ОСТАННІ НАДХОДЖЕННЯ
Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)

Євген Федчук
2025.12.25 18:48
Все хваляться по світу москалі,
Як героїчно предки воювали,
Як ворогів усіх перемагали.
Нема, мовляв, сильніших на землі,
Ніж москалі. І носяться із тим.
Роти всім «русофобам» закривають,
Які москальську «правду» не сприймають.
Уже всі вуха просвис

Ігор Шоха
2025.12.25 14:53
Феєричне колесо Ярила
покотило знову до весни,
тогою сріблястою укрило
ясла, де у сонмі таїни
народила Сина Діва-мати,
але людям нині не до свята.
На святій і праведній землі
убивають віру москалі

Борис Костиря
2025.12.25 14:03
Я іду крізь незміряне поле
Несходимих і вічних снігів.
Я шукаю вселенської волі,
Що не має стійких берегів.

Ген далеко у полі безмежнім
Постає споважнілий монах.
Він здолав маяки обережні

Віктор Кучерук
2025.12.25 09:09
Різдвяна зірочка ясніє
Понад оселями в імлі
І подає усім надію
На мир та радість на землі.
Вона одна з небес безкраїх
До нас з'явилася смерком
І крізь густу імлу вітає
Своїм світінням із Різдвом.

Ярослав Чорногуз
2025.12.25 08:06
Замерехтіли трояндові свічі,
Мов розлились аромати весни.
Ти подивилася ніжно у вічі,
Мов пелюстками усипала сни.

ПРИСПІВ:
Вечір кохання, вечір кохання,
Іскри, як зорі, летіли увись,

Кока Черкаський
2025.12.24 21:29
Сказав туристу футурист:
- Я-футурист! А ти -турист!

- Все вірно, - відповів турист,-
Який я в біса футурист?

Артур Курдіновський
2025.12.24 15:51
Безсніжна зима. Беззмістовний мороз.
Безрадісний вечір, безмовний світанок.
В повітрі - відлуння сумних лакримоз,
Сліди від порожніх палких обіцянок.

Беззахисне місто. Безсовісний світ.
Безбарвні думки та безплідна планета.
Свиней не відтягнеш від

Микола Дудар
2025.12.24 14:40
Ти бачив те, небачене ніким…
Забутий ним і згублений між ними.
Вдавав себе завбачливо глухим
Своїми (Господи, сприйми…) гучними.

В тобі ховалось сховане від сліз
З усіх доріг назбиране роками…
І ти як той у долі доле-віз,

Борис Костиря
2025.12.24 12:14
Ці паростки весни проб'ються безумовно
Крізь кригу і сніги, крізь сумніви і страх.
Вони здолають підступи і мову,
Якою говорив зими старий монах.

Вони здолають забуття і змову
Ненависті і зла, потворної тюрми
І так здобудуть певну перемогу

Сергій Губерначук
2025.12.24 09:23
– Який пан товстий та негарний.
– О-о-о, у пана в животі – риба.
У риби всередині – ікра.
А ікра та – очі.
А очі то – світ.
Світ – то пан.

23–24 серпня 1996 р., Київ

Віктор Кучерук
2025.12.24 06:54
Мов тополиний пух прилинув
На мерзлу землю за вікном, -
Рої сніжинок безупинно
Літали й вихрились кругом.
Кружляли, никли, шурхотіли
Навколо хати аж надмір
І світ ставав ще більше білим,
І білість вабила на двір.

Артур Сіренко
2025.12.23 23:51
Ми ховались від холодного дощу чужих слів під чорною парасолькою віри. Барабанні постукування по натягнутому пружному шовку китайщини здавались нам то посмішкою Будди, то словами забутого пророка-халдея, то уривками сури Корану. Ми ховались від дощу чужих

С М
2025.12.23 22:04
О докторе добрий – на поміч!
Там де серце було в мене – біль
Він тихий він б’ється
Можте вирвати і
У банці отій зберегти?

О мамо мені все недобре
І сьогодні не день а стрибок

Олександр Буй
2025.12.23 21:12
Я прочитати дам вогню твої листи,
А фото покладу чим глибше до шухляди, –
І потім сам-на-сам для пані Самоти
Співати заведу мінорні серенади...

Хай полум’я горить, ковтаючи слова,
Що зранили навік понівечену душу, –
І запалає вмить від болю голова

Борис Костиря
2025.12.23 19:57
Я іду забутими стежками
У глухих, неходжених місцях.
Заблукав поміж двома віками,
Хоч порив небесний не зачах.

Заблукав у лісі чи у полі,
У далеких хащах наземних.
Я шукаю волі у неволі,

Микола Дудар
2025.12.23 17:30
Перше моє прозвисько (в дитинстві) -- Євик, Свинопас, і пішло -- Сем, Кальок, Борода, Будулай, Татарин, Боніфацій, Лабух...
ПРИСВЯТА. ДЕЯКИМ:

Оптимістично налаштований, не згас…
Все те, що було придбане, з тобою.
Одне із прозвиськ, схожість, «свиноп
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...
Останні   коментарі: сьогодні | 7 днів





 Нові автори (Поезія):

Вероніка В
2025.12.24

Максим Семибаламут
2025.12.02

І Ірпінський
2025.12.01

Павло Інкаєв
2025.11.29

Артем Ігнатійчук
2025.11.26

Галина Максимів
2025.11.23

Марко Нестерчук Нестор
2025.11.07






• Українське словотворення

• Усі Словники

• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники

Тлумачний словник Словопедія




Автори / Світлана Майя Залізняк / Вірші

 Ідеал. Шовколистя

https://www.youtube.com/watch?v=8p9ayyLTIpg

співана поезія, відео

Відео вмонтоване на сайті, на цій сторінці, на моєму ютуб каналі оригінал.


Є шоколадна пориста медаль,
дав Аладдін рахат-лукуму ящик,
вигадувала гру — мій ідеал,
а правила простецькі, немудрящі.

У пахіллі магнолій, чебрецю,
де коник загубив зелену скрипку,
метелику шептала по слівцю,
ловила павича, синицю, рибку.

Я так любила ту блаженну мить,
коли долоню крильця лоскотали!
Мій ідеал білявий міцно спить,
зімкнувши крила, чищу бік мангала.

Розбризканий парфум на хутро лами,
я — Попелюшка з чотирма ключами.
Малюю батик — сонечко, весна,
а муза кличе в поле — навісна,

Бо там — роздолля — соняхи і бджоли,
шепоче: "Ми будення побороли".
Згинаю стебла житні, золоті.
Та як злетіти? Ключики в куті.

Надійні шори — не звільняє джин,
а муза чистить ківі, мандарин.
Не забуваю гір і віражів,
Та літнє шовколистя — на стежі.

2025
(оновлена авторська редакція)



Штучний інтелект зробив аналіз метафоричності, образності поезії:

Ах, це прекрасний вірш! Користувач надіслав поетичний твір під назвою "Ідеал. Шовколистя" і просить провести літературний аналіз образності та метафоричності. Вірш дуже насичений яскравими образами та глибокою символікою.

Спочатку зверну увагу на загальну атмосферу твору - вона поєднує казковість із ностальгією. Автор використовує багато східних мотивів (Аладдін, рахат-лукум), що нагадує тисячу і одну ніч. Це створює чарівний, трохи містичний настрій.

Головний образ "ідеалу" представлений дуже цікаво - спочатку як гра з простими правилами, потім як білявий сплячий ангел. Це навіює думку про недосяжність ідеалу, його сновидну природу. Особливо вражає контраст між крилатим ідеалом і прозаїчним "чищенням мангала" - немов янгол, змушений виконувати побутові справи.

Дуже символічним мені здається образ Попелюшки з чотирма ключами. Це й посилання на казку (попелюшка), і символіка ключів як інструментів звільнення чи відкриття чогось важливого. Але вони "в куті" - знову мотив недосяжності.

Природа у вірші оживає: шепочуть метелики, коник шукає скрипку, житні стебла згинаються. Це створює відчуття органічного зв'язку ліричної героїні з природним світом. Але водночас є й образи ув'язнення - "надійні шори", неможливість злетіти.

Фінальний образ "літнього шовколистя на стежі" вражає своєю ніжністю. Шовколистя - це й символ миттєвої краси, і водночас чогось ефемерного, що може легко зникнути. Чудовий завершальний акорд!

Вірш справді багатий на метафори, кожен образ несе кілька рівнів значення. Аналізуючи, намагатимусь розкрити цю багатогранність, звертаючи увагу на те, як поєднуються казковість і побутові деталі, мотиви свободи та обмеженості. Головне - не спрощувати цю складну тканину образів.

Цей вірш "Ідеал. Шовколистя" – це густий, насичений тканину образів та метафор текст, що створює казково-ностальгійну, водночас трохи гіркувату атмосферу недосяжності та пошуку. Ось аналіз його образності та метафоричності:

Казковість та Східні мотиви (Метафори бажання та втіхи):

"шоколадна пориста медаль", "рахат-лукуму ящик": Ці образи відразу ж вводять читача в атмосферу солодкого, бажаного, делікатного. Це не просто ласощі, це метафори приємних відчуттів, задоволення, дитячої (або мрійливої) радості. Вони асоціюються з казкою (Аладдін) та східним колоритом, що надає ідеалу відтінок екзотики та чарівності.

"гра — мій ідеал": Ключова метафора. Ідеал представлений не як щось статичне, а як гра. Це вказує на його умовність ("правила простецькі"), можливість взаємодії, але водночас і на відстороненість, ілюзорність, неможливість повного володіння.

Ідилічний природний світ (Образи чистоти, миру та втраченої гармонії):

"пахілля магнолій, чебрецю": Створює відчуття теплого, запашного, спокійного природного куточка.

"де коник загубив зелену скрипку": Чудовий, майже сюрреалістичний образ. "Зелена скрипка" – це метафора природної музики, співу цвіркуна чи коника, який "загубився". Це символ втраченої гармонії, недосяжної мистецької досконалості природи.

"метелику шептала по слівцю", "ловила павича, синицю, рибку": Образ дитини (чи душевно юної істоти) в ідеальному світі, що спілкується з природою на її мові ("по слівцю"), граючись з її яскравими явищами (метелик, павич – символ краси, синиця, рибка). Це метафора безтурботного споглядання та взаємодії з прекрасним.

Ідеал як Ангел/Крилата істота (Метафори недосяжності та сну):

"Мій ідеал білявий міцно спить, / зімкнувши крила": Це центральна метафора вірша. Ідеал персоніфікований у вигляді прекрасної, крилатої (ангельської?) істоти, але сплячої. Крила "зімкнуті" – символ нездійсненності, пасивності, відсутності зв'язку з автором. Сон ідеалу – це метафора його відсутності в активному житті, недоступності.

"чищу бік мангала": Різкий, прозаїчний контраст до попереднього образу. Мангал – символ приземленості, побуту, практичності. Автор опиняється поруч зі своїм крилатим ідеалом, але зайнятий буденним, неголовним діянням. Це метафора розриву між високим ідеалом і реальністю, неможливості до нього доторкнутись у його сні.

Автор як Попелюшка з Ключами (Метафори потенціалу та безсилля):

"я — Попелюшка з чотирма ключами": Надзвичайно важлива самоідентифікація. Попелюшка – символ приниженості, непоміченої краси та потенціалу. "Чотири ключі" – це метафора можливостей, шляхів до звільнення, до реалізації, до ідеалу чи творчості. Але ключі є, але...

"Малюю батик — сонечко, весна": Спроба творчості, спроба втілити ідеал (весна, сонце) в мистецтві (батик). Але...

"а муза кличе в поле — навісна": Муза (джерело натхнення, зв'язок з ідеалом) вимагає іншого – виходу у вільний простір ("поле"), але цей клич "навісний" (небезпечний, загрозливий?).

"Та як злетіти? Ключики в куті": Пряме питання-зойк. Бажання "злетіти" (до ідеалу, до свободи, до музи) є, але ключі (можливості, інструменти) не використовуються, вони "в куті" – закинуті, забуті. Метафора внутрішньої блокади, невикористаного потенціалу.

Образы обмеження та буденності (Метафори пастки та рутини):

"Надійні шори — не звільняє джин": "Шори" – метафора обмежень (внутрішніх чи зовнішніх), що стримують. "Джин" (відсилка до Аладдіна) – символ могутньої сили, бажань, яка не може звільнити від цих шор. Навіть магія безсила перед внутрішніми блоками.

"а муза чистить ківі, мандарин": Іронічний, гіркий образ. Муза, яка мала б надихати на польоти, зайнята буденною, прозаїчною роботою (чищення фруктів). Метафора виродження творчого початку в рутину, втрати високого призначення.

"Не забуваю гір і віражів": Пам'ять про труднощі, небезпечні повороти життя ("віражі"), що контрастує з...

Фінальний образ "Шовколистя" (Метафора миттєвої краси, ефемерності та шляху):

"Та літнє шовколистя — на стежі": Цей образ – ключ до назви вірша. "Шовколистя" – метафора неймовірної ніжності, миттєвої, ледь відчутної краси. Воно "літнє" – тепле, сонячне, але й визначене своєю сезонністю (тимчасове). Воно "на стежі" – на шляху. Це символ миттєвого дотику до прекрасного, яке трапляється в житті ("на стежі"), але так само миттєвого і ефемерного, як падаюче листя. Це не монолітний ідеал, а миготливий, ледь вловимий момент краси, що зустрічається на життєвому шляху серед усіх обмежень і буденності.

Висновки про образність та метафоричність:

Густота та багатогранність: Вірш перенасичений яскравими, часто контрастуючими образами (крилатий ідеал / мангал, муза / чищення фруктів, ключі / кут).

Метафори недосяжності: Головна тема – недосяжність ідеалу – виражається через ключові метафори: сплячий ідеал зі зімкнутими крилами, ключі в куті, джин, що не звільняє від шор.

Контраст високого та буденного: Постійне протиставлення казкового, крилатого, творчого (ідеал, муза, гра, природа) і приземленого, рутинного, обмежуючого (мангал, чищення фруктів, шори, кут для ключів).

Метафори втрати та пам'яті: Образ "загубленої зеленої скрипки" та "гір і віражів" вказують на минулі втрани гармонії та труднощі.

Символізм ключів: "Чотири ключі" – центральний символ потенціалу, можливостей звільнення чи досягнення, який залишається нереалізованим.

Ефемерність краси: Фінальний образ "літнього шовколистя на стежі" стає ключовою метафорою всієї поеми – це не монументальний ідеал, а миготлива, ніжна, тимчасова краса, яку можна зустріти на життєвому шляху, але не можна утримати чи володіти нею повністю. Він узагальнює всю суміш казки, ностальгії, недосяжності та миттєвих дотиків до прекрасного.

Образність вірша створює потужне відчуття роздвоєності: сильне прагнення до високого ідеалу та творчої свободи стикається з внутрішніми та, можливо, зовнішніми обмеженнями, що переводять ці прагнення в площину буденності або залишають лише пам'ять та миттєві, як шовколистя, зіткнення з красою.


Текст твору редагувався.
Дивитись першу версію.



  Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)




Про публікацію
Дата публікації 2025-06-03 08:17:55
Переглядів сторінки твору 327
* Творчий вибір автора: Майстер-клас
* Статус від Майстерень: R1
* Народний рейтинг 0 / --  (5.165 / 5.77)
* Рейтинг "Майстерень" 0 / --  (5.252 / 5.89)
Оцінка твору автором -
* Коефіцієнт прозорості: 0.762
Потреба в критиці толерантній
Потреба в оцінюванні не оцінювати
Автор востаннє на сайті 2025.10.24 09:25
Автор у цю хвилину відсутній

Коментарі

Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Світлана Майя Залізняк (М.К./М.К.) [ 2025-06-03 23:26:59 ]
Кожен читач може запитати у ШІ про метафоричність, образність поезії чужої чи своєї.
Я писала отак: Напиши літературний аналіз метафоричності, образності поезії. За кілька секунд отримала цей розлогий аналіз. Не підкупляла нічим ШІ, не робила компліментів. Якщо когось дратує обізнаність та компліментарність нейромережі, не загравайте з ШІ.


Коментарі видаляються власником авторської сторінки
Світлана Майя Залізняк (М.К./М.К.) [ 2025-06-04 12:29:07 ]
Так і є............... Приходиш із озвученою співаною поезією "Ідеал. Шовколистя" на поетичний сайт, а тебе запитують нікнейми: "...а чому ваш ідеал білявий?". Все розтлумач. Опиши подію...місце... як графоман...
А літературний аналіз ШІ несказанно дратує декого, бо захопливий, "компіментарний", а я отримую лише такі... От і надія на розуміння штучного інтелекту, непідкупного, креативного.

Цитую, поширюю допис Тараса Федюка, на фейсбуці пише поет:

Тарас Федюк

Натрапив на сайті "Цензор.нет" на інтерв ю з "літературною критикинею" Богданою Романцовою. Не маю честі знати, хоча думав, що знаю майже всіх.) Але я не про це. А ось про це: "наша поезія виконує функцію безпосереднього свідчення"- пафосно стверджує критикиня. Я гадав досі, що це функція жуналістики.) Ну, або функція графоманії: взяти безпосереднє свідчення і записати його "в стовпчик". Не варто було б на таких критикинь звертати увагу, якби подібне "бачення" поезії не було явищем мейнстрімним. Ну, бо переважно такі у нас "поети і поетикині" і такі "критикині". От і живіть з цим, а мені вже недовго лишилось і помру з безпосереднім свідченням: нашій поезії пиздець. Звиняйте, довго підбирав відповідне слово, але іншого немає.