Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.08.02
20:38
Ось дивувався
Щодо наших чуттів
Хильни сонцесходу ще
Гладь локони їй
Усяк рятівник собі
А серця стугонять, мов ураз
В одному одне
Щодо наших чуттів
Хильни сонцесходу ще
Гладь локони їй
Усяк рятівник собі
А серця стугонять, мов ураз
В одному одне
2026.08.02
19:43
А верхогляд міняє рукавиці
армійської еліти і – абзац...
указує, який у кого плац.
Зате в столиці – одіозні лиця,
незамінимі хрюша і паяц.
***
А «марафон пресує» всі події
армійської еліти і – абзац...
указує, який у кого плац.
Зате в столиці – одіозні лиця,
незамінимі хрюша і паяц.
***
А «марафон пресує» всі події
2026.08.02
16:29
we became two islands
drifting in a sea
our gold is silence
not that well received
our minds - two rivers
dried in desert lands
feelings left to shiver
drifting in a sea
our gold is silence
not that well received
our minds - two rivers
dried in desert lands
feelings left to shiver
2026.08.02
16:12
Ще ізмалечку нас мама з сестрою привчала,
Щоби ми із кладовища нічого не брали,
Бо не люблять того мертві. За взятим тобою,
Якось прийдуть, щоб забрати тебе із собою.
Ще і приклад приводила. Це пізніше стало.
Жив у селі один дядько, що ми добре знали
Щоби ми із кладовища нічого не брали,
Бо не люблять того мертві. За взятим тобою,
Якось прийдуть, щоб забрати тебе із собою.
Ще і приклад приводила. Це пізніше стало.
Жив у селі один дядько, що ми добре знали
2026.08.02
14:38
я ніколи, ніколи, ніколи тобі не пробачу
те зухвале втручання в божественне сяйво моє,
вурдалаківську месу в регістрах любові нестачі,
в мить довіри й розкрилля моїх чистоплинних імен.
я б для тебе сама оголила і шию, і вену
і дозволила спити без
те зухвале втручання в божественне сяйво моє,
вурдалаківську месу в регістрах любові нестачі,
в мить довіри й розкрилля моїх чистоплинних імен.
я б для тебе сама оголила і шию, і вену
і дозволила спити без
2026.08.02
13:42
Поезія - аскеза чи надмірність,
Це оргія чи келія в землі?
Поезія - це свято чи повинність,
Бенкет чи ланцюги важкі й сумні?
Поезія - це вибух чи покора,
Хвороба чи величний Божий дар?
Іде поет у безгоміння бору
Це оргія чи келія в землі?
Поезія - це свято чи повинність,
Бенкет чи ланцюги важкі й сумні?
Поезія - це вибух чи покора,
Хвороба чи величний Божий дар?
Іде поет у безгоміння бору
2026.08.02
13:24
“Верта милий при місяці .
Всенький день малює –
Тому мальви, тому ружі,
Коні та корови,
Тільки чомусь не малює
Мої чорні брови”.
“Писав тебе, моя люба,
Аж чотири ночі,
Всенький день малює –
Тому мальви, тому ружі,
Коні та корови,
Тільки чомусь не малює
Мої чорні брови”.
“Писав тебе, моя люба,
Аж чотири ночі,
2026.08.02
13:12
А.Фатьянов, С.Фогельсон
Був готов на вихід катер,
на шпилі мінер стояв,
через борт знайомій Каті
«по секрету» він казав:
«Призначайте місце певне,
Був готов на вихід катер,
на шпилі мінер стояв,
через борт знайомій Каті
«по секрету» він казав:
«Призначайте місце певне,
2026.08.02
12:49
…За 2 години до…
…Потяги колесами б’ють у скронях, повертаючи нас із тобою додому. Літо 1941 року. Ми йдемо разом. Коли я переходила радянсько-німецький кордон пішки, продираючись крізь чагарники й збиваючи ноги у кров, ти йшов на крок позаду, оберіга
2026.08.02
11:47
Мідне замружене сонце скотилось до краю,
Хмари бровастої тяжістю стиснулось ніби,
Кожного вечора небо мені розквітає,
На горизонт одягаючи сяючі німби.
Заходу фарби чарують, згасаючи миттю -
В чому ж і ще швидкоплинність така і мінливість.
Сковзує
Хмари бровастої тяжістю стиснулось ніби,
Кожного вечора небо мені розквітає,
На горизонт одягаючи сяючі німби.
Заходу фарби чарують, згасаючи миттю -
В чому ж і ще швидкоплинність така і мінливість.
Сковзує
2026.08.02
11:36
Серпень, хлопче, що з тобою?
Знов зненацька задощив.
Не здивуєш нас водою!
Ти диви, ще й оточив...
Заперіщив... розізлився?
Міра жарту певно є...
Ну а після в небо змився -
Православного вдає...
Серпень, хлопче, може, досить?
Якщо чуєш, то озвись
2026.08.02
11:32
Звучали в голосі на почет
Сім нот на пагорбі,
на біс...
І щось було від них пророче,
Бо саме так рождають вість...
Мощун, Ірпінь, і Київ, Буча
Навік зріднилися... Війна.
І тут прийшла потвора суча -
Не всіх повернуть звідтіля...
О Боже рідний...
2026.08.02
10:55
оскільки ти не зрозуміла
а я не з тих
що уточняють
ми навіть не зливались тілом
у різних у краях і досі
перебуваючи незмінно
і їх уточнювати нащо
ти переплутала сюжети
а я не з тих
що уточняють
ми навіть не зливались тілом
у різних у краях і досі
перебуваючи незмінно
і їх уточнювати нащо
ти переплутала сюжети
2026.08.02
06:37
І шумлива, і красива,
На догоду нам усім, -
Дозріває щедра нива,
Під світилом золотим.
Наче капище священне,
Вберегла красу стару,
Від якої йде натхнення
Віддаватися добру.
На догоду нам усім, -
Дозріває щедра нива,
Під світилом золотим.
Наче капище священне,
Вберегла красу стару,
Від якої йде натхнення
Віддаватися добру.
2026.08.02
00:02
До притулку на Драгобраті
Припливли сомалійські пірати
І замовили ром,
Самогон з коньяком
І квитки в Сомалі з Драгобрату.
У генделику в центрі Варшави
Кучкувалися ліві і праві
Припливли сомалійські пірати
І замовили ром,
Самогон з коньяком
І квитки в Сомалі з Драгобрату.
У генделику в центрі Варшави
Кучкувалися ліві і праві
2026.08.01
23:06
Не клич мене, любий, туди,
де я не бувала ніколи.
Можливо, ті райські сади
на друзки давно розкололи.
А може, їх зовсім нема —
цю вигадку тішить свідомість.
Де вічності чорна пітьма
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...де я не бувала ніколи.
Можливо, ті райські сади
на друзки давно розкололи.
А може, їх зовсім нема —
цю вигадку тішить свідомість.
Де вічності чорна пітьма
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2026.04.29
2026.04.23
2026.03.31
2026.03.19
2026.02.11
2025.09.04
2025.08.19
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Іван Потьомкін (1937) /
Проза
Подвійна радість (з добірки «Поміж рядками Аґади»)
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Подвійна радість (з добірки «Поміж рядками Аґади»)
Подумки прискорював рабі Єгошуа Бен-Ханаан судно, на якому повертавсь додому. Нетерпеливилось розповісти учням, як усупереч намірам імператора покласти край чуткам, що юдей начебто наймудріший, він усе ж благополучно впорався з усіма труднощами.
А було так.
Імператор вислав з Риму за рабі судно і сказав, що тільки тоді повірить чуткам, як рабі привезе з собою афінських мудреців.
«Марна річ дізнатись од імператора, де ті мудреці,- подумав Єгошуа,- спитаю в котрогось з афінян».
Не знав рабі тоді, що сувора кара загрожувала тому, хто видасть таємницю чужоземцю. А як дізнався, то пішов кружним шляхом: запропонував господарю, в якого спинився на ночівлю, таке: заплатить за постій ( навіть коли пробуде один день) як за цілий місяць. Щоправда, за невелику послугу, котра не коштуватиме нічого.
«Згода,- охоче зголосився афінянин, поклавши перед суперником два однаковісінькі яйця.- Котре од білої, а котре од чорної курки?»
Та, як це ведеться в юдеїв, почув не відповідь, а запитання: «Як гадаєш, од чорної чи білої кози цей сир?»
Господар зрозумів, що так не виграє обіцяне, і переніс поєдинок за обідній стіл. Сподівався, що гість, зморений наїдками й питвом, нізашо не впорається із завданням. За столом разом з рабі було шість осіб, а подали п’ятеро смажених курчат. Юдей поділив їх так, що йому дісталось навіть двоє. Несподіванка чекала присутніх і наступного дня, коли мудрець упорався і з куркою, взявши собі не що-небудь, а тушку. І свої дії пояснив так, що всі тільки дивувались такій винахідливості.
«А тепер, любий господарю,- сказав рабі, коли випробування скінчились,- виконай і моє прохання».
«Охоче!»
«Вкажи мені місце афінських мудреців».
«Що? – зблід чоловік.- Як довідаються, мене вб’ють. Проси що завгодно, тільки не це».
«Заспокойся! Я ж не ворог тобі. Зробимо так, що нікому не спаде й на думку звинувачувать тебе».
І рабі розкрив господарю свій план: той візьме в’язку хмизу і на якусь мить, ніби поправляючи ношу, спиниться там, де треба, тай піде далі.
...І ось рабі входить туди, куди зась ступати непосвяченим. Бачить здивовані погляди мудреців і по якійсь паузі чує:
« Ти хто? Що тобі потрібно?»
«Я вчений юдей. Хочу навчитись вашій мудрості...»
«Ну, що ж: чи годен ти збудувати для нас палац на небі?»
«Будь ласка. Доставте тільки туди глину, цеглу...»
«А де центр Всесвіту?»
«Он там»- показав рабі на одиноку хмаринку.
«А як перевірить?»
«Візьміть драбину й вірьовку»
«А як скосити грядку ножів?»
«Рогом віслюка».
«А хіба в нього є роги?»
«А грядку ножів вам доводилось бачити?»
Іще на силу-силенну всіляких запитань довелося Єгошуа терпеливо відповідати, доки мудреці не потомилися. Тоді рабі запросив усіх пообідати разом з ним на судні, на якому прибув. Поки гості розкошували стравами, рабі наказав капітанові рушати до Риму.
«Тепер я переконався, що ти справді мудрець з мудреців»,- сказав імператор і з численними подарунками вирядив юдея в дорогу.
І ось мандрівник з важчезними пакунками на суходолі. Сонце неймовірно пече і хочеться пити.
«Де тут поблизу криниця?- питає рабі хлопчиська, який сидів собі на узбіччі дороги.
«Дві дороги ведуть до неї».
«І якже швидше можна дійти?»
«Дорога ліворуч – коротка й довга. Праворуч –довга й коротка».
Не второпав до пуття рабі тай пішов ліворуч. Пройшов небагацько і раптом попереду – потік. Перебрів і за кілька метрів бачить круту гору. Не став дряпатись на неї, а вирішив повернутись назад..
«Ти ж казав, що ця дорога коротка, а їй насправді кінця краю не видно».
«Я казав, що вона коротка й довга. Ходи зі мною праворуч».
І справді: без перешкод дійшли вони до криниці. Напився рабі і дає хлопчикові копійчину, щоб приніс щось попоїсти зараз і вистачило до Єрусалима.
Небавом хлопчик повернувся з мішечком. Розкриває Єгошуа і бачить... тільки сіль.
«Я ж тебе хіба за цим посилав?»
«Ти ж так просив . Поїж і вистачить на дорогу».
Замість розсердитись поцілував рабі дитину й сказав:
«Ходімо в Єрусалим. Станеш моїм учнем. До кмітливості твоєї доточу ще й книжну мудрість
А було так.
Імператор вислав з Риму за рабі судно і сказав, що тільки тоді повірить чуткам, як рабі привезе з собою афінських мудреців.
«Марна річ дізнатись од імператора, де ті мудреці,- подумав Єгошуа,- спитаю в котрогось з афінян».
Не знав рабі тоді, що сувора кара загрожувала тому, хто видасть таємницю чужоземцю. А як дізнався, то пішов кружним шляхом: запропонував господарю, в якого спинився на ночівлю, таке: заплатить за постій ( навіть коли пробуде один день) як за цілий місяць. Щоправда, за невелику послугу, котра не коштуватиме нічого.
«Згода,- охоче зголосився афінянин, поклавши перед суперником два однаковісінькі яйця.- Котре од білої, а котре од чорної курки?»
Та, як це ведеться в юдеїв, почув не відповідь, а запитання: «Як гадаєш, од чорної чи білої кози цей сир?»
Господар зрозумів, що так не виграє обіцяне, і переніс поєдинок за обідній стіл. Сподівався, що гість, зморений наїдками й питвом, нізашо не впорається із завданням. За столом разом з рабі було шість осіб, а подали п’ятеро смажених курчат. Юдей поділив їх так, що йому дісталось навіть двоє. Несподіванка чекала присутніх і наступного дня, коли мудрець упорався і з куркою, взявши собі не що-небудь, а тушку. І свої дії пояснив так, що всі тільки дивувались такій винахідливості.
«А тепер, любий господарю,- сказав рабі, коли випробування скінчились,- виконай і моє прохання».
«Охоче!»
«Вкажи мені місце афінських мудреців».
«Що? – зблід чоловік.- Як довідаються, мене вб’ють. Проси що завгодно, тільки не це».
«Заспокойся! Я ж не ворог тобі. Зробимо так, що нікому не спаде й на думку звинувачувать тебе».
І рабі розкрив господарю свій план: той візьме в’язку хмизу і на якусь мить, ніби поправляючи ношу, спиниться там, де треба, тай піде далі.
...І ось рабі входить туди, куди зась ступати непосвяченим. Бачить здивовані погляди мудреців і по якійсь паузі чує:
« Ти хто? Що тобі потрібно?»
«Я вчений юдей. Хочу навчитись вашій мудрості...»
«Ну, що ж: чи годен ти збудувати для нас палац на небі?»
«Будь ласка. Доставте тільки туди глину, цеглу...»
«А де центр Всесвіту?»
«Он там»- показав рабі на одиноку хмаринку.
«А як перевірить?»
«Візьміть драбину й вірьовку»
«А як скосити грядку ножів?»
«Рогом віслюка».
«А хіба в нього є роги?»
«А грядку ножів вам доводилось бачити?»
Іще на силу-силенну всіляких запитань довелося Єгошуа терпеливо відповідати, доки мудреці не потомилися. Тоді рабі запросив усіх пообідати разом з ним на судні, на якому прибув. Поки гості розкошували стравами, рабі наказав капітанові рушати до Риму.
«Тепер я переконався, що ти справді мудрець з мудреців»,- сказав імператор і з численними подарунками вирядив юдея в дорогу.
І ось мандрівник з важчезними пакунками на суходолі. Сонце неймовірно пече і хочеться пити.
«Де тут поблизу криниця?- питає рабі хлопчиська, який сидів собі на узбіччі дороги.
«Дві дороги ведуть до неї».
«І якже швидше можна дійти?»
«Дорога ліворуч – коротка й довга. Праворуч –довга й коротка».
Не второпав до пуття рабі тай пішов ліворуч. Пройшов небагацько і раптом попереду – потік. Перебрів і за кілька метрів бачить круту гору. Не став дряпатись на неї, а вирішив повернутись назад..
«Ти ж казав, що ця дорога коротка, а їй насправді кінця краю не видно».
«Я казав, що вона коротка й довга. Ходи зі мною праворуч».
І справді: без перешкод дійшли вони до криниці. Напився рабі і дає хлопчикові копійчину, щоб приніс щось попоїсти зараз і вистачило до Єрусалима.
Небавом хлопчик повернувся з мішечком. Розкриває Єгошуа і бачить... тільки сіль.
«Я ж тебе хіба за цим посилав?»
«Ти ж так просив . Поїж і вистачить на дорогу».
Замість розсердитись поцілував рабі дитину й сказав:
«Ходімо в Єрусалим. Станеш моїм учнем. До кмітливості твоєї доточу ще й книжну мудрість
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
