Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.04.05
19:35
Найперше зійшлась грищенецька рідня,
Навіть ті, кого, на жаль, досі не знав.
А ось із саду лутовок, що на горі,
Став несміло Езоп на поріг.
Неспішно Овідій з Причорномор’я прийшов,
Струшує куряву з подертих уже підошов.
З мольбертом і скрипкою (не ч
Навіть ті, кого, на жаль, досі не знав.
А ось із саду лутовок, що на горі,
Став несміло Езоп на поріг.
Неспішно Овідій з Причорномор’я прийшов,
Струшує куряву з подертих уже підошов.
З мольбертом і скрипкою (не ч
2026.04.05
17:54
Мовчазна жура у домі
позбирала ртуть.
Бідолашний, ще не в комі,
я, ще поряд, тут.
Не знаходжу собі місця
для негожих рук.
Це за буревійним містом
позбирала ртуть.
Бідолашний, ще не в комі,
я, ще поряд, тут.
Не знаходжу собі місця
для негожих рук.
Це за буревійним містом
2026.04.05
17:51
Скажу чесно, без дешевої доброти і цехової фамільярності: модернізм, як Ви зазначили у таблиці, у цього вірша є, але "легкий", така собі модерністська стилізація експериментальної поезії без ознак високого модерну.
Втім, є модерністські риси, які у в
2026.04.05
17:31
Шановні друзі - однодумці! Вибачайте, це мій останій допис в Поетичні Майстерні. Маю вам зізнатись, що був інколи нестримний до ваших зауважень щодо моєї писанини… Огризався на гризотню де-яких… Але я горжусь тим, що прожив свій час, Богом даним, у пошука
2026.04.05
17:01
ніч постає
безрадно
непідзвітно
мов змок чи замк
ненависть продається
що ходовий артикул
будь спок будь спок
жеровисько як є
безрадно
непідзвітно
мов змок чи замк
ненависть продається
що ходовий артикул
будь спок будь спок
жеровисько як є
2026.04.05
14:32
Шум вітрів долинає з вікна
В заметілі епох і формацій.
Прозвучить незглибима вина,
Над якою не владний Горацій.
Шум часів у шаленості снів,
В какофонії дикій, нестерпній,
В мерехтінні безжалісних днів,
В заметілі епох і формацій.
Прозвучить незглибима вина,
Над якою не владний Горацій.
Шум часів у шаленості снів,
В какофонії дикій, нестерпній,
В мерехтінні безжалісних днів,
2026.04.05
14:22
Часи лихі і непевні для краю настали,
Коли ляхи погромили козаків повсталих.
Павлюка і Остряниці полки подолали.
«Золоте десятиліття» для ляхів настало.
Навіть, Січ козацьку ляська залога зайняла,
Козаків по всіх усюдах звідти розігнала.
Хто у плавн
Коли ляхи погромили козаків повсталих.
Павлюка і Остряниці полки подолали.
«Золоте десятиліття» для ляхів настало.
Навіть, Січ козацьку ляська залога зайняла,
Козаків по всіх усюдах звідти розігнала.
Хто у плавн
2026.04.05
11:12
Знову заплачуть верби,
Тужних пісень еліта.
І розпочнеться дербі
Явищ погодних і літа.
Квестія життєдайна -
Хто добіжить останнім.
Інфа - це вже не тайна,
Тужних пісень еліта.
І розпочнеться дербі
Явищ погодних і літа.
Квестія життєдайна -
Хто добіжить останнім.
Інфа - це вже не тайна,
2026.04.05
10:14
Ще сплять ліси в туманному серпанку,
Та вільха вже вільніша без снігів.
Сьогодні сонце випило до ранку
Холодну синь заснулих берегів.
"Не я б’ю — верба б’є!" — лунає нині,
Від хати і до хати летить спів.
Пухнасті котики в дитячій жмені —
Та вільха вже вільніша без снігів.
Сьогодні сонце випило до ранку
Холодну синь заснулих берегів.
"Не я б’ю — верба б’є!" — лунає нині,
Від хати і до хати летить спів.
Пухнасті котики в дитячій жмені —
2026.04.05
10:02
Ледь чутно відкрився кімнатний хідник. Одинадцята тридцять.
«Не можу влягтися. Посидимо біля віконця удвох?
Бо ходжу собі по квартирі нервово та зовсім не спиться,
Збираю світила, що падають з неба, складаю в куток.
Вони несподівано різні: спочатку
«Не можу влягтися. Посидимо біля віконця удвох?
Бо ходжу собі по квартирі нервово та зовсім не спиться,
Збираю світила, що падають з неба, складаю в куток.
Вони несподівано різні: спочатку
2026.04.05
07:30
І знову квітень... Зеленіє,
Теплу радіючи, трава, -
Від сну звільнилася замрія
І щастя звабно виграва.
Його будь-де щоденно ловить
Мій зір з появою весни
І водить радісно розмови
З ним про закінчення війни.
Теплу радіючи, трава, -
Від сну звільнилася замрія
І щастя звабно виграва.
Його будь-де щоденно ловить
Мій зір з появою весни
І водить радісно розмови
З ним про закінчення війни.
2026.04.05
02:33
Історією стали хуртовини,
Виставу грає березень-актор.
Згадай, моє стареньке піаніно,
Адажіо дитинства ля мінор!
У нотній збірці, після сонатини,
Для мене одного співає хор
Ту давню пісню, наче лебедину...
Виставу грає березень-актор.
Згадай, моє стареньке піаніно,
Адажіо дитинства ля мінор!
У нотній збірці, після сонатини,
Для мене одного співає хор
Ту давню пісню, наче лебедину...
2026.04.04
14:33
Н.Лабковський (1908-1989), Б.Ласкін (1914-1983)
Через гори, ріки та долини,
крізь пожежі, крізь югу та сніг
ми вели машини
й обминали міни
на шляхах-дорогах фронтових.
Через гори, ріки та долини,
крізь пожежі, крізь югу та сніг
ми вели машини
й обминали міни
на шляхах-дорогах фронтових.
2026.04.04
13:27
Так люди відпускать не хочуть
Це літо, що лишає нас.
Вони вовтузяться, мов оси,
Шукаючи убитий час.
У метушні і марнославстві
Шукаєм залишки тих днів,
Які минули так безславно,
Це літо, що лишає нас.
Вони вовтузяться, мов оси,
Шукаючи убитий час.
У метушні і марнославстві
Шукаєм залишки тих днів,
Які минули так безславно,
2026.04.04
11:35
Нами правлять владолюби
та корупціонери.
Пошесть ця країну губить,
виснажує нерви.
Цим вона Майдан приспала,
ще й приспала правду,
що колись-то владу знала
за козацьку Раду.
та корупціонери.
Пошесть ця країну губить,
виснажує нерви.
Цим вона Майдан приспала,
ще й приспала правду,
що колись-то владу знала
за козацьку Раду.
2026.04.04
09:58
За вікном інсценівки похмурі,
Де серпневе убрання пройшло.
У степу золотисті козулі
Шурхотять пересохлим листком.
Налетіли небесні фіранки.
Ось виднівся і щойно пропав
Ілюстрацій відбиток квітчастий
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...Де серпневе убрання пройшло.
У степу золотисті козулі
Шурхотять пересохлим листком.
Налетіли небесні фіранки.
Ось виднівся і щойно пропав
Ілюстрацій відбиток квітчастий
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2026.03.31
2026.02.11
2025.11.29
2025.09.04
2025.08.19
2025.05.15
2025.04.30
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Николай Блоха (1973) /
Проза
Адольф Гитлер – Жиды (евреи) – Русины (Славяне).
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Адольф Гитлер – Жиды (евреи) – Русины (Славяне).
Адольф Гитлер – Жиды (евреи) – Русины (Славяне).
Название данного произведения не просто так, построено в виде цепочки, мы все знаем, что нацистская германия во главе с Адольфом Гитлером, вела политику уничтожения жидов, также Адольф и его банда считали Русинов людьми второго сорта, и их политика велась порабощения. Но никто не спрашивает почему? – Адольф имел претензии к некоторым народам. Вопрос не сложен, а ответ даже забавен, нужно просто рассмотреть, что это за народы и традиции.
Жиды – это народ, который повлиял на историю всей Европы и части другого мира, от Жидов пошли три ветви или даже сказать точнее три версии одной религии, и это: Иудаизм, Крестьянство, Ислам.
Идею данных религий, после общения с крестьянами определил римский император Троян: Зачем для победы над народом, осаждать города, вести на смерть армии, убивать детей, женщин и стариков, если можно забрать у них культуру и традиции, и народ сам погибнет.
При этом Жиды, во многих канонах, называют себя избранной нацией, что соответственно было не приемлемо для, новой идеи нацизма. К тому же, как говорят многие историки, Адольф сам был – Жидом.
Русины – нация из многих народов, что не была завоёвана римской империей, при этом являясь, крупнейшим соседом империи. А потомки Русинов не один раз на протяжении веков объясняли, кто в доме хозяин… пришедшим на их землю. А это не причина ли покорить народ. К тому же нужно сказать, что символ нацисткой германии содержит один из символов Русинов, да это именно свастика, которая в культуре Русинов, имела основное значение и более 149 вариантов изображения.
Кроме данных незначительных обстоятельств, Жид– Адольф, был достаточно знаком с «Торой» и по этому соглашаются многие, что книга «Майн Каймф» всего лишь достаточно сильно переписанная «Тора» священная книга Жидов. Поскольку «Майн Каймф» в сущности имеет все те же идет и способы их достижения, описанные в другой терминологии, и только по этой причине нацизм стремился истребить носителей аналогичной культуры, и уничтожить все следы в которых об ней упоминается, поэтому сжигались книги и многое…
Вы представляете если бы, какой-то жид прочитал книгу, и заметил сходство, то Адольфа как великого диктатора не было. Всё потому, что в одной из традиций, описанных в торе есть, это слова об отречении от свей культуры, и принятии иудаизма, ибо иудей может жить только тот, кто живёт по определённым канонам, именно по этой традиции иудеев и назвали предателями, в честь иуды, предавшего учителя.
Как следствие, очень много погибших и не только жидов, на пути стремления их к власти, примером может служить, тот же переворот в России 1917 года, видь товарищ Ульянов и многие его коллеги, тоже были жиды.
Так очень далеко в прошлом было две традиции, одна почти погибла, оставшись только в подсознании потомков Русинов, и, несмотря на отсутствие прямой традиции, она бережёт потомков, другая достигла апогея, и чуть не уничтожила народ создавший её, поскольку за две тысячи лет она приобрела столько форм, которые отрицают друг друга…
Николай Блоха 24.08.7518 год (2010) / 22:41
Надо будет перечитать, возможно пойму про что не смог сказать…
Название данного произведения не просто так, построено в виде цепочки, мы все знаем, что нацистская германия во главе с Адольфом Гитлером, вела политику уничтожения жидов, также Адольф и его банда считали Русинов людьми второго сорта, и их политика велась порабощения. Но никто не спрашивает почему? – Адольф имел претензии к некоторым народам. Вопрос не сложен, а ответ даже забавен, нужно просто рассмотреть, что это за народы и традиции.
Жиды – это народ, который повлиял на историю всей Европы и части другого мира, от Жидов пошли три ветви или даже сказать точнее три версии одной религии, и это: Иудаизм, Крестьянство, Ислам.
Идею данных религий, после общения с крестьянами определил римский император Троян: Зачем для победы над народом, осаждать города, вести на смерть армии, убивать детей, женщин и стариков, если можно забрать у них культуру и традиции, и народ сам погибнет.
При этом Жиды, во многих канонах, называют себя избранной нацией, что соответственно было не приемлемо для, новой идеи нацизма. К тому же, как говорят многие историки, Адольф сам был – Жидом.
Русины – нация из многих народов, что не была завоёвана римской империей, при этом являясь, крупнейшим соседом империи. А потомки Русинов не один раз на протяжении веков объясняли, кто в доме хозяин… пришедшим на их землю. А это не причина ли покорить народ. К тому же нужно сказать, что символ нацисткой германии содержит один из символов Русинов, да это именно свастика, которая в культуре Русинов, имела основное значение и более 149 вариантов изображения.
Кроме данных незначительных обстоятельств, Жид– Адольф, был достаточно знаком с «Торой» и по этому соглашаются многие, что книга «Майн Каймф» всего лишь достаточно сильно переписанная «Тора» священная книга Жидов. Поскольку «Майн Каймф» в сущности имеет все те же идет и способы их достижения, описанные в другой терминологии, и только по этой причине нацизм стремился истребить носителей аналогичной культуры, и уничтожить все следы в которых об ней упоминается, поэтому сжигались книги и многое…
Вы представляете если бы, какой-то жид прочитал книгу, и заметил сходство, то Адольфа как великого диктатора не было. Всё потому, что в одной из традиций, описанных в торе есть, это слова об отречении от свей культуры, и принятии иудаизма, ибо иудей может жить только тот, кто живёт по определённым канонам, именно по этой традиции иудеев и назвали предателями, в честь иуды, предавшего учителя.
Как следствие, очень много погибших и не только жидов, на пути стремления их к власти, примером может служить, тот же переворот в России 1917 года, видь товарищ Ульянов и многие его коллеги, тоже были жиды.
Так очень далеко в прошлом было две традиции, одна почти погибла, оставшись только в подсознании потомков Русинов, и, несмотря на отсутствие прямой традиции, она бережёт потомков, другая достигла апогея, и чуть не уничтожила народ создавший её, поскольку за две тысячи лет она приобрела столько форм, которые отрицают друг друга…
Николай Блоха 24.08.7518 год (2010) / 22:41
Надо будет перечитать, возможно пойму про что не смог сказать…
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
