Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.07.28
15:01
Легкий гуляє між кущами вітер,
Розносить вправно пахощі, як давню мрію.
Багато сонця і багато світла,
І гарантована аромотерапія.
Лаванди диво - фіолет шовковий,
Як океан, хвилює гармонійно душі.
Від негараздів захищає колір.
Розносить вправно пахощі, як давню мрію.
Багато сонця і багато світла,
І гарантована аромотерапія.
Лаванди диво - фіолет шовковий,
Як океан, хвилює гармонійно душі.
Від негараздів захищає колір.
2026.07.28
12:21
Колись ми повернемось знову
До рідних тополь і степів,
Зміцнивши надійну основу
З любові, беріз і дубів.
Повернемось у пекторалі,
У вічні слова, у вогонь,
У плетенні диво-спіралі
До рідних тополь і степів,
Зміцнивши надійну основу
З любові, беріз і дубів.
Повернемось у пекторалі,
У вічні слова, у вогонь,
У плетенні диво-спіралі
2026.07.28
11:58
стоять миряни
і говорять щось
наскільки щось це добре
ти не в курсі
а сам збирав би
квіточки на лузі
для милої
котра іде ось-ось
і говорять щось
наскільки щось це добре
ти не в курсі
а сам збирав би
квіточки на лузі
для милої
котра іде ось-ось
2026.07.28
10:01
Невтішна осінь п'є дощі
із глечика щербатого
і скрапує сльоза з душі
кровицею розп'ятого.
Пробачте, рідні, що була
подеколи нестримною! —
Пустують нерви, не зі зла,
із глечика щербатого
і скрапує сльоза з душі
кровицею розп'ятого.
Пробачте, рідні, що була
подеколи нестримною! —
Пустують нерви, не зі зла,
2026.07.28
07:46
Як ти, мамо, там, де тихий
Супокою час настав, -
Більш не крутишся, як вихор
І не горбишся від справ?
Нічогісінько не знаю
Про той світ без темних стеж, -
Якщо добре так у раю,
То чому мене не звеш?
Супокою час настав, -
Більш не крутишся, як вихор
І не горбишся від справ?
Нічогісінько не знаю
Про той світ без темних стеж, -
Якщо добре так у раю,
То чому мене не звеш?
2026.07.28
07:35
Штрих III: Жозефіна. Ніжність проти закону
Музичний супровід:
Франц Ксавер Моцарт.
Фортепіанний концерт № 2 мі-бемоль мажор, ор. 25 (II. Andante espressivo)
«У присмерку лемберзьких салонів Жозефіна Кавалькабо з’являлася як тонка струна, що чекає
2026.07.28
00:35
Традиційно графині з Ессексу
Відмовлялись від всякого сексу.
Хай пробачить Ессекс,
Але був таки секс,
Бо не вимерло графство Ессексу.
Уродженцеві міста Батумі
Гарантовано місце у думі.
Відмовлялись від всякого сексу.
Хай пробачить Ессекс,
Але був таки секс,
Бо не вимерло графство Ессексу.
Уродженцеві міста Батумі
Гарантовано місце у думі.
2026.07.27
22:06
Нас день на дощик нині множить легко.
Каламчить з неба синь у душу тихо.
І літо ніби й тут чи десь далеко.
Лиш я і ти. Й зелений листя вихор.
А ми, як діти, граєм у мовчанку.
І крапель сум повзе листком, як гусінь.
Полічать нас міста й дороги зран
Каламчить з неба синь у душу тихо.
І літо ніби й тут чи десь далеко.
Лиш я і ти. Й зелений листя вихор.
А ми, як діти, граєм у мовчанку.
І крапель сум повзе листком, як гусінь.
Полічать нас міста й дороги зран
2026.07.27
21:12
Боже, як страшно, нестерпно, смертельно
дрони літають над Києвом древнім!
Далеч поранена скрапує кров'ю —
не заховати жахи за стіною.
Влучило в Дарниці та на Подолі,
бідна Лук'янівка стогне від болю.
На Оболоні будинок палає,
курява смерті пливе
дрони літають над Києвом древнім!
Далеч поранена скрапує кров'ю —
не заховати жахи за стіною.
Влучило в Дарниці та на Подолі,
бідна Лук'янівка стогне від болю.
На Оболоні будинок палає,
курява смерті пливе
2026.07.27
17:11
Гупають яблука гулко, і котяться шелестно,
Й поки не вляжуться м'яко в пухкий ломикамінь,
Де на секунду місцевий цвіркун замовкає,
Тріснутим боком бетонні орошують пелени.
Стіни розпечені туляться жаром до півночі,
Не охолонуть до ранку, бо рос
Й поки не вляжуться м'яко в пухкий ломикамінь,
Де на секунду місцевий цвіркун замовкає,
Тріснутим боком бетонні орошують пелени.
Стіни розпечені туляться жаром до півночі,
Не охолонуть до ранку, бо рос
2026.07.27
16:21
Випадаю з життя, випадаю.
Вир невдач — не простий поговір.
А ти кличеш з далекого краю:
«Сину, хлопче! У себе повір.
Не у ближнього, світ чи надію,
щонайперше у себе повір.
Піднеси на руках свою мрію
Вир невдач — не простий поговір.
А ти кличеш з далекого краю:
«Сину, хлопче! У себе повір.
Не у ближнього, світ чи надію,
щонайперше у себе повір.
Піднеси на руках свою мрію
2026.07.27
14:34
Закінчується двадцять п’ятий рік пошуків.
Устиг лише загубити.
Забути не встиг.
Тільки дзвонить мені одна дівчина
і каже:
«Вас люблять і чекають».
А я її не знаю.
Приходь у гості з вулиці.
Устиг лише загубити.
Забути не встиг.
Тільки дзвонить мені одна дівчина
і каже:
«Вас люблять і чекають».
А я її не знаю.
Приходь у гості з вулиці.
2026.07.27
14:27
Величний колір кипарису
І в потяг доданий вагон,
Похилих крил, краї карнизів
І тінь минулого й бетон,
І справжній, мов животворящий
Не жах, не смуток – декаданс -
Рук неймовірних, мезальянсу,
І в потяг доданий вагон,
Похилих крил, краї карнизів
І тінь минулого й бетон,
І справжній, мов животворящий
Не жах, не смуток – декаданс -
Рук неймовірних, мезальянсу,
2026.07.27
13:16
Не знав я, що колись у цьому місті
Все зміниться і зробиться чужим.
Стежок знайомих здавнене намисто
Загубиться під тягарем сумним.
Не впізнають мене оці стежини,
І вулиці відводять погляд вбік.
Лише частково в заростях ожини
Все зміниться і зробиться чужим.
Стежок знайомих здавнене намисто
Загубиться під тягарем сумним.
Не впізнають мене оці стежини,
І вулиці відводять погляд вбік.
Лише частково в заростях ожини
2026.07.27
10:13
Шал емоцій! Гра у шахи!
Чую тіко охи й ахи
Від дружини. Я воскрес!
Але вию, наче пес,
Бо, чого гріха таїти -
Мушу "дещо" мавці гріти,
Але, з часом, це мине,
Чую тіко охи й ахи
Від дружини. Я воскрес!
Але вию, наче пес,
Бо, чого гріха таїти -
Мушу "дещо" мавці гріти,
Але, з часом, це мине,
2026.07.27
08:30
лови емоцію поете
лети на полум’я свічі
покинь усе що мало вмерти
нехай палає і шкварчить
у передмісті чи у центрі
життя не вимага причин
чимало є без тями впертих
атож у тебе інший чин
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...лети на полум’я свічі
покинь усе що мало вмерти
нехай палає і шкварчить
у передмісті чи у центрі
життя не вимага причин
чимало є без тями впертих
атож у тебе інший чин
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2026.07.18
2025.05.15
2025.04.24
2024.04.01
2023.11.22
2023.02.21
2023.02.18
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Олег Герман (1991) /
Публіцистика
Я vs Соціум: Чому психотерапія часто не працює належним чином
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Я vs Соціум: Чому психотерапія часто не працює належним чином
Нинішній психологічний дискурс подарував нам "теги" свободи: "Обери себе", "Просто постав кордони", "Май право на слабкість". І, зізнаюся, як психіатр і психотерапевт, я сам активно пропагую ці ідеї. Часто, щоб пацієнт вийшов із травмуючої для себе системи, необхідно "перегнути палицю" в інший бік, різко декларуючи індивідуальні права. Це не хитрощі. Швидше такий собі терапевтичний маневр, що повертає людині суб’єктність.
Ці ідеї беззаперечно цінні. Вони є дорожньою картою до ментального здоров'я, вказуючи, де має проходити критична межа між "Я" та "Соціум".
Проте... Психологічні наративи залишаються лише красивими словами, які не працюють у суворій реальності.
Чому, знаючи про необхідність кордонів, ми все одно почуваємося винними, виснаженими і розірваними? Як фахівець, я бачу, що наші психологічні істини про самозбереження безжально стикаються із зовсім іншою правдою: жорсткими правилами суспільства та обов’язку.
Частина 1: Наратив власного Я (Психологічна правда)
Наш професійний наратив заснований на потребі в самозбереженні та автентичності. Ми наголошуємо на тому, що є необхідним для ментального виживання:
- Право на слабкість.
Ми — не машини для досягнень. Зриви, втома, демотивація — нормальні реакції здорової психіки на ненормальний рівень стресу. Людина має право зупинитися і не бути продуктивною, коли сили вичерпано.
- Вибір себе.
Здоров’я хоче слідувати власним цінностям, а не нав’язаним соціумом кліше. Це про внутрішню конгруентність на противагу зовнішнішньому показному успіху, а також про вибір партнера для комфорту, а не жертовності.
- Кордони.
"Ні" — часто найбільш оберігаюче "Так" для свого ресурсу. Це не агресія, а самоповага.
- Право на конфлікт з джерелом травми. Ми маємо повне психологічне право визнати провину наших батьків, відчувати гнів та формувати нові стосунки з ними — аж до повної дистанції, якщо це єдиний шлях до збереження власного Я. Психічне здоров'я — не завжди тотожне сімейній злагоді.
Це все — лікування, яке ми пропонуємо, щоб Ви не зруйнувалися.
Частина 2: Наратив суспільства
(Соціальна правда)
Але психологічні твердження майже одразу зустрічають опір. Суспільство, в якому живемо, орієнтоване більше на колективну вигоду, що суперечить нашому лікуванню.
- Культ ефективності.
Суспільство вимагає: "Будь у ресурсі", "постійний ріст", "досягай". Відпочинок сприймається як лінь, а слабкість як соціальна непридатність. Ваше вигорання — це Ваша особиста проблема, а не системний збій. Найприкріше те, що ця вимога не знає вихідних. Навіть найближчі люди не дозволять випасти із системи, бо хтось мусить заробляти, вести домашній побут і вирішувати нескінченний список щоденних справ. Депресія чи вигорання — розкіш, яку ми не можемо собі дозволити.
- Обов'язок перед роботодавцем/колективом.
Тут наші тези про кордони зазнають краху. Від Вас вимагають бути зручними, понаднормовими і податливими. Постановка кордону сприймається як егоїзм чи небажання брати відповідальність.
- Обов'язок перед батьками.
Ви пройшли терапію та відбудували себе, але суспільство нав'язує абсолютний обов'язок щодо токсичних батьків у старості. Психологічна правда вимагає дистанції, але соціальна правда навпаки — турботи, прощення та контакту, примушуючи Вас знову занурюватися в травматичний контекст.
- Токсична позитивність.
Світ не дозволяє нам бути просто сумними чи стомленими. В кращому випадку пропонується "пропрацювати" емоції і швидко повернутися до строю. Справжнє горе та чесна втома випадають із системи, бо вони економічно невигідні.
Конфлікт: Ми змушені вибирати між чесністю зі своєю психікою та соціальною придатністю.
Частина 3: Діалектика неоднозначності
Я не можу дати Вам пораду: "Просто киньте все і виберіть себе". Це було б ідеалістично і, відверто, небезпечно. Неможливо жити, ігноруючи фінансові та соціальні вимоги.
Справжня психологічна зрілість знаходиться в зоні конфлікту, де ці два наративи схрещуються.
1. Вибір себе може означати втрату роботи або розрив стосунків. Це має ціну.
2. Постійне ігнорування себе заради обов'язку веде до вигорання та клінічної депресії. Це теж має ціну.
Особливо складно воно проявляється в батьківському конфлікті. Ви не можете залікувати травму, постійно перебуваючи в її джерелі, але й повний розрив з батьками часто супроводжується величезним соціальним осудом та внутрішньою виною. Тут немає чистого психологічного рішення, яке б одночасно задовольнило і суспільство, і Вас.
Істина в тому, що немає універсального переможця. Наше життя — не ідеал, а постійний баланс між:
1) тим, що потрібно мені, щоб вижити сьогодні
2) тим, що вимагає від мене світ, щоб я міг вижити завтра.
Висновок: Прийняття складності
Я хочу, щоб ми якось відмовились від категоричного мислення. Життя не підкоряється блискучим цитатам.
Неоднозначність — не помилка, а фундаментальна умова життя.
Здорова психіка не має ідеальних кордонів. Її сила в гнучкості — здатності витримати напругу між індивідуальною потребою і соціальною необхідністю. Наше завдання не в тому, щоб знайти абсолютну істину, а в тому, щоб щодня знаходити найменш травматичний компроміс.
Це і є справжня робота над собою. Нам слід чесно визнати, що обидві правди існують і навчитися жити на їхньому перетині.
09.11.2025
Ці ідеї беззаперечно цінні. Вони є дорожньою картою до ментального здоров'я, вказуючи, де має проходити критична межа між "Я" та "Соціум".
Проте... Психологічні наративи залишаються лише красивими словами, які не працюють у суворій реальності.
Чому, знаючи про необхідність кордонів, ми все одно почуваємося винними, виснаженими і розірваними? Як фахівець, я бачу, що наші психологічні істини про самозбереження безжально стикаються із зовсім іншою правдою: жорсткими правилами суспільства та обов’язку.
Частина 1: Наратив власного Я (Психологічна правда)
Наш професійний наратив заснований на потребі в самозбереженні та автентичності. Ми наголошуємо на тому, що є необхідним для ментального виживання:
- Право на слабкість.
Ми — не машини для досягнень. Зриви, втома, демотивація — нормальні реакції здорової психіки на ненормальний рівень стресу. Людина має право зупинитися і не бути продуктивною, коли сили вичерпано.
- Вибір себе.
Здоров’я хоче слідувати власним цінностям, а не нав’язаним соціумом кліше. Це про внутрішню конгруентність на противагу зовнішнішньому показному успіху, а також про вибір партнера для комфорту, а не жертовності.
- Кордони.
"Ні" — часто найбільш оберігаюче "Так" для свого ресурсу. Це не агресія, а самоповага.
- Право на конфлікт з джерелом травми. Ми маємо повне психологічне право визнати провину наших батьків, відчувати гнів та формувати нові стосунки з ними — аж до повної дистанції, якщо це єдиний шлях до збереження власного Я. Психічне здоров'я — не завжди тотожне сімейній злагоді.
Це все — лікування, яке ми пропонуємо, щоб Ви не зруйнувалися.
Частина 2: Наратив суспільства
(Соціальна правда)
Але психологічні твердження майже одразу зустрічають опір. Суспільство, в якому живемо, орієнтоване більше на колективну вигоду, що суперечить нашому лікуванню.
- Культ ефективності.
Суспільство вимагає: "Будь у ресурсі", "постійний ріст", "досягай". Відпочинок сприймається як лінь, а слабкість як соціальна непридатність. Ваше вигорання — це Ваша особиста проблема, а не системний збій. Найприкріше те, що ця вимога не знає вихідних. Навіть найближчі люди не дозволять випасти із системи, бо хтось мусить заробляти, вести домашній побут і вирішувати нескінченний список щоденних справ. Депресія чи вигорання — розкіш, яку ми не можемо собі дозволити.
- Обов'язок перед роботодавцем/колективом.
Тут наші тези про кордони зазнають краху. Від Вас вимагають бути зручними, понаднормовими і податливими. Постановка кордону сприймається як егоїзм чи небажання брати відповідальність.
- Обов'язок перед батьками.
Ви пройшли терапію та відбудували себе, але суспільство нав'язує абсолютний обов'язок щодо токсичних батьків у старості. Психологічна правда вимагає дистанції, але соціальна правда навпаки — турботи, прощення та контакту, примушуючи Вас знову занурюватися в травматичний контекст.
- Токсична позитивність.
Світ не дозволяє нам бути просто сумними чи стомленими. В кращому випадку пропонується "пропрацювати" емоції і швидко повернутися до строю. Справжнє горе та чесна втома випадають із системи, бо вони економічно невигідні.
Конфлікт: Ми змушені вибирати між чесністю зі своєю психікою та соціальною придатністю.
Частина 3: Діалектика неоднозначності
Я не можу дати Вам пораду: "Просто киньте все і виберіть себе". Це було б ідеалістично і, відверто, небезпечно. Неможливо жити, ігноруючи фінансові та соціальні вимоги.
Справжня психологічна зрілість знаходиться в зоні конфлікту, де ці два наративи схрещуються.
1. Вибір себе може означати втрату роботи або розрив стосунків. Це має ціну.
2. Постійне ігнорування себе заради обов'язку веде до вигорання та клінічної депресії. Це теж має ціну.
Особливо складно воно проявляється в батьківському конфлікті. Ви не можете залікувати травму, постійно перебуваючи в її джерелі, але й повний розрив з батьками часто супроводжується величезним соціальним осудом та внутрішньою виною. Тут немає чистого психологічного рішення, яке б одночасно задовольнило і суспільство, і Вас.
Істина в тому, що немає універсального переможця. Наше життя — не ідеал, а постійний баланс між:
1) тим, що потрібно мені, щоб вижити сьогодні
2) тим, що вимагає від мене світ, щоб я міг вижити завтра.
Висновок: Прийняття складності
Я хочу, щоб ми якось відмовились від категоричного мислення. Життя не підкоряється блискучим цитатам.
Неоднозначність — не помилка, а фундаментальна умова життя.
Здорова психіка не має ідеальних кордонів. Її сила в гнучкості — здатності витримати напругу між індивідуальною потребою і соціальною необхідністю. Наше завдання не в тому, щоб знайти абсолютну істину, а в тому, щоб щодня знаходити найменш травматичний компроміс.
Це і є справжня робота над собою. Нам слід чесно визнати, що обидві правди існують і навчитися жити на їхньому перетині.
09.11.2025
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
