ОСТАННІ НАДХОДЖЕННЯ
Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)

Юлія Щербатюк
2024.11.21 13:44
Цей дивний присмак гіркоти,
Розчинений у спогляданні
Того, що прагнуло цвісти.
Та чи було воно коханням?

Бо сталося одвічне НЕ.
Не там, не з тими, і не поряд.
Тому і туга огорне

Володимир Каразуб
2024.11.21 09:49
Ти вся зі світла, цифрового коду, газетних літер, вицвілих ночей,
У хтивому сплетінні повноводних мінливих рік і дивних геометрій.
Земля паломників в тугих меридіанах, блакитних ліній плетиво стрімке.
Що стугонить в лілейних картах стегон
В м'яких, п

Микола Дудар
2024.11.21 06:40
Сім разів по сім підряд
Сповідався грішник…
( Є такий в житті обряд,
Коли туго з грішми )
І те ж саме повторив
Знову й знов гучніше.
( Щоби хто не говорив —
Страшно бути грішним… )

Віктор Кучерук
2024.11.21 06:38
Димиться некошене поле.
В озерці скипає вода.
Вогнями вилизує доли.
Повсюди скажена біда.
Огидні очам краєвиди –
Плоди непомірного зла.
Навіщо нас доля в обиду
Жорстоким злочинцям дала?

Микола Соболь
2024.11.21 04:27
Черешнею бабуся ласувала –
червоний плід, як сонце на зорі.
У сірих стінах сховища-підвалу
чомусь таке згадалося мені.
Вона немов вдивлялась у колишнє
і якось тихо-тихо, без вини,
прошепотіла: «Господи Всевишній,
не допусти онукові війни».

Володимир Каразуб
2024.11.21 01:27
        Я розіллю л
                            І
                             Т
                              Е
                                Р
                                  И
               Мов ніч, що розливає
                  Морок осінн

Сонце Місяць
2024.11.20 21:31
Наснив тоді я вершників у латах
Слухав про королеву кпин
В барабани били й співали селяни
Лучник стріли слав крізь ліс
Покрик фанфари линув до сонця аж
Сонце прорізло бриз
Як Природа-Мати в рух ішла
У семидесяті ці

Іван Потьомкін
2024.11.20 13:36
Сказала в злості ти: «Іди під три чорти!»
І він пішов, не знаючи у бік який іти.
І байдуже – направо чи наліво...
А ти отямилась, як серце заболіло:
«Ой, лишенько, та що ж я наробила?!..»
Як далі склалось в них – не знати до пуття:
Зійшлись вони чи

Юрій Гундарєв
2024.11.20 09:10
років тому відійшов у засвіти славетний іспанський танцівник Антоніо Гадес.
Мені пощастило бачити його на сцені ще 30-річним, у самому розквіті…


Болеро.
Танцює іспанець.
Ніби рок,
а не танець.

Світлана Пирогова
2024.11.20 07:07
три яблука
холодні
осінь не гріє
гілля тримає
шкірка ще блискуча гладенька
життя таке тендітне
сіро і сумно
три яблука висять

Микола Дудар
2024.11.20 07:04
Батько, донечка, і песик
Всілись якось на траві
Не було там тільки весел
Але поруч солов'ї…
Щебетали і манили…
Сонце липало в очах
І набравшись тої сили
Попросили знімача

Віктор Кучерук
2024.11.20 05:44
Ти не повинен забувати
Десь в олеандровім цвіту
Про українську світлу хату
І щедру ниву золоту.
Ще пам’ятай обов’язково,
Ввійшовши в чийсь гостинний дім, –
Про милозвучну рідну мову
Й пишайсь походженням своїм.

Артур Курдіновський
2024.11.20 05:12
Спиваю натхнення по краплі
Заради простого рядка.
Я досі ніяк не потраплю
До міста Івана Франка.

Запросить в обійми ласкаво
Там вулиця світла, вузька.
Я б вигадав теми цікаві

Микола Соболь
2024.11.20 05:11
Які залишимо казки?
Домовики лишились дому.
Лісовики де? Невідомо.
Тепер на березі ріки
не знайдете русалок сліду.
Чи розповість онуку дідо,
як шамотять польовики?
Коли зовуть у гай зозулі,

Микола Дудар
2024.11.19 21:50
Тим часом Юрик, ні, то Ярек
Прислав запрошення - меню…
Перелік всього — і задаром
Ну що ж нехай, укореню.
Присиплю жирним черноземом
А по-весні, дивись, взійде…
Ми творчі люди. Наші меми
Не встрінеш більше абиде…

Борис Костиря
2024.11.19 18:51
Я розпався на дві половини,
Де злилися потоки ідей.
Розрізнити не можна в пучині
Дві ідеї в полоні ночей.

Зла й добра половини тривожні
Поєдналися люто в одне,
Ніби злиток металів безбожний,
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...
Останні   коментарі: сьогодні | 7 днів





 Нові автори (Публіцистика):

Самослав Желіба
2024.05.20

Анатолій Цибульський
2024.04.01

Іван Кушнір
2023.11.22

Олена Мос
2023.02.21

Саша Серга
2022.02.01

Анна Лисенко
2021.07.17

Валентина Інклюд
2021.01.08






• Українське словотворення

• Усі Словники

• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники

Тлумачний словник Словопедія




Автори / Микола Блоха / Публіцистика

 За что? – можно любить Индийское кино.
За что? – можно любить Индийское кино.

За что? – можно любить Индийское кино. - Этот вопрос возник у меня после того как в пол восьмого утра я переключая каналы остановился на кадрах индийского кино, повеяло такой ностальгией, видь я вырос на фильмах из Индии. В детстве мне не нравилось что-то в них, но сейчас повзрослев, я понимаю, что именно за это и можно любить индийское кино.
Что именно? – Для начала рассмотрим, что такое современное кино? – Современное кино это быстро меняющиеся цветные картинки, приведенные к абсолюту, попыткой передать реальность. А это приводит к тому, что фильмы приобретают документальность, теряя изюминку, которая только в индийском кино. И от этой потери фильмы стают однообразными, при миллионных вложениях, только один, два фильма на сотню имеют хоть какую-то художественную ценность, и их можно назвать искусством. Как следствие нет, ни какого интереса к новым фильмам, и стоимость фильма для зрителя это только, мнение о рекламе, и как следствие приходишь и понимаешь что зря пришёл. И даже молодёжь, что не знала советской власти, с удовольствием смотрит старые фильмы, несмотря на то, что они чёрно-белые.
Возникает вопрос, что в них есть? – В них есть иллюзия игры, театральность, а это то, что придаёт души фильму, поскольку это и есть искусство. Но в момент просмотра возникает часто вопрос это не реально, а в старых фильмах этот вопрос возникает как-то вторичный, поскольку, он имеет ответ это кино и в нём должна быть театральность, а в современных фильмах этого нет, а есть просто фраза надумано.
Почему так? – Это скрыто в истории кино, с первого момента кино на западе и в царской Росси это была коммерция. Но кино делало первые шаги, оно было немым, и первым актёрам приходилось наигрывать эмоций, чтобы компенсировать мимикой и жестами отсутствие звука. Потом появился звук, и наигранность медленно начала сходить с экрана. В тоже время в советском союзе, ставилось кино как инструмент пропаганды, так в основу фильмов была заложена театрализация реальной жизни, таким образом, многие фильмы отвечали требованию искусства.
Что такое искусство? – Я ему даю такое определение: Искусство умение передать свой, или чужие образы, с помощью своих навыков придав им тех или иных интонаций, подобно краскам на холсте, в зависимости от их палитры и расположения, возникает тот или иной образ, но даже серыми тонами можно передать радость и тепло.
Хочу ли я сказать, что на западе нет искусства в кино? – Есть, но очень мало, к количеству снятых фильмов, ну а в Советском Союзе редко плохой фильм выпустят в прокат, а это значит, что на западе главное деньги, а в Союзе за основу бралось пропаганда и художественную ценность, но если не пропаганды, то достаточно просто художественной ценности. Так в Союзе воспиталась традиции, сарказма и иронии в кино, искусство протеста. И если не брать спецэффекты, то Советское кино было одним из лучших в мире. А всё, потому что разная задача у фильмов запада и союза разная, запад достиг в искусстве спецэффектов.
Почему запад достиг многого в спецэффектах, а Союз нет? – Это получилось лишь потому, что советское кино жило по своим законам, которые соблюдали театральность, и не требовали больших кассовых сборов, видь было десяток студий на союз, и у них всегда была работа, и можно было просто творить. Этого не скажешь о западных производителях, поскольку первое, что передними стояло в производстве фильмов это сбор денег в кинотеатрах, иначе говоря, кассовый сбор. И как ответ на это пошла работа над усложнением картинки, использование имени актёра, возможностью удивить и напугать, а это возможно только с применением грима, трюков и спецэффектами. Так на основе дешёвых потребностей, западное кино вложило много сил в развитие специальных возможностей, и культивирование звёзд и затрат на них оплату. В результате фильмы превратились в демонстрацию одного или нескольких лиц, и вокруг одного спецэффекта. Как следствие минимальный сюжет. И фильм смотрится как набор картинок, поскольку все спецэффекты интересны только один первый раз, в крайнем случаи два, если они всего, лишь дополняют сюжет фильма, а не основа его.
Так за что же? – можно любить Индийское кино. – Индийское кино это отдельная история кинематографа, отдельная традиция, основанная на культурных традициях, многих религиозных традиций индии, и наиболее воспринимается традиционные формы, сказки, легенды или притчи, поскольку это наиболее понятны, формы для людей, в жизни которых много места занимает религия, ритуальные танцы и песни как способ выразить свои чувства к богу. Так переняв понятные формы из жизни, индийские кинематографы сделали частью своих фильмов танец и песню как усиленную передачу чувств и эмоций главных героев. При этом они смогли совместить в своих фильмах театральность немого кино и звука, что уже забыто на западе, и забывается на пост советском пространстве, где великолепные традиции меняются на дешёвые, спецэффекты ставятся за основу и в ущерб сюжету. Время идёт, но Индийское кино, хранит свои традиции, и одной из них является, такая традиция, в случае успеха фильма у одной из народностей Индии, то тем же актёрский состав снимает точно такой же филь но уже на другом языке и так снимается для каждой языковой группы населяющей Индию. В Индии не пользуются дубляжом, поскольку это приводит к потери естественности, видь продублировать песню почти не возможно, к тому же представители разных народностей могут не прийти на фильм, где их оскорбляют, заставляя смотреть фильм, снятый иногда для противостоящей народности. Так если бы на Украине снимали кино, то каждый фильм должен был бы иметь как минимум две версии русскую и украинскую. Но частые пересъёмки фильмов, заставляют артистов знать множество языков, и определяет театральность исполнения, и то что в детстве меня удивляло сегодня мне нравится, поскольку это и предаёт Индийским фильмам душу. К тому же если проанализировать наличие допустимых погрешностей в некоторых сцена, таких как драки, когда кулак не касается противника, а тот падает, а в западных и наших фильмах, удары почти реальны, и как следствие наши дети играют в суперменов, а их только в героев, наши дети прыгают с зонтиками с домов, а их понимают, что удар это больно.
Как бы я определил суть Индийского кино? – Индийское кино это: народный театр, сцена которого киноплёнка, и за это можно любить кино Индии…

Николай Блоха 23.03.09 г. 00:02




      Можлива допомога "Майстерням"


Якщо ви знайшли помилку на цiй сторiнцi,
  видiлiть її мишкою та натисніть Ctrl+Enter

Про оцінювання     Зв'язок із адміністрацією     Видати свою збірку, книгу

  Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)




Про публікацію
Дата публікації 2009-03-23 00:09:44
Переглядів сторінки твору 1549
* Творчий вибір автора: Любитель поезії
* Статус від Майстерень: Любитель поезії
* Народний рейтинг 0 / --  (2.051 / 2.63)
* Рейтинг "Майстерень" 0 / --  (1.646 / 2.17)
Оцінка твору автором -
* Коефіцієнт прозорості: 0.755
Потреба в критиці щиро конструктивній
Потреба в оцінюванні
Конкурси. Теми Культурологічна тематика
Автор востаннє на сайті 2009.07.16 16:02
Автор у цю хвилину відсутній