Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.02.24
14:08
Хоч топить ніч квапливо
в долоні сніг лютневий,
збагнути неможливо
цей погляд металевий.
Полудою в зіницях
кришталики туманні
ховають таємниці
на денці океану.
в долоні сніг лютневий,
збагнути неможливо
цей погляд металевий.
Полудою в зіницях
кришталики туманні
ховають таємниці
на денці океану.
2026.02.24
13:53
Одного разу кілька раз
Я заглядав собі у вічі.
Не ради себе, на показ
Не як небудь, по-чоловічі.
Було минуле сполоснеш
Туди - сюди, де сам скитався
І зайве тихо проковтнеш —
Куди впаде — не роздивлявся…
Я заглядав собі у вічі.
Не ради себе, на показ
Не як небудь, по-чоловічі.
Було минуле сполоснеш
Туди - сюди, де сам скитався
І зайве тихо проковтнеш —
Куди впаде — не роздивлявся…
2026.02.24
13:09
Я одинокий менестрель
край річки, поля, лісу, неба
і більшого уже й не треба,
окрім дороги до осель,
куди навідуватись мушу,
щоб оплатити вічний борг
за те, що маю тіло й душу
хоча б одну з небагатьох,
край річки, поля, лісу, неба
і більшого уже й не треба,
окрім дороги до осель,
куди навідуватись мушу,
щоб оплатити вічний борг
за те, що маю тіло й душу
хоча б одну з небагатьох,
2026.02.24
12:50
Неси ж мене, коню, по чистому полю
до благородства і милосердя.
Неси, мій Червоний, всупереч болю
сивого серця…
Неси ж мене, коню, по чистому полю
до віри, надії, до Бога.
Неси, мій Червоний ВогнЯний, до волі,
до благородства і милосердя.
Неси, мій Червоний, всупереч болю
сивого серця…
Неси ж мене, коню, по чистому полю
до віри, надії, до Бога.
Неси, мій Червоний ВогнЯний, до волі,
2026.02.24
12:13
На узліссі часу, де весна цілує холодні шрами землі,
Стоїть хата -- ковчег, обвітрений бурями, але міцний, як віра.
За вікном Марена ще розкидає пригоршні мокрого снігу,
Намагаючись забинтувати льодом те, що болить і ятриться,
Але під корінням саду вж
Стоїть хата -- ковчег, обвітрений бурями, але міцний, як віра.
За вікном Марена ще розкидає пригоршні мокрого снігу,
Намагаючись забинтувати льодом те, що болить і ятриться,
Але під корінням саду вж
2026.02.24
11:28
Відбудеться повернення по колу
До форм старих, сонетів і октав.
І мадригал воскресне, що ніколи
Свою величність, гордість не втрачав.
Те, що було банальним і затертим,
Відродиться у виявах нових.
Старі метафори, від холоду затерплі,
До форм старих, сонетів і октав.
І мадригал воскресне, що ніколи
Свою величність, гордість не втрачав.
Те, що було банальним і затертим,
Відродиться у виявах нових.
Старі метафори, від холоду затерплі,
2026.02.24
05:30
Плач, бейбі
Плач, маленький
Ось ти і вдома
Вона казала
І я знаю, казала, кохає
Значно більш, аніж я
Та пішла від тебе
Плач, маленький
Ось ти і вдома
Вона казала
І я знаю, казала, кохає
Значно більш, аніж я
Та пішла від тебе
2026.02.23
23:31
У ЛЮТОГО знайшлась відрада,
бо вже завершує ходу.
Остання почалась декада
із хуртовиною в ряду.
Ще вчора вранці -- все в порядку.
Відмиті під дощем дахИ.
Та ні!!! Прощальну треба згадку:
бо вже завершує ходу.
Остання почалась декада
із хуртовиною в ряду.
Ще вчора вранці -- все в порядку.
Відмиті під дощем дахИ.
Та ні!!! Прощальну треба згадку:
2026.02.23
21:19
Чи матюкаюсь я? Так, але нині рідше, а ось в старі часи ого-го! Згадав, дай, думаю, в кілька слів про красивий матючок...
***
Не "Йоханий Бабай" твій однокурсник...
Згадав однако, йоханий бабай,
Котрийсь із нас, я думаю, паскудник...
Щось тут не те
***
Не "Йоханий Бабай" твій однокурсник...
Згадав однако, йоханий бабай,
Котрийсь із нас, я думаю, паскудник...
Щось тут не те
2026.02.23
17:04
Уперто нас минає брудершафт.
І зустрічі – неспалені мости…
Чому тоді до Вас у своїх снах
Я з легкістю звертаюся на "Ти"?!
Чому швидким у снах є перехід
До поцілунків від торкань легких?
Чому умовностей і
І зустрічі – неспалені мости…
Чому тоді до Вас у своїх снах
Я з легкістю звертаюся на "Ти"?!
Чому швидким у снах є перехід
До поцілунків від торкань легких?
Чому умовностей і
2026.02.23
16:41
Над рікою, що зветься Турбота
Поводирі бредуть з учора в сьогодні,
Костуром, що зветься Чужа Радість
Торкаючись м’якої землі і гіркої трави
Торішньої.
А тим часом на досвітках
Зима вмирає в самотині,
Як померла колись в самотності
Поводирі бредуть з учора в сьогодні,
Костуром, що зветься Чужа Радість
Торкаючись м’якої землі і гіркої трави
Торішньої.
А тим часом на досвітках
Зима вмирає в самотині,
Як померла колись в самотності
2026.02.23
16:20
Пішов за обрій січень кришталевий,
Сумний король дорослої зими.
Дитинство помирає не миттєво,
Не від важкого подиху пітьми.
Все менше діамантів, більше - стразів,
Яскраво не всміхається зоря.
Дитинство помирає не одразу,
Сумний король дорослої зими.
Дитинство помирає не миттєво,
Не від важкого подиху пітьми.
Все менше діамантів, більше - стразів,
Яскраво не всміхається зоря.
Дитинство помирає не одразу,
2026.02.23
15:16
Ми власної історії народ
і незалежні від сусід і сказу
на тлі невиліковної прокази
скажених іродів та воєвод,
а також від протекції заброд
і від комуністичної зарази.
Нехай під ними вигорить земля
і що би не стояло на заваді –
і незалежні від сусід і сказу
на тлі невиліковної прокази
скажених іродів та воєвод,
а також від протекції заброд
і від комуністичної зарази.
Нехай під ними вигорить земля
і що би не стояло на заваді –
2026.02.23
13:58
Зима тримає небо у полоні,
Затиснувши у крижані лещата.
Ще сплять сади, ще інею багато.
Загублено тепло в німій короні.
Та сонце вже затримує в долоні
Цнотливі промені, що бавлять очі.
І хоч морозна віхола шепоче,
Затиснувши у крижані лещата.
Ще сплять сади, ще інею багато.
Загублено тепло в німій короні.
Та сонце вже затримує в долоні
Цнотливі промені, що бавлять очі.
І хоч морозна віхола шепоче,
2026.02.23
12:23
Частину серця, зіроньку душі
Лишаю там, де небо у ковші —
Між горами. Де димчасті мережки
Вбирають гори не в хустки, в сережки.
І зіглядаються зеленолицьо
Красуні-гори до гнізда орлиці.
Шепочуть буки: не минеш розлуки.
Смереки кажуть, що вже осінь
Лишаю там, де небо у ковші —
Між горами. Де димчасті мережки
Вбирають гори не в хустки, в сережки.
І зіглядаються зеленолицьо
Красуні-гори до гнізда орлиці.
Шепочуть буки: не минеш розлуки.
Смереки кажуть, що вже осінь
2026.02.23
11:27
Я вийду на майдан, на велелюдний простір,
На людський суд і глум, на торжище століть.
Я покладу, як неповторний промінь,
Свої думки й страхи, як спалахи квилінь.
Я вийду на майдан, на суд людський і Божий.
Нехай стинає кат що хоче, а проте
Не
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...На людський суд і глум, на торжище століть.
Я покладу, як неповторний промінь,
Свої думки й страхи, як спалахи квилінь.
Я вийду на майдан, на суд людський і Божий.
Нехай стинає кат що хоче, а проте
Не
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2025.11.29
2025.05.15
2025.04.24
2024.04.01
2023.11.22
2023.02.21
2023.02.18
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Олег Герман (1991) /
Публіцистика
Кого ми рятуємо насправді?
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Кого ми рятуємо насправді?
1. Вступ
На прийомі молода жінка 30 років. Вона працює на трьох роботах, особистого життя не має, весь вільний час займається волонтерством, а також допомагає безпритульним тваринам. На питання, що вона робить суто для себе, відповідає, що це і є її головна потреба — допомагати іншим. У тривалій розмові про бажання та особисті цінності закономірно зайшла мова про «синдром рятувальника» — досить поширений термін у популярній психології. Мовляв, це виснажлива активність і жити треба в першу чергу для себе. Пригадую, як вона заміряла мене поглядом, в якому одночасно читалися здивування, співчуття та недовіра, і сказала: «Навряд чи людина, яка добровільно пішла працювати в сферу надання допомоги, вміє жити для себе». Контраргументів тоді не знайшлося.
Однак саме ця розмова і наштовхнула мене на роздуми, якими я вирішив поділитися з вами. Мова про «синдром рятувальника»: що це таке, звідки береться, чи я сам не є таким «рятувальником» і чи справді все настільки просто.
2. Момент істини
Її слова пролунали немов прямий постріл. Адже я психотерапевт і моя робота — це професійна допомога іншим. На якусь мить я навіть замислився, чи не є моя професія просто способом легалізувати власний «синдром рятувальника». Ця думка викликала деякий дискомфорт, бо її слова стосувалися не лише мене особисто, а й будь-кого, чия робота полягає в постійній допомозі. Можливо, вона мала рацію? Можливо, ми всі – несвідомі рятувальники, що просто знайшли собі безпечний куточок, аби компенсувати свої травми?
Чи ні?..
3. Що таке «синдром рятувальника»?
Для початку, давайте розберемося з тим, що ж таке «синдром рятувальника» в його традиційному психологічному розумінні. Це поведінкова модель, за якої людина відчуває сильну, іноді навіть нав’язливу, потребу допомагати іншим, часто повністю ігноруючи власні потреби, бажання та емоції. Вона кидається «рятувати» всіх і кожного, навіть якщо про це не просили. "Наздогнати і врятувати!" — Ось девіз цієї людини. Така потреба може бути настільки вираженою, що вона притягує до себе тих, хто потребує допомоги або хто перебуває в кризовій ситуації, адже тільки в цьому відчуває свою цінність і значущість.
Причини, що лежать в основі цього синдрому зазвичай кореняться в дитинстві і є певним захисним механізмом психіки:
- Низька самооцінка. Людина не вірить у свою цінність без зовнішнього підтвердження. Допомога іншим стає способом відчути себе потрібним і важливим, «заслужити» любов і визнання. У такому випадку, «рятівництво» – це не про допомогу, а про задоволення власної потреби бути хорошим.
- Потреба в контролі. «Рятувальник» може несвідомо намагатися контролювати ситуацію або життя іншої людини, щоб уникнути відчуття власної безпорадності. У такому сценарії «допомога» є маніпуляцією, що дає ілюзію влади над чужим життям.
- Травматичний досвід. Ну куди ж без нього? У дитинстві людина могла бути «рятувальником» для одного з батьків (наприклад, для того, хто мав залежність) або відчувала себе покинутою. Тепер, як доросла, вона намагається запобігти схожій ситуації з іншими, відчайдушно намагаючись «врятувати» їх так, як колись не могла врятувати себе чи своїх близьких.
На перший погляд, поведінка моєї клієнтки ідеально вписується в цю модель. Вона цілком віддає себе іншим, відмовляючись від особистого життя, і, здається, саме в цьому і знаходить свій сенс.
4. Але є нюанс...
Знову повертаємося до того моменту, який змусив мене зупинитися і задуматися. Вона сказала: «Навряд чи людина, яка добровільно пішла працювати в сферу надання допомоги, вміє жити для себе». Ця фраза стала для мене викликом. А що, коли ми занадто поспішно вішаємо ярлик «патологія» на те, що для когось є справжнім покликанням?
Можливо, для деяких людей допомога іншим — це не втеча від себе, а шлях до себе. Це їхній спосіб реалізувати свої цінності, відчути сенс життя і знайти гармонію. Їх потреба віддавати — це не "симптом хвороби", а внутрішній двигун, який веде їх до щастя і повноти. Наша суспільна свідомість так довго нав'язувала ідею «здорового егоїзму» та потреби «жити для себе», що ми забули про важливість альтруїзму та співчуття. Можливо, для когось «жити для себе» — це і є «жити для інших»? І чи можемо ми назвати таке життя «виснажливим», якщо для людини воно є джерелом сили, а не її втрати?
Це особливо яскраво проявляється на тлі сучасних суспільних норм. Сьогодні вважається нормальним і навіть схвалюється хизуватися брендовими речами, виставляти своє життя напоказ у соціальних мережах, демонструючи штучну, часто неіснуючу досконалість. Суспільство заохочує накопичення матеріальних благ і споживання, називаючи це «успіхом». Водночас, щира потреба в безкорисливій допомозі, яка приносить справжню користь не тільки власній душі, а й оточуючим, — одразу отримує негативний штамп, стає об'єктом підозри. Ми з легкістю приписуємо «синдром рятувальника» волонтеру, який віддає свій час безпритульним тваринам, але з захопленням спостерігаємо за блогером, що хизується черговим відпочинком. Чи не втрачаємо ми в цьому процесі справжні цінності?
5. Підсумок
Можливо, істина, як завжди, знаходиться десь посередині. Є «рятувальники», які дійсно страждають від внутрішніх конфліктів і потребують допомоги, а є ті, для кого це усвідомлений вибір та справжнє покликання. Відмовляючись від кліше, ми можемо перестати навішувати ярлики і почати працювати з істинною проблемою. Ми повинні навчитися розрізняти, де закінчується здоровий альтруїзм та покликання, і де починається компенсація та психологічна травма. Можливо, варто відмовитися від терміну «синдром рятувальника» як від чергового спрощеного штампу поп-психології і звернути увагу на те, що насправді стоїть за бажанням допомагати.
20.08.2025
На прийомі молода жінка 30 років. Вона працює на трьох роботах, особистого життя не має, весь вільний час займається волонтерством, а також допомагає безпритульним тваринам. На питання, що вона робить суто для себе, відповідає, що це і є її головна потреба — допомагати іншим. У тривалій розмові про бажання та особисті цінності закономірно зайшла мова про «синдром рятувальника» — досить поширений термін у популярній психології. Мовляв, це виснажлива активність і жити треба в першу чергу для себе. Пригадую, як вона заміряла мене поглядом, в якому одночасно читалися здивування, співчуття та недовіра, і сказала: «Навряд чи людина, яка добровільно пішла працювати в сферу надання допомоги, вміє жити для себе». Контраргументів тоді не знайшлося.
Однак саме ця розмова і наштовхнула мене на роздуми, якими я вирішив поділитися з вами. Мова про «синдром рятувальника»: що це таке, звідки береться, чи я сам не є таким «рятувальником» і чи справді все настільки просто.
2. Момент істини
Її слова пролунали немов прямий постріл. Адже я психотерапевт і моя робота — це професійна допомога іншим. На якусь мить я навіть замислився, чи не є моя професія просто способом легалізувати власний «синдром рятувальника». Ця думка викликала деякий дискомфорт, бо її слова стосувалися не лише мене особисто, а й будь-кого, чия робота полягає в постійній допомозі. Можливо, вона мала рацію? Можливо, ми всі – несвідомі рятувальники, що просто знайшли собі безпечний куточок, аби компенсувати свої травми?
Чи ні?..
3. Що таке «синдром рятувальника»?
Для початку, давайте розберемося з тим, що ж таке «синдром рятувальника» в його традиційному психологічному розумінні. Це поведінкова модель, за якої людина відчуває сильну, іноді навіть нав’язливу, потребу допомагати іншим, часто повністю ігноруючи власні потреби, бажання та емоції. Вона кидається «рятувати» всіх і кожного, навіть якщо про це не просили. "Наздогнати і врятувати!" — Ось девіз цієї людини. Така потреба може бути настільки вираженою, що вона притягує до себе тих, хто потребує допомоги або хто перебуває в кризовій ситуації, адже тільки в цьому відчуває свою цінність і значущість.
Причини, що лежать в основі цього синдрому зазвичай кореняться в дитинстві і є певним захисним механізмом психіки:
- Низька самооцінка. Людина не вірить у свою цінність без зовнішнього підтвердження. Допомога іншим стає способом відчути себе потрібним і важливим, «заслужити» любов і визнання. У такому випадку, «рятівництво» – це не про допомогу, а про задоволення власної потреби бути хорошим.
- Потреба в контролі. «Рятувальник» може несвідомо намагатися контролювати ситуацію або життя іншої людини, щоб уникнути відчуття власної безпорадності. У такому сценарії «допомога» є маніпуляцією, що дає ілюзію влади над чужим життям.
- Травматичний досвід. Ну куди ж без нього? У дитинстві людина могла бути «рятувальником» для одного з батьків (наприклад, для того, хто мав залежність) або відчувала себе покинутою. Тепер, як доросла, вона намагається запобігти схожій ситуації з іншими, відчайдушно намагаючись «врятувати» їх так, як колись не могла врятувати себе чи своїх близьких.
На перший погляд, поведінка моєї клієнтки ідеально вписується в цю модель. Вона цілком віддає себе іншим, відмовляючись від особистого життя, і, здається, саме в цьому і знаходить свій сенс.
4. Але є нюанс...
Знову повертаємося до того моменту, який змусив мене зупинитися і задуматися. Вона сказала: «Навряд чи людина, яка добровільно пішла працювати в сферу надання допомоги, вміє жити для себе». Ця фраза стала для мене викликом. А що, коли ми занадто поспішно вішаємо ярлик «патологія» на те, що для когось є справжнім покликанням?
Можливо, для деяких людей допомога іншим — це не втеча від себе, а шлях до себе. Це їхній спосіб реалізувати свої цінності, відчути сенс життя і знайти гармонію. Їх потреба віддавати — це не "симптом хвороби", а внутрішній двигун, який веде їх до щастя і повноти. Наша суспільна свідомість так довго нав'язувала ідею «здорового егоїзму» та потреби «жити для себе», що ми забули про важливість альтруїзму та співчуття. Можливо, для когось «жити для себе» — це і є «жити для інших»? І чи можемо ми назвати таке життя «виснажливим», якщо для людини воно є джерелом сили, а не її втрати?
Це особливо яскраво проявляється на тлі сучасних суспільних норм. Сьогодні вважається нормальним і навіть схвалюється хизуватися брендовими речами, виставляти своє життя напоказ у соціальних мережах, демонструючи штучну, часто неіснуючу досконалість. Суспільство заохочує накопичення матеріальних благ і споживання, називаючи це «успіхом». Водночас, щира потреба в безкорисливій допомозі, яка приносить справжню користь не тільки власній душі, а й оточуючим, — одразу отримує негативний штамп, стає об'єктом підозри. Ми з легкістю приписуємо «синдром рятувальника» волонтеру, який віддає свій час безпритульним тваринам, але з захопленням спостерігаємо за блогером, що хизується черговим відпочинком. Чи не втрачаємо ми в цьому процесі справжні цінності?
5. Підсумок
Можливо, істина, як завжди, знаходиться десь посередині. Є «рятувальники», які дійсно страждають від внутрішніх конфліктів і потребують допомоги, а є ті, для кого це усвідомлений вибір та справжнє покликання. Відмовляючись від кліше, ми можемо перестати навішувати ярлики і почати працювати з істинною проблемою. Ми повинні навчитися розрізняти, де закінчується здоровий альтруїзм та покликання, і де починається компенсація та психологічна травма. Можливо, варто відмовитися від терміну «синдром рятувальника» як від чергового спрощеного штампу поп-психології і звернути увагу на те, що насправді стоїть за бажанням допомагати.
20.08.2025
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
"Штучні квіти посеред поля психотравми "
• Перейти на сторінку •
"Цифрова деградація або як штучний інтелект краде наш розум"
• Перейти на сторінку •
"Цифрова деградація або як штучний інтелект краде наш розум"
Про публікацію
