Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2025.12.10
04:17
Якщо можна написати 1 вірш, можна про це ж саме написати і 2-й.
Про те ж саме тими самими словами (майже). Від цього виникає посилення.
Можна писати про те саме далі. Якщо один вірш це - випадок, 2 - вже замір, 3 - навмисне, 4 - тенденція, 5 - манера
2025.12.09
22:11
Все одно, панотче, не спитаєш
Те, про що б хотів розповісти.
Сам, напевне, достеменно знаєш:
Грішний – я, та праведний – не ти!
Моя сповідь – що вона для тебе?
Якщо хочеш, не відповідай –
Знаю сам: лише церковна треба.
Те, про що б хотів розповісти.
Сам, напевне, достеменно знаєш:
Грішний – я, та праведний – не ти!
Моя сповідь – що вона для тебе?
Якщо хочеш, не відповідай –
Знаю сам: лише церковна треба.
2025.12.09
18:01
Знову відчай рве душу сьогодні --
Самота, самота, самота.
Наче око жахливе безодні --
Безнадією все огорта.
Де ж ті душі чутливі і чулі,
Що розрадять і лік принесуть?
І відіб'ють невидимі кулі,
Самота, самота, самота.
Наче око жахливе безодні --
Безнадією все огорта.
Де ж ті душі чутливі і чулі,
Що розрадять і лік принесуть?
І відіб'ють невидимі кулі,
2025.12.09
17:57
Замовкло дев'ятнадцяте сторіччя,
Цинічне двадцять перше на зв'язку.
Романтика нікому тут не личить.
Знайти надію? Хто би знав, яку?
Сумний митець ховатиме обличчя
І серце у крамольному рядку.
Життя йому дає лише узбіччя,
Цинічне двадцять перше на зв'язку.
Романтика нікому тут не личить.
Знайти надію? Хто би знав, яку?
Сумний митець ховатиме обличчя
І серце у крамольному рядку.
Життя йому дає лише узбіччя,
2025.12.09
17:04
Для інших, ніби то, своя,
та не збагну ще й досі?
На тебе не дивлюся я,
а ти на мене зовсім.
Ми різні палуби, авжеж? —
залізні та бетонні.
Мовчить мій телефон, твій теж
та не збагну ще й досі?
На тебе не дивлюся я,
а ти на мене зовсім.
Ми різні палуби, авжеж? —
залізні та бетонні.
Мовчить мій телефон, твій теж
2025.12.09
15:07
В моїм мезозої
є зорі від Зої до зойків.
Вони на світанні
щоразу зникали востаннє,
лишаючи тільки
хвощів захаращені хащі,
де сплять динозаври,
роззявивши пастково пащі…
є зорі від Зої до зойків.
Вони на світанні
щоразу зникали востаннє,
лишаючи тільки
хвощів захаращені хащі,
де сплять динозаври,
роззявивши пастково пащі…
2025.12.09
12:47
Кішка, яка приблудилася
і так само раптово
утекла. Дружба виявилася
нетривалою. Що хотіла
сказати доля цією кішкою?
Що означала її раптова поява?
Кішка як таємнича подруга,
яка нічого не залишила
і так само раптово
утекла. Дружба виявилася
нетривалою. Що хотіла
сказати доля цією кішкою?
Що означала її раптова поява?
Кішка як таємнича подруга,
яка нічого не залишила
2025.12.09
09:12
Явився грудень-плакса в поволоці.
Де втратив білосніжність хмурень?
Спадають крапель сірі монологи
І кам'яні мокріють мури.
Брудні дороги лізуть зі сльотою,
А грудень не спішить нікуди.
Застряг на місці разом з темнотою.
Де втратив білосніжність хмурень?
Спадають крапель сірі монологи
І кам'яні мокріють мури.
Брудні дороги лізуть зі сльотою,
А грудень не спішить нікуди.
Застряг на місці разом з темнотою.
2025.12.09
06:23
Вечоріє рано і скупіє
Сонце нині більше на тепло, -
Заростає мулом безнадії
Нещодавніх прагнень джерело.
Обміліла сподівань криниця,
Сохнуть краплі залишків бажань, -
Мов життю вже радить зупиниться
Сутінню насичена межа...
Сонце нині більше на тепло, -
Заростає мулом безнадії
Нещодавніх прагнень джерело.
Обміліла сподівань криниця,
Сохнуть краплі залишків бажань, -
Мов життю вже радить зупиниться
Сутінню насичена межа...
2025.12.09
03:08
Осьде як це відбувалося би зараз, наскільки змога (символічно) уявити.
Я оголошую "унікальне свято" та запрошую всіх на берег моря. З міста-мільйонника приходять сотні дві-три.
- Браття та сестри! - кажу я. - Ми завжди сиділи тут і ні про що не думали
2025.12.09
02:34
Шановний авторе, скажіть, будь ласка, а коли саме ви намірені розпочати сягати глибокодумність скель?
А можна і мені з вами?
Отак би сіли на камені десь в горах перед скелями, перед шпилями отими засніженими, - і нумо сягати!
Сягаєм, сягаєм!...
2025.12.08
22:48
Вишенька закрила очі,
Листячком укрила ніжки
І лягла, у неї спочин …
Від садової доріжки
Десь тако за кроків зотри
Ще приліг горіх волоський
Каже, що запізня осінь…
Грудень з нічкою прискорить
Листячком укрила ніжки
І лягла, у неї спочин …
Від садової доріжки
Десь тако за кроків зотри
Ще приліг горіх волоський
Каже, що запізня осінь…
Грудень з нічкою прискорить
2025.12.08
22:29
На північ попростував Ісус із учнями своїми.
З гори на гору од Гінасерету прослався шлях
З гори на гору... Під спекотним сонцем.
Треба ж одвідати усіх юдеїв,
Допомогти по змозі усім недужим.
Замаячіли на обрії могутні кедри леванонські.
Можна б і пе
З гори на гору од Гінасерету прослався шлях
З гори на гору... Під спекотним сонцем.
Треба ж одвідати усіх юдеїв,
Допомогти по змозі усім недужим.
Замаячіли на обрії могутні кедри леванонські.
Можна б і пе
2025.12.08
22:11
Засніжені вершини гір -
Шпилі, що пронизають небо.
Куди лише сягає зір,
Лечу я поглядом до тебе.
Засніжені вершини гір
На вістрях доброту тримають.
Ти зачаровано повір
Шпилі, що пронизають небо.
Куди лише сягає зір,
Лечу я поглядом до тебе.
Засніжені вершини гір
На вістрях доброту тримають.
Ти зачаровано повір
2025.12.08
17:21
Нації, що уявляють себе великими, одержимі манією «ощасливлювання» інших.
Була тая дружба, як собача служба.
Демократія потрібна демократам, масам потрібна охлократія.
Де українець шукає броду, там єврей наводить мости.
Історичні рішення не бу
2025.12.08
15:25
мчить лиха кохана
цілу ніч і день
їде аж до дідька
просити грошей
а дідька не узуєш
нині час одплат
каже їй вертай-но
що тратила назад
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...цілу ніч і день
їде аж до дідька
просити грошей
а дідька не узуєш
нині час одплат
каже їй вертай-но
що тратила назад
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2025.05.15
2025.04.24
2024.04.01
2023.11.22
2023.02.21
2023.02.18
2022.12.08
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Журналіст Чесний (1941) /
Публіцистика
/
Голодомор
Борис Соколов. Геноцид или нет?
Борис Соколов
Тема голодомора на Украине 1932-1933 годов в эти дни звучит с особой силой. В ходе визита в Иерусалим президент Украины Виктор Ющенко призвал Израиль признать голодомор геноцидом украинского народа. Он также приветствовал тот факт, что Россия поддержала решение ЮНЕСКО об объявлении голодомора национальной трагедией, подчеркнув при этом, что за это преступление несут Сталин и коммунистический режим, а не русский народ. Резолюция ЮНЕСКО об "увековечении памяти жертв голодомора в Украине" была единогласно принята незадолго до 25 ноября, отмечаемого на Украине как День памяти жертв политических репрессий и голодомора. 15 ноября в Украинском культурном центре в Москве открылась выставка "Рассекреченная память", где экспонируются рассекреченные материалы архивов Службы безопасности Украины, касающиеся голодомора.
Пока 65 государств признали голодомор преступлением против народа Украины, а 13 стран считают его геноцидом. Теперь и Россия готова, как показало голосование в ЮНЕСКО, официально признать голодомор преступлением, однако отказывается рассматривать его как геноцид. В письме представителя РФ в ООН Виталия Чуркина говорится: "В 1932-1933 годах Россию, Казахстан, Украину и другие республики, которые входили в состав Союза Советских Социалистических Республик, постигла трагедия. В результате массового голода, предопределенного, в частности, неоднократно осужденной репрессивной политикой сталинского режима, погибли миллионы невинных граждан: россияне, казахи, украинцы, люди других национальностей".
Действительно, жертвами голода, связаннного со сталинской коллективизацией, были не только украинцы, но и представители других народов СССР. И полного уничтожения украинцев Сталин как будто никогда не планировал. Да и среди тех, кто осуществлял коллективизацию и репрессии на Украине, были не только русские, евреи, поляки, но и сами украинцы. Но массовое убийство польских военнопленных в Катыни в мире признают геноцидом, хотя Сталин никак не собирался перебить всех поляков и кое-кого из них готов был терпеть у власти в Варшаве (разумеется, под строгим советским контролем).
В то же время никто кроме самых оголтелых сталинистов не отрицает искусственный характер голода 1932-1933 годов и его политическую направленность. Главной целью принудительного изъятия зерна сверх всяких разумных пределов было подавить сопротивление крестьян коллективизации (а среди крестьян на Украине украинцев было 96%), физически уничтожить наиболее опасные с точки зрения советской власти элементы населения. Неслучайно главный удар был нанесен по Украине и казачьим районам Кубани и Дона, где в годы гражданской войны и после ее завершения оказывалось самое ожесточенное сопротивление красным.
Сталин в период голодомора неоднократно подчеркивал необходимость искоренить на Украине "петлюровцев" и "махновцев". Границы Украины перекрыли заградотряды, не позволявшие голодающим искать спасения в российских областях. На крестьян, бежавших от голодной смерти, в российских и украинских городах устраивались настоящие облавы. Те села, где большинство крестьян не вступило в колхоз, а также те, которые не выполнили план хлебозаготовок, помещались на "черные доски". Это означало отключение от снабжения продовольствием и изъятие семенного зерна, что обрекало население на голодную смерть.
А вот огромные жертвы периода коллективизации среди казахов, когда погибла почти половина народа, объясняются иначе. Особо активными врагами большевиков в гражданскую войну казахи, в отличие от казаков, не были. Но сталинские бюрократы в одночасье решили посадить кочевой народ на землю. Скот у казахов уже отняли, а хлеб выращивать еще не научили. В результате разразился страшный голод, вызвавший стихийное восстание, жестоко подавленное.
Да, политика коммунистического режима в годы коллективизации не была сознательно направлена на истребление отдельных этнических групп. Однако жертвы этой политики вполне могли воспринимать ее как геноцид, хотя самого этого термина тогда еще не существовало. И им было никак не легче от того, что рядом гибли крестьяне других национальностей.
Украина собирается выносить вопрос о признании голодомора геноцидом на обсуждение в ООН. Для украинского национального сознания это вопрос принципиальный. Память об общей трагедии способна объединить Запад и Восток, украиноязычную и русскоязычную части страны и народа. Между тем голодомор действительно отличается от нацистского истребления евреев или от турецкого геноцида армян. Возможно, споры могли бы прекратиться, если дополнить Конвенцию 1948 года о геноциде, включив в это понятие массовые репрессии, направленные на уничтожение тех или иных социальных и политических групп. Тогда как геноцид следовало бы рассматривать и советский массовый террор в годы гражданской войны и в 30-е годы, и красный террор, осуществлявшийся коммунистами Югославии и Китая, и ряд других событий недавней истории. России же, думается, стоило бы хотя бы внятно осудить искусственный голод 1932-1933 годов как элемент советских массовых репрессий. И объявить свой День памяти жертв голодомора.
Борис Соколов
16.11.2007 10:48
Контекст : Grani.ru
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Борис Соколов. Геноцид или нет?
Борис Соколов Тема голодомора на Украине 1932-1933 годов в эти дни звучит с особой силой. В ходе визита в Иерусалим президент Украины Виктор Ющенко призвал Израиль признать голодомор геноцидом украинского народа. Он также приветствовал тот факт, что Россия поддержала решение ЮНЕСКО об объявлении голодомора национальной трагедией, подчеркнув при этом, что за это преступление несут Сталин и коммунистический режим, а не русский народ. Резолюция ЮНЕСКО об "увековечении памяти жертв голодомора в Украине" была единогласно принята незадолго до 25 ноября, отмечаемого на Украине как День памяти жертв политических репрессий и голодомора. 15 ноября в Украинском культурном центре в Москве открылась выставка "Рассекреченная память", где экспонируются рассекреченные материалы архивов Службы безопасности Украины, касающиеся голодомора.
Пока 65 государств признали голодомор преступлением против народа Украины, а 13 стран считают его геноцидом. Теперь и Россия готова, как показало голосование в ЮНЕСКО, официально признать голодомор преступлением, однако отказывается рассматривать его как геноцид. В письме представителя РФ в ООН Виталия Чуркина говорится: "В 1932-1933 годах Россию, Казахстан, Украину и другие республики, которые входили в состав Союза Советских Социалистических Республик, постигла трагедия. В результате массового голода, предопределенного, в частности, неоднократно осужденной репрессивной политикой сталинского режима, погибли миллионы невинных граждан: россияне, казахи, украинцы, люди других национальностей".
Действительно, жертвами голода, связаннного со сталинской коллективизацией, были не только украинцы, но и представители других народов СССР. И полного уничтожения украинцев Сталин как будто никогда не планировал. Да и среди тех, кто осуществлял коллективизацию и репрессии на Украине, были не только русские, евреи, поляки, но и сами украинцы. Но массовое убийство польских военнопленных в Катыни в мире признают геноцидом, хотя Сталин никак не собирался перебить всех поляков и кое-кого из них готов был терпеть у власти в Варшаве (разумеется, под строгим советским контролем).
В то же время никто кроме самых оголтелых сталинистов не отрицает искусственный характер голода 1932-1933 годов и его политическую направленность. Главной целью принудительного изъятия зерна сверх всяких разумных пределов было подавить сопротивление крестьян коллективизации (а среди крестьян на Украине украинцев было 96%), физически уничтожить наиболее опасные с точки зрения советской власти элементы населения. Неслучайно главный удар был нанесен по Украине и казачьим районам Кубани и Дона, где в годы гражданской войны и после ее завершения оказывалось самое ожесточенное сопротивление красным.
Сталин в период голодомора неоднократно подчеркивал необходимость искоренить на Украине "петлюровцев" и "махновцев". Границы Украины перекрыли заградотряды, не позволявшие голодающим искать спасения в российских областях. На крестьян, бежавших от голодной смерти, в российских и украинских городах устраивались настоящие облавы. Те села, где большинство крестьян не вступило в колхоз, а также те, которые не выполнили план хлебозаготовок, помещались на "черные доски". Это означало отключение от снабжения продовольствием и изъятие семенного зерна, что обрекало население на голодную смерть.
А вот огромные жертвы периода коллективизации среди казахов, когда погибла почти половина народа, объясняются иначе. Особо активными врагами большевиков в гражданскую войну казахи, в отличие от казаков, не были. Но сталинские бюрократы в одночасье решили посадить кочевой народ на землю. Скот у казахов уже отняли, а хлеб выращивать еще не научили. В результате разразился страшный голод, вызвавший стихийное восстание, жестоко подавленное.
Да, политика коммунистического режима в годы коллективизации не была сознательно направлена на истребление отдельных этнических групп. Однако жертвы этой политики вполне могли воспринимать ее как геноцид, хотя самого этого термина тогда еще не существовало. И им было никак не легче от того, что рядом гибли крестьяне других национальностей.
Украина собирается выносить вопрос о признании голодомора геноцидом на обсуждение в ООН. Для украинского национального сознания это вопрос принципиальный. Память об общей трагедии способна объединить Запад и Восток, украиноязычную и русскоязычную части страны и народа. Между тем голодомор действительно отличается от нацистского истребления евреев или от турецкого геноцида армян. Возможно, споры могли бы прекратиться, если дополнить Конвенцию 1948 года о геноциде, включив в это понятие массовые репрессии, направленные на уничтожение тех или иных социальных и политических групп. Тогда как геноцид следовало бы рассматривать и советский массовый террор в годы гражданской войны и в 30-е годы, и красный террор, осуществлявшийся коммунистами Югославии и Китая, и ряд других событий недавней истории. России же, думается, стоило бы хотя бы внятно осудить искусственный голод 1932-1933 годов как элемент советских массовых репрессий. И объявить свой День памяти жертв голодомора.
Борис Соколов
16.11.2007 10:48
Контекст : Grani.ru
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
