"С какой стати мне вдруг пришла в голову идея спасать весь мир?
Ведь я пока едва ли в силах спасти самого себя."

Пауло Коэльо .

Мы- это мир. Наша жизнь- неделимая часть одного движения, внутреннего и внешнего. И хотя мы разделяем это на социальную, духовную и личную жизнь, это одно движение НАСТОЯЩЕГО.

ЗАПАД ЕСТЬ ЗАПАД,
ВОСТОК ЕСТЬ ВОСТОК...
Часто нам может казаться, что наши слова неповторимы и истинны, что в нашем уме рождаются идеи, которые полностью оригинальны и уникальны. В этом большая разница между "западным". картезианским мышлением и "восточным", основанным на учении Будды, Лао Дзы, мастеров дзен или индийских йогов.
В контексте западного мышления все люди и их мысли индивидуальны и оригинальны, и эта индивидуальность является целью жизни. Это ньютоновская механическая модель Вселенной, состоящей из множества отдельных объектов, где принято считать, что сознание является результатом мозговой деятельности.
Восточная философия нас конфронтирует с тем,что мысль абсолютна, и что все то, что создано умом,- это результат множества влияний. что наше "Я"- продукт культурной обусловленности и синтез всех нагроможденных знаний и мыслей. Таким образом, содержимое нашего ума- словно эхо прошлого, ЭХО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОПЫТА. Этот опыт- ТРАДИЦИИ, УБЕЖДЕНИЯ и ИДЕОЛОГИИ- создают во временной мысли шрам, из которого рождается "ЭГО".
Поэтому считать то, что создано умом, истинным и оригинальным невозможно. В океане информации, которая наполняет наши мысли,необходимо точно определить для себя то, что действительно исходит из нас, из глубины нашего миропонимания, что является плодами нашего самоисследования и развития, а не набором внешних импульсов, теорий и слов, которые мы принимаем за собственные. Определить свой источник энергии и внутренней свободы, быть самому себе маяком-навигатором в океане событий совершенно необходимо, потому что это естественная потребность, прирожденная жажда по целостности.
Чтобы увидеть то, что в нас настоящее и искреннее, что приходит из глубины нашего самосознания и не поддается хаосу на поверхности, необходимо внутренне остановиться. Остаться наедине с собой, погрузиться в недра своего существа и определить для себя свое внутреннее измерение, независимое от внешних импульсов, от внешних конфликтов и ограничений. Назовем его "личной территорией".

К ВНУТРЕННЕМУ РАВНОВЕСИЮ.
Есть несколько уровней личной территории. Один из них- это уровень физической безопасности. Однако нас больше беспокоит психическая безопасность- это то, чем всегда занято "ЭГО": ПОБЕГОМ ОТ ПРОБЛЕМ, ОКРУЖАЮЩЕЙ РЕАЛЬНОСТИ. Все такие побеги являются проявлением страха. Такую искусственную изоляцию от мира могут дать наркотики, религиозные идеалы, развлечения, гнев или противостояние чему-то. То все, что поглощает, изолирует и помогает не замечать "ЭГО".
Эта изоляция не является личной территорией. Личная территория открывается, когда мы перестаем убегать. Обычно это происходит в одиночестве, когда внимание перестает блуждать и направляется внутрь. В какой- то момент возникает ключевой вопрос: настоящее ли то, что мы называем "Я"? Это уже не интеллектуальный вопрос скучающего ума, это прикосновение Вечности. Это освобождение от того, что неосознанно стало нами, от внутренних ограничений, которые мешают нам быть истинными, новыми и бесграничными. С определением внутренней территории приходит внутреннее равновесие- покой, который не в силах нарушить ничто из вне. Личная территория- это внутренний оазис, источник творческой энергии и вдохновения, которые не зависят от внешних факторов.
Личная территория не возникает с поиском оазиса во внешних источниках, идеях и идеалах. Это пространство, которое есть в каждом, просто оно перегружено памятью о том, что было, и его необходимо освободить от всего того, что мешает быть собой.

НЕ СЛИШКОМ БЛИЗКО
И НЕ СЛИШКОМ ДАЛЕКО.
С определением "личной территории" появляется понятие "правильного расстояния"- необходимо идеальное расстояние. Подобный подход существует во всех сферах жизни.
Например, у духовных учителей: когда они слишком близки к своим ученикам, они вкладывают в них свои надежды и идеалы. Ученики часто не реализуют надежд своих мастеров, и у тех возникает разочарование. Если мастер слишком далек, ему обычно нужны деньги, а не развитие последователей.
Нарушение правильного расстояния приводит к конфликтам и проблемам во всех сферах жизни. Как в личной жизни, так и в глобальных масштабах те, кто стремится к власти, нарушает пространство тех, у кого ее нет. Потребность во власти исходит из чувства глубинного одиночества, из внутренней пустоты, которую необходимо чем-то заполнить, из состояния, где мы не нашли внутреннего источника энергии и радости.
Ссылаясь на внешних авторитетов и мастеров, мы не исходим из глубины своего личного измерения, не исходим из того, что было понято и прожито нами. Но, когда мы видим мир непосредственно, таким, какой он есть, нам больше не нужно опираться на авторитеты и чужое мнение. Мы становимся сами себе учением.
Быть самим себе учением означает не зависеть от внешнего мнения и не бояться неизвестного. Это не постоянное накопление знаний! Это освобождение от лишних знаний и того, что мешает быть собой! Чем больше знаний и фрагментирующих названий для всех явлений жизни, тем труднее видеть мир в его целостности.
Соблюдать правильное расстояние необходимо- это виртуальное расстояние, это наше внимание, которое защищает нашу личную территорию от хаоса и создает глубокий внутренний порядок. Когда порядок есть, открывается видение мира таким, каков он есть, без искажений и представлений. Оно возникает само, если то, что мы делаем, исходит из искреннего уважения и чувствительности к миру. Естественная медитация - наблюдение внутреннего мира и принципов взаимоотношений- ФОРМИРУЕТ ПОНИМАНИЕ ТОГО, ЧТО ТАКОЕ "ПРАВИЛЬНОЕ РАССТОЯНИЕ" И "ЛИЧНАЯ ТЕРРИТОРИЯ".