Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2025.11.02
21:31
Пожовкле листя падає в обличчя,
Як сон віків похмурий і страшний.
І довга сукня осені не личить.
Вона сховає від страждань земних.
Пожовкле листя хоче говорити
Зі мною мовою повільних рік.
І більше пекло годі нам створити,
Як сон віків похмурий і страшний.
І довга сукня осені не личить.
Вона сховає від страждань земних.
Пожовкле листя хоче говорити
Зі мною мовою повільних рік.
І більше пекло годі нам створити,
2025.11.02
20:59
Слова сліпі, тавровані тобою
У дощ, що перекреслив всі надії.
То ж не було хвилини супокою,
Хилились хризантем промоклі вії.
І падолист. і вітер, і печалі -
Усе змішалось у гіркім коктейлі
Зів*яли восени колишні чари.
У дощ, що перекреслив всі надії.
То ж не було хвилини супокою,
Хилились хризантем промоклі вії.
І падолист. і вітер, і печалі -
Усе змішалось у гіркім коктейлі
Зів*яли восени колишні чари.
2025.11.02
20:29
Розгулявся північний, та так уже крепко і пристрасно!
Ось мою абрикосу в обіймах за ніч роздягнув.
Зняв сукЕнку, порвав, і бруківку спідницею вистелив.
Загорнулась калюжа в оборку її осяйну.
Іздаля - ніби бісером жовтим обочина вишита.
Посвітліли
Ось мою абрикосу в обіймах за ніч роздягнув.
Зняв сукЕнку, порвав, і бруківку спідницею вистелив.
Загорнулась калюжа в оборку її осяйну.
Іздаля - ніби бісером жовтим обочина вишита.
Посвітліли
2025.11.02
18:46
Я люблю не стільки з кимось чи з комп’ютером грати, скільки відтворювати партії майстрів з шахів. Для мене це щось схоже на читання цікавої книжки чи прослуховування класичної музики.
І ось серед інших видатних майстрів сициліанського захисту я натрапи
2025.11.02
15:21
Прочитав Василько книжку про Лєвшу Лєскова.
Про те, як Лєвша спромігся блоху підкувати.
Та і став тоді бабусі своєї питати:
- Що то за звір – блоха ота? Щось для мене нове.
- То комаха. Така мала, навіть менше мухи.
І стрибає, й кусається. Зараз то ї
Про те, як Лєвша спромігся блоху підкувати.
Та і став тоді бабусі своєї питати:
- Що то за звір – блоха ота? Щось для мене нове.
- То комаха. Така мала, навіть менше мухи.
І стрибає, й кусається. Зараз то ї
2025.11.02
08:48
Звучить дочасно і потужно…
А дефіцит завис в коморі
Но є надія… є Залужний
І Закарпаття чемний говір
Демократична послідовність
Гуртує спокою контракти
І зупиняється у Львові…
Принаймні, висловились «Факти»
А дефіцит завис в коморі
Но є надія… є Залужний
І Закарпаття чемний говір
Демократична послідовність
Гуртує спокою контракти
І зупиняється у Львові…
Принаймні, висловились «Факти»
2025.11.01
22:04
Ми дивимось на світло,
якого немає, -
світло погаслих зірок.
Але так само згасає світло
від людей, воно поглинається
киплячою магмою небуття.
Ми дивимося на світло
домівок, але потрібних людей
якого немає, -
світло погаслих зірок.
Але так само згасає світло
від людей, воно поглинається
киплячою магмою небуття.
Ми дивимося на світло
домівок, але потрібних людей
2025.11.01
20:33
Усе на ліпше хоч би як
І я божеволів у школі
Мої вчителі були кволі
Мене зупиняли й
Усе загортали
У правила щодо & щоби
Та й визнав, що усе на ліпше
І я божеволів у школі
Мої вчителі були кволі
Мене зупиняли й
Усе загортали
У правила щодо & щоби
Та й визнав, що усе на ліпше
2025.11.01
20:10
Не напишу про тебе мемуари,
Хоча мотиви вже робили кроки.
Ще від Кармен звучало стільки арій,
І павутинням заплітались роки.
Не напишу про тебе мемуари.
Приходить розуміння надто пізно.
Не збудувати тріумфальну арку.
Хоча мотиви вже робили кроки.
Ще від Кармен звучало стільки арій,
І павутинням заплітались роки.
Не напишу про тебе мемуари.
Приходить розуміння надто пізно.
Не збудувати тріумфальну арку.
2025.11.01
19:34
До подиху останнього збережи для мене, Боже,
незмірну тугу й біль за тих дітей Твоїх,
що й на схилку літ не в змозі позабути,
як їх в палеоліт війна триклята вкинула.
Там кременем-кресалом добувавсь вогонь,
поживою єдиною, а не дієтою, лобода була,
незмірну тугу й біль за тих дітей Твоїх,
що й на схилку літ не в змозі позабути,
як їх в палеоліт війна триклята вкинула.
Там кременем-кресалом добувавсь вогонь,
поживою єдиною, а не дієтою, лобода була,
2025.11.01
13:17
Піврічне немовля з матусею і татком…
Якби ж по своїй волі майнули в небеса…
Якби ж прийдешня ніч цікавилась малятком —
З очей текли б не сльози, а сонячна роса…
Якби ж то сприйняла задіяне свідомість,
Я б малював це світ з пошкоджень і пожеш… і
Ні
Якби ж по своїй волі майнули в небеса…
Якби ж прийдешня ніч цікавилась малятком —
З очей текли б не сльози, а сонячна роса…
Якби ж то сприйняла задіяне свідомість,
Я б малював це світ з пошкоджень і пожеш… і
Ні
2025.11.01
12:28
Братам по крові і братам по духу
Ми білі ворони
у цьому суспільстві,
ми сіль України,
йдемо звідусіль.
Із возом моїм
поєднається віз твій,
Ми білі ворони
у цьому суспільстві,
ми сіль України,
йдемо звідусіль.
Із возом моїм
поєднається віз твій,
2025.10.31
21:49
Стоїш на крутому березі,
дивишся у воду
і опускаєш у неї
пожовкле листя і квіти,
як листи в невідомість.
Чи дістануться вони адресата?
Хто буде цим адресатом?
Бог чи зруйноване обличчя часу?
дивишся у воду
і опускаєш у неї
пожовкле листя і квіти,
як листи в невідомість.
Чи дістануться вони адресата?
Хто буде цим адресатом?
Бог чи зруйноване обличчя часу?
2025.10.31
21:06
Сприймай її надійним обладунком,
Бо й у речей складні бувають ролі –
Стають, зненацька, цінним подарунком.
Тому – моя, як приклад, парасоля.
Мене охороняла від негоди
Багато років, віддано служила,
Долаючи зі мною перешкоди,
Та вже мене частинку ст
Бо й у речей складні бувають ролі –
Стають, зненацька, цінним подарунком.
Тому – моя, як приклад, парасоля.
Мене охороняла від негоди
Багато років, віддано служила,
Долаючи зі мною перешкоди,
Та вже мене частинку ст
2025.10.31
20:53
Я пригадую - розчиняюся у думках...
Неприковані, млосні спомини... вічний блюз...
Ніжні дотики, затамовані на устах...
і не знаю я - чи ще дихаю, бо боюсь:
розгубити тебе намистинами пасії,
перекроїти час - зодягнутися в згаслого дим...
Я сумую і су
Неприковані, млосні спомини... вічний блюз...
Ніжні дотики, затамовані на устах...
і не знаю я - чи ще дихаю, бо боюсь:
розгубити тебе намистинами пасії,
перекроїти час - зодягнутися в згаслого дим...
Я сумую і су
2025.10.31
17:23
Нарешті я ізнову на Природі,
Колише тишу ніжний вітерець.
Вистукує морзянку на колоді
Завзято-щемно дятел-молодець.
Нарешті літо бабине всміхнулось,
І золотом обсипало мене.
І дивовижним шумовинням чулим
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...Колише тишу ніжний вітерець.
Вистукує морзянку на колоді
Завзято-щемно дятел-молодець.
Нарешті літо бабине всміхнулось,
І золотом обсипало мене.
І дивовижним шумовинням чулим
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2025.05.15
2025.04.24
2024.04.01
2023.11.22
2023.02.21
2023.02.18
2022.12.08
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Олег Герман (1991) /
Публіцистика
Паразити свідомості. Частина І. Провино, хто ти?
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Паразити свідомості. Частина І. Провино, хто ти?
Почуття, що приходить тихо, наче тінь. Воно не гримить громом, не кричить, не з'являється з-за рогу зненацька, а просто підповзає і щось шепоче, змушуючи нас опустити очі. Воно важким каменем лягає на серце, навіть якщо ніхто, крім тебе, про нього не знає. Провина. Цей термін асоціюється з чимось темним і гнітючим, з каяттям і бажанням повернути час назад. Але чи справді провина — це покарання за гріхи?
Чому одні люди несуть її на собі все життя, немов кайдани, а інші, завдаючи болю оточуючим, навіть не знають про її існування? Це почуття може бути як суворим суддею, так і витонченим інструментом маніпуляції. Воно може спонукати нас до змін, а може просто руйнувати зсередини, перетворюючи життя на безкінечне самобичування.
У цьому есе спробуємо розібратися звідки береться провина, як вона працює і чому дорослій, свідомій людині варто навчитися брати на себе відповідальність, а не ставати її жертвою. Можливо, тоді зможемо не просто позбутися провини, а навчитися бачити в ній лише те, чим вона є насправді — почуттям, що не має права керувати нашим життям.
Функції провини:
Перш ніж оголосити провину "паразитом", давайте віддамо належне її базовим функціям. Адже природа не створює нічого просто так. Навіть найнеприємніші емоції мають своє призначення.
- Провина як соціальний регулятор. Уявіть собі світ, де ніхто не відчуває провини. Хаос, правда? Провина — один із найдавніших соціальних інструментів. Вона змушує нас підтримувати норми та правила, діяти з огляду на почуття інших і уникати вчинків, що можуть завдати шкоди. Це свого роду "кодекс", який допомагає нам бути частиною суспільства, не руйнуючи його.
- Провина як моральний компас. Це почуття сигналізує про відхилення від наших власних моральних орієнтирів. Здорова провина — як компас, стрілка якого вказує, що ми збилися зі шляху, який самі для себе обрали. Вона нагадує нам про наші цінності, про те, ким ми прагнемо бути, і про те, що іноді наші дії не відповідають нашим переконанням.
- Провина як мотиватор до змін. Найкорисніша функція провини — її здатність спонукати до дії. Коли ми відчуваємо провину за сказане необережне слово, вона мотивує нас вибачитися. Коли відчуваємо її за помилку, вона підштовхує нас виправити ситуацію. У цьому сенсі провина стає не покаранням, а стартовою точкою для росту і виправлення.
Провина як самопокарання
Тепер, коли ми побачили провину як інструмент, що має свої корисні функції, давайте подивимося на її темний бік. Найчастіше провина перетворюється на нещадне і виснажливе самопокарання. Це відбувається тоді, коли наш внутрішній суддя виносить нам вирок, і ми починаємо несвідомо карати себе за скоєний "злочин".
Цей механізм часто пов’язаний з потребою відновити "внутрішню справедливість". Ми віримо, що коли зробили щось погане, то маємо страждати. І якщо зовнішній світ нас не покарав, ми зробимо це самі. Цей самобичуючий діалог (частіше монолог) може тривати роками, перетворюючи наше життя на безперервне страждання.
Як це проявляється? Переважно все доволі очевидно: ми відмовляємо собі в радощах, свідомо руйнуємо свої можливості або займаємося самосаботажем. Наприклад, людина, яка відчуває провину за якийсь вчинок, може свідомо провалити важливий проєкт на роботі або зіпсувати стосунки, що тільки-но почалися. Це прагнення до покарання настільки сильне, що ми готові платити за нього своїм благополуччям і щастям.
Провина як самопокарання — не конструктивна емоція, а емоційна пастка, в якій ми самі себе утримуємо, вірячи, що таким чином ми "спокутуємо" свої гріхи. Насправді, вона лише виснажує і руйнує нас, не допомагаючи нікому.
Провина як страх бути покараним
На перший погляд, цей аспект провини схожий на самопокарання, але все ж має зовсім інший механізм. Якщо самопокарання – це вже реакція на скоєний вчинок, то провина як страх перед покаранням – по суті, превентивний захід. Таке почуття виникає не тому, що ми щось зробили, а тому, що ми боїмося, що нас можуть покарати.
Цей несвідомий механізм часто формується ще в дитинстві. Якщо в ранньому віці дитина постійно стикалася з суворим осудом або покаранням за дрібні помилки, вона може навчитися відчувати провину наперед. Це як "щит", що дозволяє уникнути реального конфлікту ззовні. Логіка тут наступна: "Якщо я відчую себе винним заздалегідь, мені не буде так боляче, коли мене покарають. Або, можливо, мене взагалі не покарають, бо я вже "відплатив" за свій вчинок почуттям провини".
Таке почуття стає своєрідним "запобіжником", який спрацьовує при найменшій загрозі. Ми починаємо звинувачувати себе за речі, які ще не сталися, або за те, на що ми взагалі не можемо вплинути. Це виснажлива гра, в якій ми завжди програємо, тому що боремося з примарним ворогом – уявним покаранням, яке, можливо, ніколи і не настане.
Крайнощі: Ті, хто не знає, що таке провина, і ті, хто знає її занадто добре
Після того, як ми розібралися з функціями провини, стає зрозуміло, що проблема полягає не стільки в самій емоції, скільки в її дисфункціональному прояві. Існує два полюси, на яких провина перестає бути інструментом і стає або її повною відсутністю, або її руйнівним надлишком.
- Коли провини немає зовсім.
Ми звикли вважати, що відсутність провини – це ознака сили або свободи. Але насправді, це один з вкрай небезпечних психологічних станів. Люди, які зовсім не відчувають провини, часто позбавлені емпатії, не здатні розрізняти добро і зло, і не несуть моральної відповідальності за свої вчинки. Ця особливість може бути ознакою серйозних розладів особистості. Для них світ — це набір інструментів і людей, якими можна маніпулювати, а їхні дії не викликають жодного дискомфорту.
- Коли провини занадто багато.
На іншому полюсі спектра знаходяться люди, для яких провина — не реакція на конкретний вчинок, а постійний стан. Це не "я зробив щось погане", а "я є поганим". Для них хронічна провина стає фоновим шумом, який не припиняється ні на хвилину.
Вона не прив'язана до конкретної події, а живиться дрібницями: необережним поглядом, невчасно сказаним словом, помилкою у робочому листі чи навіть повідомленні. Кожна незначна подія стає приводом для нового витка самобичування, підтверджуючи глибоко вкорінене переконання у власній неповноцінності (" я не так глянув/глянула, тепер на мене будуть ображатися", "моя інтонація, здається, була надто різкою, тож будуть мене вважати конфліктним/конфліктною").
Ось такий вид провини є справжнім паразитом свідомості. Він забирає енергію, яка могла б бути витрачена на розвиток, творчість чи радість, паралізує волю, робить неможливим прийняття будь-яких рішень, адже будь-який вибір здається потенційно "неправильним". Людина, що живе з надмірною провиною, знаходиться в замкненому колі: постійно відчуває себе винною, тому не може діяти, а бездіяльність лише посилює її відчуття провини.
Висновки: Час прощатися з паразитом
Ми пройшли шлях крізь різні грані провини. Від її корисної ролі соціального регулятора та благородного прояву совісті, до її руйнівних форм — самопокарання, страху та хронічного, виснажливого стану. І що ми бачимо у підсумку? Що, крім тих рідкісних випадків, коли вона служить моральним компасом, провина найчастіше є паразитом свідомості. Вона не допомагає виправити помилку, а лише виснажує, забираючи сили, які могли б бути витрачені на реальні дії.
Справжня зрілість полягає не в тому, щоб мучити себе провиною. Навпаки, в тому, щоб брати відповідальність. Це дві абсолютно різні речі.
Провина — почуття, спрямоване в минуле. Воно каже: "Я вчинив неправильно, і тепер мені має бути погано". Провина паралізує, робить нас безпорадними перед тим, що вже сталося.
Відповідальність — це дія, спрямована в майбутнє. Вона говорить: "Я вчинив помилку. Як я можу її виправити? Що я можу зробити, щоб це більше не повторилося?" Відповідальність дає силу і контроль над ситуацією.
Замість того, щоб дозволяти собі страждати від почуття провини, варто навчитися приймати наслідки своїх дій, просити вибачення, якщо це необхідно, і робити висновки на майбутнє. Адже, як ми вже згадували, провина — пульт від нашого життя в чужих руках, почуття, яке легко використовувати проти нас, щоб маніпулювати, змушувати почуватися зобов'язаними або просто виснажувати.
Наше завдання — відібрати цей пульт. Зрозуміти, що ми відповідальні за своє життя і коли робимо помилку, не повинні ставати її жертвою. Маємо бути готові виправити її, навчитися з неї і рухатися далі, звільнившись від гнітючого почуття, яке не приносить нікому жодної користі. Ну, крім тих, хто прагне маніпулювати нами через нього, звісно.
13.09.2025
Чому одні люди несуть її на собі все життя, немов кайдани, а інші, завдаючи болю оточуючим, навіть не знають про її існування? Це почуття може бути як суворим суддею, так і витонченим інструментом маніпуляції. Воно може спонукати нас до змін, а може просто руйнувати зсередини, перетворюючи життя на безкінечне самобичування.
У цьому есе спробуємо розібратися звідки береться провина, як вона працює і чому дорослій, свідомій людині варто навчитися брати на себе відповідальність, а не ставати її жертвою. Можливо, тоді зможемо не просто позбутися провини, а навчитися бачити в ній лише те, чим вона є насправді — почуттям, що не має права керувати нашим життям.
Функції провини:
Перш ніж оголосити провину "паразитом", давайте віддамо належне її базовим функціям. Адже природа не створює нічого просто так. Навіть найнеприємніші емоції мають своє призначення.
- Провина як соціальний регулятор. Уявіть собі світ, де ніхто не відчуває провини. Хаос, правда? Провина — один із найдавніших соціальних інструментів. Вона змушує нас підтримувати норми та правила, діяти з огляду на почуття інших і уникати вчинків, що можуть завдати шкоди. Це свого роду "кодекс", який допомагає нам бути частиною суспільства, не руйнуючи його.
- Провина як моральний компас. Це почуття сигналізує про відхилення від наших власних моральних орієнтирів. Здорова провина — як компас, стрілка якого вказує, що ми збилися зі шляху, який самі для себе обрали. Вона нагадує нам про наші цінності, про те, ким ми прагнемо бути, і про те, що іноді наші дії не відповідають нашим переконанням.
- Провина як мотиватор до змін. Найкорисніша функція провини — її здатність спонукати до дії. Коли ми відчуваємо провину за сказане необережне слово, вона мотивує нас вибачитися. Коли відчуваємо її за помилку, вона підштовхує нас виправити ситуацію. У цьому сенсі провина стає не покаранням, а стартовою точкою для росту і виправлення.
Провина як самопокарання
Тепер, коли ми побачили провину як інструмент, що має свої корисні функції, давайте подивимося на її темний бік. Найчастіше провина перетворюється на нещадне і виснажливе самопокарання. Це відбувається тоді, коли наш внутрішній суддя виносить нам вирок, і ми починаємо несвідомо карати себе за скоєний "злочин".
Цей механізм часто пов’язаний з потребою відновити "внутрішню справедливість". Ми віримо, що коли зробили щось погане, то маємо страждати. І якщо зовнішній світ нас не покарав, ми зробимо це самі. Цей самобичуючий діалог (частіше монолог) може тривати роками, перетворюючи наше життя на безперервне страждання.
Як це проявляється? Переважно все доволі очевидно: ми відмовляємо собі в радощах, свідомо руйнуємо свої можливості або займаємося самосаботажем. Наприклад, людина, яка відчуває провину за якийсь вчинок, може свідомо провалити важливий проєкт на роботі або зіпсувати стосунки, що тільки-но почалися. Це прагнення до покарання настільки сильне, що ми готові платити за нього своїм благополуччям і щастям.
Провина як самопокарання — не конструктивна емоція, а емоційна пастка, в якій ми самі себе утримуємо, вірячи, що таким чином ми "спокутуємо" свої гріхи. Насправді, вона лише виснажує і руйнує нас, не допомагаючи нікому.
Провина як страх бути покараним
На перший погляд, цей аспект провини схожий на самопокарання, але все ж має зовсім інший механізм. Якщо самопокарання – це вже реакція на скоєний вчинок, то провина як страх перед покаранням – по суті, превентивний захід. Таке почуття виникає не тому, що ми щось зробили, а тому, що ми боїмося, що нас можуть покарати.
Цей несвідомий механізм часто формується ще в дитинстві. Якщо в ранньому віці дитина постійно стикалася з суворим осудом або покаранням за дрібні помилки, вона може навчитися відчувати провину наперед. Це як "щит", що дозволяє уникнути реального конфлікту ззовні. Логіка тут наступна: "Якщо я відчую себе винним заздалегідь, мені не буде так боляче, коли мене покарають. Або, можливо, мене взагалі не покарають, бо я вже "відплатив" за свій вчинок почуттям провини".
Таке почуття стає своєрідним "запобіжником", який спрацьовує при найменшій загрозі. Ми починаємо звинувачувати себе за речі, які ще не сталися, або за те, на що ми взагалі не можемо вплинути. Це виснажлива гра, в якій ми завжди програємо, тому що боремося з примарним ворогом – уявним покаранням, яке, можливо, ніколи і не настане.
Крайнощі: Ті, хто не знає, що таке провина, і ті, хто знає її занадто добре
Після того, як ми розібралися з функціями провини, стає зрозуміло, що проблема полягає не стільки в самій емоції, скільки в її дисфункціональному прояві. Існує два полюси, на яких провина перестає бути інструментом і стає або її повною відсутністю, або її руйнівним надлишком.
- Коли провини немає зовсім.
Ми звикли вважати, що відсутність провини – це ознака сили або свободи. Але насправді, це один з вкрай небезпечних психологічних станів. Люди, які зовсім не відчувають провини, часто позбавлені емпатії, не здатні розрізняти добро і зло, і не несуть моральної відповідальності за свої вчинки. Ця особливість може бути ознакою серйозних розладів особистості. Для них світ — це набір інструментів і людей, якими можна маніпулювати, а їхні дії не викликають жодного дискомфорту.
- Коли провини занадто багато.
На іншому полюсі спектра знаходяться люди, для яких провина — не реакція на конкретний вчинок, а постійний стан. Це не "я зробив щось погане", а "я є поганим". Для них хронічна провина стає фоновим шумом, який не припиняється ні на хвилину.
Вона не прив'язана до конкретної події, а живиться дрібницями: необережним поглядом, невчасно сказаним словом, помилкою у робочому листі чи навіть повідомленні. Кожна незначна подія стає приводом для нового витка самобичування, підтверджуючи глибоко вкорінене переконання у власній неповноцінності (" я не так глянув/глянула, тепер на мене будуть ображатися", "моя інтонація, здається, була надто різкою, тож будуть мене вважати конфліктним/конфліктною").
Ось такий вид провини є справжнім паразитом свідомості. Він забирає енергію, яка могла б бути витрачена на розвиток, творчість чи радість, паралізує волю, робить неможливим прийняття будь-яких рішень, адже будь-який вибір здається потенційно "неправильним". Людина, що живе з надмірною провиною, знаходиться в замкненому колі: постійно відчуває себе винною, тому не може діяти, а бездіяльність лише посилює її відчуття провини.
Висновки: Час прощатися з паразитом
Ми пройшли шлях крізь різні грані провини. Від її корисної ролі соціального регулятора та благородного прояву совісті, до її руйнівних форм — самопокарання, страху та хронічного, виснажливого стану. І що ми бачимо у підсумку? Що, крім тих рідкісних випадків, коли вона служить моральним компасом, провина найчастіше є паразитом свідомості. Вона не допомагає виправити помилку, а лише виснажує, забираючи сили, які могли б бути витрачені на реальні дії.
Справжня зрілість полягає не в тому, щоб мучити себе провиною. Навпаки, в тому, щоб брати відповідальність. Це дві абсолютно різні речі.
Провина — почуття, спрямоване в минуле. Воно каже: "Я вчинив неправильно, і тепер мені має бути погано". Провина паралізує, робить нас безпорадними перед тим, що вже сталося.
Відповідальність — це дія, спрямована в майбутнє. Вона говорить: "Я вчинив помилку. Як я можу її виправити? Що я можу зробити, щоб це більше не повторилося?" Відповідальність дає силу і контроль над ситуацією.
Замість того, щоб дозволяти собі страждати від почуття провини, варто навчитися приймати наслідки своїх дій, просити вибачення, якщо це необхідно, і робити висновки на майбутнє. Адже, як ми вже згадували, провина — пульт від нашого життя в чужих руках, почуття, яке легко використовувати проти нас, щоб маніпулювати, змушувати почуватися зобов'язаними або просто виснажувати.
Наше завдання — відібрати цей пульт. Зрозуміти, що ми відповідальні за своє життя і коли робимо помилку, не повинні ставати її жертвою. Маємо бути готові виправити її, навчитися з неї і рухатися далі, звільнившись від гнітючого почуття, яке не приносить нікому жодної користі. Ну, крім тих, хто прагне маніпулювати нами через нього, звісно.
13.09.2025
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
"Паразити свідомості. Частина ІІ. Як тобі не соромно?"
• Перейти на сторінку •
"Між Скіллою і Харібдою нашої свідомості"
• Перейти на сторінку •
"Між Скіллою і Харібдою нашої свідомості"
Про публікацію
