«Кроко́веє колесо, кроко́веє колесо –
вище тина стояло, много дива видало…»

З гаївчаного фольклору

О Колесо Кроко́веє*, на диво,
в тобі ще є кресало і огниво,
і ти стоїш – і бачиш вище тину,

чи ти згори розгледіло людину?

Яка вона на відстані космічній,
І хто вона в дорозі пересічній:
піщинка пилу, спора в оболонці?..
- Вона – це ти… А ти – промінчик сонця!
Тебе поглине Всесвіт, світла глино,
А в тім твоє призначення, людино!

...Поглине Космос частку мого « я»,
зачинить невагому світобраму,
важка вона – дорога пізнання,
як страдницьке паломництво до Храму!

Не зупинити русло споконвічне
між берегів заздравних, проминальних,
поміж ікон приземлено-величних
і між людей піднесено-страждальних…

О люди, люди – в Божій іпостасі,
омиті кров’ю і до крові ласі –
ми у житті усі немов на пласі,
в Минулім Часі і в Майбутнім Часі!

… І лиш вгорі – невинне і незмінне
над нами сходить Колесо Промінне –
омите кров’ю та на кров не ласе –

під твою милість прибігаєм, Часе!

1989 р.

*Кроковеє Колесо - в українському фольклорі образ Сонця.

Фрагмент-завершення до поеми "Країна Плазунів" написаний у 1989 р.(Увійшов до збірки "...І все ж - неопалима". - Львів:Логос,2001). Вперше видрукуваний на сторінках журналу "Дзвін" у авторській добірці віршів під назвою "Паломництво до Храму" (1991).