Ще ловить сонце хитрим неводом своїм
В’юнкі мальки облич ледь-ледь осінніх.
А риби хмар шубовсь у неба течії,
Вітри плетуть із трав човни старинні.

І птахи швидко літо бабине крадуть.
Полюють нас журба, страхи та холод.
А жовтень днів листки жене, як череду.
Думки на клапті часу рвуться кволо.

Зітхає осінь, мовби гойдалка стара.
І тепло й зимно. Дні то вниз, то вгору.
Чи ще гойдати ледве чи іти пора?
Чи віхол карусель закрутить скоро?

14.10.2026

Коли б то можна утаїть
В найглибшім серця сховку
І навіть ти не здогадалась,
Що стискує в один тугий пучок,
Від чого ні на мить позбутися не можу,
І кожне твоє слово, усміх, ласку,
І кожну мить буття твойого
Неподільно хочу взять собі...
...Відкіль, з яких незайманих ще островів
Прийшла й доламує мій спокій
Оця незборна туга по тобі?
Може, від того, що не знаю,
Коли і де судилося востаннє бачитись?
А, може, все починається спочатку?..

Не спіши у час важких прозрінь,
Як хвилина переплавить вічність.
Крізь важезну кригу сновидінь
Проривається забута вірність.

Не спіши. Впіймай за хвіст момент,
Феєрверк палкий і незабутній.
Не сльозливий, ніжний сентимент,
А Усесвіт, що вартує бурі.

В полум'ї могутнім не спіши.
Провидіння не проґав невтішно.
Ці слова крізь шелест комишів
Пронесуться праведні і грішні.

25 березня 2026

 щось написати я хотів
 прийшла сусідка інна
 і настрій елегійний мій
 став радше мізогінним
 феміна вжеж незгірша так
 напевне це важливо
 лібідо тут не при ділах
 її цікавить пиво
 а пива в мене і нема
 і грошей теж так само
 на пиво інні
 може йшла б
 до подруги оксани
 тож резюмуєш
 це життя
 залежність і провина
 де вислухав і посприяв
 усіх / усім / затримав
 когось на виході з вікна
 на хвильку
 тоже гумор
 спʼяніння
 трохи блюз війна
 етце
 подальший ступор
 я написати щось хотів
 та передумав отже
 слова для інн у світі цім
 пусті й пустопорожні
 

Не думав я, що чутиму колись
Виття сирен і вибухи "шахедів", -
Ще й дні з ночами так переплелись,
Що радощів прийдешніх не розгледіть.
Повсюди морок, втома і обман,
Який уперто убиває віру
У те, що здохне прОклятий тиран,
Або собі учинить харакірі.
За кожну смерть і кожну ніч без сну,
За кожен дім, що знищив біс проклЯтий, -
Його у три погибелі зігну
І буду дупу нагаєм шмагати.
Згадаю все: і смерті, і життя
Під рев сирен та вибухи шахедів, -
Не матиму ні крихти співчуття
До винуватця нинішніх трагедій.
Заплатить кат за кожну краплю сліз,
За кожен розпач і розбиту долю, -
За те, що спокій наш ущент розніс -
Нехай скуштує сам такого ж болю.
Нехай скоріше забере земля,
Без почету всілякого і шани, -
Хазяїна безславного кремля,
Цього злочинця, виродка, тирана...
14.10.26

Я розчинюсь у вечері осіннім -
Така вже доля мрійників самотніх.
В моїх розчаруваннях незворотних
І натяку нема на воскресіння.

Всі "вчора" й "завтра" - тьмяне мерехтіння.
Лишається загрозливе "сьогодні".
Я розчинюсь у вечері осіннім -
Така вже доля мрійників самотніх.

Зустрічні у журбі моїй не винні.
Кому розповісти про сни скорботні?
Мої ронделі на краю безодні -
Лише безрезультатне голосіння.
Я розчинюсь у вечері осіннім.

Христосових молитва лине
бо разом ми будь-де й коли.
Тебе цей вірус* не поглине
покайсяº й Господа моли.

Щоб мати участь у молитві,
зручним щоб був для тебе час –
твій стогін хай звучить у битві
бо стогне й стогне кожен з нас.

Гудіння**шириться довкола,
це захист наших сіл і міст,
це Знаменного співу*** школа –
ісонний**** гул, а в ньому зміст.

Тож знай сестра чи брат сердешний –
молитва нашої сім’ї
доцільна буде і безпечна
коли почуєº Бог її.

º наприклад кажи:
Господи, прости мої гріхи— вчинені словом і ділом, свідомо й несвідомо,
каюсь, каюсь, каюсь і будь мені грішному.
* те, про що кажуть «чума з Іркутська».
** неодночасний молитовний звук-стогін багатьох людей, народу.
*** Зна́менний спів — система давніх православних культових співів XII–XVII століть.
Типологічними відгалуженнями знаменого розспіву вважаються київський розспів, грецький розспів, болгарський розспів тощо
**** Ісон є фундаментальною основою співу. Основну мелодію веде один або кілька співаків (канонарх, псалт), а окрема група хору (ісокра́ти) безперервно тримає головний тон гласу (або змінює його відповідно до законів ладу).
Він не є статичним: Це не просто одна нота від початку до кінця пісні. Коли мелодія переходить у новий розділ гласу, ісон також змінює свою висоту (переходить на інший опорний ступінь ладу).
Духовний сенс: Вважається, що ісон символізує вічність, постійність та непорушність Божественного світла, на тлі якого розгортається людське життя і молитва (мелодія).
Техніка виконання: Співаки, які тримають ісон, співають його м'яко, зазвичай на голосний «А» або «О», щоб не заглушати основний текст і мелодичну лінію.

13.10.2026р. UA
P.S.
Ми Богу подібні
якщо вчинки гідні.

Що відбувається у світі?
І виворіт реальності, і зовні
пронизує шалений вітер,
на жаль, багато розвелося довбнів.
Зійшли із розуму від принди
і сліпої влади. Злочинна дія:
встромили ніж у тишу. Кривда
розгулює кривавим буревієм.
Не заховають їх паркани.
"Мета висока" - це брехня-отрута.
Вина, що спричинила рани
й смерть. І біль, розруха, жалоба й смута.
Годинник цокає у ритмі,
а вимір часу зовсім інший нині.
Ми звикли у тривожній миті
жити. Хвилина важить, як століття.
Минуле згасло, наче повість.
Майбутнє мирне - як далекий обрій.
І тільки строга, чиста совість
врятує й боротьба за мир хоробрих.

І
Де ви, герої діорами
і показухи у бою
шкільної давньої програми,
кого немає у строю
із тими, що ідуть за нами?
Нехай поетам ріже слух
така метафора, незвична
на звук для музикальних вух.
Зате ця опція практична –
на два боки така ж убивча
буває хлопавка для мух.

ІІ
В епоху воєн інша ера
тривожить пам’ять кожну ніч,
то сняться Моцарт і Сальєрі,
то кола пекла Аліґ’єрі,
то Стус у полум’ї сторіч,
то дні кривавої річниці...
нічим душа не освятиться
із того, що колись було.
У вихідців із лав народу
бували завжди антиподи,
та викорінюємо зло
лихої кривди як годиться,
як і Мазепа, і Хмельницький.
Іще не рухнуло село
і пороху в порохівницях
ще вистачає на хамло,
що нібито було братами,
як наші й німці у кіно...
пора приводити до тями
катів, що гнобили віками,
пора і наше знамено
перевернути заодно,
щоб ниву жита і пшениці
не змило ріками водиці,
а Боже жовто-голубе
не висло догори ногами,
а сонцем сяяло над нами...
та поки-що усіх скубе
у тім’я курка двоголова
і зиркають між нами знову
зловіщі тіні каґебе.

ІІІ
Що можу, виконати мушу
до переможного кінця.
Усе, загадане на гущі,
порадує хиренні душі
і загартовані серця.
А як оточують печалі
або накочує журба,
то нажимаю на педалі...
..........................................
весела доля – не судьба,
а прийде час, то підем далі,
допоки кличе боротьба.

10.2026

У Баден-Бадені москалики* й цикади,
Та я про те не знаю до пуття,
Шукаю гуглом світові принади,
Для бестіарію надземного життя.

Уважні ще чорніючі зіниці,
Що не лякаються осінньої сльоти -
Гасають ровери, літають повз синиці,
Співають розмальовані коти...

Та завжди добромисний і удатний,
Немовби грак, блукаю вздовж стерна,
У жолудях гукаю троєкратно,
До безхребетних вогкого зерна!

Тож надішли мені у Київ в час негоди,
Немов затверджену, як мантру лісову,
Молитву комашину вряди-годи,
Щоб пережити разом зиму світову...

Знову осінь: дощ і сирість,
І принишклий голий сад, -
І синоптиків нещирість
У прогнозах невпопад.
Знову осінь: жаль і смуток,
І на серці гіркота,
Бо не змінює маршруту
Непотрібна самота.
Та я знаю: не безкрая
Ця сумна пора дощів, -
Осінь душу не карає,
А очищує від слів.
13.10.26