Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.04.14
22:09
У тому квітні молодість співала,
Цвіт абрикосовий п'янив і дихав,
Хоча оплутали доріг спіралі,
Але запало в серце цвіту диво.
Корона сонця задивлялась. Тепло
тобі і їй у пелюстковім танці.
Позаду залишились лози, терни,
Цвіт абрикосовий п'янив і дихав,
Хоча оплутали доріг спіралі,
Але запало в серце цвіту диво.
Корона сонця задивлялась. Тепло
тобі і їй у пелюстковім танці.
Позаду залишились лози, терни,
2026.04.14
13:30
У Мангровій Долині ухопивши промінь сонця
Усе коливається від бейбі до ци
Бейбі бейбі чому би не вівторок
О давній демон лиє ром у чаї
Бейбі мила кажи мені що треба
У чому річ кажи мені що за біда
Кажи чому не вернешся додому о
Кажи у чім причина я
Усе коливається від бейбі до ци
Бейбі бейбі чому би не вівторок
О давній демон лиє ром у чаї
Бейбі мила кажи мені що треба
У чому річ кажи мені що за біда
Кажи чому не вернешся додому о
Кажи у чім причина я
2026.04.14
13:14
Досить складним видався переклад, бо текст був, а з консультантів – лише скупі дані в Інтернеті, підкріплені ексклюзивом давніх свідчень.
І ми вже знаємо, що плем'я було маловідомим, і якщо траплявся на узбережжі хто-небудь з нього, то це було не щод
2026.04.14
12:38
У душевному багатті
ми згораєм, Боже!
Пообіч гробків розп'яття
на Голгофу схоже.
Цвинтар тулиться барвінком
до кори земної.
Навкруги голосять дзвінко
матері Героїв,
ми згораєм, Боже!
Пообіч гробків розп'яття
на Голгофу схоже.
Цвинтар тулиться барвінком
до кори земної.
Навкруги голосять дзвінко
матері Героїв,
2026.04.14
11:55
О, скільки непрочитаних книжок
У двері стукають, летять у вікна!
Із царства необхідності стрибок
Здійсниться, ніби полум'я велике.
Книжки стоять, мов роти і полки,
Готові йти у бій за честь і правду.
У них спресовані тяжкі віки,
У двері стукають, летять у вікна!
Із царства необхідності стрибок
Здійсниться, ніби полум'я велике.
Книжки стоять, мов роти і полки,
Готові йти у бій за честь і правду.
У них спресовані тяжкі віки,
2026.04.14
11:14
Розкажи всім, Конотопе,
Як москалів товк ти,
Як облудливій тій чвані
Зробив Іван Канни,
Де уславлена кіннота
Борсалась в болоті.
Як в доспіхах дорогих
Із золота й сталі
Як москалів товк ти,
Як облудливій тій чвані
Зробив Іван Канни,
Де уславлена кіннота
Борсалась в болоті.
Як в доспіхах дорогих
Із золота й сталі
2026.04.13
21:12
Вглядаюсь пильно у портрет —
за тлом скорботи сліз не видно.
Пішов улюблений поет
у потойбіччя самотинно,
лишивши на папері дум:
рожеві мрії, сподівання,
і лірики осінній сум,
за тлом скорботи сліз не видно.
Пішов улюблений поет
у потойбіччя самотинно,
лишивши на папері дум:
рожеві мрії, сподівання,
і лірики осінній сум,
2026.04.13
18:39
загине все що де було
підземний кит і три слони
стрімке вогненне помело
в руках чортів і сатани
дотліють залишки майна
і в позахмарній вишині
вселенська визріє війна
підземний кит і три слони
стрімке вогненне помело
в руках чортів і сатани
дотліють залишки майна
і в позахмарній вишині
вселенська визріє війна
2026.04.13
15:58
я не упевнений
що був хотів
чогось крутіше
і мої вірші
не упевнені
так само
ж
чи у повітрі
що був хотів
чогось крутіше
і мої вірші
не упевнені
так само
ж
чи у повітрі
2026.04.13
12:16
Скільки можна битися
об стіну байдужості,
об стіну мовчання,
натикатися на браму відчаю,
на колючий дріт ненависті,
мінні поля сумніву,
читати партитуру вагань,
пити вино забуття?
об стіну байдужості,
об стіну мовчання,
натикатися на браму відчаю,
на колючий дріт ненависті,
мінні поля сумніву,
читати партитуру вагань,
пити вино забуття?
2026.04.13
10:11
Лиця українські у юдеїв...
Юдейські лиця в українців...
Неважко тут і заблудиться,
Часом питаєш: «З ким і де я?»
Не заблуджусь. Дороговказом
Узяв собі одне-єдине:
Шукать не мову і не расу,
А звичайнісіньку людину.
Юдейські лиця в українців...
Неважко тут і заблудиться,
Часом питаєш: «З ким і де я?»
Не заблуджусь. Дороговказом
Узяв собі одне-єдине:
Шукать не мову і не расу,
А звичайнісіньку людину.
2026.04.12
19:55
Основу традиційної творчості в більшості випадків складає рух до цілісної єдності в образному монозвучанні, чи в поліфонії, з формуванням гармонійної завершеності. Музика прагне каденції, вірш — остаточного образу, думка — чіткого висновку.
Але існує й
2026.04.12
16:55
Тобі зізнань моїх появи
Чи схожі з тишею трави
Уже й квітневої отави
Прилук сутужної любові,
А спробуй серцем улови.
І знай - моє напоготові
Не розбиватися, а битись
У ці часи, для всіх сурові.
Чи схожі з тишею трави
Уже й квітневої отави
Прилук сутужної любові,
А спробуй серцем улови.
І знай - моє напоготові
Не розбиватися, а битись
У ці часи, для всіх сурові.
2026.04.12
16:32
комусь цікаве слово бог
комусь близькіше слово лох
надворі розбишака вітер
а ми не проти просто так сидіти
або пройтись учотирьох
в кого в кишені завалявся гріш
щоби водночас з’їсти
із двох боків один хотдог
комусь близькіше слово лох
надворі розбишака вітер
а ми не проти просто так сидіти
або пройтись учотирьох
в кого в кишені завалявся гріш
щоби водночас з’їсти
із двох боків один хотдог
2026.04.12
15:15
Висить знавісніле, утомлене листя,
Як Бог, що розлився в словах і у лицях.
Воно продиктує протяжні поеми,
В яких ми усі непомітно живемо.
Забуті думки розплескались у них,
В словах неповторних, сумних, голосних.
Як Бог, що розлився в словах і у лицях.
Воно продиктує протяжні поеми,
В яких ми усі непомітно живемо.
Забуті думки розплескались у них,
В словах неповторних, сумних, голосних.
2026.04.12
14:22
У корчмі, що понад шляхом Кучманським стоїть,
Сидять за столом в куточку селянин й козак.
Козак вже набравсь добряче сивухи, однак,
Ще замовив собі чарку, збирається пить.
В селянина грошей мало, кухоль як узяв,
Так і грається з ним, зробить ковток т
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...Сидять за столом в куточку селянин й козак.
Козак вже набравсь добряче сивухи, однак,
Ще замовив собі чарку, збирається пить.
В селянина грошей мало, кухоль як узяв,
Так і грається з ним, зробить ковток т
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2026.03.31
2026.02.11
2025.11.29
2025.09.04
2025.08.19
2025.05.15
2025.04.30
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Максим Тарасівський (1975) /
Проза
Брый
Брый был человеком пустым и пропал зря.
Началось все с того, что много лет назад Брый – тогда еще Молодой Брый - ни с того ни с сего подался в моряки. В моряки! И откуда в его непутевой голове могла такая мысль взяться? – в нашей деревушке отродясь моряков не бывало. Может, потому что мы благоразумны от рождения, а может, потому что моря все, и озера, и даже реки судоходные лежат так далеко, что никто из наших их никогда не видал. А вот Брый ни с того, ни с сего захотел стать моряком. Захотел - и ушел из деревни, оставил отчий дом, отца и мать. Ушел, как сгинул, - и вернулся только через пятьдесят лет, когда уже и отец, и мать его давно лежали в своих могилах, опущенные туда чужими людьми, ведь Брыя на ту пору рядом не было. Никто и не знал, жив ли он.
Но однажды Брый - теперь уже Старик Брый - вернулся и снова поселился в доме, где когда-то жил. Он ничего не рассказывал нам о том, чем занимался эти пятьдесят лет, а мы и не расспрашивали. Да и к чему? - если стал он моряком, говорить об этом нечего, дело-то пустое. А если не стал моряком, то вряд ли чем-то дельным занимался, потому что теперь в его седой голове было ума не больше, чем раньше. Ведь он поселился в родительском доме, побродил пару дней по деревне в своих грубых сапожищах, длинном плаще и странной шляпе, а потом как-то вечером в пивную вдруг заявился на рыночной площади и во всеуслышание объявил, чем решил заняться.
- Открою мореходную школу, буду детей ваших морскому делу учить! – гордо сказал нам Старик Брый. Наверное, думал, отбою от учеников в его школе не будет, да только не тут-то было! Никто этой задумке не обрадовался, так ему сразу и сказали: спасибо тебе, Брый, только нам в деревне одного моряка хватает, нечего наших детей с пути сбивать. И Старик Брый обиделся и ушел, хлопнув дверью так, что на столах подпрыгнули пивные кружки. Мы уж думали, что на том дело это пустое и кончится, да только вышло по-другому.
Слух по деревне прошел о мореходной школе, и ребятишки малые неразумные за Стариком Брыем повадились бегать, а он им все свои небылицы моряцкие да глупости разные рассказывал. Родители переполошились: мало ли что после этого мальцам в голову взбредёт? Довольно нашей деревне и одного пустого человека! Меж тем детишки начали морем бредить, о дальних странах мечтать и в моряки собираться. И тут уж родители строго-настрого запретили своим детям к Старику Брыю ходить, а его не шутя попросили мальцов не смущать: ну, далеко ли до беды?! От тогда обозвал нас глупцами и ушел, нахлобучив на самые глаза свою странную шляпу. А некоторым родителям пришлось даже высечь своих детей, чтобы к Брыю ходить неповадно было.
Вот такой был человек Брый – пустой, да с воображением, на выдумки щедрым. Вот эти-то выдумки его и сгубили.
Вскоре после того, как провалилась затея с мореходной школой – в конце зимы это было - Старик Брый закупил у лавочника Петера бечевку, много, всю, что нашлась в лавочке. «Зачем тебе столько?» - спросил его лавочник. А Брый ему отвечает:
- Сеть надо плести, скоро сардина к берегу пойдет, тут важно момент не упустить.
Лавочник удивился, но бечевку продал: дело Брый затеял нестоящее, а деньги платил настоящие. Вечером в пивной лавочник рассказал всем нам о новой затее Брыя. Мы даже смеяться не стали: видно, помешался человек на старости лет, от собственной глупости да от безделья вовсе стал сумасшедшим! Однако потом мы видели, что Старик Брый день за днем просиживал во дворе своего полуразвалившегося дома и плел сеть. Мы подходили к нему и спрашивали, зачем понадобилась сеть, и Брый неизменно отвечал, поглядев на небо и продолжая ловко орудовать самодельным челноком:
- Сардина со дня на день к берегу пойдет, спешить надо, - и возвращался к своему занятию и в разговоры больше не вступал.
Когда сеть была готова, Брый погрузил ее на тачку и вывез в поле за деревней – там у его покойных родителей была полоска пашни. Чуть не вся деревня повалила за ним - смотреть, как Брый станет в поле сардину ловить. А он тем временем забил на границах своей земли колья, аккуратно развесил на них сеть, так, чтобы весь его клин был окружен сетью, а потом уселся на обочине и закурил трубку. Сидел там, курил, молчал, на небо поглядывал, а на нас внимания не обращал.
Тут уж наши острословы не удержались, принялись над ним подшучивать:
- Брый, а, Брый, ты сеть не там поставил. Сардину в небе ловят, а ты поле огородил! Надо, Брый, колья в облака забивать! Да только ты забыл весной небо сардинами засеять, не взойдет ничего!
Старик даже ухом не повел, и мы сами тогда велели острословам замолчать: нельзя над убогим смеяться, грех! И все ушли обратно в деревню, а Брый так и остался в поле - стеречь свою сардину.
Ночью разыгралась непогода – снег, ветер! – и на следующий день кое-кто из наших пошел поглядеть, как там дела у Брыя с его сардинами. Старик по-прежнему сидел на обочине и курил трубку, а на его странной шляпе собрался целый сугроб. Сеть его, конечно, никаких сардин из поля не выловила, зато благодаря ей клин его завалило снегом, а с наших-то нив весь снег ветром повымело! Но для Брыя снег, ясное дело, пустяк, а мы-то сразу смекнули, что к чему. Теперь мы тоже поля на зиму сетью огораживаем, чтобы снег весь на земле до весны оставался – вот такая польза нам от безумной затеи Брыя. Самому-то ему, видно, невдомек было, что на поле пшеницу, рожь и ячмень растят, то-то он сетью в поле сардин ловил, неосновательный человек, а мы сетью снег ловим и новый урожай.
Через три дня Брый вернулся - без единой сардины, само собой разумеется, и даже без своей сети и без тачки. Пришел и сразу отправился в пивную: взял себе кружку пива, сел у окна и о чем-то крепко задумался, наверное, о своей пустой загубленной жизни. Тут его наши остряки обступили и снова принялись подначивать:
- Брый, а, Брый, где же сардина? Или год неурожайный выдался? А может, ты уже продал весь урожай сардин? Кому же, не русалкам ли и морским чертям? Может, угостишь нас с барышей?
Старик Брый вздохнул и ответил вот что:
- Сардина-то пришла - как раз вовремя я сеть поставил, еще бы день-два - и опоздал. Да только следом за сардиной пришел и кит-полосатик. И сардина ему досталась, и сеть мою изорвал, и тачку хвостом разбил… Передохну малость и на кита пойду. Спешить надо, пока не ушел он вслед за сардиной. Будет теперь у нас тут китобойный промысел! – и с этими словами Брый одним глотком допил свое пиво, грохнул по столу кружкой, встал, надвинул на самые глаза свою странную шляпу и был таков.
А все, кто остались в пивной, даже самые благоразумные и к старику сочувствия исполненные, просто покатились со смеху. Кит! Кит-полосатик! Китобойный промысел! В поле! У нас! В нашей деревне! - видно, если у человека в голове смолоду пусто, то и до старости ничем голова не наполнится!
На следующий день Брый снова ушел в поле; видел кое-кто из наших, как рано утром он шагал по дороге, а на плече у него лежало что-то длинное, вроде оглобли. Ну, ушел и ушел, раз уж человеку не жалко времени на такие глупости, как ловля сардин и охота на китов среди чистого поля, пусть его! - А у нас времени на пустое-то нет! Нам еще сети плести и поля огораживать – до весны ведь еще не один снегопад будет!
Долго не было Брыя – мы уж думали, не вернется он. Да только ошиблись мы – пришел он обратно, через неделю пришел: весь грязный, оборванный и без своей странной шляпы, и несет от него таким смрадом – хоть святых выноси. А руки и лицо - исцарапанные и как будто обожженные, волосы седые спутанные и всклокоченные, глаза – как две черные дырки на лице: видно, совсем умом тронулся Брый! А когда он нам поведал, где он был все это время, мы все окончательно в этом уверились.
Рассказал нам Брый, что ждал он полосатика в поле три дня и три ночи, и на четвертый день, на рассвете, пришла сардина, а за ней и кит явился, только не полосатик, а кашалот. Охота поначалу не удалась Брыю – не пробил гарпун толстую шкуру кита, а сам Брый свалился с пригорка, откуда метал свой гарпун, и кит одним глотком проглотил Брыя вместе с сардинами. Три дня и три ночи провел Брый во чреве страшного зверя, а тот все это время поглощал сардин и кальмаров, так что пришлось Брыю, чтобы не утонуть, плавать в этих сардинах и кальмарах, как в густом горячем супе.
На четвертые сутки Брый совсем ослабел и уже не надеялся выбраться из кита на белый свет, однако и кашалота пожирание рыбы утомило. И кит изверг из своего желудка обратно – и сардин, и Брыя, и еще какие-то глыбы («амбра», сказал Брый), и так старик попал на берег и вернулся в деревню.
- А зюйдвестка моя пропала, наверное, кашалот сглотнул, - добавил Брый с сожалением, - хорошая была зюйдвестка, теперь такую не найти. - Помолчав немного, он спросил кружку пива, жадно отпил из нее и продолжил:
- Однако не зря я ходил на кита. Когда я выбрался на берег, на кашалота напали орки, киты-убийцы, которые на других китов охотятся. Убить они его не убили, только ранили. И вот тогда уж я его своим гарпуном добил.
Тут старик обвел своими безумными глазами всех собравшихся в пивной, допил пиво и сказал окрепшим голосом:
- Надо всем нам сейчас в поле идти, да поскорее! – кашалота разделывать, ворвань топить, а то достанется он весь целиком зверям полевым, птицам небесным и рыбам морским. Идем!
Однако никто не двинулся с места. Не думал же в самом деле этот пустой человек, что мы поверим его россказням? Не думал же он, что мы посчитаем нашего беспутного земляка новым Ионой, по воле Божьей проглоченным и извергнутым Левиафаном? Да, в безумие Брыя мы поверили, все и сразу, а в его безумные рассказы – нет, никто из нас не поверил. И он, махнув на нас рукой, ушел обратно к своему киту – один.
И с тех пор Старик Брый пропал, как сгинул, - совсем. Оно и неудивительно, говорили все в деревне, к тому дело и шло, иначе и быть не могло. Губил он себя сам, занимался этим смолоду, еще когда в моряки подался, а другого дела и не знал никогда, и всю свою жизнь, наверное, только всяким глупостям и безумствам предавался и приближал свой конец. А все равно было нам его жалко. Человек ведь - а жизнь свою единственную прожил зря, глупо и без пользы, да и пропал попусту. Вот так вот в деревне нашей все вспоминали Брыя: с сожалением и по-доброму.
Весной, правда, когда мы в поле вышли, нашли мы Брыя. Вернее, плащ его и сапоги – вот и все, что от него осталось. Видно, съели его дикие звери, даже костей не осталось, растащили их по окрестным лесам и оврагам. А какие-то кости попокрупнее («кашалота», наверное, сказал бы нам Брый) звери утащить не смогли, уж больно велики они были; только обглодали до блеска, и все. А еще среди этих костей лежала и та самая странная шляпа – зюйдвестка.
Там, на поле Брыя, эти кости и лежат до сих пор – не знаем, кому эта земля должна отойти, поэтому и кости никто не трогает, от греха подальше. Такое вот от Брыя наследство: дом-развалина, кости эти да клин неухоженной пашни, огороженный рваной сетью.
Хотели мы похоронить Брыя по-человечески, рядом с его родителями, да не вышло: не опускать же в могилу плащ, сапоги и зюйдвестку? И потому просто отслужили в церкви по нему поминальную мессу, а наш патер слово сказал о Брые. Коротко сказал, резко, да правдиво и всем прочим в назидание:
«Брый был человеком пустым и пропал зря».
2015, 2017
*Иллюстрация: Винсент ван Гог. Голова бородатого рыбака в зюйдвестке
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Брый
Брый был человеком пустым и пропал зря.Началось все с того, что много лет назад Брый – тогда еще Молодой Брый - ни с того ни с сего подался в моряки. В моряки! И откуда в его непутевой голове могла такая мысль взяться? – в нашей деревушке отродясь моряков не бывало. Может, потому что мы благоразумны от рождения, а может, потому что моря все, и озера, и даже реки судоходные лежат так далеко, что никто из наших их никогда не видал. А вот Брый ни с того, ни с сего захотел стать моряком. Захотел - и ушел из деревни, оставил отчий дом, отца и мать. Ушел, как сгинул, - и вернулся только через пятьдесят лет, когда уже и отец, и мать его давно лежали в своих могилах, опущенные туда чужими людьми, ведь Брыя на ту пору рядом не было. Никто и не знал, жив ли он.
Но однажды Брый - теперь уже Старик Брый - вернулся и снова поселился в доме, где когда-то жил. Он ничего не рассказывал нам о том, чем занимался эти пятьдесят лет, а мы и не расспрашивали. Да и к чему? - если стал он моряком, говорить об этом нечего, дело-то пустое. А если не стал моряком, то вряд ли чем-то дельным занимался, потому что теперь в его седой голове было ума не больше, чем раньше. Ведь он поселился в родительском доме, побродил пару дней по деревне в своих грубых сапожищах, длинном плаще и странной шляпе, а потом как-то вечером в пивную вдруг заявился на рыночной площади и во всеуслышание объявил, чем решил заняться.
- Открою мореходную школу, буду детей ваших морскому делу учить! – гордо сказал нам Старик Брый. Наверное, думал, отбою от учеников в его школе не будет, да только не тут-то было! Никто этой задумке не обрадовался, так ему сразу и сказали: спасибо тебе, Брый, только нам в деревне одного моряка хватает, нечего наших детей с пути сбивать. И Старик Брый обиделся и ушел, хлопнув дверью так, что на столах подпрыгнули пивные кружки. Мы уж думали, что на том дело это пустое и кончится, да только вышло по-другому.
Слух по деревне прошел о мореходной школе, и ребятишки малые неразумные за Стариком Брыем повадились бегать, а он им все свои небылицы моряцкие да глупости разные рассказывал. Родители переполошились: мало ли что после этого мальцам в голову взбредёт? Довольно нашей деревне и одного пустого человека! Меж тем детишки начали морем бредить, о дальних странах мечтать и в моряки собираться. И тут уж родители строго-настрого запретили своим детям к Старику Брыю ходить, а его не шутя попросили мальцов не смущать: ну, далеко ли до беды?! От тогда обозвал нас глупцами и ушел, нахлобучив на самые глаза свою странную шляпу. А некоторым родителям пришлось даже высечь своих детей, чтобы к Брыю ходить неповадно было.
Вот такой был человек Брый – пустой, да с воображением, на выдумки щедрым. Вот эти-то выдумки его и сгубили.
Вскоре после того, как провалилась затея с мореходной школой – в конце зимы это было - Старик Брый закупил у лавочника Петера бечевку, много, всю, что нашлась в лавочке. «Зачем тебе столько?» - спросил его лавочник. А Брый ему отвечает:
- Сеть надо плести, скоро сардина к берегу пойдет, тут важно момент не упустить.
Лавочник удивился, но бечевку продал: дело Брый затеял нестоящее, а деньги платил настоящие. Вечером в пивной лавочник рассказал всем нам о новой затее Брыя. Мы даже смеяться не стали: видно, помешался человек на старости лет, от собственной глупости да от безделья вовсе стал сумасшедшим! Однако потом мы видели, что Старик Брый день за днем просиживал во дворе своего полуразвалившегося дома и плел сеть. Мы подходили к нему и спрашивали, зачем понадобилась сеть, и Брый неизменно отвечал, поглядев на небо и продолжая ловко орудовать самодельным челноком:
- Сардина со дня на день к берегу пойдет, спешить надо, - и возвращался к своему занятию и в разговоры больше не вступал.
Когда сеть была готова, Брый погрузил ее на тачку и вывез в поле за деревней – там у его покойных родителей была полоска пашни. Чуть не вся деревня повалила за ним - смотреть, как Брый станет в поле сардину ловить. А он тем временем забил на границах своей земли колья, аккуратно развесил на них сеть, так, чтобы весь его клин был окружен сетью, а потом уселся на обочине и закурил трубку. Сидел там, курил, молчал, на небо поглядывал, а на нас внимания не обращал.
Тут уж наши острословы не удержались, принялись над ним подшучивать:
- Брый, а, Брый, ты сеть не там поставил. Сардину в небе ловят, а ты поле огородил! Надо, Брый, колья в облака забивать! Да только ты забыл весной небо сардинами засеять, не взойдет ничего!
Старик даже ухом не повел, и мы сами тогда велели острословам замолчать: нельзя над убогим смеяться, грех! И все ушли обратно в деревню, а Брый так и остался в поле - стеречь свою сардину.
Ночью разыгралась непогода – снег, ветер! – и на следующий день кое-кто из наших пошел поглядеть, как там дела у Брыя с его сардинами. Старик по-прежнему сидел на обочине и курил трубку, а на его странной шляпе собрался целый сугроб. Сеть его, конечно, никаких сардин из поля не выловила, зато благодаря ей клин его завалило снегом, а с наших-то нив весь снег ветром повымело! Но для Брыя снег, ясное дело, пустяк, а мы-то сразу смекнули, что к чему. Теперь мы тоже поля на зиму сетью огораживаем, чтобы снег весь на земле до весны оставался – вот такая польза нам от безумной затеи Брыя. Самому-то ему, видно, невдомек было, что на поле пшеницу, рожь и ячмень растят, то-то он сетью в поле сардин ловил, неосновательный человек, а мы сетью снег ловим и новый урожай.
Через три дня Брый вернулся - без единой сардины, само собой разумеется, и даже без своей сети и без тачки. Пришел и сразу отправился в пивную: взял себе кружку пива, сел у окна и о чем-то крепко задумался, наверное, о своей пустой загубленной жизни. Тут его наши остряки обступили и снова принялись подначивать:
- Брый, а, Брый, где же сардина? Или год неурожайный выдался? А может, ты уже продал весь урожай сардин? Кому же, не русалкам ли и морским чертям? Может, угостишь нас с барышей?
Старик Брый вздохнул и ответил вот что:
- Сардина-то пришла - как раз вовремя я сеть поставил, еще бы день-два - и опоздал. Да только следом за сардиной пришел и кит-полосатик. И сардина ему досталась, и сеть мою изорвал, и тачку хвостом разбил… Передохну малость и на кита пойду. Спешить надо, пока не ушел он вслед за сардиной. Будет теперь у нас тут китобойный промысел! – и с этими словами Брый одним глотком допил свое пиво, грохнул по столу кружкой, встал, надвинул на самые глаза свою странную шляпу и был таков.
А все, кто остались в пивной, даже самые благоразумные и к старику сочувствия исполненные, просто покатились со смеху. Кит! Кит-полосатик! Китобойный промысел! В поле! У нас! В нашей деревне! - видно, если у человека в голове смолоду пусто, то и до старости ничем голова не наполнится!
На следующий день Брый снова ушел в поле; видел кое-кто из наших, как рано утром он шагал по дороге, а на плече у него лежало что-то длинное, вроде оглобли. Ну, ушел и ушел, раз уж человеку не жалко времени на такие глупости, как ловля сардин и охота на китов среди чистого поля, пусть его! - А у нас времени на пустое-то нет! Нам еще сети плести и поля огораживать – до весны ведь еще не один снегопад будет!
Долго не было Брыя – мы уж думали, не вернется он. Да только ошиблись мы – пришел он обратно, через неделю пришел: весь грязный, оборванный и без своей странной шляпы, и несет от него таким смрадом – хоть святых выноси. А руки и лицо - исцарапанные и как будто обожженные, волосы седые спутанные и всклокоченные, глаза – как две черные дырки на лице: видно, совсем умом тронулся Брый! А когда он нам поведал, где он был все это время, мы все окончательно в этом уверились.
Рассказал нам Брый, что ждал он полосатика в поле три дня и три ночи, и на четвертый день, на рассвете, пришла сардина, а за ней и кит явился, только не полосатик, а кашалот. Охота поначалу не удалась Брыю – не пробил гарпун толстую шкуру кита, а сам Брый свалился с пригорка, откуда метал свой гарпун, и кит одним глотком проглотил Брыя вместе с сардинами. Три дня и три ночи провел Брый во чреве страшного зверя, а тот все это время поглощал сардин и кальмаров, так что пришлось Брыю, чтобы не утонуть, плавать в этих сардинах и кальмарах, как в густом горячем супе.
На четвертые сутки Брый совсем ослабел и уже не надеялся выбраться из кита на белый свет, однако и кашалота пожирание рыбы утомило. И кит изверг из своего желудка обратно – и сардин, и Брыя, и еще какие-то глыбы («амбра», сказал Брый), и так старик попал на берег и вернулся в деревню.
- А зюйдвестка моя пропала, наверное, кашалот сглотнул, - добавил Брый с сожалением, - хорошая была зюйдвестка, теперь такую не найти. - Помолчав немного, он спросил кружку пива, жадно отпил из нее и продолжил:
- Однако не зря я ходил на кита. Когда я выбрался на берег, на кашалота напали орки, киты-убийцы, которые на других китов охотятся. Убить они его не убили, только ранили. И вот тогда уж я его своим гарпуном добил.
Тут старик обвел своими безумными глазами всех собравшихся в пивной, допил пиво и сказал окрепшим голосом:
- Надо всем нам сейчас в поле идти, да поскорее! – кашалота разделывать, ворвань топить, а то достанется он весь целиком зверям полевым, птицам небесным и рыбам морским. Идем!
Однако никто не двинулся с места. Не думал же в самом деле этот пустой человек, что мы поверим его россказням? Не думал же он, что мы посчитаем нашего беспутного земляка новым Ионой, по воле Божьей проглоченным и извергнутым Левиафаном? Да, в безумие Брыя мы поверили, все и сразу, а в его безумные рассказы – нет, никто из нас не поверил. И он, махнув на нас рукой, ушел обратно к своему киту – один.
И с тех пор Старик Брый пропал, как сгинул, - совсем. Оно и неудивительно, говорили все в деревне, к тому дело и шло, иначе и быть не могло. Губил он себя сам, занимался этим смолоду, еще когда в моряки подался, а другого дела и не знал никогда, и всю свою жизнь, наверное, только всяким глупостям и безумствам предавался и приближал свой конец. А все равно было нам его жалко. Человек ведь - а жизнь свою единственную прожил зря, глупо и без пользы, да и пропал попусту. Вот так вот в деревне нашей все вспоминали Брыя: с сожалением и по-доброму.
Весной, правда, когда мы в поле вышли, нашли мы Брыя. Вернее, плащ его и сапоги – вот и все, что от него осталось. Видно, съели его дикие звери, даже костей не осталось, растащили их по окрестным лесам и оврагам. А какие-то кости попокрупнее («кашалота», наверное, сказал бы нам Брый) звери утащить не смогли, уж больно велики они были; только обглодали до блеска, и все. А еще среди этих костей лежала и та самая странная шляпа – зюйдвестка.
Там, на поле Брыя, эти кости и лежат до сих пор – не знаем, кому эта земля должна отойти, поэтому и кости никто не трогает, от греха подальше. Такое вот от Брыя наследство: дом-развалина, кости эти да клин неухоженной пашни, огороженный рваной сетью.
Хотели мы похоронить Брыя по-человечески, рядом с его родителями, да не вышло: не опускать же в могилу плащ, сапоги и зюйдвестку? И потому просто отслужили в церкви по нему поминальную мессу, а наш патер слово сказал о Брые. Коротко сказал, резко, да правдиво и всем прочим в назидание:
«Брый был человеком пустым и пропал зря».
2015, 2017
*Иллюстрация: Винсент ван Гог. Голова бородатого рыбака в зюйдвестке
• Текст твору редагувався.
Дивитись першу версію.
Дивитись першу версію.
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
