Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.04.14
22:09
У тому квітні молодість співала,
Цвіт абрикосовий п'янив і дихав,
Хоча оплутали доріг спіралі,
Але запало в серце цвіту диво.
Корона сонця задивлялась. Тепло
тобі і їй у пелюстковім танці.
Позаду залишились лози, терни,
Цвіт абрикосовий п'янив і дихав,
Хоча оплутали доріг спіралі,
Але запало в серце цвіту диво.
Корона сонця задивлялась. Тепло
тобі і їй у пелюстковім танці.
Позаду залишились лози, терни,
2026.04.14
13:30
У Мангровій Долині ухопивши промінь сонця
Усе коливається від бейбі до ци
Бейбі бейбі чому би не вівторок
О давній демон лиє ром у чаї
Бейбі мила кажи мені що треба
У чому річ кажи мені що за біда
Кажи чому не вернешся додому о
Кажи у чім причина я
Усе коливається від бейбі до ци
Бейбі бейбі чому би не вівторок
О давній демон лиє ром у чаї
Бейбі мила кажи мені що треба
У чому річ кажи мені що за біда
Кажи чому не вернешся додому о
Кажи у чім причина я
2026.04.14
13:14
Досить складним видався переклад, бо текст був, а з консультантів – лише скупі дані в Інтернеті, підкріплені ексклюзивом давніх свідчень.
І ми вже знаємо, що плем'я було маловідомим, і якщо траплявся на узбережжі хто-небудь з нього, то це було не щод
2026.04.14
12:38
У душевному багатті
ми згораєм, Боже!
Пообіч гробків розп'яття
на Голгофу схоже.
Цвинтар тулиться барвінком
до кори земної.
Навкруги голосять дзвінко
матері Героїв,
ми згораєм, Боже!
Пообіч гробків розп'яття
на Голгофу схоже.
Цвинтар тулиться барвінком
до кори земної.
Навкруги голосять дзвінко
матері Героїв,
2026.04.14
11:55
О, скільки непрочитаних книжок
У двері стукають, летять у вікна!
Із царства необхідності стрибок
Здійсниться, ніби полум'я велике.
Книжки стоять, мов роти і полки,
Готові йти у бій за честь і правду.
У них спресовані тяжкі віки,
У двері стукають, летять у вікна!
Із царства необхідності стрибок
Здійсниться, ніби полум'я велике.
Книжки стоять, мов роти і полки,
Готові йти у бій за честь і правду.
У них спресовані тяжкі віки,
2026.04.14
11:14
Розкажи всім, Конотопе,
Як москалів товк ти,
Як облудливій тій чвані
Зробив Іван Канни,
Де уславлена кіннота
Борсалась в болоті.
Як в доспіхах дорогих
Із золота й сталі
Як москалів товк ти,
Як облудливій тій чвані
Зробив Іван Канни,
Де уславлена кіннота
Борсалась в болоті.
Як в доспіхах дорогих
Із золота й сталі
2026.04.13
21:12
Вглядаюсь пильно у портрет —
за тлом скорботи сліз не видно.
Пішов улюблений поет
у потойбіччя самотинно,
лишивши на папері дум:
рожеві мрії, сподівання,
і лірики осінній сум,
за тлом скорботи сліз не видно.
Пішов улюблений поет
у потойбіччя самотинно,
лишивши на папері дум:
рожеві мрії, сподівання,
і лірики осінній сум,
2026.04.13
18:39
загине все що де було
підземний кит і три слони
стрімке вогненне помело
в руках чортів і сатани
дотліють залишки майна
і в позахмарній вишині
вселенська визріє війна
підземний кит і три слони
стрімке вогненне помело
в руках чортів і сатани
дотліють залишки майна
і в позахмарній вишині
вселенська визріє війна
2026.04.13
15:58
я не упевнений
що був хотів
чогось крутіше
і мої вірші
не упевнені
так само
ж
чи у повітрі
що був хотів
чогось крутіше
і мої вірші
не упевнені
так само
ж
чи у повітрі
2026.04.13
12:16
Скільки можна битися
об стіну байдужості,
об стіну мовчання,
натикатися на браму відчаю,
на колючий дріт ненависті,
мінні поля сумніву,
читати партитуру вагань,
пити вино забуття?
об стіну байдужості,
об стіну мовчання,
натикатися на браму відчаю,
на колючий дріт ненависті,
мінні поля сумніву,
читати партитуру вагань,
пити вино забуття?
2026.04.13
10:11
Лиця українські у юдеїв...
Юдейські лиця в українців...
Неважко тут і заблудиться,
Часом питаєш: «З ким і де я?»
Не заблуджусь. Дороговказом
Узяв собі одне-єдине:
Шукать не мову і не расу,
А звичайнісіньку людину.
Юдейські лиця в українців...
Неважко тут і заблудиться,
Часом питаєш: «З ким і де я?»
Не заблуджусь. Дороговказом
Узяв собі одне-єдине:
Шукать не мову і не расу,
А звичайнісіньку людину.
2026.04.12
19:55
Основу традиційної творчості в більшості випадків складає рух до цілісної єдності в образному монозвучанні, чи в поліфонії, з формуванням гармонійної завершеності. Музика прагне каденції, вірш — остаточного образу, думка — чіткого висновку.
Але існує й
2026.04.12
16:55
Тобі зізнань моїх появи
Чи схожі з тишею трави
Уже й квітневої отави
Прилук сутужної любові,
А спробуй серцем улови.
І знай - моє напоготові
Не розбиватися, а битись
У ці часи, для всіх сурові.
Чи схожі з тишею трави
Уже й квітневої отави
Прилук сутужної любові,
А спробуй серцем улови.
І знай - моє напоготові
Не розбиватися, а битись
У ці часи, для всіх сурові.
2026.04.12
16:32
комусь цікаве слово бог
комусь близькіше слово лох
надворі розбишака вітер
а ми не проти просто так сидіти
або пройтись учотирьох
в кого в кишені завалявся гріш
щоби водночас з’їсти
із двох боків один хотдог
комусь близькіше слово лох
надворі розбишака вітер
а ми не проти просто так сидіти
або пройтись учотирьох
в кого в кишені завалявся гріш
щоби водночас з’їсти
із двох боків один хотдог
2026.04.12
15:15
Висить знавісніле, утомлене листя,
Як Бог, що розлився в словах і у лицях.
Воно продиктує протяжні поеми,
В яких ми усі непомітно живемо.
Забуті думки розплескались у них,
В словах неповторних, сумних, голосних.
Як Бог, що розлився в словах і у лицях.
Воно продиктує протяжні поеми,
В яких ми усі непомітно живемо.
Забуті думки розплескались у них,
В словах неповторних, сумних, голосних.
2026.04.12
14:22
У корчмі, що понад шляхом Кучманським стоїть,
Сидять за столом в куточку селянин й козак.
Козак вже набравсь добряче сивухи, однак,
Ще замовив собі чарку, збирається пить.
В селянина грошей мало, кухоль як узяв,
Так і грається з ним, зробить ковток т
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...Сидять за столом в куточку селянин й козак.
Козак вже набравсь добряче сивухи, однак,
Ще замовив собі чарку, збирається пить.
В селянина грошей мало, кухоль як узяв,
Так і грається з ним, зробить ковток т
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2025.11.29
2025.05.15
2025.04.24
2024.04.01
2023.11.22
2023.02.21
2023.02.18
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Іван Потьомкін (1937) /
Публіцистика
ОКРУШИНИ зі столу юдейських мудреців (продовження)
ЗДОРОВ’Я, ГІГІЄНА
*Лікуй нас, Боже, і вилікуємось, рятуй нас і врятуємось. Адже ти – гордість наша. І пошли нам повне одужання од усіх наших недугів. Адже Ти, Господе, Царю,- цілитель надійний і милосердий. Благословен Ти, Господе, що зцілює хворих в народі Своєму, Ізраїлі!
*Заборонено юдеям жити в місцевості, де немає лазні.
*Заборонено юдеям жити в місті, де немає зелених насаджень.
*Не слід зберігати продукти харчування під ліжком.
*Не слід брати в руки паляницю, виривати кусень хліба зубами, а потім класти на стіл.
*Неприпустимо облизувати пальці під час їжі.
*Не витирай тарілку куснем хліба.
*Не слід випивати шклянку води залпом. Так роблять п’яниці.
*Миття рук перед їдою – гарна звичка, після їди – обов’язок.
*Тіло має бути завжди чистим.
*Якщо пообіді людина не пройшлася, спожите погано переварюється.
*Сніданок – найкорисніший для організму.
*Хліб рисовий, пшеничний і чечевичний не слід їсти гарячим.
*Хто хоче уникнути шлунково-кишкових захворювань, має занурюватися в холодну воду, уникати бенкетів і не зволікати, коли відчуваєш, що слід очистити шлунок.
*Три види сліз корисні для здоров’я, що викликають часник, гірчиця і сміх. Останнє – найкорисніш.
*Того, хто зловживає постом, можна назвати грішником.
*Пригоршня студеної води вранці та миття рук і ніг теплою водою ввечері – кращі од усіх ліків і компресів.
*Найкраще, коли сам хворий молиться за самого себе.
*Перш ніж зосередитись над вивченням Тори, подумай про те, що їстимеш й питимеш, аби зберегти здоров’я.
*Три причини сприяють захворюванню подагрою: тісне взуття, коротке ліжко, зловживання статевим життям.
*Три причини виснажують людину та позначаються на обличчі: страх, надмірна ходьба й гріхи.
*Варений шпинат корисний для серця, очей і травлення.
*Хворим рекомендовано багато й часто пити.
*Хто відчуває біль у горлі, має змішати велику дозу оливкової олії з бурякоивм соком і пити.
*Хто звик їсти гірчицю бодай раз на місяць, береже себе од багатьох хвороб.
*Хочеш бути завжди здоровим,- не переїдай.
*Три потовиділення корисні тілу: під час роботи, під час хвороби, в лазні.
*Не розмовляй під час їжі, щоб горло не випередило стравохід.
*Груба їжа схожа на меч.
*Не сиди подовгу на одному місці, бо це призведе до геморою. Не стій довго на одному місці – це шкодить серцю. Не ходи довго, бо це шкодить очам.
*Шістдесят скороходів не доженуть того, хто поснідав.
*Людина милосердна творить благо душі своїй, а жорстока – руйнує свою плоть.
*Людина щодня має вмиватись, мити руки й ноги.
*Ось вісім речей, надмір яких шкідливий, а помірність приємна: подорож, злягання,багатство, праця, вино, сон, тепла вода та кровопускання.
*Слід привчати себе до постів, але тільки в зв’язку з гарними справами. Тому ж, хто говіє і в той же час сповнений підступності, говіння нічого не приносить, окрім хіба що голоду й спраги.
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
ОКРУШИНИ зі столу юдейських мудреців (продовження)
ЗДОРОВ’Я, ГІГІЄНА
*Лікуй нас, Боже, і вилікуємось, рятуй нас і врятуємось. Адже ти – гордість наша. І пошли нам повне одужання од усіх наших недугів. Адже Ти, Господе, Царю,- цілитель надійний і милосердий. Благословен Ти, Господе, що зцілює хворих в народі Своєму, Ізраїлі!
*Заборонено юдеям жити в місцевості, де немає лазні.
*Заборонено юдеям жити в місті, де немає зелених насаджень.
*Не слід зберігати продукти харчування під ліжком.
*Не слід брати в руки паляницю, виривати кусень хліба зубами, а потім класти на стіл.
*Неприпустимо облизувати пальці під час їжі.
*Не витирай тарілку куснем хліба.
*Не слід випивати шклянку води залпом. Так роблять п’яниці.
*Миття рук перед їдою – гарна звичка, після їди – обов’язок.
*Тіло має бути завжди чистим.
*Якщо пообіді людина не пройшлася, спожите погано переварюється.
*Сніданок – найкорисніший для організму.
*Хліб рисовий, пшеничний і чечевичний не слід їсти гарячим.
*Хто хоче уникнути шлунково-кишкових захворювань, має занурюватися в холодну воду, уникати бенкетів і не зволікати, коли відчуваєш, що слід очистити шлунок.
*Три види сліз корисні для здоров’я, що викликають часник, гірчиця і сміх. Останнє – найкорисніш.
*Того, хто зловживає постом, можна назвати грішником.
*Пригоршня студеної води вранці та миття рук і ніг теплою водою ввечері – кращі од усіх ліків і компресів.
*Найкраще, коли сам хворий молиться за самого себе.
*Перш ніж зосередитись над вивченням Тори, подумай про те, що їстимеш й питимеш, аби зберегти здоров’я.
*Три причини сприяють захворюванню подагрою: тісне взуття, коротке ліжко, зловживання статевим життям.
*Три причини виснажують людину та позначаються на обличчі: страх, надмірна ходьба й гріхи.
*Варений шпинат корисний для серця, очей і травлення.
*Хворим рекомендовано багато й часто пити.
*Хто відчуває біль у горлі, має змішати велику дозу оливкової олії з бурякоивм соком і пити.
*Хто звик їсти гірчицю бодай раз на місяць, береже себе од багатьох хвороб.
*Хочеш бути завжди здоровим,- не переїдай.
*Три потовиділення корисні тілу: під час роботи, під час хвороби, в лазні.
*Не розмовляй під час їжі, щоб горло не випередило стравохід.
*Груба їжа схожа на меч.
*Не сиди подовгу на одному місці, бо це призведе до геморою. Не стій довго на одному місці – це шкодить серцю. Не ходи довго, бо це шкодить очам.
*Шістдесят скороходів не доженуть того, хто поснідав.
*Людина милосердна творить благо душі своїй, а жорстока – руйнує свою плоть.
*Людина щодня має вмиватись, мити руки й ноги.
*Ось вісім речей, надмір яких шкідливий, а помірність приємна: подорож, злягання,багатство, праця, вино, сон, тепла вода та кровопускання.
*Слід привчати себе до постів, але тільки в зв’язку з гарними справами. Тому ж, хто говіє і в той же час сповнений підступності, говіння нічого не приносить, окрім хіба що голоду й спраги.
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
