Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.08.19
10:38
Дарунок Середземного моря
«Помста – це напій, який найкраще смакує,
коли він зачерпнутий з глибин моря».
Афоризм Стародавнього Єгипту
…Центуріон піднімає руку, даючи знак своїм людям оточити сходи. Позаду нього чути шум прибою Егейського мор
2026.08.19
07:54
Наближається вже осінь,
Раз у мене за вікном
Зароїлись дружно оси,
Зграї ластівок кругом.
Вже затьмарюється далеч
І по травах суне дим, -
І тривожно кряка галич
На городи та сади.
Раз у мене за вікном
Зароїлись дружно оси,
Зграї ластівок кругом.
Вже затьмарюється далеч
І по травах суне дим, -
І тривожно кряка галич
На городи та сади.
2026.08.18
20:06
у сутінок
вагоміших відлуннях
чи вистачить мені
завзяття чи снаги
казати щось посутньо
і невмисне
зворушуючись
напростець углиб
вагоміших відлуннях
чи вистачить мені
завзяття чи снаги
казати щось посутньо
і невмисне
зворушуючись
напростець углиб
2026.08.18
17:45
Гребці налягають на весла -
Їх ваблять в імлі вечорниці,
Шахрай невеликого зросту
Готує для них печериці,
Корма розчиняється стрімко
Легкою тендітною в кучках
У піні мигдальній Одетти,
Їх ваблять в імлі вечорниці,
Шахрай невеликого зросту
Готує для них печериці,
Корма розчиняється стрімко
Легкою тендітною в кучках
У піні мигдальній Одетти,
2026.08.18
14:39
В нього чоботи вкрилися пилом,
аж до бронзи засмагло чоло,
і утома на плечах, як брила…
Так вертає наш дід у село.
Лише зрідка їздить машиною,
запрягає нечасто й коня,
путівцем прошкує і нивою,
щоб посіяти не навмання,
аж до бронзи засмагло чоло,
і утома на плечах, як брила…
Так вертає наш дід у село.
Лише зрідка їздить машиною,
запрягає нечасто й коня,
путівцем прошкує і нивою,
щоб посіяти не навмання,
2026.08.18
14:30
— Так не буває, – подумала вона.
— Так не буває, – прошепотів він.
Але так було...
КИЇВ, ОСІНЬ 2025 РОКУ
Богдан підпирав спиною колону на станції метро й робив вигляд, що зосереджується на своєму телефоні. Насправді він уже з пів години, я
2026.08.18
13:54
Ураз погода зіпсувалась.
Потоки бруду, як вулкан.
Чи зможе у багнюці Вагнер
Створити музику? Чи Кант
Спроможен думати, як варвар?
Абсурд виконує канкан.
Потоки бруду полилися
Потоки бруду, як вулкан.
Чи зможе у багнюці Вагнер
Створити музику? Чи Кант
Спроможен думати, як варвар?
Абсурд виконує канкан.
Потоки бруду полилися
2026.08.18
07:30
Теплом та світлом увіходить
У літню пору в хату він
І просить всіх, немов господар,
Іти у поле на поклін.
У цей період не минає
Його увага кожен дім, -
То защебече щиглів зграя,
То півень гучно піє всім.
У літню пору в хату він
І просить всіх, немов господар,
Іти у поле на поклін.
У цей період не минає
Його увага кожен дім, -
То защебече щиглів зграя,
То півень гучно піє всім.
2026.08.18
06:11
Александрійське полум'я
…Холод. Мармур під моїми босими ногами завжди був холодним, але сьогодні він здається крижаним. Я чую цей звук. Його ні з чим не переплутаєш. Важкий, ритмічний брязкіт залізних римських каліг об священні сходи храму Артеміди.
2026.08.17
20:56
Йдучи якось по Гемпстед Феа, я
Надибав Матусю Гуску
І засмутив її глузд, що став криком
Студент приїжджий відати хотів
Що таке справді є
Слони бігають із левами
Колом Пікаділльським?
Надибав Матусю Гуску
І засмутив її глузд, що став криком
Студент приїжджий відати хотів
Що таке справді є
Слони бігають із левами
Колом Пікаділльським?
2026.08.17
20:04
Напекла ти пирогів.
Всі пухнастенькі такі.
Цей із сиром, цей з укропом.
Ні, нема таких в Європі.
Таж і на Святій Землі
Пирожки чомсь замалі.
А от в нашій Україні
Пирожки в кожній родині
Всі пухнастенькі такі.
Цей із сиром, цей з укропом.
Ні, нема таких в Європі.
Таж і на Святій Землі
Пирожки чомсь замалі.
А от в нашій Україні
Пирожки в кожній родині
2026.08.17
19:06
хоч не упевнений
а все блукав би знаєш
світ заочі
стежками або так
абищо не шукаючи
бездарно
між стін байдужих
серед вуличних собак
а все блукав би знаєш
світ заочі
стежками або так
абищо не шукаючи
бездарно
між стін байдужих
серед вуличних собак
2026.08.17
13:49
Не віриться, що нині понеділок
І невгамовна, вічна суєта.
Біжить юрба, як зграя жвавих білок.
Тривога окуповує міста.
Цей вічний, нескінченній понеділок
Простягся на долонях самоти.
Крізь хащі міста, як новітній Ділан,
Ідеш кудись без ясної мети.
І невгамовна, вічна суєта.
Біжить юрба, як зграя жвавих білок.
Тривога окуповує міста.
Цей вічний, нескінченній понеділок
Простягся на долонях самоти.
Крізь хащі міста, як новітній Ділан,
Ідеш кудись без ясної мети.
2026.08.17
13:41
Де забагато аґрусу між згаяних
Алегоричність притаманна всім,
В апартаментах лицарів незайманих,
Де на бандурах висохлий зефір
І …ніч тримає ворона над прірвою,
А прірва прикидається бузком,
Густими полуничними сиропами,
Алегоричність притаманна всім,
В апартаментах лицарів незайманих,
Де на бандурах висохлий зефір
І …ніч тримає ворона над прірвою,
А прірва прикидається бузком,
Густими полуничними сиропами,
2026.08.17
13:31
Штучний інтелект порахував інтелектуалів поштучно.
Спершу отримав гарбуза, а потім ще й дістав на горіхи.
Із зони комфорту потрапив просто на зону.
Меланхолік помітив пожежу на горищі і відреагував по-філософському: «Гори ще…»
Проблеми із го
2026.08.17
11:48
Ранку раночку, ти як брат мені.
Тихо дзенькає еСеМеС.
Ніч лякала - для серця матиме
Сотні жал і десятки лез.
Нахвалялася, все те гамузом
В сон розірваний зажене.
Закровавиться страху галасом
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...Тихо дзенькає еСеМеС.
Ніч лякала - для серця матиме
Сотні жал і десятки лез.
Нахвалялася, все те гамузом
В сон розірваний зажене.
Закровавиться страху галасом
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2026.04.29
2026.04.23
2026.03.31
2026.03.19
2026.02.11
2025.09.04
2025.08.19
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Николай Блоха (1973) /
Проза
Змей Горыныч
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Змей Горыныч
Змей Горыныч
Для нас Змей Горыныч - это большей частью просто сказочный герой, с одной стороны зло, с другой стороны существо с непонятной сущностью.
Всё что нам известно о Змее Горыныче это к нам пришло из сказок, точнее сказаний, о былинных богатырях, и том как они сражались с ним, о том, что Змей Горыныч живёт в горной пещере, имеет три головы, а срубишь одну, на месте неё вырастает две новых.
В истории Руси есть только одно упоминание о змее и как не странно, но это один из основателей Киева, согласно современной истории, и это один из братьев Щей. В переводе с древнерусского языка Щей – это змей. Имя Щей пишется с буквы «Щ», что уже в самом начертании её, напоминает трёхголового дракона. А именно три головы и хвост, при этом в старорусском начертании буква «Щ» больше похожа на трезубец, поскольку хвост дракона расположен по центру.
Причину, почему Змей Горыныч, как и трезубец, имеют троичную структуру, заключены в восприятии древними народами змеев, драконов, как символов мудрости, и троичной основе построения древних культур, которые включали в себя такие понятия:
Мировоззрение – восприятие мира.
Род – взаимосвязь поколений
Традиция – умение жить в окружающем нас мире.
Но как не странно сказать, что трезубец, как и буква «Щ» имеют троичную структуру, есть неправильным, поскольку мы забыли о хвостике у данной буквицы. Маленькая деталь, но имеет не маловажное значение, женского начала, основы жизни. А всё вместе буква «Щ» это суть мира.
Мир – всё то, что окружает нас.
И если выходить из данного восприятия понятия Змей Горыныч, то сказания, в которых богатыри дерутся с ним, сражаются с традициями предков, разрывая родовую связь. И большей частью сказания, о сражении с Змеем Горынычем, это аллегорический пересказ событий, что происходили на Руси, после прихода христианства, для которого, традиции предков есть зло.
Так согласно сказаниям, когда христиане приходили в чужой мир, они пытались отрубить голову дракону, в одном случае пытаясь нарушить восприятие мира – мировоззрение, они получали два других мировоззрения, и необходимость воевать с двумя головами мировоззрения, и так до бесконечности.
Срубая другую голову Род – убив старшего в данном роду, на его место становились сыновья, братья и вместо одной головы появлялись две, три, и во столько же раз больше проблем.
В попытке срубить третью голову, меняли традиции, в замен получая новые, настолько же не угодные, как и та которую уничтожили.
Но согласно сказаниям сражение с Змеем Горынычем, могло быть вечным, но богатырь смог победить дракона, только отрубив хвост. Маленький хвостик буквицы «Щ», то есть женское начало.
Княжна Ольга, тот маленький хвостик, что принёс гибель дракону традиций древней Руси, и означал смерть Змея Горыныча, хранителя древних традиций.
И отвечая на вопрос:
- Что такое Змей Горыныч? – мы можем сказать, что это суть до христианского мира, древнерусских земель, хранитель традиций русских земель. И олицетворяет собой трёх братьей Кия, Щея, Хорея и сестру Лебедь, при этом в каждом из них своя часть сути древнего мира…
Для нас Змей Горыныч - это большей частью просто сказочный герой, с одной стороны зло, с другой стороны существо с непонятной сущностью.
Всё что нам известно о Змее Горыныче это к нам пришло из сказок, точнее сказаний, о былинных богатырях, и том как они сражались с ним, о том, что Змей Горыныч живёт в горной пещере, имеет три головы, а срубишь одну, на месте неё вырастает две новых.
В истории Руси есть только одно упоминание о змее и как не странно, но это один из основателей Киева, согласно современной истории, и это один из братьев Щей. В переводе с древнерусского языка Щей – это змей. Имя Щей пишется с буквы «Щ», что уже в самом начертании её, напоминает трёхголового дракона. А именно три головы и хвост, при этом в старорусском начертании буква «Щ» больше похожа на трезубец, поскольку хвост дракона расположен по центру.
Причину, почему Змей Горыныч, как и трезубец, имеют троичную структуру, заключены в восприятии древними народами змеев, драконов, как символов мудрости, и троичной основе построения древних культур, которые включали в себя такие понятия:
Мировоззрение – восприятие мира.
Род – взаимосвязь поколений
Традиция – умение жить в окружающем нас мире.
Но как не странно сказать, что трезубец, как и буква «Щ» имеют троичную структуру, есть неправильным, поскольку мы забыли о хвостике у данной буквицы. Маленькая деталь, но имеет не маловажное значение, женского начала, основы жизни. А всё вместе буква «Щ» это суть мира.
Мир – всё то, что окружает нас.
И если выходить из данного восприятия понятия Змей Горыныч, то сказания, в которых богатыри дерутся с ним, сражаются с традициями предков, разрывая родовую связь. И большей частью сказания, о сражении с Змеем Горынычем, это аллегорический пересказ событий, что происходили на Руси, после прихода христианства, для которого, традиции предков есть зло.
Так согласно сказаниям, когда христиане приходили в чужой мир, они пытались отрубить голову дракону, в одном случае пытаясь нарушить восприятие мира – мировоззрение, они получали два других мировоззрения, и необходимость воевать с двумя головами мировоззрения, и так до бесконечности.
Срубая другую голову Род – убив старшего в данном роду, на его место становились сыновья, братья и вместо одной головы появлялись две, три, и во столько же раз больше проблем.
В попытке срубить третью голову, меняли традиции, в замен получая новые, настолько же не угодные, как и та которую уничтожили.
Но согласно сказаниям сражение с Змеем Горынычем, могло быть вечным, но богатырь смог победить дракона, только отрубив хвост. Маленький хвостик буквицы «Щ», то есть женское начало.
Княжна Ольга, тот маленький хвостик, что принёс гибель дракону традиций древней Руси, и означал смерть Змея Горыныча, хранителя древних традиций.
И отвечая на вопрос:
- Что такое Змей Горыныч? – мы можем сказать, что это суть до христианского мира, древнерусских земель, хранитель традиций русских земель. И олицетворяет собой трёх братьей Кия, Щея, Хорея и сестру Лебедь, при этом в каждом из них своя часть сути древнего мира…
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
