Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.09.02
07:00
Краплинки холодні, прозорі і чисті
Розваги собі влаштували у місті, -
Стукочуть, дзюркочуть на плитках, асфальті,
Заводять сопрано, продовжують альтом, -
Всю землю вмиває навала дзвеняча,
З ознаками жвавої й щедрої вдачі.
Тіснява калюж і струмочків
Розваги собі влаштували у місті, -
Стукочуть, дзюркочуть на плитках, асфальті,
Заводять сопрано, продовжують альтом, -
Всю землю вмиває навала дзвеняча,
З ознаками жвавої й щедрої вдачі.
Тіснява калюж і струмочків
2026.09.01
22:13
Я нікуди не хочу іти.
Я побуду сьогодні удома.
Подивлюсь я на все з висоти
Чи із попелу й диму Содома.
Подивлюсь я із храму хмарин
Чи з боліт, із низини Аїда.
Не пізнаю я більших вершин,
Я побуду сьогодні удома.
Подивлюсь я на все з висоти
Чи із попелу й диму Содома.
Подивлюсь я із храму хмарин
Чи з боліт, із низини Аїда.
Не пізнаю я більших вершин,
2026.09.01
21:07
— Літо, літечко барвисте,
ти куди втікаєш з міста?
А мені, виходить, час
повертатися у клас?
Знов за партою сидіти
і все вчити, вчити, вчити?
Зачекай іще хоч трішки.
Не втомились мої ніжки
ти куди втікаєш з міста?
А мені, виходить, час
повертатися у клас?
Знов за партою сидіти
і все вчити, вчити, вчити?
Зачекай іще хоч трішки.
Не втомились мої ніжки
2026.09.01
20:27
щось було у цім
нічого у цім не лишилось
невідомо чиє глузування
постскриптуму замість
ми заходимо в осінь
так ніби нам доручили
не то щоби сильно хотілося
але звичайно як скажеш
нічого у цім не лишилось
невідомо чиє глузування
постскриптуму замість
ми заходимо в осінь
так ніби нам доручили
не то щоби сильно хотілося
але звичайно як скажеш
2026.09.01
17:45
Відгоріло в стерні —
Відцвіли землероби,
Жебраки уночі
Вже шукають ропух.
Мемуаровий* біль,
Наче кінь клишоногий,
У канаві йдучи,
Знов прискорює рух…
Відцвіли землероби,
Жебраки уночі
Вже шукають ропух.
Мемуаровий* біль,
Наче кінь клишоногий,
У канаві йдучи,
Знов прискорює рух…
2026.09.01
10:10
САЛОМЕЯ: ТАНЕЦЬ СЕМИ ПОКРИВАЛ"
(Драматичний ескіз у ритмізованій прозі на три з’яви,
в містичному стилі біблійної «Пісні Пісень»)
ДІЙОВІ ОСОБИ:
Ірод Антипа – тетрарх Галілеї, цар, чиє серце повне безумства та гріховної пристрасті.
Саломея – юн
(Драматичний ескіз у ритмізованій прозі на три з’яви,
в містичному стилі біблійної «Пісні Пісень»)
ДІЙОВІ ОСОБИ:
Ірод Антипа – тетрарх Галілеї, цар, чиє серце повне безумства та гріховної пристрасті.
Саломея – юн
2026.09.01
07:40
Самотність крижана вчувається сильніше,
Коли на заході згасає тихо день, -
Коли мене уже не радують ні вірші,
Ні звуки в клітці соловейкових пісень.
Знедавна самоту ніяк не втихомирю,
Хоча тепер собі це ставлю за мету,
Бо не скоривсь біді та не утр
Коли на заході згасає тихо день, -
Коли мене уже не радують ні вірші,
Ні звуки в клітці соловейкових пісень.
Знедавна самоту ніяк не втихомирю,
Хоча тепер собі це ставлю за мету,
Бо не скоривсь біді та не утр
2026.08.31
21:18
сонцезаходом палає
сатурнічний небозвід
падає в ще справну память
літа перезрілий плід
різноквіття на осоннях
липоцвіт джмелиний літ
поле рапсове і сонях
хмароплин і живопліт
сатурнічний небозвід
падає в ще справну память
літа перезрілий плід
різноквіття на осоннях
липоцвіт джмелиний літ
поле рапсове і сонях
хмароплин і живопліт
2026.08.31
20:40
Давно живу, та не збагну і досі
в природі перетворень весняних.
Дедалі краще розумію осінь.
А паростки? Що знаю я про них...?
Із нежиття вони в життя приходять,
крізь мокрі випинаються сніги,
а ми, панове, в гумових чоботях,
в природі перетворень весняних.
Дедалі краще розумію осінь.
А паростки? Що знаю я про них...?
Із нежиття вони в життя приходять,
крізь мокрі випинаються сніги,
а ми, панове, в гумових чоботях,
2026.08.31
14:55
Рай балачок бринить у грушах,
Рай чумаковий — без плачу.
У кошиках ховають душі
Себе від довгого дощу.
А ми пливем до монплезірів,
Торуєм шлях між сарани,
Легкі зазвичай, як порфіри,
Як кучми, сховані в чалми.
Рай чумаковий — без плачу.
У кошиках ховають душі
Себе від довгого дощу.
А ми пливем до монплезірів,
Торуєм шлях між сарани,
Легкі зазвичай, як порфіри,
Як кучми, сховані в чалми.
2026.08.31
12:25
Ніякі греблі пристрасть не зупинять.
Вона в ріці приречено кипить.
Вона - це зліплена із плоті пишність,
Господніх замислів пророча мить.
Ця пристрасть затопляє все навколо,
Нічим не спинена, палка, нага.
Прадавнє вогнище утворить коло.
Вона в ріці приречено кипить.
Вона - це зліплена із плоті пишність,
Господніх замислів пророча мить.
Ця пристрасть затопляє все навколо,
Нічим не спинена, палка, нага.
Прадавнє вогнище утворить коло.
2026.08.31
06:25
ЦИКЛ ІІІ. ЮДЕЯ
ПІСНЯ ДВОХ МУДРОСТЕЙ: золото Саби і кедри Сіону
(драматичний «ескіз» у ритмізованій прозі, у трьох явах)
ДІЙОВІ ОСОБИ:
СОЛОМОН — цар Ізраїлю, обранець Ягве, чиє серце — наче глибоке море істини.
ЦАРИЦЯ САВСЬКА (МАКЕДА) — володар
ПІСНЯ ДВОХ МУДРОСТЕЙ: золото Саби і кедри Сіону
(драматичний «ескіз» у ритмізованій прозі, у трьох явах)
ДІЙОВІ ОСОБИ:
СОЛОМОН — цар Ізраїлю, обранець Ягве, чиє серце — наче глибоке море істини.
ЦАРИЦЯ САВСЬКА (МАКЕДА) — володар
2026.08.31
06:15
Відкладаю сон на потім,
Щоб себе уберегти,
Бо ракети на підльоті,
Бо не сплять мої кати.
Балістична чи крилата
Вже за мить уразить ціль, -
Підлітає їх багато,
Хаотично, звідусіль.
Щоб себе уберегти,
Бо ракети на підльоті,
Бо не сплять мої кати.
Балістична чи крилата
Вже за мить уразить ціль, -
Підлітає їх багато,
Хаотично, звідусіль.
2026.08.30
22:33
Ще сипле трохи сонця рань в шовки барвисті,
Тепло і радість ми шукаєм в межилисті.
Блукає небо втомлене із птахом низько,
І холоди плетуть путі, бо ж осінь близько.
Приручать нас, як дич, дощі - вітри холодні.
І всі будем, як в татарви, у них в полон
Тепло і радість ми шукаєм в межилисті.
Блукає небо втомлене із птахом низько,
І холоди плетуть путі, бо ж осінь близько.
Приручать нас, як дич, дощі - вітри холодні.
І всі будем, як в татарви, у них в полон
2026.08.30
21:36
Як московські комуняки народ свій любили,
Задля «щастя» народного скільки люду вбили,
Хотілось би пригадати. Прикладів чимало.
Про «Антоновщину», звісно всі уже чували.
Хотілось би більш детально на тім зупинитись,
Як більшовики й селяни не змогли уж
Задля «щастя» народного скільки люду вбили,
Хотілось би пригадати. Прикладів чимало.
Про «Антоновщину», звісно всі уже чували.
Хотілось би більш детально на тім зупинитись,
Як більшовики й селяни не змогли уж
2026.08.30
21:25
Чобітки червоні
Зоставила для осені зозуля.
Із сливою так марить поріднитись терен.
Шипшина не колоти хоче,
А просто притулитись до руки.
Уже завересніло.
Раз по раз ще вертає літо,
Начебто сказать забуло:
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...Зоставила для осені зозуля.
Із сливою так марить поріднитись терен.
Шипшина не колоти хоче,
А просто притулитись до руки.
Уже завересніло.
Раз по раз ще вертає літо,
Начебто сказать забуло:
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2026.07.18
2025.05.15
2025.04.24
2024.04.01
2023.11.22
2023.02.21
2023.02.18
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Олег Герман (1991) /
Публіцистика
Лісофобія — страх, який доводить, що ви в порядку
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Лісофобія — страх, який доводить, що ви в порядку
"Лікарю, я дуже боюся, що сходжу з розуму!" — Схожі фрази доводиться чути доволі часто. Пропоную поміркувати на цю тему разом.
Тож уявіть собі: у вашій голові оселився найстрашніший з усіх можливих страхів. Страх, що ви втратите себе. Що ваша свідомість, особистість, розум розсипляться, як картковий будиночок. Ви посилено намагаєтеся аналізувати свої думки і почуття, скануючи їх на предмет "ненормальності". Цей страх має назву — лісофобія — і він здатний добряче зіпсувати ваш комфорт, але не більше того. Саме тут криється цікавий парадокс. Люди, які переживають лісофобію, насправді стоять міцно на землі. Вони не божевільні. Це найпереконливіший доказ психічного здоров'я.
Справжнє божевілля, яке ми бачимо у кіно чи читаємо у книгах про психотичні розлади, виглядає зовсім інакше. Людина, яка переживає психоз, не сумнівається у своїй реальності. Вона живе у світі, де галюцинації є голосами, що дійсно існують, а марення — незаперечною правдою. Вона не ставить під сумнів свої думки чи дії, тому що для неї вони є абсолютно логічними і звичними. У цьому і полягає трагедія: відсутність самокритики. А тепер подивіться на себе. Ви боїтеся. Ви усвідомлюєте, що ваш страх ірраціональний. Ви ставите під сумнів власні думки і почуття. Ви питаєте: «Чи не сходжу я з розуму?» Ця здатність до самоаналізу, «аудит свідомості», не становить жодної загрози. Внутрішній критик, який часом виснажує, насправді захищає вас. Він доводить, що ваш розум все ще працює і ви тримаєтеся за реальність.
Лісофобія — не самостійна хвороба. Це, швидше, крик про допомогу. Вона сигналізує про те, що щось у вашому житті не так, але це "щось" не є божевіллям. Можливо, ви переживаєте панічні атаки. Ці вкрай неприємні моменти, коли серце вискакує з грудей, а дихання перехоплює, настільки лякають, що свідомість, не знаходячи логічного пояснення, підказує найгірший варіант: «Це кінець, я божеволію». Або ж, можливо, ви боретеся з тривогою. Ваш розум ніби постійно шукає приховану загрозу і страх втратити контроль стає найулюбленішою «іграшкою» для тривоги. Інколи лісофобія є частиною обсесивно-компульсивного розладу (ОКР), де нав'язливі, абсурдні думки змушують вас думати, що ви можете зробити щось жахливе, а отже, "сходите з розуму". У кожному з наведених випадків страх не є діагнозом, а лише симптомом. Він свідчить про те, що вам потрібно розібратися з основною проблемою: тривогою, панікою чи нав'язливими думками, які не є божевіллям у класичному значенні і спостерігаються чи не в кожного в різні періоди життя чи у певних ситуаціях та обставинах.
То що робити?
Ви повинні навчитися сприймати цей страх не як щось жахливе, а як можливість почути себе і зрозуміти, що насправді відбувається всередині. Перший крок — не бійтеся! Ваш страх — це захисник, а не ворог. Другий крок — зверніться до фахівця, який допоможе вам зрозуміти, чому саме ваша психіка так сильно «б'є на сполох»! Психотерапія допоможе вам навчитися керувати своїми думками і показати, що навіть найжахливіші думки — це всього лише думки, а не провісники психозу. Лісофобія — не божевілля, а доказ того, що ви здатні мислити, тримаєтеся за реальність, а ваш страх — найкраще тому підтвердження.
А що думаєте ви з цього приводу?
Тож уявіть собі: у вашій голові оселився найстрашніший з усіх можливих страхів. Страх, що ви втратите себе. Що ваша свідомість, особистість, розум розсипляться, як картковий будиночок. Ви посилено намагаєтеся аналізувати свої думки і почуття, скануючи їх на предмет "ненормальності". Цей страх має назву — лісофобія — і він здатний добряче зіпсувати ваш комфорт, але не більше того. Саме тут криється цікавий парадокс. Люди, які переживають лісофобію, насправді стоять міцно на землі. Вони не божевільні. Це найпереконливіший доказ психічного здоров'я.
Справжнє божевілля, яке ми бачимо у кіно чи читаємо у книгах про психотичні розлади, виглядає зовсім інакше. Людина, яка переживає психоз, не сумнівається у своїй реальності. Вона живе у світі, де галюцинації є голосами, що дійсно існують, а марення — незаперечною правдою. Вона не ставить під сумнів свої думки чи дії, тому що для неї вони є абсолютно логічними і звичними. У цьому і полягає трагедія: відсутність самокритики. А тепер подивіться на себе. Ви боїтеся. Ви усвідомлюєте, що ваш страх ірраціональний. Ви ставите під сумнів власні думки і почуття. Ви питаєте: «Чи не сходжу я з розуму?» Ця здатність до самоаналізу, «аудит свідомості», не становить жодної загрози. Внутрішній критик, який часом виснажує, насправді захищає вас. Він доводить, що ваш розум все ще працює і ви тримаєтеся за реальність.
Лісофобія — не самостійна хвороба. Це, швидше, крик про допомогу. Вона сигналізує про те, що щось у вашому житті не так, але це "щось" не є божевіллям. Можливо, ви переживаєте панічні атаки. Ці вкрай неприємні моменти, коли серце вискакує з грудей, а дихання перехоплює, настільки лякають, що свідомість, не знаходячи логічного пояснення, підказує найгірший варіант: «Це кінець, я божеволію». Або ж, можливо, ви боретеся з тривогою. Ваш розум ніби постійно шукає приховану загрозу і страх втратити контроль стає найулюбленішою «іграшкою» для тривоги. Інколи лісофобія є частиною обсесивно-компульсивного розладу (ОКР), де нав'язливі, абсурдні думки змушують вас думати, що ви можете зробити щось жахливе, а отже, "сходите з розуму". У кожному з наведених випадків страх не є діагнозом, а лише симптомом. Він свідчить про те, що вам потрібно розібратися з основною проблемою: тривогою, панікою чи нав'язливими думками, які не є божевіллям у класичному значенні і спостерігаються чи не в кожного в різні періоди життя чи у певних ситуаціях та обставинах.
То що робити?
Ви повинні навчитися сприймати цей страх не як щось жахливе, а як можливість почути себе і зрозуміти, що насправді відбувається всередині. Перший крок — не бійтеся! Ваш страх — це захисник, а не ворог. Другий крок — зверніться до фахівця, який допоможе вам зрозуміти, чому саме ваша психіка так сильно «б'є на сполох»! Психотерапія допоможе вам навчитися керувати своїми думками і показати, що навіть найжахливіші думки — це всього лише думки, а не провісники психозу. Лісофобія — не божевілля, а доказ того, що ви здатні мислити, тримаєтеся за реальність, а ваш страх — найкраще тому підтвердження.
А що думаєте ви з цього приводу?
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
"Між Скіллою і Харібдою нашої свідомості"
• Перейти на сторінку •
"Психотравма як подарунок від матері. Частина ІІ: Благими намірами..."
• Перейти на сторінку •
"Психотравма як подарунок від матері. Частина ІІ: Благими намірами..."
Про публікацію
