
Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2025.10.11
00:09
Я стою під дощем, і мене обпікають потоки.
Ніби голки небес, пропікають до самого дна.
Увійду в тихоплинну печаль, в непорочність затоки,
І поглине мене невтолима п'янка глибина.
Ніби голос небес, прозвучать ці потоки стозвучні
І дістануть з д
Ніби голки небес, пропікають до самого дна.
Увійду в тихоплинну печаль, в непорочність затоки,
І поглине мене невтолима п'янка глибина.
Ніби голос небес, прозвучать ці потоки стозвучні
І дістануть з д
2025.10.10
21:23
Отже, 9 жовтня Шведська академія оголосила ім‘я лавреата Нобелівської премії з літератури 2025 року. Володарем цієї найпрестижнішої нагороди «за переконливу та пророчу творчість, що серед апокаліптичного терору підтверджує силу мистецтва", став 71-річний
2025.10.10
19:21
Плаксивий Жовтень… що тут вдієш?
У нього стрес, йому видніше…
А ти не жнеш, ще тільки сієш.
Сказав би ЩО, як би не вірші…
І спокій твій давно не спокій.
Ти як шахед, і зліт щоночі
В уяві, в снах… їх безліч поки
І голос: — О, (між ними) Отче…
У нього стрес, йому видніше…
А ти не жнеш, ще тільки сієш.
Сказав би ЩО, як би не вірші…
І спокій твій давно не спокій.
Ти як шахед, і зліт щоночі
В уяві, в снах… їх безліч поки
І голос: — О, (між ними) Отче…
2025.10.10
18:58
Під завалами, що на «львівщині»,
Схороню свої душі залишки.
Передбачення, снами віщими,
Не торкатимусь, зайві заклики…
І лежатиму під завалами
Сотні, тисячі років скривджених
Своїм побутом, хай віддаленим
Але ж вибритим і остриженим…
Схороню свої душі залишки.
Передбачення, снами віщими,
Не торкатимусь, зайві заклики…
І лежатиму під завалами
Сотні, тисячі років скривджених
Своїм побутом, хай віддаленим
Але ж вибритим і остриженим…
2025.10.10
17:14
Танцює дощ легенький знов,
Плете із неба холоди.
А я дивлюсь німе кіно,
Де зранку всі спішать кудись.
2.І дощ біжить, немов літа.
А під дощем стоїть дівча.
Чи жде когось, чи просто так.
Плете із неба холоди.
А я дивлюсь німе кіно,
Де зранку всі спішать кудись.
2.І дощ біжить, немов літа.
А під дощем стоїть дівча.
Чи жде когось, чи просто так.
2025.10.10
15:36
Потік бажаного тепла
Тече по всьому тілу
Не лиш тому, що не дотла
Осінні дні згоріли.
Горить нестримано вогонь
Дерев різномаїтих,
А я теплом твоїх долонь
Все більш і більш зігрітий.
Тече по всьому тілу
Не лиш тому, що не дотла
Осінні дні згоріли.
Горить нестримано вогонь
Дерев різномаїтих,
А я теплом твоїх долонь
Все більш і більш зігрітий.
2025.10.10
15:20
За вікном моїм – сумний краєвид.
Вогкість і сірість. Голова напружена.
Сиджу за столом.
Думок гібрид.
Віршів недописаних дюжина.
Раптом промінь, прорвавши імлу,
Впав на твір віршований,
Щось прочитав і по столу
Вогкість і сірість. Голова напружена.
Сиджу за столом.
Думок гібрид.
Віршів недописаних дюжина.
Раптом промінь, прорвавши імлу,
Впав на твір віршований,
Щось прочитав і по столу
2025.10.10
15:18
За вікном моїм – сумний краєвид.
Вогкість і сірість. Голова напружена.
Сиджу за столом.
Думок гібрид.
Віршів недописаних дюжина.
Раптом промінь, прорвавши імлу,
Впав на твір віршований,
Щось прочитав і по столу
Вогкість і сірість. Голова напружена.
Сиджу за столом.
Думок гібрид.
Віршів недописаних дюжина.
Раптом промінь, прорвавши імлу,
Впав на твір віршований,
Щось прочитав і по столу
2025.10.10
15:18
За вікном моїм – сумний краєвид.
Вогкість і сірість. Голова напружена.
Сиджу за столом.
Думок гібрид.
Віршів недописаних дюжина.
Раптом промінь, прорвавши імлу,
Впав на твір віршований,
Щось прочитав і по столу
Вогкість і сірість. Голова напружена.
Сиджу за столом.
Думок гібрид.
Віршів недописаних дюжина.
Раптом промінь, прорвавши імлу,
Впав на твір віршований,
Щось прочитав і по столу
2025.10.09
22:26
Чи є сенс шукати дівчину
на базарі, на торжищі,
де все купується і продається?
Ти загубив дівчину
за масками повсякденного
життя, у хаосі століть,
а тепер шукаєш її,
як єдино потрібний маяк,
на базарі, на торжищі,
де все купується і продається?
Ти загубив дівчину
за масками повсякденного
життя, у хаосі століть,
а тепер шукаєш її,
як єдино потрібний маяк,
2025.10.09
21:47
Той, хто по смерті захоче розшукать мене,
серед мурашок поспішних хай шукає
або ж серед кошлатих бджілок.
Змалку трудитись звик, як і вони,
тож залюбки до них прилину…
…Люблю пісні ще з повоєнної пори,
коли дівчата з хлопцями на колодках
козацький
серед мурашок поспішних хай шукає
або ж серед кошлатих бджілок.
Змалку трудитись звик, як і вони,
тож залюбки до них прилину…
…Люблю пісні ще з повоєнної пори,
коли дівчата з хлопцями на колодках
козацький
2025.10.09
20:59
Закричав болотяний бугай
І шаманка вдарила у бубон...
Я хотів інакше, але знай:
Що було – ніколи вже не буде.
Гай дубовий листям шелестить,
Кидає багаття в небо іскри...
Ти продовж оцю останню мить
І шаманка вдарила у бубон...
Я хотів інакше, але знай:
Що було – ніколи вже не буде.
Гай дубовий листям шелестить,
Кидає багаття в небо іскри...
Ти продовж оцю останню мить
2025.10.09
20:04
Хан не встигне іще й чхнути у Бахчисараї,
А козаки запорозькі уже про то знають.
Тож не встиг він ще подумать у похід рушати
На Угорщину – не прямо, а через Карпати,
Тобто через Україну – вже козаки взнали
І ту вістку королеві одразу й послали.
Нач
А козаки запорозькі уже про то знають.
Тож не встиг він ще подумать у похід рушати
На Угорщину – не прямо, а через Карпати,
Тобто через Україну – вже козаки взнали
І ту вістку королеві одразу й послали.
Нач
2025.10.09
15:56
КУЛЯ, ЯКА ПОЧИНАЄ ГРУ.
ДЕМОС РУСОС, ЯКИЙ не НЕ.
УЯВА ПОГОРБЛЕНА.
ПРИЗВОЛЯЩЕ дівчинки під назвою НАДІЯ.
У КИЄВІ усі КИЇ.
ТИ теж КИЙ, який ганяє КУЛЬКУ,
коли довкіл роздирливо зіпає:
ДЕМОС РУСОС, ЯКИЙ не НЕ.
УЯВА ПОГОРБЛЕНА.
ПРИЗВОЛЯЩЕ дівчинки під назвою НАДІЯ.
У КИЄВІ усі КИЇ.
ТИ теж КИЙ, який ганяє КУЛЬКУ,
коли довкіл роздирливо зіпає:
2025.10.09
13:39
Я шпарку заб’ю, через неї дощить
Спиняючи свої думки
Все кудись-то
Заклею ці тріщини в дверях атож
Спиняючи свої думки
Все кудись-то
Спиняючи свої думки
Все кудись-то
Заклею ці тріщини в дверях атож
Спиняючи свої думки
Все кудись-то
2025.10.09
12:49
Яскравими фарбами осінь
Забарвлює стихлі гаї
І міцно бере верболози
В холодні обійми свої.
Дощем затяжним умиває
Від пилу дороги пусті,
А потім тумани безкраї
Лаштує на кожній путі.
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...Забарвлює стихлі гаї
І міцно бере верболози
В холодні обійми свої.
Дощем затяжним умиває
Від пилу дороги пусті,
А потім тумани безкраї
Лаштує на кожній путі.
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів

2025.09.04
2025.08.19
2025.04.30
2025.04.24
2025.03.18
2025.03.09
2025.02.12
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники

Автори /
Олександр Григоренко (1964) /
Проза
Все есть Одно
Он бесконечен и являет собой источник всего. Он Божественен, и Его Божественность привносится в мыслительную или видимую форму, в факты и истины всего сущего.
Можете именовать сей Всемудрый, Разумный Дух Богом, или Добром, или как вам заблагорассудится, ибо человеку свойственно давать всему наименования. Лишь только он именует вещь, он обретает власть приводить ее к существованию. Если человек именует нечто с истинным благоговением, почтением и восхвалением, он способен стать и воистину становится тем, что именует.
Так можете увидеть, что человек по собственному выбору способен стать Богом или животным. Он становится идеалом, который выдвигает для себя, чтобы следовать ему. Размышляя далее, легко понять, что человек может быть Единородным Сыном Божьим или сыном зверя. Потому по собственному выбору человек может стать злом или дьяволом, если глаз его видит дурное, или же он способен стать Богом, если очи его созерцают Бога.
Пребывающий в бесформенности, Всемудрый, Разумный Дух был молчалив и созерцателен,
но разум был там и осознавал себя как создателя, равно как и наблюдателя, всего одушевленного и неодушевленного. В этом состоянии молчания Всемудрый, Разумный Дух узрел, что не происходит никаких изменений, и, решившись испустить, или породить,Вселенную, Разум сформировал образ того, какой она будет. Не имея ничего,
кроме этого совершенного образа, или Божественного плана, которому надлежало следовать, Вселенная с готовностью приняла форму, указанную Разумом.
Образ Божественного Идеала расширялся, пока не перешел к совершенной отчетливости.
Это Вселенная, которую мы видим сегодня развивающейся согласно совершенному плану, придерживающаяся его, чтобы исполнить его.
Разум всегда занят постижением и управлением ее совершенством, планом Божественного Идеала.
Разуму было известно,что необходимо породить одушевленную форму и наделить ее всеми
потенциальными возможностями, посредством которых она сможет полностью выразить себя.
Это то, что именуют бессмертным человеком. Божественный Идеал, проявляющийся на всех стадиях и во всех проявлениях, являет собой бессмертие в каждом человеке. Поскольку
человек был сотворен в Божественном Идеале Всемудрого Разума, Духа, он является Сыном Принципа, владеющим каждым атрибутом и всеми состояниями. Сын означает единение, а не подчинение. Необходимо было, чтобы Сын был полностью свободен в своем выборе и ни в коем случае не превратился в раба или в послушную куклу.
Бессмертный Идеал всегда должен нести в себе частицу, или искру, центрального огня того,что вызвало его к существованию. Этим порождением была первая клетка, которая в
результате стала человеческим телом и является той самой неугасимой и неумирающей искрой жизни. Именно эта клетка есть Христос. Хотя она делится и воспроизводится миллионы раз, клетка сохраняет образ Божественного Духа, привнесенного и вселенного в нее, неподвластного искажениям со стороны человеческого мышления. Потому человек
всегда Божественен.
Клетка привносит свою Божественность в каждую клетку, возникающую при делении ее самой, если та не извращается человеческим мышлением. Совокупность таких клеток в конце концов образует вокруг себя вместилище, или покров, именуемый человеческим телом. Дух, или сущность, все еще пребывающий в неизменной форме, обладает разумом,
позволяющим наблюдать изменению вокруг. Пребывая извечно в своих высших владениях,
человек являет Дух, а Дух есть Бог.
2011г.
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Все есть Одно
" Даю тебе ключи Царства Небесного и что свяжешь на Земле,
то будет разрешено на небе! "
Мф., 16:19
То, что существует Всемудрый, Разумный ДУХ, то, что Он Божественен и бесконечен и проникает все сущее, невозможно оспорить. Его разум воистину пронизывает все сущее,Он бесконечен и являет собой источник всего. Он Божественен, и Его Божественность привносится в мыслительную или видимую форму, в факты и истины всего сущего.
Можете именовать сей Всемудрый, Разумный Дух Богом, или Добром, или как вам заблагорассудится, ибо человеку свойственно давать всему наименования. Лишь только он именует вещь, он обретает власть приводить ее к существованию. Если человек именует нечто с истинным благоговением, почтением и восхвалением, он способен стать и воистину становится тем, что именует.
Так можете увидеть, что человек по собственному выбору способен стать Богом или животным. Он становится идеалом, который выдвигает для себя, чтобы следовать ему. Размышляя далее, легко понять, что человек может быть Единородным Сыном Божьим или сыном зверя. Потому по собственному выбору человек может стать злом или дьяволом, если глаз его видит дурное, или же он способен стать Богом, если очи его созерцают Бога.
Пребывающий в бесформенности, Всемудрый, Разумный Дух был молчалив и созерцателен,
но разум был там и осознавал себя как создателя, равно как и наблюдателя, всего одушевленного и неодушевленного. В этом состоянии молчания Всемудрый, Разумный Дух узрел, что не происходит никаких изменений, и, решившись испустить, или породить,Вселенную, Разум сформировал образ того, какой она будет. Не имея ничего,
кроме этого совершенного образа, или Божественного плана, которому надлежало следовать, Вселенная с готовностью приняла форму, указанную Разумом.
Образ Божественного Идеала расширялся, пока не перешел к совершенной отчетливости.
Это Вселенная, которую мы видим сегодня развивающейся согласно совершенному плану, придерживающаяся его, чтобы исполнить его.
Разум всегда занят постижением и управлением ее совершенством, планом Божественного Идеала.
Разуму было известно,что необходимо породить одушевленную форму и наделить ее всеми
потенциальными возможностями, посредством которых она сможет полностью выразить себя.
Это то, что именуют бессмертным человеком. Божественный Идеал, проявляющийся на всех стадиях и во всех проявлениях, являет собой бессмертие в каждом человеке. Поскольку
человек был сотворен в Божественном Идеале Всемудрого Разума, Духа, он является Сыном Принципа, владеющим каждым атрибутом и всеми состояниями. Сын означает единение, а не подчинение. Необходимо было, чтобы Сын был полностью свободен в своем выборе и ни в коем случае не превратился в раба или в послушную куклу.
Бессмертный Идеал всегда должен нести в себе частицу, или искру, центрального огня того,что вызвало его к существованию. Этим порождением была первая клетка, которая в
результате стала человеческим телом и является той самой неугасимой и неумирающей искрой жизни. Именно эта клетка есть Христос. Хотя она делится и воспроизводится миллионы раз, клетка сохраняет образ Божественного Духа, привнесенного и вселенного в нее, неподвластного искажениям со стороны человеческого мышления. Потому человек
всегда Божественен.
Клетка привносит свою Божественность в каждую клетку, возникающую при делении ее самой, если та не извращается человеческим мышлением. Совокупность таких клеток в конце концов образует вокруг себя вместилище, или покров, именуемый человеческим телом. Дух, или сущность, все еще пребывающий в неизменной форме, обладает разумом,
позволяющим наблюдать изменению вокруг. Пребывая извечно в своих высших владениях,
человек являет Дух, а Дух есть Бог.
2011г.
Спаси мир, сделай все возможное.Спасение, в чистоте мыслей каждого человека - это истинный пост, Божий, и, он доступен всем.
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію