Авторський рейтинг від 5,25 (вірші)
2026.03.07
10:12
Вуж, який поселився в обійсті,
Як чаклунський неназваний дух,
Що гуляє в розтерзанім місті
У симфоніях злих завірюх.
Вуж крадеться, як пізнє прозріння,
Ніби правда забута, жорстка.
І постане, як ніжне творіння,
Як чаклунський неназваний дух,
Що гуляє в розтерзанім місті
У симфоніях злих завірюх.
Вуж крадеться, як пізнє прозріння,
Ніби правда забута, жорстка.
І постане, як ніжне творіння,
2026.03.07
00:36
Народний голос і народна пісня
У душу проникає до глибин,
Твоє предивним щемом серце тисне,
Мов коси розвіває у верби.
І млоїть так у грудях, тихо млоїть,
І скотиться сльоза несамохіть,
І навіть загрубілий в битвах воїн
У душу проникає до глибин,
Твоє предивним щемом серце тисне,
Мов коси розвіває у верби.
І млоїть так у грудях, тихо млоїть,
І скотиться сльоза несамохіть,
І навіть загрубілий в битвах воїн
2026.03.06
21:15
Світлини в підгаєцькому підземеллі
Фірма
З комірки з переляку через лаз
гайнули так, що заблукали враз.
Фірма
З комірки з переляку через лаз
гайнули так, що заблукали враз.
2026.03.06
18:18
Нарешті я збагнув,
хоч це так очевидно -
Нема мені без тебе
наснаги до життя.
За нетривалий час
ти стала мені рідною -
В минуле,
де відсутня ти,
хоч це так очевидно -
Нема мені без тебе
наснаги до життя.
За нетривалий час
ти стала мені рідною -
В минуле,
де відсутня ти,
2026.03.06
17:20
На подвір’ї кляштору містики
Завесніло, наче то переддень,
Коли брили й цеглини
Стають жовтими квітами.
Вчитель, що пізнав виноград,
Що прийшов з глинища снів,
Сказав-напророчив, що вода на столі
Перетвориться в шкаралущу Істини,
Завесніло, наче то переддень,
Коли брили й цеглини
Стають жовтими квітами.
Вчитель, що пізнав виноград,
Що прийшов з глинища снів,
Сказав-напророчив, що вода на столі
Перетвориться в шкаралущу Істини,
2026.03.06
16:15
Зле дівча, повне вроди
Порятунок людського роду
Личко горде
Вільне дівча, лихе дівча
Не батьків твоїх оце дитинча бо
Хай, дівча, гайда кричати
Порятунок людського роду
Личко горде
Вільне дівча, лихе дівча
Не батьків твоїх оце дитинча бо
Хай, дівча, гайда кричати
2026.03.06
16:03
у кожної дороги є поріг...
у квітки -
мати душу кольорову...
є чорна шаль
для кутання зорі...
солодкі сни -
на ніжну колискову
у квітки -
мати душу кольорову...
є чорна шаль
для кутання зорі...
солодкі сни -
на ніжну колискову
2026.03.06
15:55
Життя - безодня,
Безбарвна мить.
Усе сьогодні
Гниє, смердить.
Читати мушу
Я до кінця
Фальшиві душі,
Безбарвна мить.
Усе сьогодні
Гниє, смердить.
Читати мушу
Я до кінця
Фальшиві душі,
2026.03.06
11:48
Анатолій Д’Актиль (1890-1942)
А ми – червоні кінники,
і це про нас
поповнюють билинники
пісень запас –
про те, як днями млистими
й ночами багрянистими
А ми – червоні кінники,
і це про нас
поповнюють билинники
пісень запас –
про те, як днями млистими
й ночами багрянистими
2026.03.06
11:12
Як дні летять! Їх годі зупинити.
І аркуші злітають стрімголов
З календаря, мов невідчутні миті,
Та крізь папери проступає кров.
Зима, весна і літо пронесуться,
Як марення, як навіжений сон.
Крізь них прогляне невмолима сутність,
І аркуші злітають стрімголов
З календаря, мов невідчутні миті,
Та крізь папери проступає кров.
Зима, весна і літо пронесуться,
Як марення, як навіжений сон.
Крізь них прогляне невмолима сутність,
2026.03.06
09:54
березня 1980 року завершив свій земний шлях неповторний майстер новели, письменник трагічної долі, який завжди був «Собою, Особою, себто особливим»…
У нього є пронизлива новела «Дивак». Головний її герой хлопчик Олесь - НЕ такий, як інші. Він полюбляє ма
У нього є пронизлива новела «Дивак». Головний її герой хлопчик Олесь - НЕ такий, як інші. Він полюбляє ма
2026.03.06
07:58
продовження)
Ярослав Саландяк
Наїв! Наїв! Продовжу про наїв —
мистецький напрям, ворог формалізму.
Мене він часто ранив і гоїв
мою з дитинства логіку залізну,
Ярослав Саландяк
Наїв! Наїв! Продовжу про наїв —
мистецький напрям, ворог формалізму.
Мене він часто ранив і гоїв
мою з дитинства логіку залізну,
2026.03.06
06:05
Ранкове затишшя... Півсонні тумани
На луках вологих незрушно лежать, -
Порушує явно світання бажане
Затверджений часом короткий формат.
Подовжує лінощі сяйне проміння
І птиці не пробують ритми й лади, -
Сповиті ще з ночі важким безгомінням,
У моро
На луках вологих незрушно лежать, -
Порушує явно світання бажане
Затверджений часом короткий формат.
Подовжує лінощі сяйне проміння
І птиці не пробують ритми й лади, -
Сповиті ще з ночі важким безгомінням,
У моро
2026.03.06
00:43
Дарую щедро крижані октави
І білосніжні радісні свята.
Вдягну, мов для красивої вистави,
У білі шуби села та міста.
Різдвяна зірка сяє вам ласкаво,
А хуртовина смуток заміта.
Неначе режисер, почую "браво",
І білосніжні радісні свята.
Вдягну, мов для красивої вистави,
У білі шуби села та міста.
Різдвяна зірка сяє вам ласкаво,
А хуртовина смуток заміта.
Неначе режисер, почую "браво",
2026.03.06
00:21
Мовою ворога шукають друзів серед ворогів.
Між політиками і повіями існують взаємоповага і взаємозамінність.
Вічний диктатор – «вічний двигун» московської влади.
Той, хто голосніше кричить, створює ефект чисельної переваги.
Злочинам сприяють б
2026.03.05
19:21
Підгаєцький міф у правдивих живих світлинах
Дійові особи
Голос поза світлинами
Ярослав Саландяк
Іван Банах
Степан Колодницький
Володимир Федорчук
Останні надходження: 7 дн | 30 дн | ...Дійові особи
Голос поза світлинами
Ярослав Саландяк
Іван Банах
Степан Колодницький
Володимир Федорчук
Останні коментарі: сьогодні | 7 днів
2025.04.24
2024.04.15
2024.04.01
2024.03.02
2023.02.18
2023.02.18
2022.12.08
• Українське словотворення
• Усі Словники
• Про віршування
• Латина (рус)
• Дослівник до Біблії (Євр.)
• Дослівник до Біблії (Гр.)
• Інші словники
Автори /
Анонім Я Саландяк (1955) /
Критика | Аналітика
Мандри в космосі 61. З Ірини Кримської. Закони – переклад на українську - ілюстрована аналітика (виб
Мандри в космосі 61. З Ірини Кримської. Закони – переклад на українську - ілюстрована аналітика (виб
Ірина Кримська
Закони
Против молодости — старость закряхтит.
Против ночи — небо луч проткнет.
Мне мурлыканьем своим сулит
изумрудноглазый мудрый кот:
против ожидания — побег,
против расставания — слеза,
против человека — человек.
Против Бога — ничего нельзя!
2000
Закони
Проти молодості – старість мудрує.
Проти ночі – сонцем сяйне світ.
І муркотінням своїм віщує
смарагдовоокий мудрий кіт:
проти розлуки – сльозина,
проти очікування – втечі,
супроти людини – людина.
Проти Бога – жодної речі!
Переклад Ярослава Аноніма 2015р.
Список речей…
… коли річ (мова) заходить про річ (предмет) виявляючи тим стан речей (понять) в просторах метафізичних, то там жодного конкретного предмета (речі) насправді немає - лише так звані поняття… Поняття речі (розуміння предмета), як і будь яке інше поняття, за своєю природою - нематеріальне, хоч навіть якщо й насправді річ (мова) ітиме виключно про річ (предмет) матеріальний у просторі матеріальному…
Річ (сказане) полягає в тому, що писок речей (предметів) довгий, хоча б, зрештою, початково йшлося і про одну річ (поняття), котра не є предметом але є визначенням - про стан матерії. Здавалось би, колись, одна (однорідна) матерія – розплавлений камінь, варилася в жерлі космічного вулкана і там, в тому ж космосі, протиставне поняття холоду зробило можливими матерію тверду та самі предмети (речі)…
Протиставність - так побудовано світ: у боротьбі жіночого та чоловічого начал народжується нове життя, вогонь та вода гартують сталь… і людська свідомість сприймаючи основоположність такого протиставного ряду користає практично з такої ситуації: протиставляючи матерію (тканину) ножницям ріже її на клапті… потім протиставляючи її (викройку) голці з ниткою творить (зшиває) нову матеріальну дійсність...
Здавалось би очевидною робиться катастрофа людської свідомості з усвідомленням нею поняття небуття як протиставного поняттю буття і далі неминучість постання поняття атеїзму… Але теорія атеїзму збудована на тлумаченні матеріальності світу вражає своєю безглуздістю вже тим, що матеріальність в розумінні матеріаліста є уособленням вічності буття матерії переходом її (матерії) з одного стану в інший, отже, й відкидаючи саме поняття небуття для будь чого (з матерії). І тут очевидною робиться спекулятивність атеїстичного розуму – йому дошкуляє само поняття Бога, котре, через неможливість поставити його в ряд понять про речі (предмети) матеріальні, відкинуте бути не може навіть світоглядно, як матеріально неприсутній об’єкт… Тим більше безглуздим виглядає спроба відкинути поняття Бога з проміж понять метафізичних, існування котрих матеріалістами все ж сприймається та використовується для аргументації – власне інших аргументів просто бути не може – матеріальним молотком метафізичного цвяха не увігнати у свідомість, а присутність поняття Бога у свідомості людській розмова окрема…
Тим часом здоровий людський глузд укладаючи список протиставних понять чи речей матеріальних (насправді ж нематеріальних понять) підсумовує: проти Бога – жодної речі (предмета), тобто поняття, протиставити не можна в силу закладеного, людською свідомістю, в поняття Бога змісту!..
12.07.2015
худ. Я. Саландяк – композиція “Ірина Кримська - Закони”. (фотошоп)
"Мандри в космосі 59. 15. Трансцендентальної аналітики книга друга…"
• Перейти на сторінку •
"Bob Marley – No Woman, No Cry"
Закони
Против молодости — старость закряхтит.
Против ночи — небо луч проткнет.
Мне мурлыканьем своим сулит
изумрудноглазый мудрый кот:
против ожидания — побег,
против расставания — слеза,
против человека — человек.
Против Бога — ничего нельзя!
2000
Закони
Проти молодості – старість мудрує.
Проти ночі – сонцем сяйне світ.
І муркотінням своїм віщує
смарагдовоокий мудрий кіт:
проти розлуки – сльозина,
проти очікування – втечі,
супроти людини – людина.
Проти Бога – жодної речі!
Переклад Ярослава Аноніма 2015р.
Список речей…
… коли річ (мова) заходить про річ (предмет) виявляючи тим стан речей (понять) в просторах метафізичних, то там жодного конкретного предмета (речі) насправді немає - лише так звані поняття… Поняття речі (розуміння предмета), як і будь яке інше поняття, за своєю природою - нематеріальне, хоч навіть якщо й насправді річ (мова) ітиме виключно про річ (предмет) матеріальний у просторі матеріальному…
Річ (сказане) полягає в тому, що писок речей (предметів) довгий, хоча б, зрештою, початково йшлося і про одну річ (поняття), котра не є предметом але є визначенням - про стан матерії. Здавалось би, колись, одна (однорідна) матерія – розплавлений камінь, варилася в жерлі космічного вулкана і там, в тому ж космосі, протиставне поняття холоду зробило можливими матерію тверду та самі предмети (речі)…
Протиставність - так побудовано світ: у боротьбі жіночого та чоловічого начал народжується нове життя, вогонь та вода гартують сталь… і людська свідомість сприймаючи основоположність такого протиставного ряду користає практично з такої ситуації: протиставляючи матерію (тканину) ножницям ріже її на клапті… потім протиставляючи її (викройку) голці з ниткою творить (зшиває) нову матеріальну дійсність...
Здавалось би очевидною робиться катастрофа людської свідомості з усвідомленням нею поняття небуття як протиставного поняттю буття і далі неминучість постання поняття атеїзму… Але теорія атеїзму збудована на тлумаченні матеріальності світу вражає своєю безглуздістю вже тим, що матеріальність в розумінні матеріаліста є уособленням вічності буття матерії переходом її (матерії) з одного стану в інший, отже, й відкидаючи саме поняття небуття для будь чого (з матерії). І тут очевидною робиться спекулятивність атеїстичного розуму – йому дошкуляє само поняття Бога, котре, через неможливість поставити його в ряд понять про речі (предмети) матеріальні, відкинуте бути не може навіть світоглядно, як матеріально неприсутній об’єкт… Тим більше безглуздим виглядає спроба відкинути поняття Бога з проміж понять метафізичних, існування котрих матеріалістами все ж сприймається та використовується для аргументації – власне інших аргументів просто бути не може – матеріальним молотком метафізичного цвяха не увігнати у свідомість, а присутність поняття Бога у свідомості людській розмова окрема…
Тим часом здоровий людський глузд укладаючи список протиставних понять чи речей матеріальних (насправді ж нематеріальних понять) підсумовує: проти Бога – жодної речі (предмета), тобто поняття, протиставити не можна в силу закладеного, людською свідомістю, в поняття Бога змісту!..
12.07.2015
худ. Я. Саландяк – композиція “Ірина Кримська - Закони”. (фотошоп)
"Мандри в космосі 59. 15. Трансцендентальної аналітики книга друга…"
• Перейти на сторінку •
"Bob Marley – No Woman, No Cry"
Про публікацію
