Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.08.15
23:28
Нам скоро з літечком прощатись,
із сонцем лагідним, з теплом.
Нам скоро з осінню вітатись,
вона вже поряд із селом.
Несе з собою прохолоду,
рубінів кошик, бурштину,
бо має хист і є охота
із сонцем лагідним, з теплом.
Нам скоро з осінню вітатись,
вона вже поряд із селом.
Несе з собою прохолоду,
рубінів кошик, бурштину,
бо має хист і є охота
2026.08.15
23:15
Втрапивши у вир у плині часу
Захлиналась лінія життя.
Виходила дівчина на трасу,
Скерувавши шлях свій без пуття.
Бракувало їй дороговказу,
Завела стежина не туди.
Тим, що хочуть всього і одразу
Захлиналась лінія життя.
Виходила дівчина на трасу,
Скерувавши шлях свій без пуття.
Бракувало їй дороговказу,
Завела стежина не туди.
Тим, що хочуть всього і одразу
2026.08.15
21:58
Виступали за мир у Яркенді
Ліліпути великі й середні.
А сварились малі,
Бо нема взагалі
Чим займатися ще у Яркенді.
Ліліпути скакали до Львова,
А у качки відпала підкова
Ліліпути великі й середні.
А сварились малі,
Бо нема взагалі
Чим займатися ще у Яркенді.
Ліліпути скакали до Львова,
А у качки відпала підкова
2026.08.15
20:29
Зійде ніч, у млі розтане ліс
У світлі ламані кольори, тлінний літ
Мерзле скло примар на вигоні
Виплітає сиву сіть, однотонну, тон у тон
При огні триває літній сон
Нестійкі його чари
Тло повсякчас одне
У світлі ламані кольори, тлінний літ
Мерзле скло примар на вигоні
Виплітає сиву сіть, однотонну, тон у тон
При огні триває літній сон
Нестійкі його чари
Тло повсякчас одне
2026.08.15
19:03
у поетичній жилі
осені бажання
поет прохає осені
що зробиш
ще не летять птахи
у вирій
листячко не вяне
але поетові кортить
осені бажання
поет прохає осені
що зробиш
ще не летять птахи
у вирій
листячко не вяне
але поетові кортить
2026.08.15
14:46
… жаским улюбленцем Сатурна,
що тричі збуджується ранком,
між вапнякового каміння
у необачності світанків,
у віддзеркаленні примарнім ,
неговіркого павутиння,
на лавах парків, у книгарнях,
між мурашиного сп’яніння …
що тричі збуджується ранком,
між вапнякового каміння
у необачності світанків,
у віддзеркаленні примарнім ,
неговіркого павутиння,
на лавах парків, у книгарнях,
між мурашиного сп’яніння …
2026.08.15
13:20
Так слово розпадається, мов замок.
Так степ застиг у дивних відчуттях.
Пророк іде приречено на захід,
Мов змучений і згододнілий птах.
Надія розпадається на друзки.
Шепочуть трави давні молитви.
Змарніло місце для любові й дружби.
Так степ застиг у дивних відчуттях.
Пророк іде приречено на захід,
Мов змучений і згододнілий птах.
Надія розпадається на друзки.
Шепочуть трави давні молитви.
Змарніло місце для любові й дружби.
2026.08.15
13:14
Ніколи не помиряться, їй Богу,
розбійники з великої дороги.
Ця візія «у мене на виду»,
чи сплю, чи то дрімаю на ходу,
отямлюсь і дивуюся із того,
які я миролюбні діалоги
з юрбою войовничою веду.
Та й наяву є видива чимало –
розбійники з великої дороги.
Ця візія «у мене на виду»,
чи сплю, чи то дрімаю на ходу,
отямлюсь і дивуюся із того,
які я миролюбні діалоги
з юрбою войовничою веду.
Та й наяву є видива чимало –
2026.08.15
12:54
Чарівно бути жінкою твоєю:
торкатися губами спраглих уст,
лебідкою кружляти над землею
і слухати дощів осінній блюз.
Чудесно бути пристрастю, в якої
від божевілля ревно зносить «дах»,
від насолод медових серце млоїть,
торкатися губами спраглих уст,
лебідкою кружляти над землею
і слухати дощів осінній блюз.
Чудесно бути пристрастю, в якої
від божевілля ревно зносить «дах»,
від насолод медових серце млоїть,
2026.08.15
10:22
Нова зоря над попелищем
Наступного ранку після перемоги Цезар і Клеопатра знову стояли на балконі палацу Брухейона. Війна закінчилася. Вона була повноправною царицею Єгипту, а три легіони під керівництвом Руфіо залишалися в місті як гарантія її влади.
2026.08.15
07:04
Серпня вічний почет
Нами добре знаний -
Прохолодні ночі
Та густі тумани.
Поруділі трави
І нудьга осіння, -
Це все серпня справи,
Це його уміння.
Нами добре знаний -
Прохолодні ночі
Та густі тумани.
Поруділі трави
І нудьга осіння, -
Це все серпня справи,
Це його уміння.
2026.08.14
22:59
Дощі й дощі. Тріщить загата.
Ллє прямовисно і навскіс.
Береза вкотре, пелехата,
не ладна розчесати кіс.
Кущі розвихрились бузкові,
півонії втрачають стрій.
А хмари знов напоготові
Ллє прямовисно і навскіс.
Береза вкотре, пелехата,
не ладна розчесати кіс.
Кущі розвихрились бузкові,
півонії втрачають стрій.
А хмари знов напоготові
2026.08.14
18:37
погода що міняється настійно
привносить чи скасовує
натхнення
так ніби чим би
не кардіограма
що відбивається у першім-
ліпшім тексті
гадається про серце невгамовне
привносить чи скасовує
натхнення
так ніби чим би
не кардіограма
що відбивається у першім-
ліпшім тексті
гадається про серце невгамовне
2026.08.14
17:29
my holy land
stays on two ancient whales
and
the third one
is a nomad-dolphin
runs on a blackened star
as far
as someone makes a wish
stays on two ancient whales
and
the third one
is a nomad-dolphin
runs on a blackened star
as far
as someone makes a wish
2026.08.14
13:29
Крізь сиву хмару світить сонце,
Мов пробивається з-за ґрат,
І зазирає до віконця,
Неначе гноблений Сократ.
Воно важливе щось промовить
Крізь огорожу тлустих хмар,
Крізь тлум, репресії і мори,
Крізь заборони від нездар.
Мов пробивається з-за ґрат,
І зазирає до віконця,
Неначе гноблений Сократ.
Воно важливе щось промовить
Крізь огорожу тлустих хмар,
Крізь тлум, репресії і мори,
Крізь заборони від нездар.
2026.08.14
12:49
Я б до тебе пішла, та боюся високих трав.
Я б тобі прокричала – боюся відлуння грому.
Без човна попливла б, та глибокий і чорний став,
І не вийти на березі темному і слизькому.
Я б тобі написала про все, та немає слів.
Полетіла б до тебе, та небо
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...Я б тобі прокричала – боюся відлуння грому.
Без човна попливла б, та глибокий і чорний став,
І не вийти на березі темному і слизькому.
Я б тобі написала про все, та немає слів.
Полетіла б до тебе, та небо
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2026.04.29
2026.04.23
2026.03.31
2026.03.19
2026.02.11
2025.09.04
2025.08.19
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Олександр Григоренко (1964) /
Проза
Все есть Одно
Он бесконечен и являет собой источник всего. Он Божественен, и Его Божественность привносится в мыслительную или видимую форму, в факты и истины всего сущего.
Можете именовать сей Всемудрый, Разумный Дух Богом, или Добром, или как вам заблагорассудится, ибо человеку свойственно давать всему наименования. Лишь только он именует вещь, он обретает власть приводить ее к существованию. Если человек именует нечто с истинным благоговением, почтением и восхвалением, он способен стать и воистину становится тем, что именует.
Так можете увидеть, что человек по собственному выбору способен стать Богом или животным. Он становится идеалом, который выдвигает для себя, чтобы следовать ему. Размышляя далее, легко понять, что человек может быть Единородным Сыном Божьим или сыном зверя. Потому по собственному выбору человек может стать злом или дьяволом, если глаз его видит дурное, или же он способен стать Богом, если очи его созерцают Бога.
Пребывающий в бесформенности, Всемудрый, Разумный Дух был молчалив и созерцателен,
но разум был там и осознавал себя как создателя, равно как и наблюдателя, всего одушевленного и неодушевленного. В этом состоянии молчания Всемудрый, Разумный Дух узрел, что не происходит никаких изменений, и, решившись испустить, или породить,Вселенную, Разум сформировал образ того, какой она будет. Не имея ничего,
кроме этого совершенного образа, или Божественного плана, которому надлежало следовать, Вселенная с готовностью приняла форму, указанную Разумом.
Образ Божественного Идеала расширялся, пока не перешел к совершенной отчетливости.
Это Вселенная, которую мы видим сегодня развивающейся согласно совершенному плану, придерживающаяся его, чтобы исполнить его.
Разум всегда занят постижением и управлением ее совершенством, планом Божественного Идеала.
Разуму было известно,что необходимо породить одушевленную форму и наделить ее всеми
потенциальными возможностями, посредством которых она сможет полностью выразить себя.
Это то, что именуют бессмертным человеком. Божественный Идеал, проявляющийся на всех стадиях и во всех проявлениях, являет собой бессмертие в каждом человеке. Поскольку
человек был сотворен в Божественном Идеале Всемудрого Разума, Духа, он является Сыном Принципа, владеющим каждым атрибутом и всеми состояниями. Сын означает единение, а не подчинение. Необходимо было, чтобы Сын был полностью свободен в своем выборе и ни в коем случае не превратился в раба или в послушную куклу.
Бессмертный Идеал всегда должен нести в себе частицу, или искру, центрального огня того,что вызвало его к существованию. Этим порождением была первая клетка, которая в
результате стала человеческим телом и является той самой неугасимой и неумирающей искрой жизни. Именно эта клетка есть Христос. Хотя она делится и воспроизводится миллионы раз, клетка сохраняет образ Божественного Духа, привнесенного и вселенного в нее, неподвластного искажениям со стороны человеческого мышления. Потому человек
всегда Божественен.
Клетка привносит свою Божественность в каждую клетку, возникающую при делении ее самой, если та не извращается человеческим мышлением. Совокупность таких клеток в конце концов образует вокруг себя вместилище, или покров, именуемый человеческим телом. Дух, или сущность, все еще пребывающий в неизменной форме, обладает разумом,
позволяющим наблюдать изменению вокруг. Пребывая извечно в своих высших владениях,
человек являет Дух, а Дух есть Бог.
2011г.
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Все есть Одно
" Даю тебе ключи Царства Небесного и что свяжешь на Земле,
то будет разрешено на небе! "
Мф., 16:19
То, что существует Всемудрый, Разумный ДУХ, то, что Он Божественен и бесконечен и проникает все сущее, невозможно оспорить. Его разум воистину пронизывает все сущее,Он бесконечен и являет собой источник всего. Он Божественен, и Его Божественность привносится в мыслительную или видимую форму, в факты и истины всего сущего.
Можете именовать сей Всемудрый, Разумный Дух Богом, или Добром, или как вам заблагорассудится, ибо человеку свойственно давать всему наименования. Лишь только он именует вещь, он обретает власть приводить ее к существованию. Если человек именует нечто с истинным благоговением, почтением и восхвалением, он способен стать и воистину становится тем, что именует.
Так можете увидеть, что человек по собственному выбору способен стать Богом или животным. Он становится идеалом, который выдвигает для себя, чтобы следовать ему. Размышляя далее, легко понять, что человек может быть Единородным Сыном Божьим или сыном зверя. Потому по собственному выбору человек может стать злом или дьяволом, если глаз его видит дурное, или же он способен стать Богом, если очи его созерцают Бога.
Пребывающий в бесформенности, Всемудрый, Разумный Дух был молчалив и созерцателен,
но разум был там и осознавал себя как создателя, равно как и наблюдателя, всего одушевленного и неодушевленного. В этом состоянии молчания Всемудрый, Разумный Дух узрел, что не происходит никаких изменений, и, решившись испустить, или породить,Вселенную, Разум сформировал образ того, какой она будет. Не имея ничего,
кроме этого совершенного образа, или Божественного плана, которому надлежало следовать, Вселенная с готовностью приняла форму, указанную Разумом.
Образ Божественного Идеала расширялся, пока не перешел к совершенной отчетливости.
Это Вселенная, которую мы видим сегодня развивающейся согласно совершенному плану, придерживающаяся его, чтобы исполнить его.
Разум всегда занят постижением и управлением ее совершенством, планом Божественного Идеала.
Разуму было известно,что необходимо породить одушевленную форму и наделить ее всеми
потенциальными возможностями, посредством которых она сможет полностью выразить себя.
Это то, что именуют бессмертным человеком. Божественный Идеал, проявляющийся на всех стадиях и во всех проявлениях, являет собой бессмертие в каждом человеке. Поскольку
человек был сотворен в Божественном Идеале Всемудрого Разума, Духа, он является Сыном Принципа, владеющим каждым атрибутом и всеми состояниями. Сын означает единение, а не подчинение. Необходимо было, чтобы Сын был полностью свободен в своем выборе и ни в коем случае не превратился в раба или в послушную куклу.
Бессмертный Идеал всегда должен нести в себе частицу, или искру, центрального огня того,что вызвало его к существованию. Этим порождением была первая клетка, которая в
результате стала человеческим телом и является той самой неугасимой и неумирающей искрой жизни. Именно эта клетка есть Христос. Хотя она делится и воспроизводится миллионы раз, клетка сохраняет образ Божественного Духа, привнесенного и вселенного в нее, неподвластного искажениям со стороны человеческого мышления. Потому человек
всегда Божественен.
Клетка привносит свою Божественность в каждую клетку, возникающую при делении ее самой, если та не извращается человеческим мышлением. Совокупность таких клеток в конце концов образует вокруг себя вместилище, или покров, именуемый человеческим телом. Дух, или сущность, все еще пребывающий в неизменной форме, обладает разумом,
позволяющим наблюдать изменению вокруг. Пребывая извечно в своих высших владениях,
человек являет Дух, а Дух есть Бог.
2011г.
Спаси мир, сделай все возможное.Спасение, в чистоте мыслей каждого человека - это истинный пост, Божий, и, он доступен всем.
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
