Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.07.02
10:12
я не зустрівся із тобою
цьогоріч
пишу вірша про це
і взагалі віршую
останній раз
я вийшов просто в ніч
казала ти усе
між нами по феншую
цьогоріч
пишу вірша про це
і взагалі віршую
останній раз
я вийшов просто в ніч
казала ти усе
між нами по феншую
2026.07.02
05:58
Аби ми у снах не загрузли
І краще пізнали життя, -
Розбуджує тишу загуслу
Сирени тривожне виття.
Розколюють темряву ночі
Яскраві розриви ракет,
І никнуть у тьмі неохоче,
Як смуги хвостатих комет.
І краще пізнали життя, -
Розбуджує тишу загуслу
Сирени тривожне виття.
Розколюють темряву ночі
Яскраві розриви ракет,
І никнуть у тьмі неохоче,
Як смуги хвостатих комет.
2026.07.02
05:01
Розділ ХІІ. ПОВЕРНЕННЯ ДО ПАРИЖА: ТРІУМФ СИВОЇ БЕРЕГИНІ
Час летів, мов стріла. Юний лев Філіп змужнів, його грива стала густішою, а державні турботи – важчими. Франція потребувала не лише сили, а й глибокої, давньої мудрості. І тоді король покликав т
2026.07.02
04:09
Меркаптофос усіх од нього
комах виводить -
Одарка.
Не працює телефон.
Уявляєте якби клямку
зі мною відкупорити
комах виводить -
Одарка.
Не працює телефон.
Уявляєте якби клямку
зі мною відкупорити
2026.07.01
20:06
Нема, кому зібрати абрикоси
З дерев старих, які вклонились літу.
Коли ж я встиг навіки загубити
Кохання чарівне, світловолосе?
Давно немає бджіл, і зникли оси.
Життя не можна заново прожити!
Нема, кому зібрати абрикоси
З дерев старих, які вклонились літу.
Коли ж я встиг навіки загубити
Кохання чарівне, світловолосе?
Давно немає бджіл, і зникли оси.
Життя не можна заново прожити!
Нема, кому зібрати абрикоси
2026.07.01
19:26
Нас вабив мед, немов чаклун хвилин,
В хутунах вітру смуток проганяв,
Солодку млість і полохливу лінь
В німе ніщо завзято проводжав.
Можливо й треба, щоб часу пісок
Життя земне перетирав на пил —
Не заїдати ж медом огірок
В хутунах вітру смуток проганяв,
Солодку млість і полохливу лінь
В німе ніщо завзято проводжав.
Можливо й треба, щоб часу пісок
Життя земне перетирав на пил —
Не заїдати ж медом огірок
2026.07.01
16:40
Тобою орошений світ ожива й золотіє,
тобою звучить розщебетана з дріму блакить
і мутлі летять на оту благодайну затію,
і перше проміння пливе крізь мережену віть.
Тобою земля розпечатує сонне прозріння,
твоїми ключами розчахнуті обрії дня
і сонце
тобою звучить розщебетана з дріму блакить
і мутлі летять на оту благодайну затію,
і перше проміння пливе крізь мережену віть.
Тобою земля розпечатує сонне прозріння,
твоїми ключами розчахнуті обрії дня
і сонце
2026.07.01
12:58
Найгірше йти у вітряну погоду
Під стрілами дощу, не знаючи мети.
Шукати марно неба нагороду
І сенсу у пустелі пустоти.
Гамуючи амбіції й погорду,
Для космосу піднесено цвісти.
Ти йдеш, увесь промоклий, задубілий.
Під стрілами дощу, не знаючи мети.
Шукати марно неба нагороду
І сенсу у пустелі пустоти.
Гамуючи амбіції й погорду,
Для космосу піднесено цвісти.
Ти йдеш, увесь промоклий, задубілий.
2026.07.01
11:29
липневий едем
чутливість
чуттєвість
квіти жіночі
з пелюстками
тремкими
що відбувається
зрозуміло авжеж-бо
чутливість
чуттєвість
квіти жіночі
з пелюстками
тремкими
що відбувається
зрозуміло авжеж-бо
2026.07.01
10:47
Сидить голуб на тополі, голубка на вишні.
“Скажи, скажи, моя мила, що маєш на мислі?”
“Хіба ж би я дурна була, розуму не мала,
Щоб я тобі, молодому, всю правду сказала?”
“Як не хочеш усю правду, повідай дещицю:
Чи сватів до тебе слати, чи піти топит
“Скажи, скажи, моя мила, що маєш на мислі?”
“Хіба ж би я дурна була, розуму не мала,
Щоб я тобі, молодому, всю правду сказала?”
“Як не хочеш усю правду, повідай дещицю:
Чи сватів до тебе слати, чи піти топит
2026.07.01
09:42
Розділ ХІ. ВІНЧАННЯ ПІД ПРОКЛЯТТЯМ РИМУ
Року Божого 1062-го каплиця замку Крепі потопала в напівтемряві. Світло кількох десятків воскових свічок вихоплювало з мокрої кам'яної сутіні лише вівтар та потемніле від часу розп'яття. На вулиці лютувала зл
2026.07.01
07:23
Досвітній півень заспівав
І вслід загелготали
Гусята просячись на став,
Хоч світла ще замало,
Щоб мчати радо до води
По моріжку зеленім,
Де топче той гусій сліди,
Що схожий лиш на мене...
І вслід загелготали
Гусята просячись на став,
Хоч світла ще замало,
Щоб мчати радо до води
По моріжку зеленім,
Де топче той гусій сліди,
Що схожий лиш на мене...
2026.06.30
22:20
Гермафродит: квітка, що містить як чоловічі, так і жіночі
органи; людина або тварина обох статей.]
Хлоп’я Гермафродит був сином Гермеса та Афродіти,
наслідком таємного кохання, його віддали до
німф ізольованої гори Іда, у яких він зростав диким
ств
органи; людина або тварина обох статей.]
Хлоп’я Гермафродит був сином Гермеса та Афродіти,
наслідком таємного кохання, його віддали до
німф ізольованої гори Іда, у яких він зростав диким
ств
2026.06.30
18:55
серпня 1692 року з дикого соснового пралісу, що біля Іскоростеня вийшов бородатий чоловік в подертій свиті на ймення Іван Коса. Брудний, нечесаний, з втомленими синіми очима. Він більше двох місяців блукав лісами, їв, що вдалося в знайти, зловити чи вполю
2026.06.30
12:52
Здаюся у полон лісів.
В поліфонії голосів,
У зіткненні епох, часів
На плечі мудрий крук присів.
Здаюся у полон тополь,
Мов ніжних і величних доль.
Шукаю від кори пароль,
В поліфонії голосів,
У зіткненні епох, часів
На плечі мудрий крук присів.
Здаюся у полон тополь,
Мов ніжних і величних доль.
Шукаю від кори пароль,
2026.06.30
10:27
дивись
бо що лишається
дивитися
через банальну дич
і смертний жах
у лиця
що не лики ангельські
не пики
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...бо що лишається
дивитися
через банальну дич
і смертний жах
у лиця
що не лики ангельські
не пики
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2026.04.29
2026.04.23
2026.03.31
2026.03.19
2026.02.11
2025.11.29
2025.09.04
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Ірина Вовк (1973) /
Проза
А ВОДА ПО КАМЕНЮ (продовження 3)
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
А ВОДА ПО КАМЕНЮ (продовження 3)
ІНГІГЕРДА: РУНА КОХАННЯ І ЗАЛІЗА
На берегах Меларена, де сосни впиваються корінням у граніт, зростала Інгігерда – донька суворого Олафа. Її серце вже знало смак першої втрати, коли обіцяний вінець норвезького короля Олафа Святого розбився об волю батька. Але доля не готувала їй тиші. Зі сходу, де сонце встає над безкраїми лісами, прибули посли від конунга Яріцлейва – того, кого світ назве Мудрим.
Вона прийшла до нього не як тиха тінь, а як обіцянка весни серед холодних скандинавських фіордів. Вона не схилила голови перед коштовними скринями і розкішним хутром. Її згода була не покорою, а угодою рівних. «Я піду за тебе, – мовила принцеса, – якщо Ладога стане моїм віном, а ярл Рагнвальд – моїм мечем на твоїх землях».
Дракари вгризлися в берег Волхова, де північний скандинавський іній зустрівся з хмільним подихом руської землі. Вона зійшла на землю не як бранка, а як володарка, що везла в долонях холод морів, щоб розчинити його в золоті київських бань.
У сутінках храму, де віск плакав на камінь, розтанула шведська принцеса Інгігерда… а народилася княгиня Ірина, дружина престольного мужа Русі. Крок на білий рушник як крок у вічність, де прозорий візантійський серпанок обійняв дівочі плечі, важкі від скандинавських саг.
Ярослав простягнув їй шлюбний перстень, а вкупі із ним кинув до її ніг ключі від Ладоги, зробивши кордони своєї держави її квітуючим садом. Він дарував їй соболів та куниць, темних, як ніч над Дніпром, і перегородчасту емаль, у якій застигло небо, щоб варязьке серце забуло про тугу за фіордами.
А потім був бенкет – гучний, як битва, і солодкий, як дикий мед. Співали гуслярі, і хмільна пара підіймалася над столами, де воїни в сріблі пили за молоду княгиню, нову матір землі Руської. У просторій залі весільного бенкету, серед гучного сміху дружинників і розкотистого співу, вони дивилися одне на одного – і в тому погляді було розуміння, що їхній союз триватиме довше за їхні земні життя. Коли ж свято пригасло, лишивши тільки присмак вогню, їх чекала комора, встелена хутром і житнім колосом. Там, на ложі, що пахло травами й дев’ятисилою, германська гордість сплелася з мудрістю слов’ян, запечатуючи шлюбний союз не тільки воском і словом, а гарячою кров’ю, яка згодом розтечеться венами всієї Європи: скандінавська королівна Інгігерда, донька Олафа, прихилила свій залізний меч до золотого вінця Києва, ставши Іриною – миром для серця Ярослава. Дзвони Новгорода й Києва віддавали хвалу цій парі, де чоловік тримав у руках книгу законів, а дружина – нитку дипломатії, що зв’язувала королівські двори від Британії до Варязького моря.
Історія шлюбу Ярослава та Інгігерди не навіює сон про солодкі зітхання. Це була історія про два кремені, що викресали вогонь великої держави. Він, книжник і будівничий, знаходив у її очах спокій, якого не давали війни за престол. Вона ж стала його щитом у походах і княжою совістю в судах, чиє слово важило більше за полки дружинників. Їхнє кохання було карбоване в камені Божих осель, прописане «Руською Правдою» та скріплене долями їхніх дітей.
У стінах київського Дитинця, де повітря дрижало від передзвону соборів, зростало майбутнє цілого світу. Осердя дому – золотий вулик, де під опікою мудрого батька-книжника та владної матері-варяжки виковувалися долі європейських престолів. Молода княгиня Русі ростила дітей як ті молоді дуби та гнучкі верби, що мали затінити своїм листям королівські родові дерева.
У затінку княжих палат панував неспокійний дух пізнання. Там, де Ярослав схилявся над манускриптами, пахло пергаментом і ладаном, а на жіночій половині, де владарювала Інгігерда, дзвеніли скандинавські саги та іноземні мови. Діти виростали серед сувоїв і мечів, навчаючись однаково вправно тримати і перо, і державне берло. Вони бігали по валах Дитинця, ще не знаючи, що кожен із них стане стовпом руської землі. Володимир, Ізяслав, Святослав, Всеволод... У їхніх жилах північний лід матері змішався з київським сонцем батька. Вони вчилися правді в Софії та мужності в дружинних гридницях, готуючись розійтися по містах-уділах, як промені від одного світила.
Ярослав плів мереживо держави, де кожна нитка була сином, а кожна перлина – храмом. Він дивився на північ очима свого первістка Володимира, бо знав: хто володіє Новгородом, той тримає в руках ключі від варязького моря. Його Мудрість була мовчазною, як камінь Софії, і глибокою, як Дніпрові пороги.
А поміж синами-княжичами розквітали три ніжні троянди-доні, чиї імена стануть легендами далеких королівств. Єлизавета, Анна та Анастасія – вони вишивали свою долю в київських теремах, не здогадуючись, що їхні кроки відлунюватимуть у соборах Парижа, Осло та Буди. Вони везли з собою з Дитинця не лише скрині з паволоками, а й мудрість роду, навчивши королів ставити свій підпис там, де раніше стояв лише хрестик.
Інгігерда, сива і велична, наглядала за цим гомінким дитинством, знаючи: кожна дитина, що покидає ці стіни, – це жива нитка, яка прив’язує Русь до серця світу. Дитинець був їхньою колискою, але їхнім домом стала вся історія.
Родинне гніздо Ярослава та Ірини було сповнене дитячого сміху, що згодом розлетівся світом як передзвін зброї та золота. Вони ростили доньок бути королевами, а синів – воями і будівничими. Але доля материнська була виткана з розлук. Князівські доньки... Одна з них згасла, не встигнувши стати нареченою, інша – шукала спокою в молитвах на чужині. Вони йшли від неї, як кораблі за обрій. Інгігерда проводжала своїх дівчат у далекі краї – Анну до Франції, Єлизавету до Норвегії, Анастасію до Угорщини – знаючи, що кожна корона на їхній голові – то терновий вінець, а кожен чужинний палац – то вічна туга за батьківським Вишгородом.
травень 2026р.
На берегах Меларена, де сосни впиваються корінням у граніт, зростала Інгігерда – донька суворого Олафа. Її серце вже знало смак першої втрати, коли обіцяний вінець норвезького короля Олафа Святого розбився об волю батька. Але доля не готувала їй тиші. Зі сходу, де сонце встає над безкраїми лісами, прибули посли від конунга Яріцлейва – того, кого світ назве Мудрим.
Вона прийшла до нього не як тиха тінь, а як обіцянка весни серед холодних скандинавських фіордів. Вона не схилила голови перед коштовними скринями і розкішним хутром. Її згода була не покорою, а угодою рівних. «Я піду за тебе, – мовила принцеса, – якщо Ладога стане моїм віном, а ярл Рагнвальд – моїм мечем на твоїх землях».
Дракари вгризлися в берег Волхова, де північний скандинавський іній зустрівся з хмільним подихом руської землі. Вона зійшла на землю не як бранка, а як володарка, що везла в долонях холод морів, щоб розчинити його в золоті київських бань.
У сутінках храму, де віск плакав на камінь, розтанула шведська принцеса Інгігерда… а народилася княгиня Ірина, дружина престольного мужа Русі. Крок на білий рушник як крок у вічність, де прозорий візантійський серпанок обійняв дівочі плечі, важкі від скандинавських саг.
Ярослав простягнув їй шлюбний перстень, а вкупі із ним кинув до її ніг ключі від Ладоги, зробивши кордони своєї держави її квітуючим садом. Він дарував їй соболів та куниць, темних, як ніч над Дніпром, і перегородчасту емаль, у якій застигло небо, щоб варязьке серце забуло про тугу за фіордами.
А потім був бенкет – гучний, як битва, і солодкий, як дикий мед. Співали гуслярі, і хмільна пара підіймалася над столами, де воїни в сріблі пили за молоду княгиню, нову матір землі Руської. У просторій залі весільного бенкету, серед гучного сміху дружинників і розкотистого співу, вони дивилися одне на одного – і в тому погляді було розуміння, що їхній союз триватиме довше за їхні земні життя. Коли ж свято пригасло, лишивши тільки присмак вогню, їх чекала комора, встелена хутром і житнім колосом. Там, на ложі, що пахло травами й дев’ятисилою, германська гордість сплелася з мудрістю слов’ян, запечатуючи шлюбний союз не тільки воском і словом, а гарячою кров’ю, яка згодом розтечеться венами всієї Європи: скандінавська королівна Інгігерда, донька Олафа, прихилила свій залізний меч до золотого вінця Києва, ставши Іриною – миром для серця Ярослава. Дзвони Новгорода й Києва віддавали хвалу цій парі, де чоловік тримав у руках книгу законів, а дружина – нитку дипломатії, що зв’язувала королівські двори від Британії до Варязького моря.
Історія шлюбу Ярослава та Інгігерди не навіює сон про солодкі зітхання. Це була історія про два кремені, що викресали вогонь великої держави. Він, книжник і будівничий, знаходив у її очах спокій, якого не давали війни за престол. Вона ж стала його щитом у походах і княжою совістю в судах, чиє слово важило більше за полки дружинників. Їхнє кохання було карбоване в камені Божих осель, прописане «Руською Правдою» та скріплене долями їхніх дітей.
У стінах київського Дитинця, де повітря дрижало від передзвону соборів, зростало майбутнє цілого світу. Осердя дому – золотий вулик, де під опікою мудрого батька-книжника та владної матері-варяжки виковувалися долі європейських престолів. Молода княгиня Русі ростила дітей як ті молоді дуби та гнучкі верби, що мали затінити своїм листям королівські родові дерева.
У затінку княжих палат панував неспокійний дух пізнання. Там, де Ярослав схилявся над манускриптами, пахло пергаментом і ладаном, а на жіночій половині, де владарювала Інгігерда, дзвеніли скандинавські саги та іноземні мови. Діти виростали серед сувоїв і мечів, навчаючись однаково вправно тримати і перо, і державне берло. Вони бігали по валах Дитинця, ще не знаючи, що кожен із них стане стовпом руської землі. Володимир, Ізяслав, Святослав, Всеволод... У їхніх жилах північний лід матері змішався з київським сонцем батька. Вони вчилися правді в Софії та мужності в дружинних гридницях, готуючись розійтися по містах-уділах, як промені від одного світила.
Ярослав плів мереживо держави, де кожна нитка була сином, а кожна перлина – храмом. Він дивився на північ очима свого первістка Володимира, бо знав: хто володіє Новгородом, той тримає в руках ключі від варязького моря. Його Мудрість була мовчазною, як камінь Софії, і глибокою, як Дніпрові пороги.
А поміж синами-княжичами розквітали три ніжні троянди-доні, чиї імена стануть легендами далеких королівств. Єлизавета, Анна та Анастасія – вони вишивали свою долю в київських теремах, не здогадуючись, що їхні кроки відлунюватимуть у соборах Парижа, Осло та Буди. Вони везли з собою з Дитинця не лише скрині з паволоками, а й мудрість роду, навчивши королів ставити свій підпис там, де раніше стояв лише хрестик.
Інгігерда, сива і велична, наглядала за цим гомінким дитинством, знаючи: кожна дитина, що покидає ці стіни, – це жива нитка, яка прив’язує Русь до серця світу. Дитинець був їхньою колискою, але їхнім домом стала вся історія.
Родинне гніздо Ярослава та Ірини було сповнене дитячого сміху, що згодом розлетівся світом як передзвін зброї та золота. Вони ростили доньок бути королевами, а синів – воями і будівничими. Але доля материнська була виткана з розлук. Князівські доньки... Одна з них згасла, не встигнувши стати нареченою, інша – шукала спокою в молитвах на чужині. Вони йшли від неї, як кораблі за обрій. Інгігерда проводжала своїх дівчат у далекі краї – Анну до Франції, Єлизавету до Норвегії, Анастасію до Угорщини – знаючи, що кожна корона на їхній голові – то терновий вінець, а кожен чужинний палац – то вічна туга за батьківським Вишгородом.
травень 2026р.
Далі буде.
• Текст твору редагувався.
Дивитись першу версію.
Дивитись першу версію.
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
