1. В ім’я вищого Життя, нехай буде прославлене горнє Світло!
   Кушта стоїть біля Брами світів та питає світ, говорячи: «Скажи мені, яка земля ушир? Яка відстань від землі до небесної тверді? Звідки прийшов Адам? Звідки прийшла Хавва , жона його? Звідки прийшли Хамар-Канна та Мамбуга , що перевершують усе? З якої Шкіни прийшов до мене Міша , дитя Білого Кунжуту? З якого першоджерела течуть життєдайні ріки? Скажіть мені, скільки тисяч Утр сидять під Йосмір-Гуфною? Скажи мені, скільки тисяч Утр сидять під Шар-Гуфною? Скажи мені, скільки тисяч Утр сидять під Пірун-Гуфною ? Хто вигукнув так голосно, що сполохав Ману з його місця? Хто спричинив розбрат великий, що існуватиме довіку? Хто високу пробоїну зробив, яка не буде заткнута вічність? Хто став охоронцем Будови аж до кінця світів? Скажи мені, на чому тримається ложе спокою Мани, величного та могутнього? Скажи мені, скільки тисяч Утр сидять праворуч від Мани, величного та могутнього? Скажи мені, скільки тисяч Утр сидять ліворуч від Мани, величного та могутнього? Скажи мені, скільки тисяч Утр стоять перед Маною, величним і могутнім? Назви мені імена трьох Покровів Блиску, Світла та Слави? Скажи мені, хто відкрив мову й слух Утрам у їхніх Шкінах? Скажи мені, хто серед Утр бере кадильницю з пахощами та несе її до Мани? Скажи мені, хто серед Утр приймає молитву та похвалу й відносить їх зберігатися у Скарбниці? Скажи мені, коли зароджується плід, у чиєму лоні він зароджується? Коли мати носить його, чий запах він відчуває? Яка Ліліт причаїлася на ложах вагітних жінок?»
   І тоді Птахіль промовив до неї, кажучи: «Я відкрию тобі правду та скажу все так, як воно було. 12 000 верст – ширина землі. 12 000 верст – відстань від землі до небесної тверді. Адама виліплено з глини. Жона ж його, Хавва, мала своє власне походження . Міша, дитя Білого Кунжуту, прийшов зі Шкіни Йосмір-Зіви . Життєдайні ріки витікають із водойми Йордану. 12 000 Утр сидять під Йосмір-Гуфною. 12 000 Утр сидять під Шар-Гуфною. 24 000 Утр сидять під Пірун-Гуфною. Йошамін спричинив розбрат великий, що існуватиме довіку. Абатур високу пробоїну зробив, яка не буде заткнута вічність. Я, Птахіль, став охоронцем Будови аж до кінця світів. Ложе спокою Мани, величного та могутнього, тримається на слові Життя. Праворуч від Мани величного та могутнього, сидять 12 000 Утр. Ліворуч від Мани, величного та могутнього, сидять 12 000 Утр. Перед Маною, величним і могутнім, стоять 24 000 Утр. Щодо імен трьох покров Блиску, Світла та Слави – вони говорять самі за себе. Утра Шінгілан бере кадильницю з пахощами та несе її до Мани. Утра Самандірель приймає молитву та похвалу й відносить їх зберігатися у Скарбниці. Коли зароджується плід, він зароджується в лоні свого батька. Його беруть зі стегна батька та переносять у лоно матері. А поки дитина перебуває в материнському лоні, вона відчуває запах Життя. Ліліт Захріель причаїлася на ложах вагітних».
   Переможне Життя промовляє, і людина, що прийшла сюди, перемагає!

   2. В ім’я вищого життя, нехай буде прославлене горнє Світло!
   Кушта стоїть біля Брами світів та питає світ, говорячи: «Хто відкрив таємницю вищого Життя та розпочав боротьбу зі Світлом? Хто струснув Шкіну і спричинив потрясіння у Сеніавісі? Хто закував Ура в кайдани? Хто повалив Йошаміна з його місця? Чому Абатур став суддею? Чому у світі виникла нерівність? Хто відкрив Русі Промову та хто явив Кушту світові? Хто спокій приніс, а хто розпочав горню ворожнечу? Хто спотворив Справедливість вищу та хто оголосив світові війну? Хто спустошив Творіння і хто відкрив таємницю Світла? Хто стривожив Шкіну і хто обманув? Хто зготував могутню зброю та пішов на бій проти світу? Хто захопив Похвалу, поділив її та розкидав повсюди? Хто висловив Похвалу і дав почути незрівнянний голос Життя?»
   Коли Кушта сказала це, мій син, Йокашар, замислився та мовив: «Я відкрию тобі правду та скажу все так, як воно було. Йошамін відкрив таємницю вищого Життя і розпочав боротьбу зі Світлом. Гібіль струснув Шкіну і спричинив потрясіння у Сеніавісі. Він спричинив потрясіння у Сеніявісі й відкрив таємницю темряви. Ур був закутий Словом Життя нескінченними кайданами. Йошамін був повалений, бо хотів розпочати боротьбу з Могутнього домом. Він замислив зло та був зв’язаний, щоби лишатися на місці вічно. Він занапастив свої уста, бо зрікся порядку. Він безтурботний і невпокорений, а тому не прикликаний, як Утри. Абатур став суддею, бо славний Гібіль усунув його. Він побачив свого сина у чорних водах, покликав його до своєї Шкіни та сказав: «Я – царський син, тому надалі зватимуть мене так», і додав: «Я огорожу свою Шкіну, щоби сила моя подвоїлась». Він покликав свого сина Птахіля та звеличив його, щоби той сидів у його Шкіні. Абатур зогрішив проти своїх пращурів: він прагнув нижчої Будови, тому був приборканий і скинутий зі свого трону, і став біля Терезів. Абатур плаче й голосить, і голос його сягає небес: «Той, хто добро чинить, знаходить зло; той, хто чинить зло, добро знаходить. Я казав, що буду великим – хто зробив мене таким нікчемним у світі? Я казав, що буду царем – хто поставив мене на край світу? Я казав, що буду знаним – хто вклав Терези в мою руку? Коли я був лагідним і смиренним, чому мене назвали бунтівним?» Манда д’Гая відкрив Русі Промову та розпочав боротьбу з домом Життя. Губран відкрив Кушту та сколихнув усі води. Йокабар спокій приніс, а Йошамін ворожнечу попочав і сум’яття. Птахіль спустошив Творіння, й Анан відкрив таємницю Світла. Етінсіб стривожив Шкіну, Біхрам обманув. Птахіль зготував могутню зброю, а Нібта пішов на бій проти світу. Утра Гібіль захопив Похвалу, поділив її та розкидав повсюди. Етнісіб вигукнув Похвалу та голос Життя рознісся повсюди».
   І Життя перемагає!