Не совсем согласна с этим убеждением, что нищий имеет широкую душу. А как же гармония? Джон Мерфи в своих произведениях учит нас, что во Вселенной для нас все уготовано(есть все блага). Мы просто не умеем "просить". Не даром же говорится:"Не проси у Бога мало"- мало и получишь. Вопрос лежит глубже- в чистоте помыслов:"Были бы чисты помыслы- будут хороши и поступки!"

" Условия чистоты духовной будет познано, как материальное понимание жизни... Когда люди осознают психическую энергию, утвердится новая эра." Н. Рэрих

Достаток – в дом! Здоровье — в тело!
Чтобы молитва душу грела,
Была услышана Всевышним,
Несла добро и Вам, и ближним!
Мы все—семья! Все—чьи-то дети!
И лишних нету на планете…
Зло—за порог! Врагов прощайте…
Святую старость уважайте!
Пред сильными не гните спину!
Почтите тех,кто мир покинул…
Не унижайте, подавая!
Не упрекайте, тайну зная…
А грешных не судите строго…
Любите жизнь, и верьте в Бога!

Почему невозможно?- Это на уровне заповедей. Дети вырастают.С ними вырастают и потребности, и возможности. И душа становится шире. "Когда наши желания совпадают с нашими ценностями-
это источник самых глубоких ресурсных состояний,
энергий очень высокого уровня".

Часто-густо внешнее чистолюбие ставят на пьедестал духовной жизни и по ней судят о внутреннем мире человека. В психологии известен феномен, что когда человек сильно согрешит, то на каком-то неосознанном даже уровне начинает чувствовать свою нечистоту, от которой желает отмыться и тогда он внутреннее свое состояние начинает переносить на внешнее и вследствии чего начинает с пристрастием мыться в ванне, менять одежду на чистую или новую, наводить в доме блеск и идеальный порядок, и постепенно после этих процедур успокаивается. То есть обманывает себя, думая, что очистился от греха, а на деле загнал его еще глубже внутрь.

Известная истина: Внешность обманчива!

Человек, который внимательно проводит свою духовную жизнь, следит за каждым свои словом, поступком и даже мыслью, постепенно научается внимательному отношению и к внешним вещам. Он не станет уже громко разговаривать в помещении, где есть люди не причастные к его разговору или кто-то отдыхает, работает; он не бросит бумажку мимо урны, не оставит свою грязную посуду на другого человека - сам помоет, не станет раскидывать вещи и прочее, потому что знает, что труд уборки, которой можно избежать путем сохранения чистоты, отнимет у кого-то или у него самого время...и т.д.

Дух создает форму, - говорят святые отцы, а не наоборот. Если форма есть, а духа соответствующего внутри ее нет, то это фарисейство:
25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.
26 Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.
(Матф.23:25,26)
27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;
28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.
(Матф.23:27,28)
Мудрец извлек из своей груди
Горсть самого сокровенного в жизни
И бросил ее в тех, кто был рядом.
Некоторые испытали боль
И не стали собирать то, что он бросил. Они
Последовали за своей тенью и остались в невединии.
Другие же подобрали брошенное им и поместили
Его между сердцем и разумом. И на них излился свет Добра,
И они продолжили творение мира!

Спасибо Вам уважаемые за отзывы.
Храним в душе чистоту Любви ,
Ведь она - такая Хрупкая!

Согласна с ДУХОВНЫМИ КАНОНАМИ. Однако,(я по поводу произведения)нельзя впадать в такие крайности:"...зовнішня чистота і краса не є ознаками внутрішньой краси і охайності..." і, навпаки-"...бурлака, що підбирає крихти на смітнику..." А как по поводу того, что в человеке все должно быть прекрасным: и ум, и душа и одежда?

Радуемся словно дети тысячи лет мы
Во просторах матушки-Земли
Славной Киевской Руси!
А умом наша душа - Прекрасная!
И за полцарства она
Одежды не променяет свои -
Её земля Богатая!

Никак не могу согласиться с темой. Земля, говорите, богатая. А люди-"жебраки" в грязных одеждах,т.е.бедные, но богатые душой. "Нищий" от слова "низший". И смысл не в том, что его унизили, а в том, что он позволил это сделать, т.е. смалодушничал. Откуда ж широкая душа? И, наоборот, "имущий"-"имеющий", он подает нищему, т.е. делится. Другой вопрос: как он это делает? Вот в этом суть:"Не унижайте, подавая"... Деньги- это всего лишь средство существования, обмена, в том числе и энергией! Энергия денег хорошего человека может сделать еще лучше. А плохого- еще хуже. Так что все зависит от помыслов:"Были бы хороши помыслы- будут хороши и поступки!"