Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.04.29
07:10
Мов сонця промінь із туману,
З'явився спогад про кохану,
Яку з глибокої могили
Я повертати вже знесилів,
Адже, немов жіноча рима,
В моїх думках щомить незримо
Тремтить, колишеться, тріпоче
Вона й забутися не хоче...
З'явився спогад про кохану,
Яку з глибокої могили
Я повертати вже знесилів,
Адже, немов жіноча рима,
В моїх думках щомить незримо
Тремтить, колишеться, тріпоче
Вона й забутися не хоче...
2026.04.28
21:06
о так до ітаки
у напрямку линуть
одіссеї чи амфори
руни і тіні
безпілотні літаючі
пилососи усякі
бо там є ставки
є синки телемахи
у напрямку линуть
одіссеї чи амфори
руни і тіні
безпілотні літаючі
пилососи усякі
бо там є ставки
є синки телемахи
2026.04.28
19:57
Дорогий Артуре, сердечно тебе вітаю зі вступом в Національну спілку письменників України! Дуже пишаюся тобою і тим, що Ярослав Чорногуз і я дали тобі рекомендації, бо ти вартий того, щоб бути членом спільчанської родини. Твоя поезія викликає трепет в душі
2026.04.28
19:00
Далеко-далеко, де всюди вирують густі аромати сандалу,
Де сонце липким амарилісом ніжно цвіте у блакитній безодні,
Рожеві фламінго неспішно здіймаються прямо у зграю загальну,
Над горами рваними довго кружляють в повітрі легкі й невгамовні.
Далеко-
Де сонце липким амарилісом ніжно цвіте у блакитній безодні,
Рожеві фламінго неспішно здіймаються прямо у зграю загальну,
Над горами рваними довго кружляють в повітрі легкі й невгамовні.
Далеко-
2026.04.28
16:09
Незатійливо сонце пливе
Зорянистого неба дугою,
І розкішшя своє світлове
Зігріваючи перед собою.
У зеніті щоденних висот,
У сліпучому образі диска
Це життя зоресвітній оплот
Зорянистого неба дугою,
І розкішшя своє світлове
Зігріваючи перед собою.
У зеніті щоденних висот,
У сліпучому образі диска
Це життя зоресвітній оплот
2026.04.28
15:25
Вічний сум на образах.
Гріб дитячий на ослоні.
Мати стомлена в сльозах
над застиглим тілом доні:
«Вибач, пташечко, мені,
не зростила тебе мати...
Дні скінчилися земні,
Гріб дитячий на ослоні.
Мати стомлена в сльозах
над застиглим тілом доні:
«Вибач, пташечко, мені,
не зростила тебе мати...
Дні скінчилися земні,
2026.04.28
11:33
Човни з очерету! Волхви на човнах! -
Рятуйте світи від наруги -
В сльоті палітурні ворони летять
І дві паперові папуги!
Волхви безупинно вітають сльоту,
Хто ж їм заборонить вітаться*,
В крисанях із хутра в добу золоту,
Рятуйте світи від наруги -
В сльоті палітурні ворони летять
І дві паперові папуги!
Волхви безупинно вітають сльоту,
Хто ж їм заборонить вітаться*,
В крисанях із хутра в добу золоту,
2026.04.28
10:59
Небесна твердінь безмежна,
а хмари, мов гріб, важкі.
Цей всесвіт мені належить,
як хмарочоси міські.
Будинок пече зіниці,
фундамент — ножем в землі,
у пам'яті на правиці
а хмари, мов гріб, важкі.
Цей всесвіт мені належить,
як хмарочоси міські.
Будинок пече зіниці,
фундамент — ножем в землі,
у пам'яті на правиці
2026.04.28
10:56
Я люблю важливий час затишшя
Перед вибухом в полях сумних,
Як заходить сонце на узвишшя
В променях яскраво-золотих.
Так натхнення у часи утоми
Причаїлось птахом у лісах.
У тенетах суму і ризоми
Перед вибухом в полях сумних,
Як заходить сонце на узвишшя
В променях яскраво-золотих.
Так натхнення у часи утоми
Причаїлось птахом у лісах.
У тенетах суму і ризоми
2026.04.28
08:42
Весна. На вістрях пер пташини
понад серцями плавко лине,
не віддаляючись від них.
Гойдають крила піднебесся,
пильнуючи у гніздах дещо
дорогоцінне і крихке.
понад серцями плавко лине,
не віддаляючись від них.
Гойдають крила піднебесся,
пильнуючи у гніздах дещо
дорогоцінне і крихке.
2026.04.28
06:36
Мигочуть дні, мелькають тижні,
Потік років змілів до дна, -
Нечасто нині бачу ближніх,
Забув знайомих імена.
Все більш зітхань і менше сміху,
Хоч хліб чужий іще не їм, -
Живу неначе на потіху
Всіляким недругам своїм.
Потік років змілів до дна, -
Нечасто нині бачу ближніх,
Забув знайомих імена.
Все більш зітхань і менше сміху,
Хоч хліб чужий іще не їм, -
Живу неначе на потіху
Всіляким недругам своїм.
2026.04.28
00:31
Візьми мене, мов поїзд, на ходу,
Аби хотілось так, щоб не здавалось.
Нехай в чужі обійми упаду,
Аби-но лиш паскудним не дісталось.
Минуть усі, і я колись мину –
Історія нікого не жаліла.
Лишень шкода змарновану весну
Аби хотілось так, щоб не здавалось.
Нехай в чужі обійми упаду,
Аби-но лиш паскудним не дісталось.
Минуть усі, і я колись мину –
Історія нікого не жаліла.
Лишень шкода змарновану весну
2026.04.27
22:02
Чом такі трагічні лики,
Чом мудреці такі сумні,
Такі печальні всі святі?
В очах страждань живі в них бліки,
Їх сумніви такі прості,
Живі вони і без покриву,
Істини дивляться такі сумні.
На печальній оцій тризні
Чом мудреці такі сумні,
Такі печальні всі святі?
В очах страждань живі в них бліки,
Їх сумніви такі прості,
Живі вони і без покриву,
Істини дивляться такі сумні.
На печальній оцій тризні
2026.04.27
21:12
Пора вечірня тулиться до вікон,
Немов вуаллю покриває ззовні.
Утомлений весняний лікоть
Впирається, насолодившись вповні.
За день не знали руки відпочинку.
Весна барвінок з рястом розстеляла
І підбирала кольори й відтінки.
Немов вуаллю покриває ззовні.
Утомлений весняний лікоть
Впирається, насолодившись вповні.
За день не знали руки відпочинку.
Весна барвінок з рястом розстеляла
І підбирала кольори й відтінки.
2026.04.27
20:50
Як голова завертиться, на землю дивись, якщо вийде
Мої пильні очі упустили її, в тому бігові
Чутливий мій розуме, старий для сліз
Не ладний жити, умирати не згідний
Зупини свої сумніви, подвигаючи світ
Самостійно
Немає часу любити, і себе розкрити
Мої пильні очі упустили її, в тому бігові
Чутливий мій розуме, старий для сліз
Не ладний жити, умирати не згідний
Зупини свої сумніви, подвигаючи світ
Самостійно
Немає часу любити, і себе розкрити
2026.04.27
19:44
Тишина в місцині хирій.
Бойовища відгули.
Лиш ключі летять у вирій,
звідусіль: «Курли, курли!..»
Небосхил горить пурпурно,
блякне хмар линка фланель.
А над цямрою зажурно
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...Бойовища відгули.
Лиш ключі летять у вирій,
звідусіль: «Курли, курли!..»
Небосхил горить пурпурно,
блякне хмар линка фланель.
А над цямрою зажурно
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2025.11.29
2025.05.15
2025.04.24
2024.04.01
2023.11.22
2023.02.21
2023.02.18
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Наталя Чепурко (1964) /
Публіцистика
ЕСЛИ ДЕНЬГИ НЕ ВАША ЦЕЛЬ, ТО...
Смерды (шудры) стремяться к получению удовольствия без счастья.
Веси (вайши) стремяться к счастью без знаний.
Витязи (кшатрии) стремяться к знаниям без мудрости.
Волхвы (брахманы) стремяться к мудрости.
И эта устремленность оценивается делами человека, а не его мнением о себе. Например, если человек начинает регулярно пить, какой бы умный он ни был, даже своим запахом он показывает принадлежность к любителям удовольствий без счастья.
Если проанализировать путь становления на протяжении всей жизни, то получится примерно так:
В детстве, вместо того, чтобы познавать мир, мы стремимся быть хорошими детьми для родителей. В юношеском возрасте, вместо того, чтобы быть самими собой, мы стараемся выглядеть модно, хоть и нелепо. В институте стараемся получить диплом, на работе произвести впечатление на начальство, вместо того, чтобы зарабатывать деньги и себе, и фирме. Что-то тут не так... А именно:
"Человек, стремящийся к чужим целям, вообще не попадает ни в какую варну." Другими словами говоря, высмеянный в куче анекдотов новый русский в малиновом пиджаке куда более просветлен, чем умный, именно потому, что шел к своим целям!
Такой удар разбил одним махом все детские мечты о мудрых волхвах и справедливых воинах. Но искренное осознание проблемы- это начало ее решения. А теперь нужно разобраться с вопросами:
1. Почему мы идем к чужим целям?
2. Какие цели наши , и как к ним дойти?
Следовать целям других людей нам прививают в раннем детстве. Что заставляет ребенка быть хорошим? Не та ли конфетка или игрушка, которую сначала расхвалили(повысили важность этого события в детской голове), а потом пообещали купить, лишь бы он был хорошим ребенком в глазах родителей, но не себя. С возрастом это желание усиливают отметками в школе, дипломом, статусом и т.д. Но суть всегда одна: под красивой оберткой оказывается то, что нужно манипулятору, а не тебе. Самое интересное, что стремление быть хорошими в глазах других настолько укореняется в душах людей, что они зачастую готовы отказаться от собственного счастья. Общество вообще не заинтересовано в личном росте каждого человека, оно заинтересовано в самосохранении. Ему не нужны свободные и сильные- такими невозможно управлять. Обществу нужны новые винтики системы, которые вкручивают на место старых. Поэтому все общественные цели построены таким образом, чтобы человек тратил все свое время и силы на доказательства. Если вспомнить, что силы уходили не на само действие, а на доказательство того, что мы этого действия достойны. Стремление к чужим целям - ВЕЩЬ НЕБЛАГОДАРНАЯ, и цена этого стремления- НАША ЖИЗНЬ!!!
СЧАСТЬЕ НУЖНО ЗАЩИЩАТЬ.
Куда же нужно стремиться? Если с удовольствиями все понятно, то понятие счастья в обществе как-то размыто... Может, разным людям нужны разные вещи? Однако, если обобщить желания большинства людей, они сводятся к простым вещам:
1. фИЗИЧЕСКОЕ И ДУШЕВНОЕ ЗДОРОВЬЕ ДЛЯ СЕБЯ И БЛИЗКИХ.
2. ЛАД В СЕМЬЕ.
3.ДОСТАТОК- достаточное количество денег и времени для занятий любимым делом (достаточное-продиктованное реальными потребностями семьи).
И, когда человек достигает этих трех вещей, у него появляется шанс стать воином- ведь, счастье надо защищать. И, тогда он ищет знания, как это сделать- это законы физического мира, законы социума и т.д.
Но наступает момент, когда человек осознает, что всех законов мира может не хватить, чтобы уберечь земное счастье. Ведь, есть та сила, которая не подвластна земным знаниям. Тогда у него появляется шанс стать волхвом, ведь он уже стремится к мудрости и познанию Всевышнего( и это не обязательно религиозная принадлежность).
Как видно, только ВЕСЯ может стать ВИТЯЗЕМ, и только состоявшийся ВИТЯЗЬ может стать ВОЛХВОМ. И, если человек говорит, что он выше того, чтобы заработать денег или дать достойный отпор агрессору, то он врет и вам, и СЕБЕ! У него для этого просто нет силы, причем не силы тела, а силы духа. Даже хрупкую девушку не обидит ни один хулиган, если она духовито скажет несколько слов. Если у человека нет силы духа, то ни ВОИНОМ, ни тем более ВОЛХВОМ он быть не может!!!
ТРИ СОВЕТА, КАК В СКАЗКАХ.
При столь развитой индустрии здоровья у большинства нации нет. Нелады в семье стали практически нормой, семейного достатка у большинства тоже не наблюдается. Несложно определить на какой степени просветления находится весь народ и каждый человек в отдельности.
Но осознание проблемы- начало ее решения! И начинать нужно именно с себя. Поэтому для начала сканируем себя по трем параметрам обычного человеческого счастья, и , если нас не устраивает хотя бы один из них, делаем шаги:
1. Признаем, что мы не сведущи в этом вопросе. Ведь, прожив энное колличество лет, мы так и не добились в нем результатов. Это важнейший шаг. Иванушка-дурачок в народных сказках добивается больше своиз умных братьев, потому, что признает: он дурак и ему есть куда расти. Сюда же можно добавить, если человек находится на вершине знаний, то он может только катиться вниз, а если у подножия, то у него появляется шанс подняться на вершину.
2. Находим сведущего человека в данном вопросе. Если нас не устраивает достаток, то среди всех своих друзей и знакомых надо найти человека, который действительно больше нас зарабатывает, но не делает из этого фетиш.
3. Пойти к нему учится. Не бойтесь быть осмеяyными, ведь движение к счастью и движение по эволюционной лестнице осуществляется за счет силы духа. А с проявления силы духа не смеются даже очень сильные люди.
КРОМЕ ВАС САМИХ ВАШЕ СЧАСТЬЕ НЕ ВЫКУЕТ НИКТО!
В ДОБРЫЙ ПУТЬ!
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
ЕСЛИ ДЕНЬГИ НЕ ВАША ЦЕЛЬ, ТО...
Удовольствия без счастья, счастье без знаний,
Знание без мудрости- что бы вы выбрали, если бы
это зависело от вас? И какая тут связь с деньгами?
Доброслав Пономаренко.
Существовала кастовая система общества. Согласно ей люди делились на четыре основные варны:брахманы- жрецы и ученые, кшатрии- воины и правители, вайши- торговцы и ремесленники, шудры- слуги и разнорабочие. Принадлежность к той или иной касте зависела от просветления и не изменялась всю жизнь. Слово "просветление" было мистически красивым и потому очень непонятным. Однако, варны- это не наследственное преимущество, а жизненная устремленность личности. И что:Смерды (шудры) стремяться к получению удовольствия без счастья.
Веси (вайши) стремяться к счастью без знаний.
Витязи (кшатрии) стремяться к знаниям без мудрости.
Волхвы (брахманы) стремяться к мудрости.
И эта устремленность оценивается делами человека, а не его мнением о себе. Например, если человек начинает регулярно пить, какой бы умный он ни был, даже своим запахом он показывает принадлежность к любителям удовольствий без счастья.
Если проанализировать путь становления на протяжении всей жизни, то получится примерно так:
В детстве, вместо того, чтобы познавать мир, мы стремимся быть хорошими детьми для родителей. В юношеском возрасте, вместо того, чтобы быть самими собой, мы стараемся выглядеть модно, хоть и нелепо. В институте стараемся получить диплом, на работе произвести впечатление на начальство, вместо того, чтобы зарабатывать деньги и себе, и фирме. Что-то тут не так... А именно:
"Человек, стремящийся к чужим целям, вообще не попадает ни в какую варну." Другими словами говоря, высмеянный в куче анекдотов новый русский в малиновом пиджаке куда более просветлен, чем умный, именно потому, что шел к своим целям!
Такой удар разбил одним махом все детские мечты о мудрых волхвах и справедливых воинах. Но искренное осознание проблемы- это начало ее решения. А теперь нужно разобраться с вопросами:
1. Почему мы идем к чужим целям?
2. Какие цели наши , и как к ним дойти?
Следовать целям других людей нам прививают в раннем детстве. Что заставляет ребенка быть хорошим? Не та ли конфетка или игрушка, которую сначала расхвалили(повысили важность этого события в детской голове), а потом пообещали купить, лишь бы он был хорошим ребенком в глазах родителей, но не себя. С возрастом это желание усиливают отметками в школе, дипломом, статусом и т.д. Но суть всегда одна: под красивой оберткой оказывается то, что нужно манипулятору, а не тебе. Самое интересное, что стремление быть хорошими в глазах других настолько укореняется в душах людей, что они зачастую готовы отказаться от собственного счастья. Общество вообще не заинтересовано в личном росте каждого человека, оно заинтересовано в самосохранении. Ему не нужны свободные и сильные- такими невозможно управлять. Обществу нужны новые винтики системы, которые вкручивают на место старых. Поэтому все общественные цели построены таким образом, чтобы человек тратил все свое время и силы на доказательства. Если вспомнить, что силы уходили не на само действие, а на доказательство того, что мы этого действия достойны. Стремление к чужим целям - ВЕЩЬ НЕБЛАГОДАРНАЯ, и цена этого стремления- НАША ЖИЗНЬ!!!
СЧАСТЬЕ НУЖНО ЗАЩИЩАТЬ.
Куда же нужно стремиться? Если с удовольствиями все понятно, то понятие счастья в обществе как-то размыто... Может, разным людям нужны разные вещи? Однако, если обобщить желания большинства людей, они сводятся к простым вещам:
1. фИЗИЧЕСКОЕ И ДУШЕВНОЕ ЗДОРОВЬЕ ДЛЯ СЕБЯ И БЛИЗКИХ.
2. ЛАД В СЕМЬЕ.
3.ДОСТАТОК- достаточное количество денег и времени для занятий любимым делом (достаточное-продиктованное реальными потребностями семьи).
И, когда человек достигает этих трех вещей, у него появляется шанс стать воином- ведь, счастье надо защищать. И, тогда он ищет знания, как это сделать- это законы физического мира, законы социума и т.д.
Но наступает момент, когда человек осознает, что всех законов мира может не хватить, чтобы уберечь земное счастье. Ведь, есть та сила, которая не подвластна земным знаниям. Тогда у него появляется шанс стать волхвом, ведь он уже стремится к мудрости и познанию Всевышнего( и это не обязательно религиозная принадлежность).
Как видно, только ВЕСЯ может стать ВИТЯЗЕМ, и только состоявшийся ВИТЯЗЬ может стать ВОЛХВОМ. И, если человек говорит, что он выше того, чтобы заработать денег или дать достойный отпор агрессору, то он врет и вам, и СЕБЕ! У него для этого просто нет силы, причем не силы тела, а силы духа. Даже хрупкую девушку не обидит ни один хулиган, если она духовито скажет несколько слов. Если у человека нет силы духа, то ни ВОИНОМ, ни тем более ВОЛХВОМ он быть не может!!!
ТРИ СОВЕТА, КАК В СКАЗКАХ.
При столь развитой индустрии здоровья у большинства нации нет. Нелады в семье стали практически нормой, семейного достатка у большинства тоже не наблюдается. Несложно определить на какой степени просветления находится весь народ и каждый человек в отдельности.
Но осознание проблемы- начало ее решения! И начинать нужно именно с себя. Поэтому для начала сканируем себя по трем параметрам обычного человеческого счастья, и , если нас не устраивает хотя бы один из них, делаем шаги:
1. Признаем, что мы не сведущи в этом вопросе. Ведь, прожив энное колличество лет, мы так и не добились в нем результатов. Это важнейший шаг. Иванушка-дурачок в народных сказках добивается больше своиз умных братьев, потому, что признает: он дурак и ему есть куда расти. Сюда же можно добавить, если человек находится на вершине знаний, то он может только катиться вниз, а если у подножия, то у него появляется шанс подняться на вершину.
2. Находим сведущего человека в данном вопросе. Если нас не устраивает достаток, то среди всех своих друзей и знакомых надо найти человека, который действительно больше нас зарабатывает, но не делает из этого фетиш.
3. Пойти к нему учится. Не бойтесь быть осмеяyными, ведь движение к счастью и движение по эволюционной лестнице осуществляется за счет силы духа. А с проявления силы духа не смеются даже очень сильные люди.
КРОМЕ ВАС САМИХ ВАШЕ СЧАСТЬЕ НЕ ВЫКУЕТ НИКТО!
В ДОБРЫЙ ПУТЬ!
• Текст твору редагувався.
Дивитись першу версію.
Дивитись першу версію.
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
