ОСТАННІ НАДХОДЖЕННЯ
Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)

Віктор Кучерук
2026.08.30 07:22
Очі ковзають повсюди,
Погляд нишпорить кругом, -
Надихають на етюди
Краєвиди за селом.
Нива, росами умита,
Золотиться, як вогонь, -
Вітер котить хвилі жита
У западини долонь.

Ірина Вовк
2026.08.30 05:25
«МОНОЛОГ МОВЧАЗНОГО СФІНКСА»

(Глибокі сині сутінки пустелі. Вдалині ледь помітні гострі силуети пірамід. У центрі – величне, нерухоме обличчя Сфінкса, висічене зі скелі. Звучить низький гул вітру, що переходить у ритмічний шепіт, наче шурхіт мільярдів

Ольга Садкова
2026.08.29 18:06
Був на лови вийшов кіт,
заховався, хитрий, під

широченним лопухом,
роздивляється кругом:

де горобчики сідають,
і як миші сновигають.

Мирон Шагало
2026.08.29 17:57
Пам’ятаєш, був тоді
соковитий серпень,
наші тіні на воді,
вдивлені у себе.

Тихо річечка пливла
крізь поранок чистий,
нам замріяна імла

хома дідим
2026.08.29 08:07
некрикливо та помірно
вибираємось у протяг
навіть і не травоїдний
в кожній плоті мов у ноті
ця любов недоста вірна
та її бажаєш досі
у ранжирі хай віджилім
хай незбутнім се відносно

Ірина Вовк
2026.08.29 07:34
ЗОЛОТА МАСКА ТУТАНХАМОНА

(Драматичний ескіз у ритмізованій прозі на три з’яви,
у стилі давньоєгипетської сакральної драми)

ДІЙОВІ ОСОБИ:
Тутанхамон – молодий живий бог, фараон Єгипту, чиє життя обірвалося на злеті.
Анхесенамон – його юна коха

Віктор Кучерук
2026.08.29 07:24
Мене війна стійким зробила
І сил, і віри додала, -
Не розколовся, наче брила,
Лише здригався, мов земля.
Коли горіло все навколо,
Комусь не бідкався в рукав, -
Лиш зуби зціплював од болю
І кулаки не розтискав.

Кока Черкаський
2026.08.28 21:08
Хоч на хвилиноньку? Нащо виходити,
Краще я ляжу посплю.
Завтра Гаврило з майдану повернеться,
Він може годину лю-лю.

- Знаю я цього Гаврила триклятого:
Він теж мене якось лю-лю.
Куплю я на чорному ринку рушниченьку-

Світлана Пирогова
2026.08.28 19:47
До осені от-от...- час плинний не спинити,
Подільська нива віддала свій урожай,
І притухає сонцепроменевий жар,
Сплітає мудрість з сенсом щедрі серцю ниті.

Ловий й цінуй життя, прекрасні щастя миті.
Вже складені копиці, вщухла сіножать.
До осені о

Ольга Садкова
2026.08.28 17:20
Дня — лиш на скік горобиний,
решта — тривожна пітьма.
Хмари пливуть безупинно.
Місяць мигне крадькома
й знову пірне у безодню —
губляться зорі тоді,
наче ті вівці голодні
в кинутій ним череді.

С М
2026.08.28 16:59
Я самотній, я вмирав би
Я самотній, я вмирав би
Чому досі ще не вмер, воу
дівча, тобі відома правда

І уранці я вмирав би
І увечері я вмирав би
Чому досі ще не вмер, воу

Вячеслав Руденко
2026.08.28 14:09
Густий ефір чудить і клякне,
Як Сходу зоряні пентаклі,
Де довгі хасбулатні саклі
І дощ над згарищами ллє,
Де сум як сіль – а чи для того,
Щоби окреслити дорогу
Як руну з каменю чи рогу,
Коли недолі бубон б’є?

Ірина Вовк
2026.08.28 11:50
ЦЕЗАР І КЛЕОПАТРА: ОСТАННЯ ЦАРИЦЯ НІЛУ
(Драматичний ескіз у ритмізованій прозі на три з’яви)

«Жінки – це не просто окраса палаців; вони – таємне кермо, що повертає кораблі імперій туди, куди не здатна допливти жодна чоловіча відвага».
Плутарх, «Пор

Віктор Кучерук
2026.08.28 07:31
Голубіє обрій поза лісом,
Покотився вгору сонця диск, -
Ранні роси сіються, мов бісер,
Із трави жовтавої, як віск.
Корінці упоює волога,
Зменшуючи спраглість у рази, -
Жаль, що словом висловить незмога
Поєднання болю і краси.

хома дідим
2026.08.27 21:28
козак нептах сягає тонкощі премудрі
йому не рідні аж ніяк
усі ці оксамити перські сукні
чи сурогатний самогінний
арманьяк
він знає достеменно наперед
все це є бабське зманливе безпутнє
про що розказував безвусий

Євген Федчук
2026.08.27 16:29
Ніч вже землю огорнула, село засинало.
На околиці собаки на когось брехали.
«Може, десь лисицю вчули чи чужий хтось пхає.
Молодь більше понад річку до ранку гуляє.
А то в інший бік…» Думки ці в голові майнули
У Миколи, душа поки в сонний край пірнула
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...
Останні   коментарі: сьогодні | 7 днів





 Нові автори (Поезія):

Ярина Діброва
2026.08.07

Анастасія Ехо
2026.08.01

Фел Ходак
2026.07.22

Ольга Садкова
2026.07.18

Анна Марчук
2026.07.12

Паб Лімерик
2026.07.12

Тетяна Нєтьосіна
2026.07.04






• Українське словотворення

• Усі Словники

• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники

Тлумачний словник Словопедія




Автори / Ігор Шоха (1947) / Вірші / СВІТЛИНИ

 Поминки хрестин
Нічого немає,
чого не буває
єдиної тої пори,
коли і вечеря,
і клямка на двері,
аби не боятись мари.

У лісі, у хаті –
і тіні хрестаті,
і вії були ще тоді,
і видимі нявки,
і голі русалки
ночами жили у воді.

А як же забути
оті атрибути
хрестин і поминок людей?
Кощій повінчає?
Яга сповідає
нехрещені душі дітей?


Далека дорога.
Я «їду до Бога».
На возі, немов у раю.
У синьому полі
дощі і тополі
«охрещують» душу мою.

А батюшка келі-
ї мив у купелі,
єлеєм помазав уста.
І ризи не тліли,
вода не горіла...
Я мирне ягня у Христа.

А нині боюся,
якщо утоплю́ся,
прийме Посейдон, чи Нептун,
чи Ра, чи Ізіда,
чи пекло Аїду,
чи мій предковічний Перун?

І сіяли жито,
і мали корито.
На обрії – ті ж міражі.
Кому довіряти?
На капищі – таті,
і вірної – ані душі.

Одні – мусульмани,
а інші – погани,
а грішній душі все одно,
на кого чекати,
на що уповати,
коли опускають на дно,

аби хоч би якось
ще вище піднятись,
аніж дозволяє талан,
або обіцяти
іконою стати,
коли оживе істукан.

Чи має людина
лихої години
себе довіряти богам?
Одна є старому
дорога додому, –
виборсуйся, голубе, сам.

2016

Текст твору редагувався.
Дивитись першу версію.



  Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)




Про публікацію
Дата публікації 2016-08-29 16:58:58
Переглядів сторінки твору 3525
* Творчий вибір автора: Майстер-клас
* Статус від Майстерень: R1
* Народний рейтинг 0 / --  (6.304 / 5.57)
* Рейтинг "Майстерень" 0 / --  (6.664 / 5.93)
Оцінка твору автором -
* Коефіцієнт прозорості: 1.008
Потреба в критиці щиро конструктивній
Потреба в оцінюванні не оцінювати
Конкурси. Теми Іронічний неореалізм
Духовна поезія
Автор востаннє на сайті 2026.08.27 13:32
Автор у цю хвилину відсутній

Коментарі

Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Роксолана Вірлан (Л.П./М.К.) [ 2016-08-30 04:09:47 ]
"Одна є старому
дорога додому, –
карабкайся, голубе" - оце дійсна Явність - мусиш зо себе добути усі резерви до крокування :) бо ж інакше як себе спізнаєш?.. а Людина - то Всесвіт. Філософічні розмисли - вартісні.

Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Ігор Шоха (М.К./М.К.) [ 2016-09-03 13:57:00 ]
Дякую, Роксолано, за вартісний коментар. Будемо виборсуватись.


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Любов Бенедишин (М.К./М.К.) [ 2016-08-30 10:23:50 ]
Вірш замислює, цікаві думки...
Але в текст закрались кілька росіянізмів: черті,Кощей, карабкатись... те що я підмітила по ходу


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Ігор Шоха (М.К./М.К.) [ 2016-09-03 14:07:17 ]
І Вам, Любове, вдячний за пильність. Тепер наче всі русіянізми прибрані і нічого не втрачено, хоча ті русизми на слух досить українські. Хоча звичайно, що Чахлик Невмирущий краще ніж Кощій Безсмертний.:)


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Серго Сокольник (М.К./М.К.) [ 2016-08-31 01:30:53 ]
Так... Не віриш ні в кого- вір у себе...


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Ігор Шоха (М.К./М.К.) [ 2016-09-03 14:09:49 ]
Доречна думка на всі випадки сумнівів.


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Віктор Кучерук (Л.П./М.К.) [ 2016-08-31 18:44:40 ]
Мені теж останні слова вірша звучать з особливою силою.


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Ігор Шоха (М.К./М.К.) [ 2016-09-03 14:10:47 ]
Закон жанру.


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Ярослав Чорногуз (М.К./М.К.) [ 2016-09-01 00:04:43 ]
Якби Ви справді вірили в наших Богів, Ігоре, то вони б Вам допомогли, як мені допомагають і не вживали б Ви тих гидких слів типу русизму (тут їх аж чотири - три вже Люба назвала!) "істукан" чи "поган".
А батюшки Ваші, принаймні у нас на Вінниччині - п"яниці, розпусники і хабарники - попи здували з вікон мухи, як кажуть в народі.
А як забути? - треба предківські звичаї і свята воскрешати - а вони прекрасні - і не тільки Купала (без Івана), а й Ярила навесні, і Русалчин Великдень на початку літа, і свято Мокоші у вересні - коли коровай обплітають вінками і пускають із піснями на воду, і Калиту осінню, коли кусають коржа-сонце, підстрибуючи без допомоги рук - молодеча забава, на Родзво, а не Різдво, в честь Бога Рода, коли народжується молодий Божич Коляда, в честь якого співають колядки, молоде сонце, бо день починає збільшуватись і котять із зимових засніжених гір вогненні кола - підпалюють шини, як на Майдані - і котять з гори з примовками і новий рік зустрічають навесні, як воно має бути і тоді щедрують - бо "Щедрик, щедрик, щедрівочка, прилетіла ластівочка" - як у всім відомій пісні співається. Ластівочка прилітає весною, а не в січні, коли зима люта. "Наробив ти, Христе, лиха", одним словом, як писав Шевченко...


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Ігор Шоха (М.К./М.К.) [ 2016-09-03 14:28:36 ]
Ярославе, уявімо, що язичництво полягає в романтичності, а християнство в поетичності української душі? І кому, як не поетам, об'єднувати ці релігійні хвилі для підсилення спільного егрегора нації? Хіба не ясно, що Творець один, так само як і Його протилежна іпостась – диявол під різними іменами у різних народів світу цього? Тому-то наші предки поступали мудро, поєднуючи свята Купала і Предтечі, а Різдво – від слова родити – із новим роком у різні календарні дати, пов'язуючи це з народженням Господа, Ярила-сонця під узагальненим іменем Род.
Війна світів розпочинається із взаємодії цих егрегорів на духовному рівні, або, з наукової точки зору, у ноосфері Вернадського чи в інформаційно-енергетичному полі Всесвіту, яке явилось як Слово, і продовжує формуватись нашими помислами, а іноді, на жаль, і під впливом сильних світу цього і їхньої пропаганди.
Роль руйнівника дійсно взяло на себе православ'я, але московське, яке на відміну від українського, має свої корені в язичницькому шаманізмі народів півночі.
Дай, Боже, щоб ці війни не поширювались на Землю.
Відносно Шевченка. Хто тільки не брав на щит його слова, нібито направлені проти християнства? Типовий приклад: ...проклену самого Бога - який на радянський кшталт створював образ поета-революціонера. Але знову ж таки, чому не уявити, що в загальному контексті це прояв вищої ступені метафоричності, з якою поет виказує свою любов до України? І язичництво до цього не має аж ніякого відношення.
Можна погодитись, що в процесі еволюції людства, повинна народитись, як друге пришестя, нова релігія, наприклад, Рун-віра українства. Але це майбутня віра. Можливо і справді у новому суспільстві вона відродить звичні нам з дитинства язичницькі обряди, та все ж не минуле примітивне поганство, яке припадає на часи рабовласницького чи феодального державних устроїв.


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Ігор Шоха (М.К./М.К.) [ 2016-09-03 14:34:36 ]
Істукан і поганин - це українські слова, які перекладаються російською, як идол та язычник. Інші, я згоден, потрібно виправити.