ОСТАННІ НАДХОДЖЕННЯ
Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)

Борис Костиря
2026.02.02 10:35
Пустельний стадіон. Лиш ти стоїш на ньому,
А глядачів нема. Самотній арлекін
Знімає із плечей хронічну втому.
Історія поставлена на кін.

Пустельний стадіон пустельно обіймає
І в душу входить, ніби лицедій.
Мелодія відлюдника-трамваю

Олександр Сушко
2026.02.02 09:52
Вчора правду ухопив за карк!
Розказала все: про дальніх, ближніх...
Хто не пише віршів - з розумак,
А хто пише - без ножа всіх ріже.

Я ж пишу, пишу, пишу, пишу
Так, що з вух валує дим шафранний.
Розум мій переступив межу,

Олександр Сушко
2026.02.02 08:56
НедоІсус кремлівський на чолі
Своєї зграї. " Честь йому та шана!"
Недоапостоли Росії топлять лій
З дурної пастви внуків Чингісхана.

Країна ефесбешних кріпаків!
Потворна челядь упира старого!
Їм платить чорт із крові п'ятаки

Тетяна Левицька
2026.02.02 08:07
Далеке минуле не сниться щоночі:
крохмалем волосся, полудою очі,
морозивом день у вікні.
Застуджену душу не гріє кофтина...
На ліжку холоднім старенька дитина —
кирпатим грибочком на пні.

Всміхається мило, кому — невідомо?

Ігор Шоха
2026.02.01 21:27
Очікувано розділяє час
минуле і грядуще, а сьогодні
щомиті живемо напередодні
усього, що очікує на нас.
Усяке житіє – відкрита книга,
якою утішатися не слід,
бо сковує усе гарячий лід
війни, хоча скресає крига

Іван Потьомкін
2026.02.01 21:08
Ще поміж шубою й плащем,
А дерева свою справляють весну:
Націлилась тополя в піднебесся,
Береза чеше косу під дощем...
Ну, як їх всіх звеличити мені,
Їх, побратимів многоруких,
За їхню долю многотрудну
І за одвічну відданість Весні?

Світлана Пирогова
2026.02.01 16:33
Не в кожного, мабуть, гуманне серце.
Байдужі є без співчуття й емоцій.
Їх не хвилює, як кому живеться.
Черстві, бездушні у людськім потоці.

Коли утратили уважність люди?
Куди і як пропала чуйність їхня?
Іде війна, тепер лиш Бог розсудить.

С М
2026.02.01 13:31
біла спальня, чорні штори, пристанційне
пішоходи без позлоти, темні крівлі
срібні коні місяцеві, у зіницях
досвіт марить, у розлуці, о блаженство

немає в куті оцім сонця і сяйва
поки чекаю, поки тіні мчать відусіль

Вероніка В
2026.02.01 13:03
колись в мене в школі була учілка
учілка що очі носила як дві апельсинки
учілка що в неї не рот а справжня каністра
учілка що в ній голова як літаюча тарілка

така ця учілка окаста була і зубаста
що і могла би раптом когось та куснуть
в особливості

Євген Федчук
2026.02.01 12:19
Старий козак Степан, нарешті помирав.
Смерть вже давно до нього, видно, придивлялась,
Життя козацьке обірвати сподівалась.
Та його ангел-охоронець рятував.
Але тоді було у нього вдосталь сил
Аби від Смерті тої клятої відбитись.
Тепер же тільки залиш

Ірина Вірна
2026.02.01 11:43
Знову вітер холодний сніг тремтливий мете.
знову спокій дрімотний на душу впаде,
огорне ніжно ковдрою - зимною, теплою,
і приспить колисковою - мрійною, легкою.

І тремтітиме довго на віях сльозинка,
і співатиме кволо у грудях крижинка.
Буде жаліти

Борис Костиря
2026.02.01 11:29
Я хочу, щоб розверзлася долина,
Щоб світ явив свій потаємний смисл,
Слова постали на незрушній глині,
Відкривши мудрість логосу і числ.

Я хочу, щоб розверзлась серцевина
Усіх страждань і болів нелюдських,
Мов споконвічна неземна провина,

Тетяна Левицька
2026.02.01 08:16
Не можна без світла й опалення
у одноманітності плину.
Гаптує душиця із марення
тонку льодяну павутину.

Що далі, тікати у безлих*
думок чи укритися пледом?
Вілляти вина повний келих,

Олена Побийголод
2026.01.31 16:05
Із Леоніда Сергєєва

Дійові особи та виконавці:
• Анатолій Карпов – ліричний тенор
• Претендент – драматичний баритон
• Михайло Таль – баритон
• Петра Ліуверік – мецо-сопрано
• Суддя матчу – бас-кантанте

Артур Курдіновський
2026.01.31 14:26
Я на старому цвинтарі заритий,
Під пам'ятником з чорного граніту.
Читаю, що написано... О, небо!
"Тримайся! Все попереду ще в тебе!"

Борис Костиря
2026.01.31 12:07
Ця вічна сирена просвердлює мозок
І спокою, певно, ніколи не дасть.
Ця вічна сирена, як згущений морок.
І попіл століть опадає на нас.

У ній ми впізнаємо сутність століття.
Освенцим, Дахау, доносів рої.
Її віспувате обличчя столике.
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...
Останні   коментарі: сьогодні | 7 днів





 Нові автори (Поезія):

Стефан Наздоганяйко
2026.01.28

Кіра Лялько
2026.01.22

Аліна Гурин
2026.01.19

Лесь Коваль
2026.01.19

Жанна Мартиросян
2026.01.16

Таїсія Кюлас
2026.01.11

Немодна Монада
2026.01.11






• Українське словотворення

• Усі Словники

• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники

Тлумачний словник Словопедія




Автори / Ігор Шоха (1947) / Вірші / СВІТЛИНИ

 Поминки хрестин
Нічого немає,
чого не буває
єдиної тої пори,
коли і вечеря,
і клямка на двері,
аби не боятись мари.

У лісі, у хаті –
і тіні хрестаті,
і вії були ще тоді,
і видимі нявки,
і голі русалки
ночами жили у воді.

А як же забути
оті атрибути
хрестин і поминок людей?
Кощій повінчає?
Яга сповідає
нехрещені душі дітей?


Далека дорога.
Я «їду до Бога».
На возі, немов у раю.
У синьому полі
дощі і тополі
«охрещують» душу мою.

А батюшка келі-
ї мив у купелі,
єлеєм помазав уста.
І ризи не тліли,
вода не горіла...
Я мирне ягня у Христа.

А нині боюся,
якщо утоплю́ся,
прийме Посейдон, чи Нептун,
чи Ра, чи Ізіда,
чи пекло Аїду,
чи мій предковічний Перун?

І сіяли жито,
і мали корито.
На обрії – ті ж міражі.
Кому довіряти?
На капищі – таті,
і вірної – ані душі.

Одні – мусульмани,
а інші – погани,
а грішній душі все одно,
на кого чекати,
на що уповати,
коли опускають на дно,

аби хоч би якось
ще вище піднятись,
аніж дозволяє талан,
або обіцяти
іконою стати,
коли оживе істукан.

Чи має людина
лихої години
себе довіряти богам?
Одна є старому
дорога додому, –
виборсуйся, голубе, сам.

2016

Текст твору редагувався.
Дивитись першу версію.



  Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)




Про публікацію
Дата публікації 2016-08-29 16:58:58
Переглядів сторінки твору 3321
* Творчий вибір автора: Майстер-клас
* Статус від Майстерень: R1
* Народний рейтинг 0 / --  (6.303 / 5.56)
* Рейтинг "Майстерень" 0 / --  (6.650 / 5.91)
Оцінка твору автором -
* Коефіцієнт прозорості: 1.008
Потреба в критиці щиро конструктивній
Потреба в оцінюванні не оцінювати
Конкурси. Теми Іронічний неореалізм
Духовна поезія
Автор востаннє на сайті 2026.02.01 21:37
Автор у цю хвилину відсутній

Коментарі

Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Роксолана Вірлан (Л.П./М.К.) [ 2016-08-30 04:09:47 ]
"Одна є старому
дорога додому, –
карабкайся, голубе" - оце дійсна Явність - мусиш зо себе добути усі резерви до крокування :) бо ж інакше як себе спізнаєш?.. а Людина - то Всесвіт. Філософічні розмисли - вартісні.


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Ігор Шоха (М.К./М.К.) [ 2016-09-03 13:57:00 ]
Дякую, Роксолано, за вартісний коментар. Будемо виборсуватись.


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Любов Бенедишин (М.К./М.К.) [ 2016-08-30 10:23:50 ]
Вірш замислює, цікаві думки...
Але в текст закрались кілька росіянізмів: черті,Кощей, карабкатись... те що я підмітила по ходу


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Ігор Шоха (М.К./М.К.) [ 2016-09-03 14:07:17 ]
І Вам, Любове, вдячний за пильність. Тепер наче всі русіянізми прибрані і нічого не втрачено, хоча ті русизми на слух досить українські. Хоча звичайно, що Чахлик Невмирущий краще ніж Кощій Безсмертний.:)


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Серго Сокольник (М.К./М.К.) [ 2016-08-31 01:30:53 ]
Так... Не віриш ні в кого- вір у себе...


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Ігор Шоха (М.К./М.К.) [ 2016-09-03 14:09:49 ]
Доречна думка на всі випадки сумнівів.


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Віктор Кучерук (Л.П./М.К.) [ 2016-08-31 18:44:40 ]
Мені теж останні слова вірша звучать з особливою силою.


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Ігор Шоха (М.К./М.К.) [ 2016-09-03 14:10:47 ]
Закон жанру.


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Ярослав Чорногуз (М.К./М.К.) [ 2016-09-01 00:04:43 ]
Якби Ви справді вірили в наших Богів, Ігоре, то вони б Вам допомогли, як мені допомагають і не вживали б Ви тих гидких слів типу русизму (тут їх аж чотири - три вже Люба назвала!) "істукан" чи "поган".
А батюшки Ваші, принаймні у нас на Вінниччині - п"яниці, розпусники і хабарники - попи здували з вікон мухи, як кажуть в народі.
А як забути? - треба предківські звичаї і свята воскрешати - а вони прекрасні - і не тільки Купала (без Івана), а й Ярила навесні, і Русалчин Великдень на початку літа, і свято Мокоші у вересні - коли коровай обплітають вінками і пускають із піснями на воду, і Калиту осінню, коли кусають коржа-сонце, підстрибуючи без допомоги рук - молодеча забава, на Родзво, а не Різдво, в честь Бога Рода, коли народжується молодий Божич Коляда, в честь якого співають колядки, молоде сонце, бо день починає збільшуватись і котять із зимових засніжених гір вогненні кола - підпалюють шини, як на Майдані - і котять з гори з примовками і новий рік зустрічають навесні, як воно має бути і тоді щедрують - бо "Щедрик, щедрик, щедрівочка, прилетіла ластівочка" - як у всім відомій пісні співається. Ластівочка прилітає весною, а не в січні, коли зима люта. "Наробив ти, Христе, лиха", одним словом, як писав Шевченко...


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Ігор Шоха (М.К./М.К.) [ 2016-09-03 14:28:36 ]
Ярославе, уявімо, що язичництво полягає в романтичності, а християнство в поетичності української душі? І кому, як не поетам, об'єднувати ці релігійні хвилі для підсилення спільного егрегора нації? Хіба не ясно, що Творець один, так само як і Його протилежна іпостась – диявол під різними іменами у різних народів світу цього? Тому-то наші предки поступали мудро, поєднуючи свята Купала і Предтечі, а Різдво – від слова родити – із новим роком у різні календарні дати, пов'язуючи це з народженням Господа, Ярила-сонця під узагальненим іменем Род.
Війна світів розпочинається із взаємодії цих егрегорів на духовному рівні, або, з наукової точки зору, у ноосфері Вернадського чи в інформаційно-енергетичному полі Всесвіту, яке явилось як Слово, і продовжує формуватись нашими помислами, а іноді, на жаль, і під впливом сильних світу цього і їхньої пропаганди.
Роль руйнівника дійсно взяло на себе православ'я, але московське, яке на відміну від українського, має свої корені в язичницькому шаманізмі народів півночі.
Дай, Боже, щоб ці війни не поширювались на Землю.
Відносно Шевченка. Хто тільки не брав на щит його слова, нібито направлені проти християнства? Типовий приклад: ...проклену самого Бога - який на радянський кшталт створював образ поета-революціонера. Але знову ж таки, чому не уявити, що в загальному контексті це прояв вищої ступені метафоричності, з якою поет виказує свою любов до України? І язичництво до цього не має аж ніякого відношення.
Можна погодитись, що в процесі еволюції людства, повинна народитись, як друге пришестя, нова релігія, наприклад, Рун-віра українства. Але це майбутня віра. Можливо і справді у новому суспільстві вона відродить звичні нам з дитинства язичницькі обряди, та все ж не минуле примітивне поганство, яке припадає на часи рабовласницького чи феодального державних устроїв.


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Ігор Шоха (М.К./М.К.) [ 2016-09-03 14:34:36 ]
Істукан і поганин - це українські слова, які перекладаються російською, як идол та язычник. Інші, я згоден, потрібно виправити.