомогою радісного співу станеш розумнішим і розсудливішим.
18. Той, хто позбавився злості, удостоїться доброго імені.
19. Велика заповідь – будь в радості завжди і слід докласти до цього всіх зусиль.
20. Коли твій приятель питає, як почуваєшся, і ти кажеш йому з радістю: «Слава Богу!», хоч насправді це не так, говорить тоді Всевишній: «Це добре? Подивися ще раз, що насправді добре». І не дай Бог, як буде навпаки.
21. Всевишній, остережи й порятуй нас від ошуканця й ханжі, що возвеличують себе славою й чудесами.
22. Той, хто боїться, має співати пісню радості.
23. Надмір печалі шкодить речам матеріальним і духовним більше, аніж будь-яка інша шкода, і набагато важче ранить, ніж будь-яке зло.
24. Щоб заслужити глибоку пораду Всевишнього, слід кричати до Нього всім серцем.
25. Той, хто спроможен протестувати проти злочинців і не робить цього, сприймається як такий, що зробив зле.
26. Привчи себе думати про гарне і жадай тільки гарного.
27. Важливо утриматись од відповіді там, де немає згоди.
28. Щоразу, як на собі ти пізнав, що таке злість і гнів, знай, що цієї миті Небеса хочуть вилити якомога більше багатства та вдачі, а пристрасть намагається все те зіпсувати. Ось чому слід набратися сил, щоб здолати злість.
29. Той, хто робить усе, щоб батько був задоволений і радує його цим, матиме снагу й любов до пізнання Тори (П’ятикнижжя).
30. Кожен, чий розум замалий, хоче якомога більше поваги. Ось чому треба ділити ту повагу якомога більше.
31. Як сягне чоловік сімдесяти літ тут, на цьому світі, тільки за такої умови для цього утримається він раз у житті своєму від того, щоб подумати: «Одним поганим помислом стало менше».
32. Над тим, хто оберігає себе від гніву, ненависники не зможуть владарювати. А навпаки.
33. Не поганий нахил керує, а те, що бачать очі. І якщо стерегти очі від того, щоб дивитися на зле, можна вберегтися від нього.
34. Якщо людина прислухається до інстинкту,
буде сильна й уперта супроти нього, то він врешті-решт покине її.
35. Той, хто опечаливсь, призведе себе до мук.
36. Якщо мучишся од любові, удостоїшся довголіття.
37. На світі так ведеться, що, коли дитина вередує, то її б’ють, a якщо не вгаває, жаліють і поступаються. Я ж кажу: «Не треба ні бити, ні поступатись».
38. Не слід людині впадати у відчай, бо це найтяжчий з усіх недоліків та основа зла. Навіть якщо ти впав тут чи там, можеш наблизитись до Всевишнього, бо «славою Його вся Земля наповнена».
39. Допоможемо нареченому й нареченій, щоб радісним був їхній зв’язок. Усіляких радостей їм. Будемо співaти й танцювати перед ними з радістю великою й чистими помислами.
40. Найбільша мудрість з-поміж усіх мудростей – не бути «мудрим» взагалі, а тільки простим і щирим.
41. Навіть у Святому Письмі є мудреці, в яких нема віри, то ж треба сторонитися їх.
42. Кожна людина намальована в сяйві лиця свого раю.
43. Усе рухається згідно зі своїм початком і тому-то треба завжди починати знову й знову, бо, може, попередній початок не був вірний.
44. Повнота знань людини в тому, що вона не відкидає незгод, що можуть статись, і не плутається в них, бо певна, що добро перемагає.
45. У того, хто поступливий, немає багатьох відповідей, які б могли переважити його права.
46. Дуже добре, якщо ти поза містом, поміж травами й соснами, бо вони сприяють тому, щоб проснулось твоє серце.
47.Той, хто позичає гроші в людей і гадає, що Господь Бог благословить і допоможе сплатити борг, покладається на те, що зветься гріхом.
48. Гарні сини – найкращі ліки для батьків.
49. Якщо віриш у Бога, то ти любий Йому, як дружина чоловікові.
50. Всевишній близький до всіх, хто молиться, за умови, що молитва справдешня.
51. Якщо не віриш мудрим, то, не приведи, Господи, матимеш таку хворобу, від якої немає ліків.
52.Той, хто робить щось не подумавши, стає боржником.
53. Якщо є в людини цілковита віра і вона певна, що Всевишній обіч неї і чує кожну розмову й молитву, що зринає з її вуст, то, отже, молиться вона із захватом і великим бажанням.
54. Той, хто втік од біди,- кмітливий.
55. Людину, яка зробила тобі добро, не паплюж.
56. З допомогою висловів із Псалмів людина підіймається над собою.
57. Що ти вибачиш і чим поступишся, так і тобі вибачать і поступляться на Небесах.
58. Той, хто відає правду, знає, що багатство й усі бажання зникнуть і нічого не лишиться від
них. А зостануться тільки праведність, гарні вчинки та пожертви, зроблені на цім світі.
59. Кожен має дивитися тільки гарно на свого приятеля і шукать та знаходить у ньому завжди тільки хороше. Лише з допомогою цього буде мир з усіма.
60. Куріння й нюхання тютюну – це неймовірна дурість і слід відсторонитися од них одразу ж, бо вони завдають шкоди і віддаляють людину від Тори (П’ятикнижжя) й молитви. Невже не досить поганих звичок настільки, що ви потребуєте ще й цих?
61. Треба бути милосердим також і до плоті, щоб вона не спокусилась на погане.
62. Як треба знітитись перед Богом, так треба кожному знітитись і перед товаришем своїм, з яким в’яже тебе набожність.
63. Думки й наміри спесивця нездійсненні.
64.Часом через те, що ти сам принижуєш себе або ж інші принижують тебе, через це скасовується вирок твоєї смерті.
65. Слід розповідати про злочини перед Всевишнім і неодмінно про все, що зроблено.
66. Що робить хворий, якщо він у полі і немає лікаря? Роби й ти також те зараз.
67. Якщо чоловік праведник і боїться Бога замолоду, має він тоді надію, що на старості почуватиме себе господарем. Та якщо замолоду він удаватиме з себе господаря, то на старості не матиме нічого.
68. Не перекладай нічого віднині на приятеля, сказавши «завтра», «помолися» і таке інше. Адже немає в людини на цьому світі як тільки «оцей ось день і оця ось година», в якій вона перебуває.
69. Чорний кусень хліба – найкращий харч проти злості.
70. Нащо тобі надто турбуватися про заробіток? Хліб з огірками – теж неабиякий харч.
71. Любов поміж нечестивцями - то не справжня любов, бо кожен з них прагне добра й вдоволення тільки для себе, і все тут улесливе і всі заздрять один одному.
72. Навіть коли ти впав, навіть коли ти впав у пекло, навіть там не впадай у відчай.
73. Всевишній настільки великий, що може вилікувати навіть з допомогою нікчемного лікаря.
74. Захоч і погодься, що Господь хоче, і тоді буде все, що ти хочеш.
75. Треба повідомити про своє горе багатьом, щоб вони виявили до тебе милосердя.
76. Якщо не думаєш про своє призначення і не заглядаєш у близьке чи далеке майбутнє, навіщо тобі життя?
77. Треба бути милосердим також і до плоті, щоб вона не могла спокуситися на погане.
78. Той, хто сидить між злочинцями чи в місці, де скоїться злочин, прирікає себе на прикрі роздуми.
79. Насолода від гарної мелодії, надто від тої, що прийшла з Ерец-Ісраель, більша, аніж велике багатство.
80. Невже спаде комусь на думку робити зброю, щоб можна було знищувати нею тисячі душ водночас? Невже може бути дурість більша од неї?
81. Завдяки тому, що жінки будуть скромні, йтимуть правильним шляхом самі і не збиватимуть спантелику чоловіків, прийде Месія.
82. Не зволікай і не чекай кінця життя, щоб тоді покаятись і сказати собі: «Шкода, що дні й роки пішли в ніщо, а я так і не чув і тим паче не дотримувавсь порад праведників».
83. Немає в людини на цьому світі миті, окрім тої, в якій вона перебуває. Та, що минула, насправді вже не існує, а та, що має бути, може й не статись, і ти не знаєш, що криється в ній. І якщо так подумати, то варто наблизитись до Бога.
84. Завдяки рухам надихається серце.
85. Завжди будь на боці гнаних!
86. Якщо гарні вчинки роблять з радістю, то це ознака того, що серце наповнене Богом.
Рабі Нахман (1772-1810) – один з духовних вождів хасидизму в Україні, правнук Бааль-Шем Това (Бешта) –засновника цієї течії в юдаїзмі. Він досяг висот святості й мудрості, зумів проникнути в глибини містицизму Кабали і водночас лишався практичною людиною, котра міцно стоїть на землі .Оптимізм і мудрість рабі Нахмана спричинилися до того, що він є одним із найбільш цитованих єврейських мислителів усіх часів. Чимало висловів рабі стали піснями. Похований в Умані, куди прагне потрапить кожен юдей.
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
