Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.09.02
07:00
Краплинки холодні, прозорі і чисті
Розваги собі влаштували у місті, -
Стукочуть, дзюркочуть на плитках, асфальті,
Заводять сопрано, продовжують альтом, -
Всю землю вмиває навала дзвеняча,
З ознаками жвавої й щедрої вдачі.
Тіснява калюж і струмочків
Розваги собі влаштували у місті, -
Стукочуть, дзюркочуть на плитках, асфальті,
Заводять сопрано, продовжують альтом, -
Всю землю вмиває навала дзвеняча,
З ознаками жвавої й щедрої вдачі.
Тіснява калюж і струмочків
2026.09.01
22:13
Я нікуди не хочу іти.
Я побуду сьогодні удома.
Подивлюсь я на все з висоти
Чи із попелу й диму Содома.
Подивлюсь я із храму хмарин
Чи з боліт, із низини Аїда.
Не пізнаю я більших вершин,
Я побуду сьогодні удома.
Подивлюсь я на все з висоти
Чи із попелу й диму Содома.
Подивлюсь я із храму хмарин
Чи з боліт, із низини Аїда.
Не пізнаю я більших вершин,
2026.09.01
21:07
— Літо, літечко барвисте,
ти куди втікаєш з міста?
А мені, виходить, час
повертатися у клас?
Знов за партою сидіти
і все вчити, вчити, вчити?
Зачекай іще хоч трішки.
Не втомились мої ніжки
ти куди втікаєш з міста?
А мені, виходить, час
повертатися у клас?
Знов за партою сидіти
і все вчити, вчити, вчити?
Зачекай іще хоч трішки.
Не втомились мої ніжки
2026.09.01
20:27
щось було у цім
нічого у цім не лишилось
невідомо чиє глузування
постскриптуму замість
ми заходимо в осінь
так ніби нам доручили
не то щоби сильно хотілося
але звичайно як скажеш
нічого у цім не лишилось
невідомо чиє глузування
постскриптуму замість
ми заходимо в осінь
так ніби нам доручили
не то щоби сильно хотілося
але звичайно як скажеш
2026.09.01
17:45
Відгоріло в стерні —
Відцвіли землероби,
Жебраки уночі
Вже шукають ропух.
Мемуаровий* біль,
Наче кінь клишоногий,
У канаві йдучи,
Знов прискорює рух…
Відцвіли землероби,
Жебраки уночі
Вже шукають ропух.
Мемуаровий* біль,
Наче кінь клишоногий,
У канаві йдучи,
Знов прискорює рух…
2026.09.01
10:10
САЛОМЕЯ: ТАНЕЦЬ СЕМИ ПОКРИВАЛ"
(Драматичний ескіз у ритмізованій прозі на три з’яви,
в містичному стилі біблійної «Пісні Пісень»)
ДІЙОВІ ОСОБИ:
Ірод Антипа – тетрарх Галілеї, цар, чиє серце повне безумства та гріховної пристрасті.
Саломея – юн
(Драматичний ескіз у ритмізованій прозі на три з’яви,
в містичному стилі біблійної «Пісні Пісень»)
ДІЙОВІ ОСОБИ:
Ірод Антипа – тетрарх Галілеї, цар, чиє серце повне безумства та гріховної пристрасті.
Саломея – юн
2026.09.01
07:40
Самотність крижана вчувається сильніше,
Коли на заході згасає тихо день, -
Коли мене уже не радують ні вірші,
Ні звуки в клітці соловейкових пісень.
Знедавна самоту ніяк не втихомирю,
Хоча тепер собі це ставлю за мету,
Бо не скоривсь біді та не утр
Коли на заході згасає тихо день, -
Коли мене уже не радують ні вірші,
Ні звуки в клітці соловейкових пісень.
Знедавна самоту ніяк не втихомирю,
Хоча тепер собі це ставлю за мету,
Бо не скоривсь біді та не утр
2026.08.31
21:18
сонцезаходом палає
сатурнічний небозвід
падає в ще справну память
літа перезрілий плід
різноквіття на осоннях
липоцвіт джмелиний літ
поле рапсове і сонях
хмароплин і живопліт
сатурнічний небозвід
падає в ще справну память
літа перезрілий плід
різноквіття на осоннях
липоцвіт джмелиний літ
поле рапсове і сонях
хмароплин і живопліт
2026.08.31
20:40
Давно живу, та не збагну і досі
в природі перетворень весняних.
Дедалі краще розумію осінь.
А паростки? Що знаю я про них...?
Із нежиття вони в життя приходять,
крізь мокрі випинаються сніги,
а ми, панове, в гумових чоботях,
в природі перетворень весняних.
Дедалі краще розумію осінь.
А паростки? Що знаю я про них...?
Із нежиття вони в життя приходять,
крізь мокрі випинаються сніги,
а ми, панове, в гумових чоботях,
2026.08.31
14:55
Рай балачок бринить у грушах,
Рай чумаковий — без плачу.
У кошиках ховають душі
Себе від довгого дощу.
А ми пливем до монплезірів,
Торуєм шлях між сарани,
Легкі зазвичай, як порфіри,
Як кучми, сховані в чалми.
Рай чумаковий — без плачу.
У кошиках ховають душі
Себе від довгого дощу.
А ми пливем до монплезірів,
Торуєм шлях між сарани,
Легкі зазвичай, як порфіри,
Як кучми, сховані в чалми.
2026.08.31
12:25
Ніякі греблі пристрасть не зупинять.
Вона в ріці приречено кипить.
Вона - це зліплена із плоті пишність,
Господніх замислів пророча мить.
Ця пристрасть затопляє все навколо,
Нічим не спинена, палка, нага.
Прадавнє вогнище утворить коло.
Вона в ріці приречено кипить.
Вона - це зліплена із плоті пишність,
Господніх замислів пророча мить.
Ця пристрасть затопляє все навколо,
Нічим не спинена, палка, нага.
Прадавнє вогнище утворить коло.
2026.08.31
06:25
ЦИКЛ ІІІ. ЮДЕЯ
ПІСНЯ ДВОХ МУДРОСТЕЙ: золото Саби і кедри Сіону
(драматичний «ескіз» у ритмізованій прозі, у трьох явах)
ДІЙОВІ ОСОБИ:
СОЛОМОН — цар Ізраїлю, обранець Ягве, чиє серце — наче глибоке море істини.
ЦАРИЦЯ САВСЬКА (МАКЕДА) — володар
ПІСНЯ ДВОХ МУДРОСТЕЙ: золото Саби і кедри Сіону
(драматичний «ескіз» у ритмізованій прозі, у трьох явах)
ДІЙОВІ ОСОБИ:
СОЛОМОН — цар Ізраїлю, обранець Ягве, чиє серце — наче глибоке море істини.
ЦАРИЦЯ САВСЬКА (МАКЕДА) — володар
2026.08.31
06:15
Відкладаю сон на потім,
Щоб себе уберегти,
Бо ракети на підльоті,
Бо не сплять мої кати.
Балістична чи крилата
Вже за мить уразить ціль, -
Підлітає їх багато,
Хаотично, звідусіль.
Щоб себе уберегти,
Бо ракети на підльоті,
Бо не сплять мої кати.
Балістична чи крилата
Вже за мить уразить ціль, -
Підлітає їх багато,
Хаотично, звідусіль.
2026.08.30
22:33
Ще сипле трохи сонця рань в шовки барвисті,
Тепло і радість ми шукаєм в межилисті.
Блукає небо втомлене із птахом низько,
І холоди плетуть путі, бо ж осінь близько.
Приручать нас, як дич, дощі - вітри холодні.
І всі будем, як в татарви, у них в полон
Тепло і радість ми шукаєм в межилисті.
Блукає небо втомлене із птахом низько,
І холоди плетуть путі, бо ж осінь близько.
Приручать нас, як дич, дощі - вітри холодні.
І всі будем, як в татарви, у них в полон
2026.08.30
21:36
Як московські комуняки народ свій любили,
Задля «щастя» народного скільки люду вбили,
Хотілось би пригадати. Прикладів чимало.
Про «Антоновщину», звісно всі уже чували.
Хотілось би більш детально на тім зупинитись,
Як більшовики й селяни не змогли уж
Задля «щастя» народного скільки люду вбили,
Хотілось би пригадати. Прикладів чимало.
Про «Антоновщину», звісно всі уже чували.
Хотілось би більш детально на тім зупинитись,
Як більшовики й селяни не змогли уж
2026.08.30
21:25
Чобітки червоні
Зоставила для осені зозуля.
Із сливою так марить поріднитись терен.
Шипшина не колоти хоче,
А просто притулитись до руки.
Уже завересніло.
Раз по раз ще вертає літо,
Начебто сказать забуло:
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...Зоставила для осені зозуля.
Із сливою так марить поріднитись терен.
Шипшина не колоти хоче,
А просто притулитись до руки.
Уже завересніло.
Раз по раз ще вертає літо,
Начебто сказать забуло:
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2026.04.29
2026.04.23
2026.03.31
2026.03.19
2026.02.11
2025.11.29
2025.09.04
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Нафталін Марак (1987) /
Проза
Ейті севен. Сіксті севен
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Ейті севен. Сіксті севен
Я і Терракот живемо далеко одне від одного, та зв’язок, що існує між нами тотожний яєчній зав’язі. Терракот – жовток. Він годинами вивчав плаваючу у компоті аличу, що візуально являлася омонімом жовтка. Я – білок. Субстанція цього ж компоту. Тобто я не можу розподілятися, а вислизаю. І як вислизаю, то вся одразу (так само, як і остання надія).
Терракот дізнався про мою присутність у яйцеподібній аурі від зграї анангелів-хористів. Саме вони виконують традиційний ритуал стукаючись якнайсильніше зап’ястями рук в той момент, коли ми з Терракотом вимовляємо деякі слова одночасно. Крила хористів пронумеровані зеленою «снєжкою». Вони не є продовженням лопаток, а скоріше перетинкою між руками та боковою частиною анангела і при ходьбі складаються, мов зонт. Руки ж густо покриті пір’ям починаючи від передпліччя до згинів пальців.
67-му анангелу я зубами витягла кулю з грудей, а він зубами зняв перстень з мого пальця. Ми пропустили кулю крізь перстень і поїли перлової каші /дроб 16/.
Терракот лежав на спині і вгадував ймовірності напрямку мазків на стелі. Хористи заповнювали її собою, мов пазли. Одинаково відкриваючи роти (Терракот назвав їх «розмовляючими ранами-рваними»), вони заспівали йому про моє існування, на хвилину розтягуючи голосні букви /суома-лайсет-болота/. Закінчивши ікос, вони пустили по краплі ротової плазми на тонких слинних павутинках, і не давши падаючим, мов парашутисти-десантники краплям торкнутися Терракотового тіла, затягнули їх назад до рота (звук сьорбання гарячого чаю), після чого розлетілися.
Ми з Терракотом ніколи не зустрінемося. У картонній коробці ціла колекція його повітряних поцілунків. Я використовую їх під час мігрені, прикладаючи до голови по три-чотири штуки. Не знаю куди він складає відіслані мною вічно тліючі сірники /biscuit/ . 67-й казав, що бачив у нього цинкову шкатулку із написом «погасання».
У мене є знімок Терракотового серця, що схоже на фаршовий зліпок.
Зовсім скоро анангели-хористи прилетять до нього востаннє. Вони заспівають йому про те, що у мене під пахвами замість волосся почало рости пір’я. Терракот зауважить відсутність одного з пазлів – 67-го.
Різкий запах «снєжки». То 67-й вимальовує на моїх ще пухом покритих крилах цифру 87.
Терракот дізнався про мою присутність у яйцеподібній аурі від зграї анангелів-хористів. Саме вони виконують традиційний ритуал стукаючись якнайсильніше зап’ястями рук в той момент, коли ми з Терракотом вимовляємо деякі слова одночасно. Крила хористів пронумеровані зеленою «снєжкою». Вони не є продовженням лопаток, а скоріше перетинкою між руками та боковою частиною анангела і при ходьбі складаються, мов зонт. Руки ж густо покриті пір’ям починаючи від передпліччя до згинів пальців.
67-му анангелу я зубами витягла кулю з грудей, а він зубами зняв перстень з мого пальця. Ми пропустили кулю крізь перстень і поїли перлової каші /дроб 16/.
Терракот лежав на спині і вгадував ймовірності напрямку мазків на стелі. Хористи заповнювали її собою, мов пазли. Одинаково відкриваючи роти (Терракот назвав їх «розмовляючими ранами-рваними»), вони заспівали йому про моє існування, на хвилину розтягуючи голосні букви /суома-лайсет-болота/. Закінчивши ікос, вони пустили по краплі ротової плазми на тонких слинних павутинках, і не давши падаючим, мов парашутисти-десантники краплям торкнутися Терракотового тіла, затягнули їх назад до рота (звук сьорбання гарячого чаю), після чого розлетілися.
Ми з Терракотом ніколи не зустрінемося. У картонній коробці ціла колекція його повітряних поцілунків. Я використовую їх під час мігрені, прикладаючи до голови по три-чотири штуки. Не знаю куди він складає відіслані мною вічно тліючі сірники /biscuit/ . 67-й казав, що бачив у нього цинкову шкатулку із написом «погасання».
У мене є знімок Терракотового серця, що схоже на фаршовий зліпок.
Зовсім скоро анангели-хористи прилетять до нього востаннє. Вони заспівають йому про те, що у мене під пахвами замість волосся почало рости пір’я. Терракот зауважить відсутність одного з пазлів – 67-го.
Різкий запах «снєжки». То 67-й вимальовує на моїх ще пухом покритих крилах цифру 87.
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
