Радий!)
От-от, а то деякі Єви забули заповіді Адама.))
Дякую, Ларисо!

Геть альтернативна у мене історія вийшла.)))

І що ж саме Вам не сподобалось, пані Любо? Моя альтернативна історія, що не зовсім співпадає з біблейською?)
А що з формою? Рими не школярські, ритм витриманий - просто гублюся в догадках, що аж такого може бути з формою?

Яким чином дотягнути? Синхронізувати з біблейськими Євою та Адамом? ) А Ви чули, наприклад, ще одну альтернативну історію про Адама і Єву у виконанні Олега Торсунова, котрий стверджує, що провів 20 років в тибетських монастирях, вивчаючи Веди? Там мовиться про йога Адама (наголос на останньому складі) та Девайяті, оголену дівчину, яка народилась з жертвенного вогню перед початком Калі-Юги, віку брехні та лицемірства, в якій зараз ми всі перебуваємо. Вони залишились, аби допомогти людям пережити цей останній вік.
А моя альтернативна історія - просто жарт. Я не претендую на лаври пророка. )

Ви не бачите що з формою?

Адама Єва вхОпила за руки - наголос де?
І в ноги кинулась: «Прошу тебе, не йди!» - тут є зайві склади, як мінімум можна було обійтись без "тебе". Ви самі не бачите?

укусили - явно не те слово. Вони ж не собаки, щоб удвох того гріха кусати) Це у ВАс якась калька-покруч з розійської.

Щодо змісту, я не є пуританкою чи фанаткою. Не треба нічого узгоджувати з біблією. Та цікавої історії тут у Вас немає. Це пародія, вона має бути ще задиристіша за оригінал. Чи хоча б не гіршою бути. А Ваша - занадто примітивна, як на мене. Не ображайтесь. У Вас є значно вдаліші речі.

Це не зовсім пародія, або й зовсім не пародія, я подав контекст на вірш Олександра тільки як на джерело натхнення - а воно не обов'язково мусить бути лише пародійним. )
В пародії мав би копіюватись ритм, а зміст обігруватись, а в мене перший змінено, а останній відійшов надто далеко, якщо не сказати, що геть інший.
"Вхо́пила" - це я навмисно написав, обігруючи західноукраїнський діалект.
І зауважений Вами четвертий рядок другого чотиривірша теж навмисно розтягнув, аби читач більше відчув розпуку Єви - так ніби вона тягнеться до Адама і не може дотягнутись - там ще й перший рядок вкорочений навмисно, помітили?..
Рівний ритм - не самоціль у поезії, деколи його різноманіття підкреслює думку автора - наприклад, Ви зауважили, що ритм збивається і в третьому рядку останнього чотиривірша через риму, в якій один склад римується з двома? - полюбляю такі експерименти.
І якщо у школярських чи перших віршах початківців збитий ритм означає невмілість, то я себе вже не вважаю ані початківцем, ані школярем у поезії - не знаю, чи по праву, правда - а тому і збиваю його навмисно, так, аби краще донести до читача думку автора.
Щодо "вкусив" - це якраз перегукується з біблійним текстом (трішки змінив і доповнив).
Для мене цей вірш видається вдалим.
Поки що.
Хіба згодом зміню свою думку і щось таки відкоригую. )
Дякую за зауваження, пані Любо!

Я подумав, що Ви вимагаєте синхронізації мого тексту з біблійним тому, що останнім часом довго спостерігав, як Ви віршуєте біблійні сюжети.

Я вже рік чи й більше, як відвіршувала біблійні сюжети)
Див. цикл "Стежками Старого Завіту".

вхОпила - вперше чую, хоч я із Західної України.

Маю пропозицію: під текстом зробіть зноску - всі огріхи у тексті я зробив навмисно (можете навіть розшифрувати чому саме) Це жарт, звісно.
Бачу, Ви дещо таки поправили - вірш від цього вже краще сприймається. Думаю, Ви таки ще подумаєте дотягнете вірш до належного рівня )))

а найновіший Ваш вірш хіба не стосується тих сюжетів? )

виключно для Вас, пані Любо, ще раз відредагував вірш - ну як, дотягнув нарешті до належного рівня чи ще досі ні? )))

Дякую, Щоне!)

Домальовуйте, Олександре, раз проситься.) Дякую.