Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.07.23
12:35
Останні судоми зими,
Як вісті далекої тьми,
Як погук самотніх морів,
Прикутих у тьмі кораблів.
Крізь пустку видніє причал,
Де ти відчайдушно кричав.
Приречений немічний птах
Як вісті далекої тьми,
Як погук самотніх морів,
Прикутих у тьмі кораблів.
Крізь пустку видніє причал,
Де ти відчайдушно кричав.
Приречений немічний птах
2026.07.23
12:06
Шпак ухопив горіх, виніс на дзвіницю,
Наміривсь їсти, та не втримав здобич.
У щілину таку вона упала,
Що птах не годен був уже дістать.
Подякував горіх стіні за порятунок
І прославляти став дзвінкоголосі дзвони,
А далі поскарживсь, що незмога по
Наміривсь їсти, та не втримав здобич.
У щілину таку вона упала,
Що птах не годен був уже дістать.
Подякував горіх стіні за порятунок
І прославляти став дзвінкоголосі дзвони,
А далі поскарживсь, що незмога по
2026.07.23
11:23
ЕПІЛОГ: ОСТАННІЙ РОЗРАХУНОК МАРМУРОВОГО СТАРЦЯ
(Монолог Октавіана Августа. Рим, 14 рік нашої ери)
Мені сімдесят шість. Мої очі вже погано бачать обриси Капітолію, а ноги, загорнуті в товсту вовну, постійно мерзнуть, навіть коли се
2026.07.23
07:22
Чорногуз, задерши дзьоба,
Щось стрекоче у гнізді,
Лиш не мукає худоба
У хліві, як отоді,
Коли мали на хазяйстві
Поросят, курей, качок
І в домашнім господарстві
Копирсався наш гурток.
Щось стрекоче у гнізді,
Лиш не мукає худоба
У хліві, як отоді,
Коли мали на хазяйстві
Поросят, курей, качок
І в домашнім господарстві
Копирсався наш гурток.
2026.07.23
03:33
Мені не спиться, в спогади поринув.
В часи, коли ще зовсім молоді,
Наївні, чисті, справжні та щасливі
Клялись в любові вічній і святій.
Безсоння. Спека не дає заснути.
І ще тривога із передчуттям,
Що щастя зараз — потім біль спокути.
В часи, коли ще зовсім молоді,
Наївні, чисті, справжні та щасливі
Клялись в любові вічній і святій.
Безсоння. Спека не дає заснути.
І ще тривога із передчуттям,
Що щастя зараз — потім біль спокути.
2026.07.22
22:09
Святий Стефан із трояндою
В саду блукає осяяний
Сільські гірлянди і вітер із дощем
Куди би не подався, людський плач і щем
Перейшов марноти всі
Міг упасти і міг рости
Був чи є у цьому смисл?
В саду блукає осяяний
Сільські гірлянди і вітер із дощем
Куди би не подався, людський плач і щем
Перейшов марноти всі
Міг упасти і міг рости
Був чи є у цьому смисл?
2026.07.22
18:11
Всі волоцюги марять мандрами -
Бажають повної причетності
До незбагненного, безкрайнього,
Щоб жити за рахунок щедрості,
Де п’ють на ганках ціпеніючи
Від неочікуваних радощів,
Де лазурове в фарбах діючих
Бажають повної причетності
До незбагненного, безкрайнього,
Щоб жити за рахунок щедрості,
Де п’ють на ганках ціпеніючи
Від неочікуваних радощів,
Де лазурове в фарбах діючих
2026.07.22
11:39
Цей білий непорочний сніг,
Як чистий аркуш для творіння.
І не підкорить печеніг
Духовні і міцні пагіння.
Іду у білому гаю,
У філармонії природи,
У чарівливому краю
Як чистий аркуш для творіння.
І не підкорить печеніг
Духовні і міцні пагіння.
Іду у білому гаю,
У філармонії природи,
У чарівливому краю
2026.07.22
09:45
Розділ ІІI: Останній подих лева
Сонце над Александрією першого серпня тридцятого року до нашої ери піднімалося криваво-червоним. Останні єгипетські вершники перейшли на бік Октавіана без жодного пострілу. Місто здалося.
Антоній стояв на стіні палацу,
2026.07.22
08:45
я написав тобі сонет
так написав і передумав
на що тобі сонета нумо
я написав собі сонет
десь грали танцювали румбу
контрапунктуючи сюжет
я обійдусь без кастаньєт
день проживу як є сумбурно
так написав і передумав
на що тобі сонета нумо
я написав собі сонет
десь грали танцювали румбу
контрапунктуючи сюжет
я обійдусь без кастаньєт
день проживу як є сумбурно
2026.07.22
07:17
І загадковий шерех сукні,
І дзенькіт келихів обох, -
І ти, донині недоступна,
Ведеш зі мною діалог.
Кипіння радості своєї
Не можу стримати в собі,
Коли манливі, як у феї,
Напроти очі голубі.
І дзенькіт келихів обох, -
І ти, донині недоступна,
Ведеш зі мною діалог.
Кипіння радості своєї
Не можу стримати в собі,
Коли манливі, як у феї,
Напроти очі голубі.
2026.07.21
19:22
Чотирнадцять боїв вигравав гетьман, бо покладався не тільки на свою вдачу, а й на силу та одвагу козаків-запорожців. А цього разу довелося діяти в супрязі з господарем Молдавії Івоном, котрий запросив допомогти проти ненаситних турків.
Все складалося так
2026.07.21
18:35
Нічого немає - усе лише функції й коди -
усе лиш тотальне обчислення сотень доріг.
Тому, просто грай, бо воно, взагалі, не зашкодить:
нудьгуй чи твори, чи сурми у золочений ріг.
Усе все одно, бо і є все одним без обмежень -
а тільки тоненька мемб
усе лиш тотальне обчислення сотень доріг.
Тому, просто грай, бо воно, взагалі, не зашкодить:
нудьгуй чи твори, чи сурми у золочений ріг.
Усе все одно, бо і є все одним без обмежень -
а тільки тоненька мемб
2026.07.21
17:51
Місто, в якому цвіте енотера,
Нагадує лаковану віолончель:
Граки-музики і коти диригенти
(Добре, хоч не хвостаті директори
Урбаністичної директорії вулиць)
Готують музичну виставу – елегію
Мені – глядачу, читачу й слухачу.
А я то думав, що все ба
Нагадує лаковану віолончель:
Граки-музики і коти диригенти
(Добре, хоч не хвостаті директори
Урбаністичної директорії вулиць)
Готують музичну виставу – елегію
Мені – глядачу, читачу й слухачу.
А я то думав, що все ба
2026.07.21
12:45
Стійкий мороз, стійка ворожа тундра
Бере у свій нав'язливий полон,
Мов споконвічна і небесна туга,
Яка не має лику і погон.
Вона повзе, як велетенські тури,
Не знаючи надійних перепон.
Я у морозі загубив надію,
Бере у свій нав'язливий полон,
Мов споконвічна і небесна туга,
Яка не має лику і погон.
Вона повзе, як велетенські тури,
Не знаючи надійних перепон.
Я у морозі загубив надію,
2026.07.21
11:53
перебираючи зневіри
куди податися куди
немов на кінчику рапіри
товчеться рій думок пустих
чиїсь оселі невеселі
ще вітер через них свистить
порожні вранішні мотелі
бензоколонки блокпости
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...куди податися куди
немов на кінчику рапіри
товчеться рій думок пустих
чиїсь оселі невеселі
ще вітер через них свистить
порожні вранішні мотелі
бензоколонки блокпости
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2025.04.24
2024.04.15
2024.04.01
2024.03.02
2023.12.07
2023.02.18
2023.02.18
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Олександр Сушко (1969) /
Критика | Аналітика
Олександр Невський
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Олександр Невський
Олександр Невський – син Володимир-Суздальського князя Ярослава Всеволодовича, народився приблизно 1230 року від шлюбу його батька з фінкою.
1238 року князь Ярослав, за те, що здався на милість Батию без бою і долучив власну військову дружину до його завойовницьких походів був допущений цілувати чобіт хана Золотої Орди і отримав ярлик на князювання в щойно створеному Суздальському улусі.
За тогочасними законами він перед отриманням ярлика на князівство віддав свого сина Олександра в заручники (аманати). На той час йому виповнилося 8 років. З 1238 по 1252 рік Олександр виховувався у родині хана, де познайомився, а потім і потоваришував зі старшим сином Батия – Сартаком.
Ця подія стала вирішальною для підлітка: згодом Олександр і Сартак побраталися на крові і стали андами. Таке братання у монголів цінувалося вище за родинне. Обряд проводився хлопчиками або підлітками, яким ще не виповнилося 16 років. Таким чином розвінчано брехню російських псевдоісториків, які приписали малолітньому Олександру „грандіозні” перемоги на Чудському озері та Неві. Та й самі ті „битви” важко назвати такими. У бійці на Неві брало участь з обох сторін близько 300 осіб. Така сама за масштабами виявилася і Онезька сутичка.
Катерина Друга, усвідомлюючи наскільки ганебний і безславний початок мала історія утворення російської держави наказала швидко написати таку історію, де кожен московський князь мав би ореол якщо не героя, то хоча б мученика. А оскільки родовід князів, зокрема Рюриковичів мав спочатку скандинавське, а згодом татарське коріння, постала нагальна потреба перелицювати власну історію і доточити до неї хоча б видимість європейськості.
1250 року за рішенням Батия земля Моксель (територія від Волги до Дону) відійшла до його сина Сартака, якому виповнилося 16 років. Один із своїх улусів – Ростово-Суздальські землі у 1252 році він віддає у володіння своєму анді – Олександру.
Перед цим Олександр зрадив свого брата Андрія, який вступив зносини із Данилом Галицьким. Олександр сам вказував татарським військам де і кого потрібно нищити, виказав всіх прихильників Андрія, був поводирем та ідейним натхненником цього страшного походу.
За велінням хана Олександр стає Володимирським князем. І одразу кидається виконувати наказ свого господаря – проводить перепис спочатку суздальської, а згодом і новгородської земель. І встановлює подушний податок з кожного жителя – дорослого чоловіка та немовляти. Зібрану данину щороку особисто привозить в Орду.
З 1252 року війська Олександра постійно беруть участь у воєнних діях Золотої Орди. Всі його нащадки також будуть воювати на стороні Орди, а у внутрішньодержавних сутичках підтримуватимуть виключно Чингізидів, оскільки за законами імперії – анда – є член родини, зрівняний у статусі зі старшим сином.
1261 року в Сараї, при ставці Хана, була заснована Сарська Єпархія, що почала обслуговувати православних у її південних улусах. З того часу, протягом 300 років кожний православний піп зранку до вечора возносив молитви за здоров’я та благополуччя власного володаря – Хана Золотої Орди.
Саме за Олександра «Невського» в суздальській землі відбулося перенесення титулу Всесвітнього царя з Візантійського Імператора на Хана Золотої Орди.
Після сметрі Батия, а згодом Сартака, який дбав про Олександра як про свого рідного брата до влади прийшов хан Берке, який люто ненавидів фаворита свого попередника. Він знайшов привід викликати до себе Олександра, а саме виказав невдоволення його діями з приборкання бунтів у власних землях, і отруїв його. За законами Золотої Орди членам родини Чингізидів заборонено було ламати хребти, щоб не накликати на себе гнів Богів. Російська православна церква, знаючи цей факт, дала вказівку в усіх історичних документах писати, що Олександр помер, повертаючись від Хана додому. Це робилося свідомо, оскільки згідно з церковними законами самогубців та отруєних заборонено причисляти до лику святих. Але самозваній церкві це не перепона.
Олександр – перший із російських князів, який ревно служив Золотій Орді. Про його нащадків та їхні „славні” діяння розкажемо згодом.
За матеріалами книги В.Білінського „Країна Моксель – Московія” підготував Олександр Сушко
1238 року князь Ярослав, за те, що здався на милість Батию без бою і долучив власну військову дружину до його завойовницьких походів був допущений цілувати чобіт хана Золотої Орди і отримав ярлик на князювання в щойно створеному Суздальському улусі.
За тогочасними законами він перед отриманням ярлика на князівство віддав свого сина Олександра в заручники (аманати). На той час йому виповнилося 8 років. З 1238 по 1252 рік Олександр виховувався у родині хана, де познайомився, а потім і потоваришував зі старшим сином Батия – Сартаком.
Ця подія стала вирішальною для підлітка: згодом Олександр і Сартак побраталися на крові і стали андами. Таке братання у монголів цінувалося вище за родинне. Обряд проводився хлопчиками або підлітками, яким ще не виповнилося 16 років. Таким чином розвінчано брехню російських псевдоісториків, які приписали малолітньому Олександру „грандіозні” перемоги на Чудському озері та Неві. Та й самі ті „битви” важко назвати такими. У бійці на Неві брало участь з обох сторін близько 300 осіб. Така сама за масштабами виявилася і Онезька сутичка.
Катерина Друга, усвідомлюючи наскільки ганебний і безславний початок мала історія утворення російської держави наказала швидко написати таку історію, де кожен московський князь мав би ореол якщо не героя, то хоча б мученика. А оскільки родовід князів, зокрема Рюриковичів мав спочатку скандинавське, а згодом татарське коріння, постала нагальна потреба перелицювати власну історію і доточити до неї хоча б видимість європейськості.
1250 року за рішенням Батия земля Моксель (територія від Волги до Дону) відійшла до його сина Сартака, якому виповнилося 16 років. Один із своїх улусів – Ростово-Суздальські землі у 1252 році він віддає у володіння своєму анді – Олександру.
Перед цим Олександр зрадив свого брата Андрія, який вступив зносини із Данилом Галицьким. Олександр сам вказував татарським військам де і кого потрібно нищити, виказав всіх прихильників Андрія, був поводирем та ідейним натхненником цього страшного походу.
За велінням хана Олександр стає Володимирським князем. І одразу кидається виконувати наказ свого господаря – проводить перепис спочатку суздальської, а згодом і новгородської земель. І встановлює подушний податок з кожного жителя – дорослого чоловіка та немовляти. Зібрану данину щороку особисто привозить в Орду.
З 1252 року війська Олександра постійно беруть участь у воєнних діях Золотої Орди. Всі його нащадки також будуть воювати на стороні Орди, а у внутрішньодержавних сутичках підтримуватимуть виключно Чингізидів, оскільки за законами імперії – анда – є член родини, зрівняний у статусі зі старшим сином.
1261 року в Сараї, при ставці Хана, була заснована Сарська Єпархія, що почала обслуговувати православних у її південних улусах. З того часу, протягом 300 років кожний православний піп зранку до вечора возносив молитви за здоров’я та благополуччя власного володаря – Хана Золотої Орди.
Саме за Олександра «Невського» в суздальській землі відбулося перенесення титулу Всесвітнього царя з Візантійського Імператора на Хана Золотої Орди.
Після сметрі Батия, а згодом Сартака, який дбав про Олександра як про свого рідного брата до влади прийшов хан Берке, який люто ненавидів фаворита свого попередника. Він знайшов привід викликати до себе Олександра, а саме виказав невдоволення його діями з приборкання бунтів у власних землях, і отруїв його. За законами Золотої Орди членам родини Чингізидів заборонено було ламати хребти, щоб не накликати на себе гнів Богів. Російська православна церква, знаючи цей факт, дала вказівку в усіх історичних документах писати, що Олександр помер, повертаючись від Хана додому. Це робилося свідомо, оскільки згідно з церковними законами самогубців та отруєних заборонено причисляти до лику святих. Але самозваній церкві це не перепона.
Олександр – перший із російських князів, який ревно служив Золотій Орді. Про його нащадків та їхні „славні” діяння розкажемо згодом.
За матеріалами книги В.Білінського „Країна Моксель – Московія” підготував Олександр Сушко
• Можлива допомога "Майстерням"
Публікації з назвою одними великими буквами, а також поетичні публікації і((з з))бігами
не анонсуватимуться на головних сторінках ПМ (зі збігами, якщо вони таки не обов'язкові)
Про публікацію
