Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.04.12
19:55
Основу традиційної творчості в більшості випадків складає цілісна єдність в образному монозвучанні, чи в поліфонії, котрі незмінно формують відповідну композиційну завершеність. Музика веде до каденції, вірш — до остаточного образу, думка — до чіткого вис
2026.04.12
16:55
Які зізнань моїх появи,
Що схожі з тишею трави
Уже й квітневої отави
Прилук сутужної любові,
А спробуй серцем улови.
І знай - моє напоготові,
Як і билось, і далі битись,
І я - кохання вірний витязь.
Що схожі з тишею трави
Уже й квітневої отави
Прилук сутужної любові,
А спробуй серцем улови.
І знай - моє напоготові,
Як і билось, і далі битись,
І я - кохання вірний витязь.
2026.04.12
16:32
комусь цікаве слово бог
комусь близькіше слово лох
надворі розбишака вітер
а ми не проти просто так сидіти
або пройтись учотирьох
в кого в кишені завалявся гріш
щоби водночас з’їсти
із двох боків один хотдог
комусь близькіше слово лох
надворі розбишака вітер
а ми не проти просто так сидіти
або пройтись учотирьох
в кого в кишені завалявся гріш
щоби водночас з’їсти
із двох боків один хотдог
2026.04.12
15:15
Висить знавісніле, утомлене листя,
Як Бог, що розлився в словах і у лицях.
Воно продиктує протяжні поеми,
В яких ми усі непомітно живемо.
Забуті думки розплескались у них,
В словах неповторних, сумних, голосних.
Як Бог, що розлився в словах і у лицях.
Воно продиктує протяжні поеми,
В яких ми усі непомітно живемо.
Забуті думки розплескались у них,
В словах неповторних, сумних, голосних.
2026.04.12
14:22
У корчмі, що понад шляхом Кучманським стоїть,
Сидять за столом в куточку селянин й козак.
Козак вже набравсь добряче сивухи, однак,
Ще замовив собі чарку, збирається пить.
В селянина грошей мало, кухоль як узяв,
Так і грається з ним, зробить ковток т
Сидять за столом в куточку селянин й козак.
Козак вже набравсь добряче сивухи, однак,
Ще замовив собі чарку, збирається пить.
В селянина грошей мало, кухоль як узяв,
Так і грається з ним, зробить ковток т
2026.04.12
10:10
Десмонд має тачку їздити на ринок
Моллі виступає в кабаре
Десмонд каже їй: Люблю твоє обличчя
І Моллі каже так, і за руку бере
Обла-ді, обла-да, це життя, бра
Ла-ла, це життя ото
Обла-ді, обла-да, це життя, бра
Моллі виступає в кабаре
Десмонд каже їй: Люблю твоє обличчя
І Моллі каже так, і за руку бере
Обла-ді, обла-да, це життя, бра
Ла-ла, це життя ото
Обла-ді, обла-да, це життя, бра
2026.04.12
09:15
Колишній секретар Центральної Ради Євген Онацький згодом в еміграції випустив серію нарисів про видатних людей «Портрети в профіль» з дуже красномовними назвами.
Так, нарис про Володимира Вінниченка називається «Чесність із собою», про Михайла Грушевсько
Так, нарис про Володимира Вінниченка називається «Чесність із собою», про Михайла Грушевсько
2026.04.11
22:04
Ірод Антипа (подумки):
«Так ось який він.
(уголос): Бачу, не дуже гостинно прийняв тебе Пілат.
Не повірив, що ти цар юдейський?
Мав рацію: навіть я поки що не цар .
Чекаю на благословення Риму.
А ти вдостоївсь титулу цього від кого?
Від народу? Але
«Так ось який він.
(уголос): Бачу, не дуже гостинно прийняв тебе Пілат.
Не повірив, що ти цар юдейський?
Мав рацію: навіть я поки що не цар .
Чекаю на благословення Риму.
А ти вдостоївсь титулу цього від кого?
Від народу? Але
2026.04.11
16:01
у цьому світі пів прозорім
чи парадизові земнім
небесний батьку дрібку солі
мені спаси і сохрани
я грішний у своїм позорі
і я страхаюся пітьми
але земна ця дрібка солі
мені потрібна мовби смисл
чи парадизові земнім
небесний батьку дрібку солі
мені спаси і сохрани
я грішний у своїм позорі
і я страхаюся пітьми
але земна ця дрібка солі
мені потрібна мовби смисл
2026.04.11
15:58
Монотонне бурчання води
Відраховує миті, секунди,
Мов клепсидра святої біди,
Мов несплачені давні рахунки.
Монотонний і вигаслий ритм
Відраховує миті до старту,
Мов народження первісних рим,
Відраховує миті, секунди,
Мов клепсидра святої біди,
Мов несплачені давні рахунки.
Монотонний і вигаслий ритм
Відраховує миті до старту,
Мов народження первісних рим,
2026.04.11
13:28
Яків Бєлінський (1909-1988; народився в Україні)
Тільки дуже вперті соні
сплять уранці зайвий час;
ми встаєм – ледь сонця промінь
залоскоче в ліжку нас!
Підіймайся на зарядку,
Тільки дуже вперті соні
сплять уранці зайвий час;
ми встаєм – ледь сонця промінь
залоскоче в ліжку нас!
Підіймайся на зарядку,
2026.04.10
21:34
І, вийшовши звідти, Ісус відійшов
У землі тирські й сидонські
Євангелія від св.Матвія. 15:21
На північ попростував Ісус із учнями своїми.
З гори на гору од Гінасерету прослався шлях
З гори на гору... Під спекотним сонцем.
Треба ж одвідати усіх юдеїв
У землі тирські й сидонські
Євангелія від св.Матвія. 15:21
На північ попростував Ісус із учнями своїми.
З гори на гору од Гінасерету прослався шлях
З гори на гору... Під спекотним сонцем.
Треба ж одвідати усіх юдеїв
2026.04.10
21:25
Десь там, за рогом — велике місто,
трамвай дзеленьком зупинки мітить,
крізь невгамовне щоденне дійство
кочують юрби туди і звідти —
турбот потоки
(десь там, за рогом).
Давно не ходять сюди туристи,
трамвай дзеленьком зупинки мітить,
крізь невгамовне щоденне дійство
кочують юрби туди і звідти —
турбот потоки
(десь там, за рогом).
Давно не ходять сюди туристи,
2026.04.10
19:54
Вітаю щиро з книгою новою —
Вона, мов птах, злетіла в височінь.
У кожнім слові — серце із тобою,
У кожному рядку —слів глибочінь.
Нехай її читають і відчують
Те одкровення, що в душі зростив.
Нехай слова торкають і чарують,
Вона, мов птах, злетіла в височінь.
У кожнім слові — серце із тобою,
У кожному рядку —слів глибочінь.
Нехай її читають і відчують
Те одкровення, що в душі зростив.
Нехай слова торкають і чарують,
2026.04.10
18:44
цвіте форзиція
на форзаці квітневому
дехто байдужий звичайно
ще дехто у власній
нейропетлі
мало що помічає
хлопчик і дівчинка
років семи чи восьми
на форзаці квітневому
дехто байдужий звичайно
ще дехто у власній
нейропетлі
мало що помічає
хлопчик і дівчинка
років семи чи восьми
2026.04.10
18:22
Уткнешся в кістляве плече та безслівно
Заснеш і на вигляд здасися святою.
Я знову по тілу відчую тремтіння
Від того, що поруч вляглася зі мною,
Від того, що все поміж нами серйозно,
Неначе невидима ниточка божа,
Що квітами митого вранці волосся
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...Заснеш і на вигляд здасися святою.
Я знову по тілу відчую тремтіння
Від того, що поруч вляглася зі мною,
Від того, що все поміж нами серйозно,
Неначе невидима ниточка божа,
Що квітами митого вранці волосся
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2026.02.25
2026.02.11
2026.01.11
2025.12.24
2025.11.29
2025.08.19
2025.08.04
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Іван Кушнір (1977) /
Інша поезія
/
Новий Завіт
Матѳея 24
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Матѳея 24
1 І вийшовший Їсус з храму рушав, і підійшли учні його показати йому будівлі храму.
2 Розсудивший оповів їм: Чи не бачите це все? Амінь, глаголю вам, що не відпустився би тут камінь на камені, який не зруйнується.
3 Посівшого його на горі Оливок, підійшли йому учні на сам глаголячі: Оповідай нам, коли це буде? І яке знамення твого пришестя і співзавершення віку?
4 І розсудивший Їсус оповів їм: Дивіться, щоб ніхто вас не заблудив.
5 Бо багато прийдуть моїм ім'ям глаголячі: Я є Христос, і багатьох заблудять.
6 Маєте почути війни і слухи воєн. Варуйте, не тубуйтеся, бо має статися, але ще не є кінець.
7 Бо підніметься етнос на етнос, і василея на василею, і будуть голоди і сейсмоси під місцями.
8 Все це початок переймам.
9 Тоді предадуть вас до утиску, і повбивають вас, і будете ненавиджені усіма етносами через ім'я моє.
10 І тоді оскандалиться багато, і один одного предадуть, і зненавидять один одного,
11 і багато псевдопророків піднімуться і заблудять багатьох.
12 І через множення беззаконня охолоне любов багатьох.
13 А вистоявший до кінця буде спасений.
14 І проповідуватиметься це євангеліє василеї цілою ойкуменою у доказ всім етносам, і тоді настане кінець.
15 Коли відтак увиділи би бздоту спустошення речену через Даниїла пророка, ставшу у місці святому, читаючий хай зрозуміє,
16 тоді ті в Юдеї хай втікають у гори,
17 той на домі хай не спускається здійняти що із дому свого,
18 і той у полі хай не вертається назад здійняти гіматій свій.
19 Оуви в животі маючим і годуючим у ті дні.
20 Моліться, щоб не сталася втеча ваша взимку, ані шабатом.
21 Бо буде тоді утиск великий, який не ставався від початку космосу, донині ніколи не стався б.
22 І якби не вкоротилися дні ті, не спаслася б ніяка плоть, через обраних скоротяться дні ті.
23 Тоді якби хто вам оповів: Ось тут Христос, чи: Тут, - не вірте.
24 Бо піднімуться псевдоХристи і псевдопророки, і дадуть знамення великі і дива, щоб заблудити, якщо можливо, і обраних.
25 Ось передрік вам.
26 Якби відтак оповіли вам: Ось у пустинній він є, - не виходили б; Ось у скарбницях, - не вірили б.
27 Бо як блискавка йде від сходу і сяє до заходу, так буде пришестя Сина антропів.
28 Де якби був труп, туди зберуться орли.
29 Зразу після утиску днів тих сонце затьмариться, і місяць не дасть сяйва свого, і зірки попадають з урану, і сили уранів струсонуться.
30 І тоді файне знамення Сина антропів ураном, і тоді побиватимуться всі племена землі, і побачать Сина антропів ідучого на хмарах урану із силою і славою великою.
31 І пошле ангелів своїх із сурмінням великим, і визбирають обраних його від чотирьох вітрів, від вершин уранів до вершин їх.
32 Від смоковниці навчіться параболи: Коли ж гілля її стало б ніжне, і листя випустило б, знаєте, що близько літо.
33 Так і ви, коли б увиділи все це, знаєте, що близько він є, на дверях.
34 Амінь, глаголю вам, що не проминула б генея ця, поки б усе це не сталося.
35 Уран і гея проминуть, а логоси мої не проминули б.
36 Про день той і годину ніхто не відає, ані ангели урану, ані Син, якщо не Патер єдиний.
37 Бо як у дні Ноя, так буде пришестя Сина антропів.
38 Бо як були у дні ті перед катаклізмом їдячі і п'ючі, женячіся і заміжжячіся, поки того дня увійшов Ной у ковчег.
39 І не відали, поки не прийшов катаклізм і не здійняв усе, так буде і пришестя Сина антропів.
40 Тоді будуть двоє у полі: один прийметься, і один відпуститься.
41 Дві молотячі у млині: одна прийметься, і одна відпуститься.
42 Григорійте відтак, бо не відаєте, якого дня Господь ваш іде.
43 Це ж знайте, що якби відав домодеспот, якої варти клепт іде, григорів би і не дозволив проритися дому своєму.
44 Через це і ви ставайте готові, бо якої не вважаєте години Син антропів іде.
45 Хто відтак є вірний раб і розсудливий, кого поставив господар над домашніми його давати їм поживу своєчасно?
46 Макар раб той, якого прийшовший господар його знайде так роблячим.
47 Амінь, глаголю вам, що над усім підвладним своїм поставить його.
48 Якби ж оповів какошний раб той у серці своєму: Бариться мій господар,
49 і почав би бити співрабів своїх, їв би і пив би з п'яницями,
50 прийде господар раба того в день, який не сподівається, і в годину, якої не знає,
51 і дихотомить його, і долю його з гіпокритами покладе, там буде квиління і скрегіт зубів.
[2023]
2 Розсудивший оповів їм: Чи не бачите це все? Амінь, глаголю вам, що не відпустився би тут камінь на камені, який не зруйнується.
3 Посівшого його на горі Оливок, підійшли йому учні на сам глаголячі: Оповідай нам, коли це буде? І яке знамення твого пришестя і співзавершення віку?
4 І розсудивший Їсус оповів їм: Дивіться, щоб ніхто вас не заблудив.
5 Бо багато прийдуть моїм ім'ям глаголячі: Я є Христос, і багатьох заблудять.
6 Маєте почути війни і слухи воєн. Варуйте, не тубуйтеся, бо має статися, але ще не є кінець.
7 Бо підніметься етнос на етнос, і василея на василею, і будуть голоди і сейсмоси під місцями.
8 Все це початок переймам.
9 Тоді предадуть вас до утиску, і повбивають вас, і будете ненавиджені усіма етносами через ім'я моє.
10 І тоді оскандалиться багато, і один одного предадуть, і зненавидять один одного,
11 і багато псевдопророків піднімуться і заблудять багатьох.
12 І через множення беззаконня охолоне любов багатьох.
13 А вистоявший до кінця буде спасений.
14 І проповідуватиметься це євангеліє василеї цілою ойкуменою у доказ всім етносам, і тоді настане кінець.
15 Коли відтак увиділи би бздоту спустошення речену через Даниїла пророка, ставшу у місці святому, читаючий хай зрозуміє,
16 тоді ті в Юдеї хай втікають у гори,
17 той на домі хай не спускається здійняти що із дому свого,
18 і той у полі хай не вертається назад здійняти гіматій свій.
19 Оуви в животі маючим і годуючим у ті дні.
20 Моліться, щоб не сталася втеча ваша взимку, ані шабатом.
21 Бо буде тоді утиск великий, який не ставався від початку космосу, донині ніколи не стався б.
22 І якби не вкоротилися дні ті, не спаслася б ніяка плоть, через обраних скоротяться дні ті.
23 Тоді якби хто вам оповів: Ось тут Христос, чи: Тут, - не вірте.
24 Бо піднімуться псевдоХристи і псевдопророки, і дадуть знамення великі і дива, щоб заблудити, якщо можливо, і обраних.
25 Ось передрік вам.
26 Якби відтак оповіли вам: Ось у пустинній він є, - не виходили б; Ось у скарбницях, - не вірили б.
27 Бо як блискавка йде від сходу і сяє до заходу, так буде пришестя Сина антропів.
28 Де якби був труп, туди зберуться орли.
29 Зразу після утиску днів тих сонце затьмариться, і місяць не дасть сяйва свого, і зірки попадають з урану, і сили уранів струсонуться.
30 І тоді файне знамення Сина антропів ураном, і тоді побиватимуться всі племена землі, і побачать Сина антропів ідучого на хмарах урану із силою і славою великою.
31 І пошле ангелів своїх із сурмінням великим, і визбирають обраних його від чотирьох вітрів, від вершин уранів до вершин їх.
32 Від смоковниці навчіться параболи: Коли ж гілля її стало б ніжне, і листя випустило б, знаєте, що близько літо.
33 Так і ви, коли б увиділи все це, знаєте, що близько він є, на дверях.
34 Амінь, глаголю вам, що не проминула б генея ця, поки б усе це не сталося.
35 Уран і гея проминуть, а логоси мої не проминули б.
36 Про день той і годину ніхто не відає, ані ангели урану, ані Син, якщо не Патер єдиний.
37 Бо як у дні Ноя, так буде пришестя Сина антропів.
38 Бо як були у дні ті перед катаклізмом їдячі і п'ючі, женячіся і заміжжячіся, поки того дня увійшов Ной у ковчег.
39 І не відали, поки не прийшов катаклізм і не здійняв усе, так буде і пришестя Сина антропів.
40 Тоді будуть двоє у полі: один прийметься, і один відпуститься.
41 Дві молотячі у млині: одна прийметься, і одна відпуститься.
42 Григорійте відтак, бо не відаєте, якого дня Господь ваш іде.
43 Це ж знайте, що якби відав домодеспот, якої варти клепт іде, григорів би і не дозволив проритися дому своєму.
44 Через це і ви ставайте готові, бо якої не вважаєте години Син антропів іде.
45 Хто відтак є вірний раб і розсудливий, кого поставив господар над домашніми його давати їм поживу своєчасно?
46 Макар раб той, якого прийшовший господар його знайде так роблячим.
47 Амінь, глаголю вам, що над усім підвладним своїм поставить його.
48 Якби ж оповів какошний раб той у серці своєму: Бариться мій господар,
49 і почав би бити співрабів своїх, їв би і пив би з п'яницями,
50 прийде господар раба того в день, який не сподівається, і в годину, якої не знає,
51 і дихотомить його, і долю його з гіпокритами покладе, там буде квиління і скрегіт зубів.
[2023]
15. βδέλυγμα від βδέω погано пахнути. Бздота.
26. ταμεῖον - скарбниця, у сучасній грецькій - каса. Походить від τέμνω (темно), тому у давньогрецькій позначало кладовку, хоча τέμνω має значення різати, розділяти.
38. κατακλυσμός - катаклізм, повінь, потоп. Від κατα (під) + хвиля (κλύδων).
41. μύλος - млин, жорна. Англійською a mill.
42. Γρηγορεῖτε - григорійте, бодрствуйте, бдіть, пильнуйте.
51. διχοτομήσει - дихотомить, розділить навпіл, від διχοτόμος - бісектриса.
• Текст твору редагувався.
Дивитись першу версію.
Контекст : Κατά Ματθαίον ΕυαγγέλιονДивитись першу версію.
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
