
Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2023.12.04
07:24
Із Данила Хармса
З домівки вийшов індивід –
людина, як така –
і у похід,
і у похід
пустився пішака.
З домівки вийшов індивід –
людина, як така –
і у похід,
і у похід
пустився пішака.
2023.12.04
05:43
Поговори зі мною, ноче,
про зорепадів буревії,
що небо трусить неохоче,
не полишаючи надії,
останню скинути додолу
й пітьма заволодіє світом
і буде темно, як ніколи,
і холодом пройметься літо,
про зорепадів буревії,
що небо трусить неохоче,
не полишаючи надії,
останню скинути додолу
й пітьма заволодіє світом
і буде темно, як ніколи,
і холодом пройметься літо,
2023.12.04
05:36
Небо хмариться, певно, на сніг,
Чи дощитиме знову до ночі?..
Відучора суглоби ще й ніг
Крутить так, що ходити не хочу.
Заховавши в долонях лице
І удвоє від болю зігнутий, –
Я шукаю гаряче слівце,
Щоб погоді оцій дорікнути.
Чи дощитиме знову до ночі?..
Відучора суглоби ще й ніг
Крутить так, що ходити не хочу.
Заховавши в долонях лице
І удвоє від болю зігнутий, –
Я шукаю гаряче слівце,
Щоб погоді оцій дорікнути.
2023.12.04
00:17
Твоя душа - як бісеринки-зорі,
На темнім небі блискітки ясні,
То пісня у розквітлому мажорі
Являється принадливо мені...
Тональності, як хвилі на Босфорі,
Переливаються у вишині.
Небесний спів на лагідній опорі
На темнім небі блискітки ясні,
То пісня у розквітлому мажорі
Являється принадливо мені...
Тональності, як хвилі на Босфорі,
Переливаються у вишині.
Небесний спів на лагідній опорі
2023.12.03
22:16
Кацапія бажає договору,
аби і не було кінця війні,
і не горіти у її вогні,
а те, що є у ящику Пандори,
само повилізає навесні.
***
Поки небо укриває хмара,
аби і не було кінця війні,
і не горіти у її вогні,
а те, що є у ящику Пандори,
само повилізає навесні.
***
Поки небо укриває хмара,
2023.12.03
20:21
Видаляєш із чату життя
тих, кому і сама не потрібна.
Викидаєш чуття на сміття,
бо любити нікого не здібна.
Помічати навколишній світ,
кошенят у під'їзді приблудних.
Роздобріла, як здобний бісквіт,
на солодких напоях і студнях.
тих, кому і сама не потрібна.
Викидаєш чуття на сміття,
бо любити нікого не здібна.
Помічати навколишній світ,
кошенят у під'їзді приблудних.
Роздобріла, як здобний бісквіт,
на солодких напоях і студнях.
2023.12.03
18:24
А на схилах Дніпра
Так багато чого…
Сколупати би грам
Із століть одного.
І пожити б, пройтись
Без ніяких там щоб
І Дніпровую вись
Зберегти від хвороб.
Так багато чого…
Сколупати би грам
Із століть одного.
І пожити б, пройтись
Без ніяких там щоб
І Дніпровую вись
Зберегти від хвороб.
2023.12.03
17:17
Дивлюся на двір я,
Та й думку гадаю,
Чому не ведмідь я,
Чом спать не лягаю?
Зайшов би чудово
У тихий барліг,
І в сплячку зимову
Та й думку гадаю,
Чому не ведмідь я,
Чом спать не лягаю?
Зайшов би чудово
У тихий барліг,
І в сплячку зимову
2023.12.03
16:34
Дощ сіється з кошлатих сірих хмар.
Затіявсь з ночі й без перепочину.
Вже б чи пішов? Як влітку – на годину.
А тут ще й холод, аж із рота пар.
В тісному шанці сховку не знайти.
Хоч під ногами ще калюж немає,
Але земля вологи набирає.
Тож з’являться,
Затіявсь з ночі й без перепочину.
Вже б чи пішов? Як влітку – на годину.
А тут ще й холод, аж із рота пар.
В тісному шанці сховку не знайти.
Хоч під ногами ще калюж немає,
Але земля вологи набирає.
Тож з’являться,
2023.12.03
16:05
Шкода, що це медичні маски,
а не театр но і кабукі,
по вінця налитий трагізмом.
Маска дозволяє приховати
справжню сутність людини.
Можна зробити маски
постійними атрибутами життя.
Від цього нічого не змінилося б.
а не театр но і кабукі,
по вінця налитий трагізмом.
Маска дозволяє приховати
справжню сутність людини.
Можна зробити маски
постійними атрибутами життя.
Від цього нічого не змінилося б.
2023.12.03
16:05
Біль- чоловічого роду,
його я відчув сповна.
Вбиває він твою вроду,
у очі проникла вина...
На поминки зву любові
всіх тих, хто її ховав -
вас, хлопчики випадкові,
хто вміли знайти слова ,
його я відчув сповна.
Вбиває він твою вроду,
у очі проникла вина...
На поминки зву любові
всіх тих, хто її ховав -
вас, хлопчики випадкові,
хто вміли знайти слова ,
2023.12.03
12:31
Якби коти мітили території так само захланно, як москалі, світ обернувся би на которосію.
Чи не кожна нація претендує на певну винятковість, та лише у московитів вона доведена до повного ідіотизму.
Загадковість російської душі полягає у нездатності
2023.12.03
09:39
Учора бачив сон прекрасний –
Москва горіла як сірник,
а більш за все на площі Красній,
що й з мавзолею чувся крик.
Ніхто не вижив – всі згоріли,
Рогозін, Путін і Собчак,
а ще – біля стіни ялини
горіли офігенно так!
Москва горіла як сірник,
а більш за все на площі Красній,
що й з мавзолею чувся крик.
Ніхто не вижив – всі згоріли,
Рогозін, Путін і Собчак,
а ще – біля стіни ялини
горіли офігенно так!
2023.12.03
09:13
Зажурений перон, неначе пустка,
Хоч гамірно навкруг і шумно.
Ще кілька діб тому, мов сонця згусток,
Радів. Чому ж тепер так сумно?
Не врівноважити тривогу бумом.
Ця благодать лиш тілу, звісно.
А для душі б тепла живлющий струмінь.
Хоч гамірно навкруг і шумно.
Ще кілька діб тому, мов сонця згусток,
Радів. Чому ж тепер так сумно?
Не врівноважити тривогу бумом.
Ця благодать лиш тілу, звісно.
А для душі б тепла живлющий струмінь.
2023.12.03
09:00
Ти руку підстав під сніг
То сотні листів моїх,
І в кожному про моє кохання .
Сніжинкою звіддалік
Цілунок на щоки ліг
І крапля то чи сльоза стікає.
Скоріше вернись живим,
То сотні листів моїх,
І в кожному про моє кохання .
Сніжинкою звіддалік
Цілунок на щоки ліг
І крапля то чи сльоза стікає.
Скоріше вернись живим,
2023.12.03
06:19
Скраю поля в стиглім житі
Примостився серед літа
Й на сопілці радісно заграв, –
І нестримно та бадьоро,
Як пташки, знялися вгору
Ніжні звуки зроджених октав.
На закличний спів сопілки
Позлітались перепілки
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...Примостився серед літа
Й на сопілці радісно заграв, –
І нестримно та бадьоро,
Як пташки, знялися вгору
Ніжні звуки зроджених октав.
На закличний спів сопілки
Позлітались перепілки
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів

2023.11.15
2023.10.26
2023.07.27
2023.07.15
2023.05.29
2023.05.28
2023.04.06
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники

Автори /
Олександр Сушко (1969) /
Проза
Іслам
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Іслам
Нині всі мусульмани світу моляться на священний кабінь кааба в Мецці. Питання: як він там опинився?
Пророк Мухаммед уперше згадується в 691 році, хоча він помер у 632 році. Більш того - ім’я було накреслене на камені. Але не арабською мовою. Чому?
Уперше слово « мусульмани» згадано в 690 році. Але хто тоді захопив перед цим міста Басра, Багдад, Дамаск, Єрусалим, Каїр? Хто пройшовся вогнем і мечем північчю Африки і аж до Іспанії? Хто вони були такими?
Їх називали на той час сарацинами, агарянами, ісмаєлітами, магрібцями, маджирами. І вони ніколи не називали себе мусульманами, оскільки таких ще не існувало.
А що пишуть в підручниках та кажуть ісламісти? Так отож.
Перша згадка слова «іслам» зафіксована після побудови мечеті « Баня скелі» Абдал-Маліком в 691—му (на той час Мухаммед вже був мертвий 59 років). Перша ж згадка про місто Мекка - аж у 741 році!
Перша біографія пророка Мухаммеда з'явилася в арабських джерелах у 833 році.
Почати потрібно спочатку, з 663 року, з періоду династії Омейядів. Вони контролювали всі п'ять найважливіших міст Леванту. Там існувала писемність, бібліотеки тощо.
Доктор Ден Гібсон помітив, що пророк Мухаммед в Корані називає себе по-арабськи і живе з місті з невідомою назвою. Вона ніде не згадується. В сурі 48 айят 24 вказано, що « місто знаходиться в долині з паралельними сторонами, там стоїть соляний стовп, ростуть оливки», процвітає міждержавна торгівля! Подумайте - чи ростуть оливки в Мецці? Їх там і нині немає! Там майже немає води, там тільки глибокі колодязі. Там немає ніякого соляного стовпа. Оливки ростуть в Середземноиомор'ї, за тисячу кілометрів північніше Мекки. Тобто, де б не знаходилася батьківщина пророка Мухаммеда - це точно не Мекка.
А тепер давайте ознайомимося з картою торгових шляхів сьомого віку. І де там Мекка? Міста немає на жодній торгівельній мапі того часу.
Але існує точка в центрі цих торгівельних шляхів. Дуже цікава точка.
Її помітила доктор Патрісія Кроун. Всі тони вели з Індії та Китаю в Середземномор'я через Перську затоку. Проблема в тому, що Сасаніди воювали з візантійцями протягом 200 років з 5 по 7 століття. Це урвало всі торгові шляхи і вони були, як писано в Корані, перенаправлені через Перську затоку в Аден. Але є проблема: нащо вивантажувати товари в Адені, везти їх сущею через Мекку, якщо надійніше та дешевше їх везти Червоним морем? Га? Переважну більшість товарів на планеті і нині возять морем. Люди в ті часи були не дурнішими за нас.
Виявляється - всі торгові перевезення йшли морем, нічого через Аравію не везли. Не існує жодного торгівельного документа арабською мовою. Отака от правда. А як це вплинуло на релігію? Зараз поясню.
Всі назви тих часів походять з Еритреї. Африканці любили подорожувати морем, а араби ненавиділи кораблі, вони були кочовиками, погонщиками верблюдів. Тому на західному узбережжі Аравії не існувало портів. Ви помітили: якщо торгівельний шлях іде з Таїфи, потім на тисячу кілометрів на південь, потім знову на тисячу кілометрів на північ до Багдаду - Мекки теж не існує на цьому торговельному шляху. Чому? А тому що це фінансовий ідиотизм і безглузде розтринькування грошей. Ось тому до 741 року ніде і ні в кого немає згадки про таке місто як Мекка. Потім була перша згадка в арабо-візантійській хроніці.
А що нині робиться в Мецці? По суті, нині усе місто заливають цементом, аби не було можливості провести археологічні розкопки та докопатися до правди. І будинок Мухаммеда, і будинок його жінки залиті цементом.
Але тоді що робити з кіблою? Кожен мусульманин знає, куди повертатися при молитві п'ять разів за добу. І неважливо де вона знаходиться: мусульманин завжди молитиметься на кіблу.
Ідемо далі. З 1905 року проводяться розкопки перших збудованих мечетей. Одні з перших - у Васіті і Куфі (Єгипет). Виявляється, що вони орієнтовані на захід, а повинні орієнтуватися на південь. Мечеть Хустат направдена на схід, а повинна - на південний схід. Це майже в напрямку Єрусалиму. І що тоді означає первинне направлення на кіблу? Де вона була насправді?
Почали робити знімки древніх мечетей з космосу. І що побачили?
Мечеть в Гуан-Чжоу, побудована в Китаї у 630 році орієнтована на Петру, а не на Мекку. Мечеть Чхумейна орієнтована на Петру, Велика мечеть в Бааль-беці орієнтована на Петру, Велика мечеть в Сані - столиці Ємену, побудована в 705 році - орієнтована на Петру. А кібла була поставлена в 624 році, на 70 років раніше. Тільки не в Мецці. Мечеть Аль-Акса орієнтована на Петру. А вона побудована в 709 році. Мечеть Дамаска, побудована того ж року, теж орієнтована на Петру, а не на Мекку. Мечеть в Анжарі, збудована в 714 році орієнтована на Петру. Мечеть Умасра, Сирія, 714 рік, орієнтована на Петру. Мечеть в Банхорі (Пакистан) орієнтована па Петру. В 728 році була знайдена перша мечеть в Сирії, яка була направлена ні на Петру, ні на Мекку.
Є дві мечеті в Йорданії, збудовані в ті часи. 700 – року - направлена на Петру, а 740 – вже на Мекку. Що сталося в ті сорок років? Який катаклізм?
Мечеть Машшата – Оман - теж направлена на Петру. Але це вже одна з останніх мечетей, які так будувалися. В Тунісі, та й в усій північній Африці взагалі розгардіяш: там жодна з мечетей не має направлення ні на Петру, ні на Мекку. Тільки з 822 року всі мечеті почали будуватися з направленням на Мекку. І чому нам про це ніхто не розповідає? Га:
А тому що Петра - центр торговельних шляхів, вона центр Набатійського царства, центр набатійських могил та храмів. Вони дали нам арабську мову, бо арабський шрифт пішов від набатійців. Ім'я Аллах - ім'я набатійського бога Єллаха, у нього була жона Еллад чи Ал-Уза. Абаллад, Єузі і Аманат - три доньки бога Єллаха. Це означає, що в Аллаха була жінка!
Сура 6 аят 101 Корану говорить, що Аллах був один! Тоді, виходить, що Мухаммед вибрав не того бога, язичниського бога! Як таке сталося?
А тепер вгадайте: звідки з’явився Чорний камінь в Мецці?
Є про нього писемні згадки з 4-го по 6-те століття. Люди до нього ходили поклонятися. В Петрі, друзі дорогі. Там є і соляний стовп, є оливки, є інші дерева, ручаї тощо. Де знаходяться Ад, Тамуд, Медіан, які згадуються в Корані? Ці міста знаходяться поруч з Петрою. А Мекка - за тисячу кілометрів південніше…
Вибачте. Тема серйозна, довга. Якщо Вам сподобалися ці дослідження - опублікую продовження. Якщо ні – поговоримо про християнство. Але тоді мене точно покусають правовірні. То яке Ваше рішення?
Джерела:
Професор Джей Сміт, історик, США;
доктор Джон Вансборо (університет Лондона) книга «Кармічні дослідження та секстанське середовище»;
доктор Джиральд Хоук ; (книга «Рубікон», «Під тінню меча»); фільм «Іслам. Нерозказана історія»);
доктор Патрісія Кроун , Кембріджський та Прінстонський університети, філолог, знає 15 давніх, мертвих мов; (книга «Американська торгівля та зародження ісламу»);
доктор Роберт Хойланд, Оксфордський університет;
доктор Нео, Ієрусалимський університет;
доктори Лурінг, Поттнер (германська школа);
доктор Ден Гібсон, географ, університет Іппіна , Калгарі, Канада.
І зовсім трішки від дяді Саші.
18.11.2023рр.
Пророк Мухаммед уперше згадується в 691 році, хоча він помер у 632 році. Більш того - ім’я було накреслене на камені. Але не арабською мовою. Чому?
Уперше слово « мусульмани» згадано в 690 році. Але хто тоді захопив перед цим міста Басра, Багдад, Дамаск, Єрусалим, Каїр? Хто пройшовся вогнем і мечем північчю Африки і аж до Іспанії? Хто вони були такими?
Їх називали на той час сарацинами, агарянами, ісмаєлітами, магрібцями, маджирами. І вони ніколи не називали себе мусульманами, оскільки таких ще не існувало.
А що пишуть в підручниках та кажуть ісламісти? Так отож.
Перша згадка слова «іслам» зафіксована після побудови мечеті « Баня скелі» Абдал-Маліком в 691—му (на той час Мухаммед вже був мертвий 59 років). Перша ж згадка про місто Мекка - аж у 741 році!
Перша біографія пророка Мухаммеда з'явилася в арабських джерелах у 833 році.
Почати потрібно спочатку, з 663 року, з періоду династії Омейядів. Вони контролювали всі п'ять найважливіших міст Леванту. Там існувала писемність, бібліотеки тощо.
Доктор Ден Гібсон помітив, що пророк Мухаммед в Корані називає себе по-арабськи і живе з місті з невідомою назвою. Вона ніде не згадується. В сурі 48 айят 24 вказано, що « місто знаходиться в долині з паралельними сторонами, там стоїть соляний стовп, ростуть оливки», процвітає міждержавна торгівля! Подумайте - чи ростуть оливки в Мецці? Їх там і нині немає! Там майже немає води, там тільки глибокі колодязі. Там немає ніякого соляного стовпа. Оливки ростуть в Середземноиомор'ї, за тисячу кілометрів північніше Мекки. Тобто, де б не знаходилася батьківщина пророка Мухаммеда - це точно не Мекка.
А тепер давайте ознайомимося з картою торгових шляхів сьомого віку. І де там Мекка? Міста немає на жодній торгівельній мапі того часу.
Але існує точка в центрі цих торгівельних шляхів. Дуже цікава точка.
Її помітила доктор Патрісія Кроун. Всі тони вели з Індії та Китаю в Середземномор'я через Перську затоку. Проблема в тому, що Сасаніди воювали з візантійцями протягом 200 років з 5 по 7 століття. Це урвало всі торгові шляхи і вони були, як писано в Корані, перенаправлені через Перську затоку в Аден. Але є проблема: нащо вивантажувати товари в Адені, везти їх сущею через Мекку, якщо надійніше та дешевше їх везти Червоним морем? Га? Переважну більшість товарів на планеті і нині возять морем. Люди в ті часи були не дурнішими за нас.
Виявляється - всі торгові перевезення йшли морем, нічого через Аравію не везли. Не існує жодного торгівельного документа арабською мовою. Отака от правда. А як це вплинуло на релігію? Зараз поясню.
Всі назви тих часів походять з Еритреї. Африканці любили подорожувати морем, а араби ненавиділи кораблі, вони були кочовиками, погонщиками верблюдів. Тому на західному узбережжі Аравії не існувало портів. Ви помітили: якщо торгівельний шлях іде з Таїфи, потім на тисячу кілометрів на південь, потім знову на тисячу кілометрів на північ до Багдаду - Мекки теж не існує на цьому торговельному шляху. Чому? А тому що це фінансовий ідиотизм і безглузде розтринькування грошей. Ось тому до 741 року ніде і ні в кого немає згадки про таке місто як Мекка. Потім була перша згадка в арабо-візантійській хроніці.
А що нині робиться в Мецці? По суті, нині усе місто заливають цементом, аби не було можливості провести археологічні розкопки та докопатися до правди. І будинок Мухаммеда, і будинок його жінки залиті цементом.
Але тоді що робити з кіблою? Кожен мусульманин знає, куди повертатися при молитві п'ять разів за добу. І неважливо де вона знаходиться: мусульманин завжди молитиметься на кіблу.
Ідемо далі. З 1905 року проводяться розкопки перших збудованих мечетей. Одні з перших - у Васіті і Куфі (Єгипет). Виявляється, що вони орієнтовані на захід, а повинні орієнтуватися на південь. Мечеть Хустат направдена на схід, а повинна - на південний схід. Це майже в напрямку Єрусалиму. І що тоді означає первинне направлення на кіблу? Де вона була насправді?
Почали робити знімки древніх мечетей з космосу. І що побачили?
Мечеть в Гуан-Чжоу, побудована в Китаї у 630 році орієнтована на Петру, а не на Мекку. Мечеть Чхумейна орієнтована на Петру, Велика мечеть в Бааль-беці орієнтована на Петру, Велика мечеть в Сані - столиці Ємену, побудована в 705 році - орієнтована на Петру. А кібла була поставлена в 624 році, на 70 років раніше. Тільки не в Мецці. Мечеть Аль-Акса орієнтована на Петру. А вона побудована в 709 році. Мечеть Дамаска, побудована того ж року, теж орієнтована на Петру, а не на Мекку. Мечеть в Анжарі, збудована в 714 році орієнтована на Петру. Мечеть Умасра, Сирія, 714 рік, орієнтована на Петру. Мечеть в Банхорі (Пакистан) орієнтована па Петру. В 728 році була знайдена перша мечеть в Сирії, яка була направлена ні на Петру, ні на Мекку.
Є дві мечеті в Йорданії, збудовані в ті часи. 700 – року - направлена на Петру, а 740 – вже на Мекку. Що сталося в ті сорок років? Який катаклізм?
Мечеть Машшата – Оман - теж направлена на Петру. Але це вже одна з останніх мечетей, які так будувалися. В Тунісі, та й в усій північній Африці взагалі розгардіяш: там жодна з мечетей не має направлення ні на Петру, ні на Мекку. Тільки з 822 року всі мечеті почали будуватися з направленням на Мекку. І чому нам про це ніхто не розповідає? Га:
А тому що Петра - центр торговельних шляхів, вона центр Набатійського царства, центр набатійських могил та храмів. Вони дали нам арабську мову, бо арабський шрифт пішов від набатійців. Ім'я Аллах - ім'я набатійського бога Єллаха, у нього була жона Еллад чи Ал-Уза. Абаллад, Єузі і Аманат - три доньки бога Єллаха. Це означає, що в Аллаха була жінка!
Сура 6 аят 101 Корану говорить, що Аллах був один! Тоді, виходить, що Мухаммед вибрав не того бога, язичниського бога! Як таке сталося?
А тепер вгадайте: звідки з’явився Чорний камінь в Мецці?
Є про нього писемні згадки з 4-го по 6-те століття. Люди до нього ходили поклонятися. В Петрі, друзі дорогі. Там є і соляний стовп, є оливки, є інші дерева, ручаї тощо. Де знаходяться Ад, Тамуд, Медіан, які згадуються в Корані? Ці міста знаходяться поруч з Петрою. А Мекка - за тисячу кілометрів південніше…
Вибачте. Тема серйозна, довга. Якщо Вам сподобалися ці дослідження - опублікую продовження. Якщо ні – поговоримо про християнство. Але тоді мене точно покусають правовірні. То яке Ваше рішення?
Джерела:
Професор Джей Сміт, історик, США;
доктор Джон Вансборо (університет Лондона) книга «Кармічні дослідження та секстанське середовище»;
доктор Джиральд Хоук ; (книга «Рубікон», «Під тінню меча»); фільм «Іслам. Нерозказана історія»);
доктор Патрісія Кроун , Кембріджський та Прінстонський університети, філолог, знає 15 давніх, мертвих мов; (книга «Американська торгівля та зародження ісламу»);
доктор Роберт Хойланд, Оксфордський університет;
доктор Нео, Ієрусалимський університет;
доктори Лурінг, Поттнер (германська школа);
доктор Ден Гібсон, географ, університет Іппіна , Калгарі, Канада.
І зовсім трішки від дяді Саші.
18.11.2023рр.
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію